หน้าหนังสือทั้งหมด

การดูแลและการเคารพมารดาในปรัชญาพุทธศาสนา
206
การดูแลและการเคารพมารดาในปรัชญาพุทธศาสนา
…กมาย, ภิกษุทั้งหลาย ก็อย่างนั้นยังไม่เป็นอนุญาตทำแล้วหรือทำตอบแทน แล้วแมสารบิดาเลย. ข้อนั้นเป็นเพราะเหตุอะไร ? ภิกษุทั้งหลาย เพราะมารดาบิดามีอุปการะมาก บำรุงเลี้ยง แสดงโฉคีแก่บิดา ทั้งหลาย ภิกษุทั้งหลาย ก…
บทความนี้สื่อถึงแนวคิดในการดูแลมารดาบิดาในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกระบวนการนวด การอาบน้ำ และการให้ยา ซึ่งถือเป็นการทำบุญและตอบแทนต่อบุญคุณที่มารดาบิดาได้ทำให้ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของศรัทธาและความเ
การประพฤติดีในบทบาทพระราชา
226
การประพฤติดีในบทบาทพระราชา
คนประพฤติแล้ว راะะ พระองค์ควรอย่างรงประมาทธรรมเลย." [เหตุรฐ] (๓๕) ท่านกล่าวความแห่งคำหล่านไว้ในอรรถกถาสุฉน-ชดก ในฉัตติผัสสนิบ่อย่างนี้ว่า "บรรดาคาถาห่านั้น …
บทความนี้กล่าวถึงการประพฤติดีของพระราชาในบทบาทต่างๆ เช่น การดูแลบิดามารดา การส่งเสริมการศึกษาให้กับพระโอรสและพระชายา รวมถึงการสงเคราะห์มิตรและอภาตอย่างมีธรรม. ท่านสนับสนุนให้เกิดการวางตัวที่ดีและมีคุณ
การบำรุงมารดาบิดาและฐานะ ๕
260
การบำรุงมารดาบิดาและฐานะ ๕
…ำวงศ์ศักดิ์ุ คำพูดสมควรซึ่งความเป็นผู้รับทรัพย์มรดก และตามเพิ่มให้ซึ่งทักษิณา กล่าวว่า การบำรุง ด้วยเหตุนัน พระผูม พระภาค เมื่อจะแสดงธรรมแก่กุศลดุษฎ์ สิคลาละ จึง ตรัสว่า "กุณฑดิฏฐุร ทัตังอังหน้าคือ มารดาบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมในการบำรุงมารดาบิดา โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การบำรุงมารดาบิดาเป็นมงคลนำมาซึ่งอิทธิพลทางด้านความสรรเสริญ และมีฐานะ ๕ ที่ควรปฏิบัติ เพื่อแสดงความกตัญญูและรักใคร่ต่อมารดาบิดา เช่น
การเลี้ยงดูมารดาบิดา
261
การเลี้ยงดูมารดาบิดา
…ี่ 261 อยู่เบื้องหน้าแห่งบุรุษหลาย และเพราะแสดงคืออ้างโดยความเป็น ผู้มีอุปการะ (แก่มุรุษหลาย). ด้วยเหตุนี้ พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า "มารดาบิดา พึงทราบว่า ทิตเบื้องหน้า เพราะท่านเป็นผู้มีอุปการะมาก่อน.…
บทนี้เน้นถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูมารดาบิดา โดยอธิบายถึงการนำเอาปัจจัยแห่งความสุขเข้ามาและการปกป้องปัจจัยแห่งความทุกข์ การเลี้ยงดูถือว่าเป็นกิจกรรมที่มีความสำคัญตั้งแต่บุตรเกิด เพื่อให้มีฐานะดีในสังค
มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262
262
มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262
…ล้วด้วย การงดเว้นจากอกุศลธรรมมิการถือยืนเป็นต้น และด้วยการไม่ ดึงทอนทานที่มาดิบาดเหล่านั้นให้แล้ว ; เหตุนั้น พระอรรถาธร เพื่อจะแสดงความนั้น จึงกล่าวว่า "บุรุษไม่ให้สมบัติของมรรคาปิติ มีนา เงิน ทอง เป็นต้น…
บทนี้กล่าวถึงวิธีการลดการยึดถือและการรับทรัพย์โดยการพิจารณาในแนวทางของธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงการรักษาสมบัติที่เกิดจากการประพฤติที่ถูกต้อง และการไม่เชื่อในความเป็นจริงของการแสดงตัวตน การประพฤติในโอวาท แ
