เห็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 184 / 307

…แล้วหลีกไป. ก็ในที่ซ่อนในกันนั้น โรงคนหนึ่งซ่อนอยู่นะดา. ไว้ก่อน. โรงนี้มาเพื่อจะถือเอาอย่อตะกะนั้น เห็นหญิงแก่แล้ว มีความสำคัญ ว่าจะยืน เข้าใจว่า "ห่อด้นะของเรานอนมนุษย์หวานแหนแน่แล้ว" จึงไปบำเอาหยอผม. ห…

ในบทนี้กล่าวถึงหญิงแก่ที่พาสะใภ้เข้ามาในป่าช้าและได้แบ่งทรัพย์ที่ได้มาจากการมีส่วนร่วมในความตาย หญิงละใ้คร่เกิดความสงสัยในทรัพย์นั้น ทำให้เกิดการสนทนาและปลุกเร้าความรู้สึกของความตายและฟื้นฟูจิตใจของเธ

… ไม่เศร้า ไม่เจริญ ไม่ทำ ให้มาก ในการบำเพ็ญคุณธรรม ชื่อว่า ความประมาท ความประมาท เล่นเอา มั่ว ๆ เห็นปานนั้น เรากล่าวว่า ความประมาท บาปมูทกวัตถุวัจวิภาคฯ จบ. [๒๔๑] อรรถกถาวิมรรคว่า "สองเทวา จิตฺตสูส…

ข้อความในหนังสือกล่าวถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงความประมาทที่เกิดขึ้นในใจและวิธีการป้องกัน ไม่ให้จิตใจหลงไปในความประมาท นอกจากนี้ยังอธิบายถึงสาเหตุและอาการของความประมาท เช่น

…่น ๕ หน้าที่ 6 อินทรีย์ทั้งหลาย." ปรกานวิสาส์สัอวิสุทธิธรรมว่า "หลายทว่า จะญาณ รูป ทีสิขวาม ความว่า เห็นรูปได้ด้วยญาณอันอัสสัมฤทธิ์ซึ่งสามารถในการเห็นในอัน ได้ไวหารว่า จักฺ ฯ ด้วยอำนาจแห่งเหตุ. บางว่า น ม…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอินทรีย์และญาณในพุทธศาสนา โดยเน้นการเห็นรูปได้ด้วยญาณอันอัสสัมฤทธิ์และความสัมพันธ์กับกิเลส นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับตำแหน่งและบทบาทขอ…

…้ว จึงไปกรุงเทพฯ พร้อมด้วยชูชาที่เดียวรื่น จะบูชาญัตริแล้ว ครั้งนั้น มหาชน ผู้ประชุมกันในสมาคมนั้น เห็นกิริยาของ ท่านนั้น จึงกล่าวว่า "ท่านทำกรรมไม่สมควรแล้ว" แล้วพากัน คร่ำครวญ กล่าวคาถา ๒ คาถาในโลมาสัก…

บทจากมังคลัตถทีนนี่กล่าวถึงการเสด็จของท้าวสักกะที่ได้รับการเชิญชวนจากพระเจ้าสี เพื่อช่วยถวายพระราชกุมารในงานสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการเป็นเอกราชในชุมพุทธักสิ้น. พระราชาได้เสด็จไปพร้อมด้วยพระศรี. เนื้อหา

…ราวนี้แล้ว" จึงพากันนอนอยู่ได้เกินนอนของตน ๆ พระโพธิสัตว์ เที่ยวไปในเวลาที่พื้นที่เย็นตอนเช้านั้นแล เห็นกองค์ภูพรากอหนึ่ง คิดว่า " หญิงเหล่านั้น" จงออกขึ้นด้วยความเย็นของน้ำภายใน" จึ่งให้บูชาประเทบั้น เมื…

เนื้อหาเล่าถึงการเดินทางของพระโพธิสัตว์ซึ่งต้องเผชิญกับความหนาวเหน็บในขณะรับประทานอาหารเย็นและเดินทางในท่ามกลางความมืด โดยการนำทางโดยผู้ที่ดูดาว พระโพธิสัตว์คิดถึงหญิงที่ประสบปัญหาและลงไปหาน้ำใต้ดิน ป

