หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรค: การบรรลุฌานและการบริโภคโภชนสัปปายะ
155
วิสุทธิมรรค: การบรรลุฌานและการบริโภคโภชนสัปปายะ
…หนดจับอาการทั้งหลายมีโภชนสัปปายะเป็นอาทิเหล่านี้ว่า " เรา บริโภคโภชนะชื่อนี้แล้วคบบุคคลรูปนี้ อยู่ในเสนาสนะเช่นนี้ ได้ บรรลุฌานนี้โดยอิริยาบถท่านี้ในกาลนี้ " ดังนี้ ด้วยเมื่อกำหนดจับได้ อย่างนั้น ครั้นฌาน (อ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการทำอาการให้ถูกต้องในการฝึกฌาน โดยใช้การเปรียบเทียบกับคันธนูและพ่อครัว เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการกำหนดอาการและการบริโภคโภชนสัปปายะ ซึ่งสามารถส่งผลให้พระโยคีบรรลุฌานได้บ่อยครั้
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การพิจารณาวิธีและอันตราย
213
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การพิจารณาวิธีและอันตราย
…ี่ 211 พิจารณาทางไปมา ดังนี้จนถึงอัปปนาวิธี ฝ่ายพระโยคีนั้นเรียนเอา วิธีทั้งปวงให้ดีแล้วจึงเข้าไปสู่เสนาสนะมีประการดังกล่าวมาก่อน แล้วแสวงหาอุทธุมาตกนิมิตอยู่เถิด ก็แลเมื่อเธออยู่อย่างนั้น แม้นได้ยินคำคนทั้ง…
ในวิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๒ เรื่องที่สอนเกี่ยวกับการพิจารณาการเข้าสู่เสนาสนะของพระโยคี มีการกล่าวถึงอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากการไปเจอซากศพรวมถึงการเรียนรู้วิธีการต่าง ๆ อันเป็นส…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9
122
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9
…ชื่อว่า สัมพันธ์ ดั่งตัวอย่างต่อไปนี้ ผิดความ : มนุษย์ผู้ฉลาดทราบว่า พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย กำลังหา เสนาสนะจำพรรษา แต่งเป็น : ปณิตตมนุสสา วสุสาวสะ เสนาสน์ ปริยสีสุ ภทนดาติ ฐตฺวา ฯ ฯ : ขอท่านอย่าทำอย่างนี้ เพ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนครนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแนะนำแนวทางการแปลและพัฒนาทักษะการใช้ภาษาไทย โดยเน้นการแก้ไขข้อผิดพลาดทั้งในด้านความหมายและความสัมพันธ์ของประโยค เช่น การใช้คำบังคับและการเลือกใช้ศัพท์ในการ
ปฐมสมุนไพรสาติกาเผา ภาค ๒
13
ปฐมสมุนไพรสาติกาเผา ภาค ๒
… คาว่า (ท่านสุทธิเน้น้น) สมาทาน คือรับเอา ประพฤติ เที่ยวไป อยู่. สองบทว่า อารุณิโก โทติ คาว่า ห้ามเสนาสนะแดนบ้าน เสียแล้ว เป็นผู้ชอบอยู่ป่าเป็นวัตร ด้วยอำนาจสมาทานอารุณิโกจงคล. บทว่า ปฏบุตโต คาว่า ห้ามคฤด…
ในบทนี้มีการชี้แจงความหมายของคำว่า เอวรูป และชุดคุณ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสมาทานที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและฤทธิแรงต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการอยู่ในป่า รวมถึงการจัดการในชีวิตป
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - ธัมมานุสสติ
289
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - ธัมมานุสสติ
