เรือน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 21

…ู่ที่นี่ก่อน กว่าข้าพเจ้าจะกลับมา สมเด็พระพทธองค์ ไม่ได้รำราจอะไร ทรงดูนิสัยภายมักนินทรามหรึเปล่าไป เรือนไปอนนางนรารามดีว่ามีว่า ทรงคุณภาพ ฝ่ายมนินทรามหรึเปล่า มาถึงก็ว่า ๆ สั่งให้พระองค์ครออยู่แต่ในนั้น ไ…

เนื้อหาในหน้า 74 นี้นำเสนอการพูดคุยเกี่ยวกับอันตราคุณธรรม และความสำคัญของการตรวจสอบรอยเท้าของผู้มีคุณธรรมในศาสนาพุทธ โดยเปรียบเทียบกับรอยเท้าของผู้ทำความชั่ว เพื่อทำความเข้าใจในด้านคุณธรรมและจริยธรรมท

อณ เกิน ฤ อุณณาน เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไรหนอ อาคารนุต น วิชฌาติ เห็นเรือนของเจ้าจริงไม่มีม เมื่อถึงได้ฟังดังนี้ แล้วคิดว่า มือเท้าของเราไม่มีจริง แต่ปัญญา สำหรับให้เราสร้างเ…

…นื้อหานี้พูดถึงการสำรวจความสำคัญของปัญญาและจิตใจในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นว่าหากปัญญาไม่ถึงจะทำให้การครองเรือนและชีวิตไม่มีความสุข อ้างอิงถึงการเสวนาและการยกตัวอย่างถึงความคิดที่ไม่มีความมั่นคง และแนะนำให้ทำสิ่…

… "แม้รวิชาของข้ามมิใช่หรือ ? พระเจ้าข้า" พระศาสดา ตรัสว่า "อย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย, นางเป็นกุญภิกใน เรือนของผู้มีตระกูลเขียว บรรลุโลภาปิตติผลแล้ว." [พระโลภบันไม่ทำบาป] พวกภิญญสนทนากันว่า "ได้ยินว่า ภิกษุทั…

บทสนทนาในเอกสารนี้นำเสนอการอภิปรายระหว่างพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับการไม่ทำกรรมและการเข้าใจในรณนะต่าง ๆ พระองค์กล่าวถึงเรื่องความผิดในกรรมและการทำตามคำสั่งที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้เกี่ยวข้อง เนื้อหานี้สะท

…อนบาวง ] ได้ยินว่า กฎภูมิชาวเมืองสาวัดดีผู้นำ มีภิญญาทำกละ แล้ว จึงบวช. เขาเมื่อบวช ให้สร้างบริเวณ เรือนไฟและห้องเก็บบัลลังก์เตียนบัลลังก์ให้เต็มด้วยวัตถุ ทั้งหลายมีในและน้ำมันเป็นต้นแล้ว จึงบวช ก็เลยบวชแ…

บทความนี้กล่าวถึงพระอุโบสถและภาวะของภิญญาที่มีภัณฑะในบริบทที่พระศาสดาประทับอยู่ มีการพูดถึงกฎเกณฑ์ในการเตรียมและบวชเป็นพระ รวมถึงการสั่งสมสิ่งของเพื่อการบรรพชาและการใช้ชีวิตในพระธรรมข้อวัตร กฎเกณฑ์ที่

…, ขอโปรดนำกระผมทั้ง 2 ไปเดี๋ยวนี้ เถอะ: ราชภัฏ. กลับเถิด ท่านผูเจริญ, อาหารและที่พักอาศัย จักกันใน เรือนของเราที่เดียว. มนุษย์นั้นไม่ปรารถนา กลับเลย. ฝ่ายราชภัฏอนุญ ให้สัญญา แก่ว่ามนุษย์ ยังยาน้อยให้กลับแ…

บทนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างมนุษย์กับราชภัฏ ซึ่งมีการสนทนาและขอความช่วยเหลือจากกัน ในขณะที่มีการซ่อนแก้วมณีและถูกกล่าวหาว่าถูกโจรลักไป. มนุษย์พยายามจะหลบหนีจากข้อกล่าวหา และเรื่องราวเดินเรื่

