หน้าหนังสือทั้งหมด

อุเบกขาและบารมีในพระพุทธศาสนา
190
อุเบกขาและบารมีในพระพุทธศาสนา
…ที่ยั่วให้ เกิด เมื่อมีอารมณ์ที่ยังให้เกิด เมื่อมีอารมณ์มาประสบสั่งให้เกิดอยากได้ อยากล้างผลาญ อยาก เบียดเบียนก็อดทนไว้ไม่แสดงวิกลวิการอันชั่วร้ายทางกายวาจาออกไปตามอำนาจแห่งโลภะ โทสะ โมหะ และอดทนต่อทุกขเวทนา มี…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของอุเบกขาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นประโยชน์ของอุเบกขาในการดำเนินชีวิต รวมถึงการมีใจกลางในความยุติธรรมและการแบ่งอุเบกขาบารมีออกเป็นสามระดับ ทั้งยังได้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจซ
แนวทางการมีกรุณาและอธิษฐานะในพระราชธรรม
214
แนวทางการมีกรุณาและอธิษฐานะในพระราชธรรม
…สุขต่าง ๆ ความกรุณานี้จะเป็นไปได้ก็ต้องอาศัยมีอธิษฐานะคือความตั้งใจมุ่งมั่นที่จะกรุณาซึ่งเป็นการไม่ เบียดเบียนหรือยกเอาอวิหิงสาขึ้นมาเป็นที่ตั้ง ก็ต้องมีอธิษฐานะ คือ ความตั้งใจมุ่งมั่นที่จะไม่ เบียดเบียนใคร เมื…
เนื้อหาเกี่ยวกับความมุ่งมั่นในการมีกรุณาและการไม่เบียดเบียนในหลักพระราชธรรม ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งใจมุ่งมั่นเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นและการปฏิบัติตาม…
พระราชประสานวิธีการปกครองประชาชน
262
พระราชประสานวิธีการปกครองประชาชน
…วามชั่ว ด้วยทรงตั้งพระราชกำหนดกฎหมายห้ามปรามประชาชนทั้งหลายไม่ให้ประพฤติกายวจีทุจริตซึ่ง เป็นทางผิด เบียดเบียนกันแลกันให้เดือดร้อนยากไร้เหมือนต้นไม้มีพิษ เมื่อผลิดอกออกผล อันจะ ทำมหาชนผู้บริโภให้ถึงอันตรายพิบัต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารจัดการและพระราชวิธีการปกครองของพระมหากษัตริย์ที่มุ่งหวังให้ประชาชนมีความสงบสุข โดยการใช้ทั้งการกำราบและการส่งเสริมให้ประชาชนมีการศึกษาเพื่อป้องกันความไม่สงบในสังคม การตั้งพระร
การวิจัยกิจกรรมปลูกในบริบทจิตวิญญาณ
135
การวิจัยกิจกรรมปลูกในบริบทจิตวิญญาณ
…ายตนะภายน อายนะภายนอกพึงเห็นเหมือนโจรปล้นหมู่บ้าน เพราะอายตนะภายน นอกเหล่านันเป็นฝ่ายอรูปิมา (กระทบ เบียดเบียน) ซึ่งอายตนะ ภายใน สมนพระบัลว่า "คุณภิภูทั้งหลาย จังอัญรูปทั้งหลายทั้งที่ น่าชบใจและไม่น่าชอบใจเย็นด…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและอายตนะภายในและภายนอกของบุคคลที่มีผลต่อตนเอง การปลูกจิตใจมีความสำคัญต่อความสุขและความสบายของชีวิต ในบริบทของการวิจัยกิจกรรมปลูกนี้ จะแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยง
วิถีธรรมแห่งอธิษฐาน: ความเข้าใจในอรรถธรรม
165
วิถีธรรมแห่งอธิษฐาน: ความเข้าใจในอรรถธรรม
…่เป็นโคร่ง (คือเป็น อารมณ์) แห่งอธิษฐาน โดยความเป็นสภาพที่ในวิบัติและเป็นจริง อันมีประการ (คืออารา) เบียดเบียน ก่อให้เกิดขึ้น สงบ และนำออก ไปเท่านั้น ความเป็นสภาพที่แท้ในวิบัติและเป็นจริงดังลักษณะ ของไฟ และดังป…
เนื้อหาต้องการให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับอธิษฐานและความเป็นจริงที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นว่าสภาพการอธิษฐานนั้นไม่เป็นไปในทางที่ผิด แต่ติดตามความเป็นสภาพที่แท้จริงซึ่งเป็นอมตะ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าความเป็