… 287 ธัมมานุสสติ แม้พระโยคาวจรผู้ใคร่จะเจริญธัมมานุสสติ ก็พึงเป็นผู้ ไปในที่ลับ ( คน ) เร้นอยู่ ( ในเสนาสนะอันสมควร ) แล้วระลึกถึงคุณ ทั้งหลายแห่งพระปริยัติธรรมและพระโลกุตตรธรรม 8 (โดยอนุสสรณ ปาฐะ) อย่างนี้ว…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการเจริญธัมมานุสสติ โดยแนะนำให้ผู้ปฏิบัติไปในที่ลับเพื่อระลึกถึงคุณธรรมแห่งพระปริยัติธรรมและพระโลกุตตรธรรม อธิบายถึงคำสอนที่ถูกต้องและความงามของบทพระธรรมที่มีมาตั้งแต่ต้นจนจบ เพ
สังฆานุสสติในวิสุทธิมรรค
302
สังฆานุสสติในวิสุทธิมรรค
…00 [สังฆานุสสติ] แม้พระโยคาวจรผู้ใคร่จะเจริญสังฆานุสสติ ก็พึงเป็นผู้ไปในที่ ลับ ( คน ) เร้นอยู่ ( ในเสนาสนะอันสมควร ) แล้ว ระลึกถึงคุณ พระอริยสงฆ์ทั้งหลาย ( โดยอนุสสรณปาฐะ ) อย่างนี้ว่า สุปฏิปนฺโน ภควโต สาวก…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการเจริญสังฆานุสสติ ซึ่งเป็นการระลึกถึงคุณของพระอริยสงฆ์ โดยการปฏิบัติในที่ลับและการฟังโอวาทของพระผู้มีพระภาคเจ้า สาวกที่ได้ยินและปฏิบัติตามหลักคำสอนจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของสาวกสง
สีลานุสสติในพระโยคาวจร
310
สีลานุสสติในพระโยคาวจร
…8 [สีลานุสสติ] ส่วนว่า พระโยคาวจรผู้ใคร่จะเจริญสีลานุสสติ จึงเป็นผู้ไปใน ที่ลับ ( คน ) เร้นอยู่ ( ในเสนาสนะอันสมควร แล้ว ระลึกถึงศีลทั้งหลาย ของตน โดย ( ระลึกถึง คุณ (สมบัติแห่งศีล ) มีความเป็นศีลไม่ขาด เป็น…
ในบทนี้จะพูดถึงการเจริญสีลานุสสติสำหรับพระโยคาวจรที่ต้องการพัฒนาตน โดยการระลึกถึงศีลที่มีอยู่ของตนในสภาวะแวดล้อมที่สงบและเหมาะสม การระลึกถึงคุณสมบัติของศีลและความไม่ขาด ความไม่ทะลุ และความไม่ด่าง โดยจ
สีลานุสสติและจาคานุสสติในวิสุทธิมรรค
313
สีลานุสสติและจาคานุสสติในวิสุทธิมรรค
…ั้งหลายผู้วิเศษ โดยคุณ ( ให้ได้ ) ในวันนั้น แล้วถือเอานิมิตในทานนั้น ไปในที่ลับ ( คน ) เร้นอยู่ ( ในเสนาสนะอันสมควร ) แล้ว ระลึกถึงจาคะของตน โดย (ระลึกถึง )คุณมีความปราศจากความตระหนี่ อันเป็นตัวมลทิน เป็นต้น…
ในวิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๒ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความไม่ประมาทในสีลานุสสติและการเจริญจาคานุสสติ โดยเน้นให้ผู้มีปัญญาได้ทำการให้ทานตามความสามารถ ตั้งสมาทานเพื่อไม่บริโภคจนกว่าจะได้ให้ทานก่อน พร้อม
วิสุทธิมรรค: การเจริญเทวตานุสสติ
318
วิสุทธิมรรค: การเจริญเทวตานุสสติ
…ทธาเป็นต้น อัน (เกิด) ขึ้นมาอย่างดี ด้วยอำนาจอริยมรรคแล้ว แต่นั้น พึงไปในที่ลับ ( คน ) เร้นอยู่ (ใน เสนาสนะอันสมควร )แล้ว ตั้งเทวดาไว้ในฐานะแห่งพยาน ระลึกถึง คุณมีศรัทธาเป็นต้นของตนอย่างนี้ว่า " เทวดาเหล่าจา…
บทความนี้สำรวจความหมายและวิธีการเจริญเทวตานุสสติ โดยเชื่อมโยงถึงคุณธรรมที่มีอยู่ในตัวเองและในเทวดา ที่จำเป็นต้องมีศรัทธากล้าในการทำความดี บทความยังกล่าวถึงความสำคัญของการตั้งเทวดาเป็นพยาน และการระลึกถ
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑
3
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 3 (คน) เร้นอยู่ (ในเสนาสนะอันสมควร) แล้วยังมนสิการให้เป็นไป โดยแยบคายว่า "มรณ ภวิสฺสติ ชีวิตินทรีย์ อุปจฺฉิชชิสสติ ความตายจักม…
บทความนี้เน้นถึงการพิจารณาเรื่องความตายด้วยสติ โดยให้ผู้ศึกษาได้ตรวจสอบว่า การมีสติในการรับรู้ถึงความตายจะช่วยลดความโศกเศร้าจากการมองเห็นการตายของบุคคลที่รักหรือเป็นเวร การมีสติส่งผลให้เกิดการยอมรับแล
