หน้าหนังสือทั้งหมด

ปรัชญาวิภัชมีกรรมเปล่า
215
ปรัชญาวิภัชมีกรรมเปล่า
… ๑. คุณหากาเยนภิกขา นาม มีความเป็น ๒ คือ แตกต่างได้๑๐ แตกต่างก็ได้ ตรงนี้ต้องบอกว่าแตกต่าง จึงจะเข้าเรื่อง ๒. เรื่องอริยสัจจเป็น ๑ นี้ ท่านกล่าวอย่างไรอยู่ ฟังของท่านไม่ออก เมื่อถึงถูกเป็น ปวติ สมุทัยเป็นปว…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับปรัชญาวิภัชกรรมในพุทธศาสนา รวมถึงคุณสมบัติของด้ายย่อยของมรรคและธรรม และการเชื่อมโยงระหว่างอริยสัจกับมรรค ตัวอย่างต่าง ๆ ถูกนำเสนอเพื่อจำแนกและอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธรรม
วิชาธรรมะเบ่มภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 236
237
วิชาธรรมะเบ่มภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 236
…หาปทีไว้ ซื้อธรรม (คืออาบิษ) ได้ (ถูกต้อง) ถือเอาธรรม (คือความ อธิบายแห่งบาปนี้) ได้ (ไม่ผิด) และยกเรื่องอรรถนั้นแหละอธิบาย ไปโดยบรรยายอธิบื่นอีกก็ได้ (ดังนี้) จงควรทำอรรถสงวรณาได้ อย่างเถล โดยปกติ อรรถส…
…รมะ โดยเสนอธรรม ๔ ประการ คือ สติ สัตว์ ปฏิรูป และปัจจยาการ ซึ่งเป็นข้อที่หาได้ยาก และยากที่จะอธิบาย เรื่องการทำอรรถสงวรณาในปฏิจจสมุปบาทถูกนำเสนอ พร้อมกับการเน้นความสำคัญของคำสอนในการประดับ ให้เข้าใจและสามาร…
วิชาธรรมะบันปลุก ภาค 3 ตอนที่ 270
271
วิชาธรรมะบันปลุก ภาค 3 ตอนที่ 270
ประโยค - วิชาธรรมะบันปลุก ภาค 3 ตอนที่ 270 ระหว่างแห่งธรรมเหล่นั้นไม่มี เหตุนี้ ธรรมเหล่านั้นจึงชื่อ อนันตะ (ไม่มีมีระหว่าง) ธรรมเหล่านั้น ชื่อว่าอนันตระอย่างดี เพราะไม่มีหยุดจะจัด เหตุนี้ ธรรมเหล่
บทเรียนในภาคนี้เน้นเรื่องธรรมในแง่ของสหชาติปัญจัยซึ่งเกิดขึ้นอย่างไม่มีระหว่าง การศึกษาเรื่องธรรมเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจถึงอำนา…
วิถีธรรมจากเปลภาค 3 ตอน 1
294
วิถีธรรมจากเปลภาค 3 ตอน 1
…ในธรรมเหล่านั้น บุคคลนั้นจึงทำสังขารทั้งสามนั้นขึ้น" ดังนี้ไซร้ คำแสดงว่า "อันดับแรก บุคคลผู้นลงใน (เรื่อง) ฤดู ไม่ถือเอาดี (โดยความจริง) ว่า "ความ แตกแย่งนี้ทั้งหลายในท่วงทุก ชื่อว่า มรภ" (แต่) กำหนดใจ ไปว…
ในเนื้อหานี้อภิปรายถึงปฏิจจสมุทธรรมและความเข้าใจเกี่ยวกับสังขารทั้งสามที่เกิดขึ้นจากความหลงใหลของบุคคล เราได้สำรวจสถานะของการเกิดและความตายในบริบทของหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจ
ความเป็นไปแห่งวิญญาณ
299
ความเป็นไปแห่งวิญญาณ
…เป็นไปแห่งวิญญาณ] วิญญาณใด ๆ ย่อมมีเพราะปัจจัยคือส่งรบใด ๆ แล้ว บัดนี้ พึง ทราบปัวติ (ความเป็นไปใน เรื่องราว)แห่งวิญญาณนั้น ๆ ดัง (ต่อไป) นี้ กวิญญาณทั้งปวงนี้แหละ ย่อมเป็นไปโดยส่วน ๒ ด้วยอานาจแห่ง ปัวติ (…
บทความนี้กล่าวถึงความเป็นไปแห่งวิญญาณซึ่งมีปัจจัยที่ละเอียดยิบ Analyzing ความสำคัญของวิญญาณใน 3 ภพ โดยอธิบายถึงการเป็นไปของศีลของวิญญาณต่างๆ ซึ่งรวมถึงการเป็นอยู่และธรรมชาติที่มีต่อกันในปฏิกิริยาและศี
วิชชามรรค_แปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖
347