การกำหนดสูตรอาโดยอาการ 12
165
การกำหนดสูตรอาโดยอาการ 12
…ดยเป็นแผลฝี สถุลโต โดยเป็นลูกกร (เสียแงง) อมโต โดยเป็นของชั่วร้าย อาพาธโต โดยเป็นอาพาธ (รบกวน เบียดเบียน) ปฤโต โดยเป็นฝ่ายอื่น * มหากิฏิว่า ๘ บทข้างต้นแสดง อัตสมุฏฐาน ๔ บทข้างหลังแสดง กิญญานตกวา (ความ…
บทความนี้พูดถึงการกำหนดสูตรอาโดยอาการ 12 โดยจะอธิบายถึงลักษณะต่างๆ ที่ไม่ใช่ของเราและสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์จิตใจ โดยเน้นความไม่เที่ยงและทุกข์ของสภาพอย่างต่าง ๆ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเห็นคุณค่าขอ
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
201
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ผู้ศึกษาควรแสงหาก คิมภิศัพท์ศาสตร์ ในคำว่า "คู่อินภูกัญทั้งหลาย! ความเอนดู ความอนุเคราะห์" ความไม่เบียดเบียนมิได้มีโมมบูรนั่นเลย" นี้ วิริยินฉัฏดังนี้:- ความตามรักษา ชื่อ อนุญา. พระผู้มีพระภาคเจ้า ย่อมแสดง ธร…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความไม่เบียดเบียนและความเมตตาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงออกในธรรมเทศนา โดยอธิบายคำต่าง ๆ ได้แก่ 'อนุญา' และ 'อนุญมปา' ท…
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
145
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
…ะปรีฑูตผูกไว้ที่มือหรือเท้า, พิงสวกา พระปรีดรทั้งหลาย มีรัตน์สูตรเป็นต้น พิงธรรมกว่าสว่า " ท่านอย่า เบียดเบียนภิญญาผู้ศิล " ดังนี้. เรื่องพรรษนาสาวรณ์เป็นต้น มีเนื้อความชัดเจนแล้ว. ก็ทีกี่จะ พึงกล่าวในเรื่องพรร…
ในพระธรรมวินัยได้กล่าวถึงการให้การประทานแก่ภิญญาผู้ถูกขังซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ควรกระทำ และแนะนำให้ใช้ใบตาลหรือเส้นด้ายพระปรีฑูตแทน การตัดต้นไม้ก็มีข้อห้ามเพื่อควรรักษาความบริสุทธิ์ของภิกษุ แม้จะสามารถทำไ
เครื่องดักสัตว์และการป้องกันลูกศรในพระธรรม
56
เครื่องดักสัตว์และการป้องกันลูกศรในพระธรรม
…รับไว้เพื่อใช้เป็นมูลค่าแห่งสิ่ง ของ ก็สมควร. เพราะว่า เครื่องป้องกันลูกศรนี้ เป็นเครื่องกันการ เบียดเบียนจากคนอื่น ไม่ใช่เป็นเครื่องทำการเบียดเบียน. จะนี้แล. จะรับโล่ด้วยดังว่า " เรายกเป็นภาชนะแม้ไม่สี้น…
…บการรับอาวุธต่างๆ โดยเฉพาะเครื่องดักสัตว์และเครื่องป้องกันลูกศรที่ภิกษุต้องใช้เพื่อความปลอดภัยจากการเบียดเบียนของผู้อื่น นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการใช้เครื่องดนตรีที่เกี่ยวข้องในพิธีกรรม ตามหลักพระธรรม
จุดดุลสมดุลตามคำในพระวินัย
71
จุดดุลสมดุลตามคำในพระวินัย
…ัตถาการะ ก็เพราะเป็นกรรมคล้ายกลบไว้ด้วยหมู่ 【๒๕๕】 เหมือนอย่างว่า คฤหาสน์อันบุคคลเกี่ยวข้องอยู่ ย่อม เบียดเบียนโดยความเป็นของมีกลิ่นเหม็น แต่เมื่อคฤหาสน์นั้น อัน
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการวิเคราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับจุดดุลสมดุลในพระวินัย โดยสำรวจคำพิพากษาและการกระทำในบริบทของกรรม และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรมะ พร้อมรายละเอียดเรื่องกรรมและความเชื่