เรื่องราวการถวายทานและบทสนทนากับพระศาสดา
270
เรื่องราวการถวายทานและบทสนทนากับพระศาสดา
…ึงใจพระราชนวค เมื่อรุ่งวสันต์ พระราชาเสด็จเข้าไปในพระศาสดา ครบตุล ว่า "หมอฉันได้ลับเสียงเนื้อปานนี้ เหตุไร จึงมีแก่หมอฉัน พระเจ้าข้า ?" พระศาสดา ตรัสว่า "มาหาบพิษ พระองค์อย่าทรงกลัวเลย เหตุเวลาวามอะไร จึง…
เนื้อหาเล่าว่า พระราชาทรงถวายทานในอุทยานอุภูรีวนและได้ประสบกับความหวังของเปรตที่คอยรับทานจากพระราชา ด้วยความกลัวพระศาสดาที่มาทรงสนทนา และผู้ที่นำมาถวาย เนื้อหายังมีการกล่าวถึงการถวายทานและผลที่จะได้รั
มังคลัตถทีในบททุขะ
282
มังคลัตถทีในบททุขะ
…ราะเป็นผู้น้องกันข้างมาตราหรือข้างบิดา," ว่า "คนโน้นชื่อว่า เป็นมิตร เพราะเป็นผู้สามารถช่วยต้านทาน (เหตุภัยทั้งปวง) ด้วยสามารถถกวามรัก" และว่า "คนโน้น เป็นเพื่อนเล่นผู้ร่วมกันของเรา" พึงให้ คือพึงมอบให้ท่…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำทักขินาเพื่อระลึกถึงผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งรวมถึงคำแนะนำในการช่วยบรรเทาความทุกข์ของญาติในช่วงเวลาแห่งการประกอบพิธีศพ การให้ทักขินานั้นมีความหมายว่าการมอบสิ่งดีๆ แก่
มังคลิตทีป็นเปล: การบำเพ็ญทานและผลของการทำบุญ
290
มังคลิตทีป็นเปล: การบำเพ็ญทานและผลของการทำบุญ
…ามเศรฐี พวกเขาบำเพ็ญทานให้เป็นไปอย่างนั้นประมาณเดือน ๑ พระศาสดา อันพระเจ้าสนิททูลถามว่า "พระเจ้าข้า เหตุไรภิกษุ
บทความนี้กล่าวถึงหลักการของการทำทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิฐานและผลของการทำบุญที่สามารถส่งผลต่อชีวิต ทั้งยังอธิบายถึงกรณีที่ผู้ทำทานสามารถพัฒนาจิตใจให้ยินดีในผลของการทำบุญได้ การอุทิศให้
การอธิบายธรรมะและผลบุญ
295
การอธิบายธรรมะและผลบุญ
ประโยค ๔ - มังคลัตถทีปน เล่ม ๒ หน้า ๒๙๕ สัตว์หล่านั้นทั้งหมดในโลก มีอารมเป็น เหตุเป็นอยู่, ขอโสัตว์เหล่านั้นทั้งหมด จงได้ โอกาสที่ชอบในความคิดของข้าพเจ้า" [แก้วรถู] นัยอันมาใน…
บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ในโลกและความเชื่อในกรณีที่สัตว์เหล่านั้นได้รับผลบุญจากการกระทำของมนุษย์ รวมถึงอธิบายธรรมะบางประการเกี่ยวกับสัญญาและบุญที่จะเกิดกับสัตว์ต่างๆ โดยเน้นการทำความดีและส่งต่อบุญไปยังสั
มังคลิตที่เป็นเปล: บทที่เกี่ยวกับการบริจาคทรัพย์
298
มังคลิตที่เป็นเปล: บทที่เกี่ยวกับการบริจาคทรัพย์
…งหลาย" จริงอยู่ เมื่ออันตรายทั้งหลาย เกิดขึ้นแต่เป็นต้น บุคคลเมื่อทำการบริจาคทรัพย์เพื่อประโยชน์แก่ เหตุทั้งหลายมีการให้ไฟที่ดีครื่นเป็นต้น ชื่อว่าย่อมปลิดคือห้าม ทางแห่งอันตรายเหล่านั้น ด้วยโภคทั้งหลาย บ…
บทนี้กล่าวถึงการบริจาคทรัพย์เพื่อประโยชน์และการลดอันตราย โดยเฉพาะการให้ทักษิณาที่มีผลในเบื้องบนและการแบ่งปันในรูปแบบต่างๆ อ้างถึงการชี้แจงผลรวมของการทำบุญที่จำเป็น เพื่อเสริมสร้างความสุขและความเจริญ ใ