วิชชามรรค_แปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖
ประโยค - วิชชามรรค_แปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖ [คาถาสรุปนามรูปปัจจัย] กินามและรูปทั้งสองใด เป็นปัจจัยแห่ง อายตนะประ และเป็นโดยประการไร แม้ นามและรูปนี้นั่ง ปราชญ์ภูมิวิจารณาในประ- การทั้งปวงเกิด ข้อนี้เช่นอ
…นดประการของความเป็นเหตุและผล รวมถึงการจัดการกับสัมผัสทั้ง ๖ ที่มีความสำคัญในการพิจารณาความเป็นจริง. เรื่องนี้เปิดมุมมองใหม่ให้แก่ผู้ที่สนใจในศาสตร์ทางปัญญาและปรัชญา โดยเฉพาะในกรณีของการทำความเข้าใจเกี่ยวกับ…
วิถีมีกรรมแปลก ตอน ๑
357
วิถีมีกรรมแปลก ตอน ๑
…ยเป็นสหาย จึงเป็นปัจจัยแห่งต้นหา เพราะฉนั้น จะค้านความประสงค์ นั่นอย่างไรได้? แล้วก็ มีเช่นนั้นแหละ เรื่องนี้พระองค์ครดำเนินเรื่องวัฏฎะ อันวิัฏฐนัน ปราศจากอุปัสสะแล้วมันก็เป็นไปไม่ได้ เพราะฉนั้น ความมึงอยู่…
บทบาทของเวทนาเป็นปัจจัยในการเกิดทุกข์และอัตตาในพระธรรมมีความเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้ง และการศึกษาในเรื่องนี้เป็นสิ่งสำคัญในการเข้าใจความหมายและการปฏิบัติธรรม โดยเวทนาเชื่อมโยงกับความประสงค์และความปรารถนาใน…
วิชาความรู้เบื้องต้น ตอนที่ ๑
369
วิชาความรู้เบื้องต้น ตอนที่ ๑
…ันธ์ ๑ ขั้น ๕ และขัน ๕ โดยเป็นอุปาทานขันธ์ วิจัยฉะโดยธรรมในบทนี้ พึงทราบโดยดังกล่าวมานี้ ประกาศ ๑ . เรื่องพออะไร ได้แก่เป็นอะไร ฟัง ๆ ๆ ชอบกล กามภาพขันธ์ ๕ รูปภาพ ก็เป็นนี้ ๕ สัญญาพิ่งขันธ์ ๕ ฯลฯ เมื่อดังนี…
ในเนื้อหาบทนี้กล่าวถึงความหมายของอรูปภาพและอัญญภาพ โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับสัญญาและการจำแนกรูปภาพเป็นประเภทต่าง ๆ เช่น เนวสัญญาและเอกโวการภาพ ซึ่งเกี่ยวข้องกับอุปาทานขันธ์ ๕ และแสดงถึงการเข้าใจในธรรมชาต
วิสุทธิมรรคแปล กำ ด ตอน ๒(ตอนจบ)
37
วิสุทธิมรรคแปล กำ ด ตอน ๒(ตอนจบ)
ประโยค- วิสุทธิมรรคแปล กำ ด ตอน ๒(ตอนจบ) - หน้าที่ 37 เมื่ออธิบันนั้นทำการกำหนดจับปัจจัยของนามรูปทางธรรมวัฏ และวิปากวัฏวนะความสงสัยในกาลทั้ง ๓ ได้อย่างแล้ว ธรรมนี้เป็นอิฏฐิด อนาคตและปัจจุบันทั้งปวง ก
เรื่องราวในบทนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์กำหนดจับปัจจัยของนามรูปทางธรรมวัฏ และประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับกรรมในอดีต…
วิสุทธิธรรมเปล่า กาด ๓ (ตอนจบ)
49
วิสุทธิธรรมเปล่า กาด ๓ (ตอนจบ)
ประโยค- วิสุทธิธรรรมเปล่า กาด ๓ (ตอนจบ) - หน้าที่ 49 สิ่งพึงยิ่ง เอกโวภาฎ จตุโวภาฎ ปัญญโวภาฎ เป็นสิ่งพึงยิ่ง ปฐมาน...อุตตตานเป็นสิ่งพึงยิ่ง เมตตามโวภาฎ...อุปบาทาโวภาฎ วิญญูเป็นสิ่งพึงยิ่ง อวิชชา...ชรา
…ที่นำไปสู่การทำสมสมะ โดยเน้นถึงสิ่งพึงยิ่ง เช่น ปัญญาและเมตตา สอดคล้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า เรื่องธรรมที่ถือว่าเป็นโลคุตธรรมและการเข้าเกณฑ์สมสมะ การกำหนดความทุกข์และอนัตตา โดยการมองสิ่งทั้งหลายผ่านก…
วิสุทธิมรรคเปล กาด ตอน ๓ (ตอนจบ)
84
วิสุทธิมรรคเปล กาด ตอน ๓ (ตอนจบ)