จุดดุลสมดุลปาลก้า อรรถถก พระวันัง
223
จุดดุลสมดุลปาลก้า อรรถถก พระวันัง
…ู้สร้างสมเนื่อง ๆ อธิษฐานว่า ความประมาณอันเธอไม่ละเสี ย. สองคำว่า อาทฺชุน นี้ มีความว่า ถึง หรือว่า เบียดเบียน พระภาคดนั่น ด้วยจิตตาม. ส่วนคำว่า อรจินรัย ปฏโต นี้ เป็นคำกล่าวเนื้อความที่ส่วง ไปแล้ว เป็นไปในความ…
บทเรียนจากพระธรรมของพระพุทธเจ้าว่าด้วยการตั้งอยู่ของเทวดาในบายและนรก ซึ่งเน้นถึงความเป็นอมตะในธรรมชาติของเทวดา และความไม่สามารถแก้ไขได้โดยพระพุทธเจ้า เมื่อพิจารณาถึงแนวทางในการดำรงอยู่ในสภาพที่มิเป็นอ
การกล่าววา ๓ อย่างในกิจกกรม
122
การกล่าววา ๓ อย่างในกิจกกรม
…ะ กล่าวอธิรวาทะมีอาที อย่างนี้ว่า "เมื่อบุคคลทำเอง (หรือ) ให้ผู้อื่นทำ ต่างเอง (หรือ) ให้ ผู้อื่นดำ เบียดเบียนเอง (หรือ) ให้ผู้อื่นเบียดเบียนเอง (หรือ) ทำผู้อื่นให้เศร้าโศก ลำบากเอง (หรือ) ทำให้ผู้อื่นลำบาก ดืน…
การวิเคราะห์ในเอกสารนี้กล่าวถึงการทำกรรมและส่งผลต่อจิตใจ โดยอ้างอิงถึงลัทธิอุปะนะและปฐมะที่มีมุมมองต่อกรรมและบาป ข้อเสนอว่าสิ่งที่เกิดขึ้นสามารถตีความได้ในหลายมุมมอง และการทำให้ผู้อื่นลำบากเกี่ยวข้องก
การเบียดเบียนและบาปในพระพุทธศาสนา
125
การเบียดเบียนและบาปในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๑๑ - มังคลัตถีที่นี่นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 125 และอุปมาเป็นต้น การเผา การบีบคั้น ชื่อว่า การเบียดเบียน เหตุ นั้น พระอรรถกถาจารย์กล่าวว่า ‘เบียดเบียนอยู่ด้วยอาณุญา’ อีกอย่างหนึ่ง ในอรรถกถาจะปัญญาสูนี้ ท่…
ในบทนี้กล่าวถึงการเบียดเบียนและบาปในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอรรถกถาจารย์อธิบายถึงความหมายของการเบียดเบียนและผลกระทบที่ตามมา การใ…
พระราชบรมโพธิสัตว์และคำสอนเกี่ยวกับอำนาจกฎหมาย
70
พระราชบรมโพธิสัตว์และคำสอนเกี่ยวกับอำนาจกฎหมาย
…นบานบ้าง ท่าวมาราชบ้าง เหมือนอย่างได้ทำแก่ ข้าพระพุทธเจ้าที่นั้น ท่าวมาราชก็จะคิดเห็นว่า พระยาปิงตะ เบียดเบียนพวกเราก็ลำบากนาก แล้วจึงนำมาปล่อยไว้ที่เมืองนี้อีก เมื่ ท่าวเธอเสด็จกลับคืนมา ก็จะมาเคศิระข้า พระพุท…
ในเนื้อหาดังกล่าว พระราชบรมโพธิสัตว์ทอดพระเนตรเห็นนายประจุที่ยืนร้องไห้และได้ทรงพูดคุยเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานและความรู้สึกของนายประจุ นายประจุได้กราบทูลเกี่ยวกับการต้องอยู่ภายใต้พระมหากระแสและความรู้ส
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6 - บทสนทนาระหว่างพระเถระและนาคราช
169
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6 - บทสนทนาระหว่างพระเถระและนาคราช
…ั้งหลายพุ่งออกจากสรีระแห่งนาคราชและพระเถระแม้ ทั้ง 2 ฝาย ตั้งขึ้นจนถึงพราหมณ์โลก. ควันทั่ง 2 ฝาย ไม่เบียดเบียน พระเถระ เบียดเบียนแต่บรรดาชายฝ่าเดียว. นาคราชไม่อาจตนทุน กำลังแห่งวันได้ จึงโพลง (เป็นไฟ). ฝ่ายพระเ…
…กจากอัคราชิกซึ่งไม่สามารถให้ได้เนื่องจากกรรมของนาคราชที่ร้ายกาจ และสัมพันธ์กับบรรดาชายฝ่าเดียวที่ถูกเบียดเบียนจากการกระทำของนาคราช นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบุตรมีเถรโชฤตูในอารามและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันนั้น …