มังคลัตถทีปิกา - ประโยคที่ ๔
314
มังคลัตถทีปิกา - ประโยคที่ ๔
…านี้ รู้ว่าพุฒ ของพวกยากร คือทราบความประสงค์ของกาลนั้น ด้วยดาร เห็นอาการแห่งหน้า (หรือปาก) เท่านั้น เหตุนี้น่ะ บุตรเหล่านั้น ชื่อว่าทุบัญ อีกอย่างหนึ่ง บุตรเหล่าใด ได้ยินคำพูดของเหล่านั้นว่า “โปรดให้ (ทาน…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการอธิบายลักษณะของอธธรรมและบทบาทของบุตรในสัตว์โลกันต์ ตามที่พระผู้มีพระภาคทรงตรัสไว้ในโบฏสูตร อธิบายถึงครูอธิษฐานสัตย์และการเชื่อมโยงกับบรรพชา ชี้ให้เห็นว่านุชนผู้มีปัญญาและคุณ
วาทัญญุและอุปัญญาในภาษาไทย
315
วาทัญญุและอุปัญญาในภาษาไทย
…เหล่าใด ย่อมทราบคำพูด อัน แสดงคุณ มีความที่สัตว์เป็นผู้มีธรรมเป็นของ ๆ ตนเป็นต้น ของ บัณฑิตทั้งหลาย เหตุนี้ มุทธเหล่านั้น ชื่อว่า วาทัญญุ อาจารย์ บางพวกกล่าวว่า ปกญญุ มีมิ ความว่าผู้มอบให้เสมอ คือผู้มุ ปก…
บทความนี้พูดถึงวาทัญญุที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมและคุณลักษณะที่สำคัญของบัณฑิต โดยมีการยกตัวอย่างจากบาลีเพื่อชี้แจงแนวคิดอย่างชัดเจน. การอภิปรายในหัวข้อเกี่ยวกับบุรุษและบริษัทต่างๆ เป็นส่วนสำคัญในการระ
การรักษาสุตรีในแนวคิดพระไตรปิฎก
317
การรักษาสุตรีในแนวคิดพระไตรปิฎก
…า มาตถุกิติ ได้แก่ สุตรีที่มารักษา คือ มาตถารักษาโดยประการที่จะสำเร็จการอยู่ร่วมด้วยบูรพไม่ใด้ ด้วย เหตุนี้ แม้ในบทขณะแห่งสัญญาจิตวิ่งดังนั้น พระอุบลเถระ จึง กล่าวว่า "มรรคา ย่อมรักษา คุ้มครอง ยึดนใให้ทำค…
บทนี้ชี้ให้เห็นถึงบทบาทของมังคลัดและสุตรีตามพระไตรปิฎก โดยมีการกล่าวถึงการรักษาและความสำคัญของสุตรีในการอยู่ร่วมกับบูรพาและการปฏิบัติธรรมที่สัมพันธ์กับการคุ้มครองและอำนาจที่ยิ่งใหญ่ สุตรีที่มีการรักษา
บทวิเคราะห์เรื่องสตรีและโคตร
318
บทวิเคราะห์เรื่องสตรีและโคตร
…ธรรม โคตร ศัพท์ ย่อมเป็นไปในผู้มีโคตรทั้งหลาย และ ธมม ศัพท์ ย่อมเป็นไปในชนผู้มิปริยบัติธรรมทั้งหลาย เหตุ นั่น พระอธิการกล่าวข quote ว่า สโคตตุส ได้แก่. บรรดาคนเหล่านั้น บทว่า สโคตตุส ได้แก่ ผู้มีโคตรเสมอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายความหมายของสตรีในแง่ธรรม และความสัมพันธ์ของคนในโคตรหรือวงศ์เดียวกัน โดยเฉพาะในการมีอารักษาและอาชญาตามหลักธรรม การสร้างความสัมพันธ์ในศาสนา และธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิตอ
มังคลัตถทีปน: บทที่ ๒
320
มังคลัตถทีปน: บทที่ ๒
…แตกกันดูจันนี้เกิด ดังนั้น คำหนดคือเอก. เทิด (ของเทิบนบนศรียะ) ของสตรีนั้น อนุรมณลาง คือ ปลงลง แล้ว เหตุนัน สตรีนัน ชื่อว่า โอฬกอุมพฤกา คือนิราศศาสตร์ทั้งหลาย มิสัตว์ราหฟินเป็นดุนกันใดคนหนึ่ง คำว่า โอฬกอุ…
…ญาและแนวคิดในการดำเนินชีวิตของสตรีในมังคลัตถทีปน โดยให้ความสำคัญกับการพิจารณาบทบาทของสตรีที่เติมเต็มเหตุผลและความเชื่อที่ทำให้เกิดความเชื่อมั่นในความเป็นภิษาของพวกเขา ทั้งยังเสนอแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องก…