…เป็นเส้นด้าย ๒. ข้ออุปมา เป็นการหาความว่าเอาอย่างนี้จะได้อย่างนี้ต้องการจะว่า ไม่คำนี้จึงตัวคนในท้องเรื่องที่ สมมตินี้ คำปลายแคน โง่ ๆ แม้แต่จะยังก็ไม่เคยเห็น เรื่องไส้เรื่องน้ำนี้ก็ไม่รู้ทั้งนั้น แต่ง ให้ม…
…ตรลักษณ์และว่าการสูญเสียจะเป็นอย่างไรในแง่มุมที่ซับซ้อนกว่า. แนวคิดนี้สนับสนุนการค้นคว้าข้อมูลใหม่ในเรื่องของสัจธรรม ซึ่งเป็นการนำไปสู่การเห็นแก่ตัวของผู้คนที่มีเข้าใจในเรื่องที่ลึกซึ้งขึ้นที่อาจจะมีในชีวิต…
วิจัยมิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
168
วิจัยมิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
ปรไบคศ - วิจัยมิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 168 พระโมรมราช(ว) ดุกรโมรมราช ท่านจงเป็นผู้มีสติ เห็นโลกโดย ความเป็นของลูกเมื่อ ถอนอัตตานุภูมิสิ้น ความข้ามพันธุ์ดูถูพึงได้ด้วยอาการอย่างนี
…ุฑุตยรายอ่อน โดยการไม่ยึดติดในสังขาร และทำให้รู้สึกเป็นกลาง เมื่อทราบถึงทุกสิ่งเป็นของชั่วคราว อาทิ เรื่องราวเกี่ยวกับความรักและการปลดปล่อยในสังขาร ทั้งยังอธิบายถึงการไม่เห็นแก่ความกลัวและความมินดี เพื่อเข้…
วิถีธรรมกรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
195
วิถีธรรมกรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ณาเสีย หาสำเร็จด้วยเพียงแต่ฉลาด (ของตน) อย่างเดียวได้ไม่ ความข้อนั้นนี่ พึงจะแจ้งด้วยนนักโวจากสูตร (เรื่องพระนันทะให้ โอวาทกิคุณนี) จริงอยู่ แมพระผู้พวกเจ้าก็ได้ตรัสสก (ต่อไป) นี้ไว้ (ใน สูตรนั้น) ว่า "คุณภ…
ในวิถีธรรมกรภาค ๓ ตอน ๒ นี้ มีการพูดถึงธรรมที่เกิดขึ้นจากสมบัติดีและการพิจารณาสมบัติธรรม โดยเน้นว่าการเข้าใจธรรมอย่างถูกต้องจะช่วยให้เห็นความจริงในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการพิจารณานามธรรมที
วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ ตอนจบ
204
วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ ตอนจบ
…อภัยอรมณ์อัคนีอเดีย) นี้ ". ดังนี้ ใน อดีตกทุมสูตร ตรัสเรียกว่า "นิพพิตา" โดยสุดตอนดังนี้ว่า "ภูกุญ เรื่องเบาๆ ย่อมคลายกำหนด เพราะคลายกำหนด ย่อมหลุดพ้น" ในสูตรนี้ (นิทธวรรฺ) ตรัสเรียกว่า "ธัมมะจิทิคานุ-รู้ค…
บทความนี้เข้าใจถึงความหมายลึกซึ้งของวิสุทธิธรรมและสถานะคามี ในมุมมองของพระสูตร พร้อมยกตัวอย่างจากอดีตกทุมสูตรที่กล่าวถึงนิพพาน และการคลายกำหนดเพื่อหลุดพ้น โดยเน้นความสำคัญของธัมมะจิทิคานุ ที่เกี่ยวข้อ
สัจจะอิทธิยาทิษย์ในวิชาคณิตศาสตร์
252
สัจจะอิทธิยาทิษย์ในวิชาคณิตศาสตร์
ประกอบค - วิชาคณิตศาสตร์ ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 252 สัจจะอิทธิยาทิษย์ แม้ในข้ออุปมานี้ก็พึงทราบตามการเปรียบอุปมัยดังนี้ คือมรรคาญอ่ำกำหนดรู้ทุกข์ ดังเรือฝนในไป ย่อมะสมุทัย ดังเรือตัดกระแสน้ำ ย่อมรัมร
บทความนี้พูดถึงสัจจะอิทธิยาทิษย์ในวิชาคณิตศาสตร์ โดยเน้นถึงการเปรียบเทียบในการรู้ทุกข์และการชี้แจงเรื่องอุปมาในสัจจะ 4 เรื่องจริง โดยใช้ตัวอย่างต่าง ๆ เช่น การนำเรือเข้าฝั่งและการเปรียบเทียบกับสัจจะอิทธิย…
วิสุทธิมรรถแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