…มม" เป็นดน. [ ภิกษุทะเลาะกับหลานสาวนางวิสาขา ] ได้ยินว่า พระเภตรุปลุหนึ่งพร้อมทั้งกิฐหนุ่ม ได้ไปสู่ เรือนของนางวิสาขาแต่เช้าตรู่ ข้าวต้มประจำอ้อมเป็นของอันเขตกา แต่งไว้เป็นนิตย์ เพื่อภิกษุประมาณ ๕๐๐ รูป ใน…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเรือนของนางวิสาขา ที่ภิกษุหนุ่มได้มาพบปะและมีการสนทนาถึงเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตีความคำสอนและการเตือนสติจาก…

…อยู่ แม้ว่าที่ไม่มานนท์พระศาสดาแล้ว. แม้ พระราชาก็ไม่ทรงนิ่งนมตลอด ด้วยทรงกล่าวว่า "บุตรเรามิทางสู่ เรือนของเรา จักไปไหน?" ดังนี้แล้ว ได้เสด็จไป; ก็แลคัรนเสด็จไป * พระมหาชน ป.ธ. ๖ วัดราชประดิษฐฯ แปลง. ๑. …

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าสุทธโธนะในช่วงเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ในนิคาฏรามาและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ จุดเด่นคือ การแสดงธรรมในสมาคมพระญาติและการตอบสนองของมหาชนที่มีต่อการตรัสสอนของพระศาสดา พร

ประโยค - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 184 เรือนของพวกท่าน, ข้าวล้ำน้องของพวกข้าพเจ้า ก็ถึงสำเร็จด้วยน้ำ คราวเดียวกัน, พวกท่านจงน้ำนี้แก่พวกข้าพเจ้า…

ในพระธัมมปิฎกฉบับแปลภาค ๖ หน้านี้ กล่าวถึงความขัดแย้งระหว่างชุมชนโกสียะและชาวเมือง ซึ่งมีการประหารและความรุนแรงเกิดขึ้น เมื่อทั้งสองฝ่ายมีความไม่พอใจเกี่ยวกับการแบ่งปันน้ำและทรัพยากร โดยแต่ละฝ่ายเชื่อ

…ปริตนี้ เป็นมลทินแท้" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระธาดา นี้ว่า :- "มนุษย์ทั้งหลาย มักนไม่ท่องบ่นเป็นมลทิน, เรือน มิความไม่มั่นเป็นมลทิน, ความเกียจ คร้าน เป็นมลทินของผิวพรรณ, ความประมาท เป็นมลทินของผู้ร้ [แก่รถ] …

…ำจะเกิดมลทินที่ทำให้เสื่อมสุขและไม่ประสบความสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลเรือนและการทำกิจกรรมต่างๆ เพื่อไม่ให้เกิดความเสียหายต่อชีวิตและทรัพย์สิน โดยการกระทำที่ขาดการทบทวนและการล…

…เหมือนไม่แอดู เหมือนส่งไปในอื่น เหมือนหลบอยู่ ดุกัล ลูกคุณ ทำที่เป็นดูจิตจิรวิ พูดว่า "การงานของเรือนนี้นี้อยู่" ลูกจากอาสะเข้าไปบ้าน เข้าไปสู่เรือนหลังใดหลังหนึ่ง บรรดา เรือนที่ทำหนหนาไว้แล้วแต่ให้เข…

ในเนื้อหา discussed การวิเคราะห์พฤติกรรมของบุคคลที่ถูกกักขังและวิธีที่เขาใช้เพื่อสร้างความเข้าใจในสถานการณ์ของตนเอง ผ่านการสบตากับคนอื่น ๆ โดยยกตัวอย่างความคิดสร้างสรรค์และแนวทางในการอุปโลกน์สถานะทางส