ประวัติศาสตร์พระสารีบุตรและพระเทวะ
140
ประวัติศาสตร์พระสารีบุตรและพระเทวะ
…วะ ย่อมกวาดบริเวณ ตั้งน้ําดื่มและน้าใช้ ถางไม้ชะฟน น้ำล้าง หน้า และนำน้ำ ย้อมชะเรียวคู้ริเรือนไฟ และเสนาสนะ ย่อม ทำการนวดมืออวดเท้าและนวดหลังเป็นต้น ส่วนพระเทวะ ได้ให้ผ้า สกุฎ ๕๐๐ ผืนทั้งหมด ซึ่งพระเจ้าศรคลง…
ในอดีตกาลมีการสนทนาเกี่ยวกับพระสารีบุตรเถระ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการกล่าวคำถวาย พระเทวะมีสิกขวิหาร 500 รูป และภิกษุหนุ่มที่มีอุปการะได้ถวายผ้าสกุฎให้แก่วัด เพื่อสร้างคุณประโยชน์แก่ผู้ปฏิบั
ตอนที่ 1: ปฏิมา มนต์ปาเทว
57
ตอนที่ 1: ปฏิมา มนต์ปาเทว
ประโยค - ปฏิมา มนต์ปาเทว ภาค ๑ - หน้า 52 กุเปติ อวาสกปู่ป กับปว่าจะแบกกันทำสงครามมีอูโบสถเป็นต้น ในเสนาสนะต่างแห่งในสิบนเดียวกัน ก็วร, กุเปติ อนุตติกปู่ป กับปว่ามื่อ ตั้งใจว่าจะถือเอาอนุตติมในเวลาที่พวกภิกษ…
บทความนี้พูดถึงการกระทำของภิกษุในวัดแห่งหนึ่ง โดยมีการกล่าวถึงกฎระเบียบที่เกี่ยวกับการทำสงครามในใจกลางการบำเพ็ญภาวนา รวมถึงข้อควรปฏิบัติที่จัดตั้งขึ้นเพื่อให้สอดคล้องกับการดำรงชีวิตของภิกษุ นอกจากนั้น
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - คำอธิบายคำว่า อิธ ภิกฺขเว
90
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - คำอธิบายคำว่า อิธ ภิกฺขเว
… อรญฺญคโต ฯเปฯ นัยที่ ๑ คำว่า "ไปสู่ป่าหรือโคนไม้หรือเรือนว่างก็ตาม" นี้เป็นคำแสดง ถึงการกำหนดคือเอาเสนาสนะ อันเหมาะแก่การบำเพ็ญอานาปานสติ สมาธิแห่งโยคาวจรภิกษุนั้น เพราะจิตของภิกษุนี้ (เคย) เพ่นพ่าน ไปตามอา…
…ว่าศาสนานี้มีสมณะเฉพาะที่เป็นที่มาของการพัฒนาใจและความสามารถในด้านสมาธิ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเลือกเสนาสนะที่เหมาะสมในการบำเพ็ญธรรมเพราะมีจิตที่เคยเพ่นพ่าน และการปฏิเสธลัทธิอื่นที่ไม่มีสมณะในแนวทางเดียวกัน …
การประพฤติกรรมฐานในเสนาสนะที่เหมาะสม
93
การประพฤติกรรมฐานในเสนาสนะที่เหมาะสม
…สวัสดีแล้ว ย่อมได้รับสักการะใหญ่แต่ราชสกุล ฉันใด พระผู้มีพระภาคเจ้านั้นก็ฉันนั้นเหมือนกัน ทรงตรวจดู เสนาสนะอันเหมาะแก่พระโยคาวจรแล้วจึงทรงชี้บอกว่า "กรรมฐาน ควรประกอบในสถานที่นี้" แต่นั้น ครั้นพระอรหัตผล อัน…
ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างเมืองและเลือกสถานที่สำหรับการปฏิบัติกรรมฐาน โดยเชื่อมโยงกับประสบการณ์ของพระพุทธเจ้าและการเป็นผู้บรรลุธรรมของพระโยคี โดยเปรียบเปรยถึงการประพฤติของพระภิกษุเหมือนเสือเหลืองที่ซุ่มอ
คำอธิบายเกี่ยวกับการภาวนาในวิสุทธิมรรค
94
คำอธิบายเกี่ยวกับการภาวนาในวิสุทธิมรรค
…ะที่ท่านกล่าวไว้ว่า "ชื่อว่าป่า คือที่นอกเสาอินทขีลออก ไปนั่นจัดเป็นป่าทั้งสิ้น" น" ดังนี้ก็ดี ว่า "เสนาสนะอันมีในที่ประมาณ ๕๐๐ ชั่วธนู (แต่แดนบ้าน) เป็นอย่างต่ำ ชื่อว่าเสนาสนะป่า" ดังนี้ก็ดี ภิกษุไปสู่ป่าอย…
…สมสำหรับการปฏิบัติธรรม รวมถึงการเลือกสถานที่สงบและว่างเปล่าในการนั่งกรรมฐาน พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงชี้เสนาสนะอันเหมาะสม โดยระบุว่าความหมายของรุกขมูลไม่จำกัดอยู่เพียงโคนไม้เท่านั้น แต่มีการตีความในหลาย ๆ ลักษณะ…