พระธรรมปิฎก: ความเข้าใจและการบูชาในพุทธศาสนา
187
พระธรรมปิฎก: ความเข้าใจและการบูชาในพุทธศาสนา
…ิถิราม ไหว้แล้วขึ้นอยู่ นาง แม่ปรศัยบ่อย ๆ ก็ไม่ได้คำตอบ จึงถามว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย ถูกใคร ๆ เบียดเบียนบ้างรึ?" เดี๋ยวรีย์ น้องหญิง นางไม่เห็นพระสมณโคดมที่เที่ยวเบียดเบียน พวกเรา ทำให้เสื่อมลาภสักกัดรึ?…
บทความนี้พูดถึงการบูชาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเคารพพระธรรมปิฎก ซึ่งมีการถอดคำพูดจากสิงหาคมของพระธรรมเทศนา นางสุทธ์รีและบทสนทนาที่เกี่ยวกับการบูชาพระอริยเจ้า ว่าได้รับการยอมรับจากประชาชนว่าเป็นการทำบุญท
พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - ความทุกข์ของสัตว์ภูมิ
192
พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - ความทุกข์ของสัตว์ภูมิ
ประโคด - พระธรรมปาฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 190 ๒. เรื่องสัตว์ภูมิถูกทุกข์เบียดเบียน* [๒๘๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารถสัตว์ทั้งหลายอุปาทานาภแห่งผลจ…
ในตอนนี้พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับสัตว์ภูมิที่ถูกทุกข์เบียดเบียน พร้อมกับการเห็นสัตว์ในรูปแบบเปรตที่มีแต่ร่างกระดูก โดยพระมหาโมคคัลลานะได้ร่วมสนทนากับพระลักษณ์เณรถึ…
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
37
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
…วกลับอยู่ ปรุโต ข้างหลัง ลูกกี อ.ล้อ ปฏิหนุติ ย่อมกระทบ อุรมสี ซึ่งเนื้อแห่งขาด่อน ลูกกี อ.ล้อ พาติ เบียดเบียนอยู่ กรรณี ด้วยเหตุ ท. ทวรี เค อมินิ เหล่านี้ ปทานูทิท เป็นอัตมุตม์ตามซึ่งสรา ตสุส พลิวทาสว ของโคพลิ…
เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนขอ
ประโยค ๒ - คำนี้พระมหามินทรามิทธานุวัตรแปล
165
ประโยค ๒ - คำนี้พระมหามินทรามิทธานุวัตรแปล
ประโยค ๒ - คำนี้พระมหามินทรามิทธานุวัตรแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164 เบียดเบียนแล้ว (ชนา) อ.ขน ท.ณัฐ ปิณจุล ครั้งเมื่อพระราชาทรงนามว่าปิงคะนั่น มติ สวรรคตแล้ว เวทย์นิติ ย่อมเฉย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มีความสำคัญเกี่ยวกับพระราชาที่ทรงนามว่าปิงคะน ซึ่งมีการพูดถึงการเสด็จกลับและความรักของพระองค์ โดยมีตัวละครต่าง ๆ เข้ามามีบทบาทในเหตุการณ์ ทางตอนนี้ผู้คนมีความกลัวและวิตกก
กรรมจากการทำร้ายสัตว์และผลกระทบ
254
กรรมจากการทำร้ายสัตว์และผลกระทบ
…ีของลูกชอบยิงนกตกปลาเป็น อาจิน ไม่ว่าจะให้เหตุผลว่ากลายเครียด ก็ ตาม ล้วนมีวิบากรรมทั้งสิ้น เพราะไป เบียดเบียนสัตว์ กรรมนี้จะทำให้อายุสั้น ทั้งในปัจจุบันและในอนาคต เพราะว่า ทำร้ายเขาและทำให้เขาเสียชีวิต บ่อยๆ เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำร้ายสัตว์ส่งผลให้เกิดกรรมที่ส่งผลต่ออายุขัยในปัจจุบันและอนาคต ดังที่กล่าวว่า การยิงนกตกปลาอาจทำให้กรรมเก่ามาเกี่ยวข้อง ทำให้ใจเศร้าหมองและอาจนำไปสู่อบาย การเกิดใหม่เป็นปลาจะเกิดขึ