…ล่านั้นเป็น ผู้มีศรัทธา ทั้งสามารถเพื่อจะทำความสงเคราะห์ จึงถืออาบัติวิจาร ไปแสดงคนยืนอยู่ที่ประตู (เรือน) ข้างหน้าของเศรษฐี เศรษฐี นั้น พอเห็นทันเข้า ก็มีจิตเสื่อมไล่ คิดว่า "เราประสบอาทักภัย เห็นปานนี้ เ…

บทนี้กล่าวถึงการที่เศรษฐีคนหนึ่งประสบปัญหาและรู้สึกผิดจากการไม่ให้ทาน เมื่อได้เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้าเข้า เขาจึงตัดสินใจถวายอาหารทั้งหมดที่ตนมี พร้อมตั้งจิตอธิษฐานเพื่อไม่ให้มีอุปสรรคในชีวิตอีก โดยแสดงใ

…ามีเวลาไปยังเมืองสาวตรี เห็น ไม่ควรรับฝีแม่ไก่จิรดิแล้ว ถือเอาไข่เต่าหลานนั้นไปสูเมืองสาวตรี ให้ดูในเรือนหลังหนึ่งแล้วเคี้ยวกิน ได้ให้ไข่ทองหนึ่งแก่ญาติใน เรือนนั้น นางเดี๋ยวกินไม่เท่านั้น จำเดิมแต่บั้น ไม…

เรื่องราวเกี่ยวกับกุมาริกาที่มีความต้องการรับประทานไข่ ก่อนกลายเป็นเหตุการณ์ที่นำไปสู่ผลที่ไม่คาดคิด ซึ่งเกิดขึ้นในบ้านหนึ่งชื่อปิญะ ใกล้เมืองสาวตรี โดยมีชาวประมงเข้ามาเกี่ยวข้อง และท้ายที่สุดนำไปสู่ก

…ล้ว ดังนี้แหละ. เรื่องภิกขุวัจฉบุตร จบ. ๑. อีกนัยหนึ่ง อาถีตี คเปฺทุ ทุกขา แปลว่า คือ การอยู่ครอง (เรือน) ชื่อว่าให้ ลำบากเพราะเหตุนี้แหละ. ๒. สักกายทิฎฐิ วิจิตฺฉนา สีลพผรามาส กมารคา ปฏิมา ตา รูปาอะ อุปปา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้เหตุผลถึงทุกข์และการอยู่ร่วมกันในพระคาถา พระจุฬปทุรุกา อธิบายถึงการดำเนินชีวิตที่ทำให้เกิดความลำบาก รวมถึงการเข้าใจความเป็นจริงของการติดตามของทุกข์ผ่านพระคาถาและประสบการณ์ชีวิตขอ

…้แก่ ผู้ประกอบด้วยศีลธรร อันเป็นโลภะและโลภะ บทว่า สีลาน ความว่า ศีลมั ๒ อย่าง คือ ศีลสำหรับผู้ครอง เรือน ศีลสำหรับผู้ไม่ครองเรือน, ใน ๒ อย่างนั้น ศีลสำหรับผู้ ครองเรือน พระภิพระภาคทรงประสงค์เอาในบทนี้, คว…

บทนี้กล่าวถึงศีลธรรมสำหรับผู้ครองเรือน โดยเฉพาะศีลที่มีความสำคัญและประโยชน์ที่สามารถนำไปสู่การบรรลุสิ่งที่ดีในชีวิต ขจัดทุกข์ และส่งเสริมค…

…เป็นต้น. [หญิงนี้ซึ่งทำกรรมชั่วแล้วคิดปิด] ได้ยินว่า สามของหญิงนั้น ได้ทำความชั่วดังกับหญิงรับใช้ใน เรือนคนหนึ่ง. หญิงนี้นั้นนั่น บัดนี้อัดหญิงรับใช้คนนี้ไว้แล้ว ตัดบุและมุขของ ขังไว้ในห้องว่างห้องหนึ่ง ปิ…

บทเรียนจากพระศาสดาในเรื่องกรรมชั่วและการปิดบังตัวเอง โดยการกระทำของหญิงที่พยายามปิดบังกรรมของตน แต่ท้ายที่สุดก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลกรรมได้ สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงความสำคัญของการประพฤติดีไม่ว่าจะไม่มีใคร