วิธีมนสิการในอานาปานสติกรรมฐาน
113
วิธีมนสิการในอานาปานสติกรรมฐาน
…) น้อย ใช้เวลาสาธยายไปนาน ๆ เรียนเอากรรมฐานให้ได้สนธิ ๕ อย่าง นั้นแล้ว อยู่ในสำนักของอาจารย์ก็ได้ ในเสนาสนะอื่นมีประการดัง กล่าวมาก่อนก็ได้ ตัดปลิโพธเล็กน้อยเสีย ทำภัตกิจ บรรเทาความเมา อาหารแล้วนั่งให้สบาย (…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกอานาปานสติกรรมฐาน โดยเน้นการนับลมและการตั้งสติให้มั่นในการปฏิบัติ ซึ่งประกอบไปด้วยวิธีการหลากหลายในการนับลม เช่น คณนา อนุพนธนา ผุสนา และวิธีการสร้างสมาธิที่เชื่อมโยงกับคุณพระรัตน
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
214
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ินั้น เจริญมุทิตาไปเถิด อันข้อที่ว่า บุคคลจักเป็นผู้บันเทิงใจ (ในความได้ดีของผู้อื่น) ด้วยจักหน่ายในเสนาสนะสงัดหรือในอธิกุศล ธรรมทั้งหลาย ด้วย นั่นเป็นอฐานะ (คือเป็นไปได้) ๑. ม. อุ. ๑๔/๔๐๓ ๒. มหาฎีกาว่า อธิก…
ในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความหมายของกรุณาและมุทิตาในอุดมคติของพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า สิ่งที่จะเป็นข้าศึกต่อการเจริญกรุณาคือวิเหสา และเคหสิตโสมนัสนั้นมีอิทธิพลต่อมุทิตาในทางบวก โดยสอนให้ละอองอารมณ์อ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
4
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…องไม่เหลียวแล พระเจดีย์อัน (งาม) เช่นกับกองแก้วมุกดา และพระโพธิ์อัน (งาม) จับใจเช่นกับกำหางนกยูง และเสนาสนะอัน (งาม) มีสง่าด้วยความ ไม่สมกับคำพรรณนาชมเสนาสนะ (ถัดไป ๓ บรรทัด) ที่ว่างามสง่าราวกะเทพพิมาน ด. น่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเดินทางของผู้ที่มุ่งหน้าไปยังป่าช้าเพื่อหาองค์พระและซากศพ โดยพบเจอกับความสกปรกตามทาง รวมถึงการพูดถึงวิตักมาลก ซึ่งเป็นสถานที่ให้ภิกษุหยุดพักและคิดตรึกตรองถึงการบิณฑบาตและการรักษาศ
พระพุทธศาสนามายา: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
24
พระพุทธศาสนามายา: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย
…มีปรากฏอยู่ใน “พระพุทธศาสนาของพระศากยนุ่” และคุทธัสผู้ครองเรือนมีหน้าที่ในการนำบวชนักบวช ด้วยการถวายเสนาสนะและภัตตาหารแก่หมู่สงฆ์ ซึ่งในจุดนี้จะว่าจะเป็น “พระพุทธศาสนาหายาน” หรือ “พระพุทธศาสนาของพระศากยนุ่” …
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของ 'พระพุทธศาสนาหายาน' และ 'พระพุทธศาสนาของพระศากยนุ่' ซึ่งมีแนวคิดและเป้าหมายที่แตกต่างกัน อาจารย์อธิบายถึงบทบาทของคุทธัส
พระอานนท์และการเดินทางสู่กรุงราชกุฎี
18
พระอานนท์และการเดินทางสู่กรุงราชกุฎี
…ำดับ มีการร้องไห้รำไรมากมาย เหมือนในวันที่พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จปรินิพพานฉนั้น. [พระอานนท์ที่ต่อจากเสนาสนะที่เคยประทับ] ได้ทราบว่า ในกรุงสาวัดดีนั้น ท่านพระอานนท์ได้ปลอบโยน มหาชนนันให้บาใจด้วยธรรมมีกถอันปฎิ…
ในบทนี้ กล่าวถึงการเดินทางของพระอานนท์จากกรุงสาวัดดีไปยังกรุงราชกุฎี โดยมีประชาชนมีความเศร้าโศกและร้องไห้เมื่อเห็นท่าน สถานที่ที่พระอานนท์ไปถึงนั้นมีเสียงร้องไห้ดังทั่ว เป็นการสะท้อนถึงความรักและความเ