การสงเคราะห์และการให้เครื่องประดับตามหลักธรรม
324
การสงเคราะห์และการให้เครื่องประดับตามหลักธรรม
…ังนี้: ธรรมศาสตร์ทั้งหลาย ย่อมไม่อัณแน่แม้จะจากได้เครื่องประดับ อันใบญูย์มาคนานเหมือนกันว่าได้ดูรษะ เหตุเนั้น การยังศาสตร์เหล่านั้น ให้นดี (ในการได้เครื่องประดับ) จึงไม่ใชเหตุ; เพราะฉะนั้น การ ให้เครื่องป…
ในข้อความนี้กล่าวถึงการให้เครื่องประดับและความสำคัญของการสงเคราะห์บุตรและภริยาในบริบทของพระธรรมคำสอน โดยเน้นว่าทั้งสองต้องได้รับการดูแลตามสมควร เพื่อให้เกิดความสมดุลในครอบครัว และชี้ให้เห็นถึงการที่พร
ความสำคัญของบิดรในมงคล
325
ความสำคัญของบิดรในมงคล
ประโยค ๔ - มังคลิดิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๓๒๕ อย่างเดียว หว่าวัสสนาด้วยสามารถบิดรไม่ เพราะเหตุไร ? เพราะเหตุว่า บุตรทั้งหลาย ย่อมเป็นผู้อิบิดรเมื่ออนิธารามรดาของตน ใน เวลาที่ตนเป็นเด็กนั่นแน่ คำ…
บทความนี้สำรวจบทบาทและความสำคัญของบิดรในแนวคิดมงคลจากคัมภีร์ โดยอธิบายถึงการเป็นผู้อิบิดรของบุตรและการส่งต่อมรดกในช่วงเวลาต่าง ๆ รวมถึงการวิจารณ์ความสำคัญของหลักการที่สัมพันธ์กับกุศลธรรมและพฤติกรรมในก
การสงเคราะห์ตามธรรมและมงคล
328
การสงเคราะห์ตามธรรมและมงคล
…โยชน์ทั้งหลาย อันเป็นไปในกุศลธรรมและเป็นไปในสัมปรายภพ. การสงเคราะห์นั้น พึงทราบว่าเป็นมงคล เพราะเป็นเหตุแห่งประโยชน์ก็อุดมเป็นไปในกุศลธรรม เพราะเป็นเหตุแห่งประโยชน์ก็อุดมเป็นไปในสัมปรายภพ เหตุการสงเคราะห์…
บทความนี้เน้นสำคัญเกี่ยวกับการสงเคราะห์ในธรรม โดยอธิบายถึงการให้อภัย การทำคุณความดี และการชี้แนะประโยชน์ซึ่งเกิดจากการกระทำเหล่านี้ ล้วนมีความมงคลและก่อให้เกิดผลดีในชีวิตและสัมปรายภพ การทำมณคลาและการแ
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
331
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
…โดยเอื่อเฟือ ชื่อว่า อานูนะ ได้แก่สักการะ." อรรถถากฤตียุติศสูตรว่า "ชนเหล่าใด ย่อมควรซึ่งของคำนับ เหตุฉนั้น ชนเหล่านั้น ชื่อว่า อาหูในย. แท้จริง มารดาบิดา ย่อมควรซึ่งของคำนับ เพราะเป็นผู้มือพระมาณก มัฑร…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา ที่ได้ถูกอธิบายไว้ในอรรถถากฤตียุติศสูตร โดยชี้ให้เห็นถึงคำสอนเกี่ยวกับการเคารพต่อมารดาบิดาและบทบาทของท่านในสังคม และการที่สิ่งเหล่านี้สามาร
ไฟสามอย่างในพระพุทธศาสนา
332
ไฟสามอย่างในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๔ - มังคลัตถิทฺพา เมลม- หน้า ๒๒๓ บูดมและภริยาเป็นดังนี้ เพราะเหตุที่หมู่ชนมีบูรณะและภริยาเป็นฐานนั้น เป็นคุณ คฤหบดี คือคฤหบดีเจ้าของเรือน ย่อมไป คือย่อมเที่ยวไป, จะน…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับไฟสามอย่างตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่กล่าวถึงความสำคัญของคฤหบดีและคุณธรรมในฐานะเจ้าของเรือน โดยอ้างอิงจากอรรถกถา และการเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ที่มีการเผาผลาญทั้งทางกาย วาจา และใจ น