…คล ควรกล่าวได้ว่า "มันไม่ได้กินยังงั้นแล้ว" ฉันใด, บุคคลผู้เป็น ไปในคติแห่งตนหา ก็ฉันนั้น เหมือนกัน เรือนใจไปสูภาพใหญ่ ย่อมไม่ถึงความเป็นผู้ใด ๆ ควรพูดได้ว่า "เขาไม่ได้อมรมกันแล้ว จึงถึงความไม่เป็นไปตามควา…

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ผ่านการเปรียบเทียบความต้องการที่ไม่สิ้นสุดกับการเสาะหาผลไม้ในป่า แสดงให้เห็นว่าการประพฤติเช่นนี้จะนำไปสู่ความไม่เป็นไปตามธรรมชาติและค

…ะเชตวันวิหาร ไปสำนักพระอุปฺชฌายะ โดยลาอับ. ในวันรุ่งขึ้น พระเถระพาท่านเที่ยวไปบิณฑบาต ได้ไปถึงประตู เรือนของอุบาสิกาผู้เป็นมารดา. ฝ่ายอุบาสิกา นั่นดูรดแล้วก็ใจ ไหวแล้ว องค์ศาโดย เถาร แล้วถามว่า "พอ ได้ยินว…

ในบทนี้ พระเถระขอให้มีการอนุญาตในหลายประการเกี่ยวกับการปฏิบัติศาสนกิจ เช่น อุปสมบทและการใช้อุปกรณ์ต่างๆ โดยการแสดงธรรมของพระโอษฐะที่ตอบคำถามอุบาสิกาเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับพระศาสดา และการยอมรับกับการป

ประโยค - พระธัมมปทัฏฏกวาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๐๗ เรือนี้ เรื่อกิอวิดแล้ว จักถึงเร็ว เธอตัดราคา และโทสะได้แล้ว แต่ณั้นจักถึงพระนิพพาน ภิกขุ พิฆาตธรรม ๕ อย่…

บทสัมภาษณ์นี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการเข้าถึงพระนิพพานของภิกขุ ผ่านการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง และการพัฒนาคุณธรรม ๕ ประการ รวมถึงการตัดราคาและโทสะ พร้อมยกตัวอย่างให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาในการสร้างธรรมที่

…จับมี่มีข้างหนึ่ง." ทั้ง ๒ คน จับมี่มีข้าง ๒ แล้วโบยที่หลังอยู่ ได้ช่วยกันครูไปไว้ในกุฏิอกแล้ว ประตูเรือนแล้ว ฝ่ายท้าวสักกา ก็ตกประทับนั่งในที่นั่งนั่นแล กว่าพระหัรคือ แล้ว ทั้ง ๒ ผิวเมี่ยน กลับมาเห็นท้าวส…

บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างพราหมณ์นีและท้าวสักกาที่มีการสนทนาและการกระทำต่างๆ โดยเฉพาะการถวายอาหารและการแสดงออกของผู้มีอำนาจ เหตุการณ์นี้ส่งผลต่อความเข้าใจในพฤติกรรมของตัวละครและความสั

…อโนะน. พ่อค้า. ก็ธรรมหรือตาพูดของเขา. มีชื่ออย่างไร ? พวกเด็กเลี้ยงโค. เขาชื่ออย่างนี้ ๆ. พ่อค้า. ก็เรือนของเขาอยู่ที่ไหน ?. พวกเด็กเลี้ยงโค. เรือนของเขาอยู่ที่ชื่อโนะน. พ่อค้านั้น. นั่งบนยาน้อยอันสบาย ไปส…

เนื้อหาเรื่องพระฉันกากเจะ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพ่อค้าที่ยกมาไม้จันทน์แดงและเด็กเลี้ยงโคในอดีต โดยมีการสืบค้นชื่อคนงานและที่อยู่ ซึ่งนำไปสู่การเข้ามหาศาลแห่งการทำธุรกรรมในสมัยนั้น ข้อความเบื้องต้นๆ ส