277
วิสุทธิมรรถแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…จารย์เหล่านั้น จึงไม่ควรถือเอาละน้อย อันนี้ คำของอาจารย์เหล่านั้น เป็นอันถูกปฏิเสธด้วยอำนาจพระบาลี (เรื่องโคตรภูธรรม 10 ที่กล่าวแล้ว ซึ่งแยกวิสานสำหรับมรรคและสำหรับผลเป็นคนละอย่าง) ด้วย แม้เพราะเหตุนี้ จึงไ…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการอธิษฐานของพระอธิษฐานว่าต้องปฏิบัติอย่างไรในการบรรลุวิถีพุทธ รวมถึงการศึกษาถึงผลของการดำเนินในมรรคต่างๆ ณิทีโร และว่าการอธิษฐานในจิตใจนั้นนำมาซึ่งการบรรลุธรรมในขั้นต่างๆ ซึ
วิชาภรรมวรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
308
วิชาภรรมวรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยคสรุป - วิชาภรรมวรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 307 (๓) มหาวินา-เป็นมหาวิ (๑๐) ปฏิญาณฎีสมภูมิภูมิอา มณีฤทธิ์ อุตรมณุษยสมุม อุปฏิโภชภูมิE์ เหรหัสปูเป็นไง เราน มหาวิราวกลิต วิลาลูกจากภูติ - เป็
…ุปเนื้อหาเกี่ยวกับวิชาภรรมวรรคแปลในภาค ๓ ตอน ๒ ซึ่งกล่าวถึงมหาวิหารและความรู้ของผู้ที่ดำเนินตามธรรม เรื่องราวเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิ การเรียนรู้เฉลียวฉลาด และการพัฒนาตนเองในทางธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึ…
ประวัติพระพุทธโฆษะ
309
ประวัติพระพุทธโฆษะ
ประโยค- วิจารณ์มรรคา ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้า 308 เรื่อง ประวัติพระพุทธโฆษะ (สมเด็จพระวันรัต เขมาจาริ เมธา เรียบเรียงตามบันทึกลึกรำ) เมื่อปี (พุทธศาสนายุค) …
บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธโฆษะ ซึ่งเกิดในสมัยพระราชามหานาม และมีการบันทึกต่างๆ หน้าที่พระมหานามที่เกิดในตระกูลพรหม ใกล้โพธิญาณ เขาได้มีการเดินทางเผยแพร่ศาสนาและแสดงปัญญาที่ไม่น้อยหน้าใคร บทนี้กล่าวถึงเห
การวิเคราะห์ลำไส้เวทนา อารามยา
19
การวิเคราะห์ลำไส้เวทนา อารามยา
…- อธิบายลำไส้เวทนา อารามยา - หน้า 18 ลงเหละมาแล้ว แต่ผู้คนนำสมมติคำว่ากล้าว่าความเบื่อหน่ายอีก คือ เรื่องราวหรือการกระทำยังไม่มาถึงส่วนคิด กาล นี้ ท่าน บัญญัติให้เปล่า "จัก-แล้ว" แต่ถามว่า อาคม ให้เปล่า "จ…
…แม้จะมีคำสมมติที่ใช้ เช่น ดูจากการกล่าวถึงการเสร็จสิ้นเมื่อกล่าวถึงประโยคที่เป็นไปไม่ได้ การเข้าใจในเรื่องนี้จึงสำคัญต่อการเรียนรู้และสังเกตการเปลี่ยนแปลงในกาลต่าง ๆ ของกริยาสพท์ ตลอดจนวิธีการดูว่าเป็นกาลใด…
คำนำ หนังสือภาษาไวทยากร
1
คำนำ หนังสือภาษาไวทยากร
…นเครื่องช่วย นักศึกษให้ได้รับความสะดวกในการศึกษา และช่วยครูผู้สอนให้บา ใจ ได้จัดพิมพ์เสร็จไปแล้วหลายเรื่อง อุปกรณ์นาฏไวทยากร ก็เป็น เรื่องหนึ่งที่จะต้องจัดพิมพ์ขึ้นในเสร็จครบรบูรณ์โดยเร็ว ได้ขอให้ พระเปรียญ…
คำนำนี้อธิบายความสำคัญของหนังสือภาษาไวทยากรในหลักสูตรปริญญาธรรมตรี โดยเน้นการที่นักเรียนต้องมีพื้นฐานการเขียนนาฏไวทยากร และความจำเป็นของอุปกรณ์การเรียนการสอนเพื่อช่วยให้การศึกษามีประสิทธิภาพมากขึ้น กา