…ณ ๓ วาคู ประทับนั่งที่โคนไทรชื่อพญาไพตะ ในราว เมืองราชคฤห์และเมืองนาลนั้นมา. แม้ปิฐส เดินไปทางหนึ่ง เห็น พระศาสดาประทับนั่งในโคนไทรนั้น ออกจากบันดลโดยเดราภ. บังแล้ว เป็นผู้นำพระศาสดาตรงโอวาทด้วยโอวาท ๓ ข้…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสั่งสอนของพระศาสดาเมื่อประทับนั่งที่โคนไทร และการบรรลุอรหัตของสองชนนั้นที่ถือมโนวิริยะ และการเดินทางไปสู่ความรอบรู้ในธรรมะ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการปฏิบัติที่ถ

…า ในแคว้นโกศล กินนายบ้านนั้น ชื่อว่า มาติกะ มารดาของปรารถนา ชื่อว่ามาติกะ- มารค. มารดานายมาติกะนั้น เห็นกิษณะเหล่านี้แล้ว มิจฉาเลื่อมใส ถวายกิษณะแล้วว่า "ท่านปรารถนาจะไปที่ไหนกัน?" กิษณะเหล่านี้ ตอบว่า "อ…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกิษณะ ๖๐ รูปที่ได้เรียนรู้มังคีบูชา ณ สำนักงานพระศาสนา และการสนทนาระหว่างพวกเขากับมารดาของนายมาติกะในแคว้นโกศล ในเรื่องการค้นหาทางศาสนาและธรรมะ รวมถึงความมุ่งมั่นในการทำ

…ของตน ๆ ประชุมกันในทางกลางวิหาร ชน (คือภิกษุ) แม้ ๒ รูปชื่อว่ามากๆเดียวกันไม่มี. มาดคายามกะนัน นั้น เห็นภิกษุเหล่านั้น คิดว่า "การทะเลาะกันและกัน จักเป็นอัน ภิกษุหลายรูปทำแล้ว" จึงตาม. ภิกษุ. อตามทั้งหลา…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุในวิหาร ซึ่งมีการอภิปรายถึงความสำคัญของสมาธิและการทำสมาธิ มีการกล่าวถึงอาการต่างๆ ของสมาธิและการให้ความรู้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลที่เกิดจากก

…ป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๕๖ ภิญญาเหล่านิ่งเป็นปุจฉา ใคร่ครวญอย่า "อะไรไม่เป็นสัปปายะ แห่งภิญญาเหล่านั้น?" เห็นไม่มีอาหาสัปปายะ ได้ตระเตรียมอาหาร อันเป็นสัปปายะ ถวายแก่อภิญญาเหล่านั้นจึงมีอารมณ์เป็นเอก เพราะได้อ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอาหารสัปปายะที่ต้องเตรียมให้แก่ภิญญา เพื่อให้สามารถตั้งใจเจริญวิปัสสนาและบรรลุพระอรหัตได้อย่างสมบูรณ์ การจัดเตรียมอาหารที่เหมาะสมทำให้จิตใจมีอารมณ์เป็นเอก และส่งเสริมการปฏิบ

…รย์กล่าว หมายอามตรัสอธิษฐานญาณดลย. ด้วยเหตุนี้นั่น พระผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า "ภิญญทั้งหลาย ผู้ใดอ้อมเห็นทุกข์ ผู้นันอ้อมเห็น ทั้งเหตุให้ทุกข์เกิด ทั้งความดับทุกข์ ทั้งข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์, ผู้ใดอ้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสังสารทุกข์และมงคลแห่งการเห็นทุกข์ ความดับทุกข์และข้อปฏิบัติที่นำไปสู่ความดับทุกข์ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงความสำคัญของการเข้…

…ชื่อว่า เณไววมุติ เพราะ สำอกรา; อรหัตผลที่บุคคลผู้มีวุฒิเป็นจริง ย่อมธรรม มาตรวาวุปาราณาให้เกิดแล้ว เห็นแจ่มแจ้ง บรรลุแล้ว ชื่อว่า ปัญญาวิมุติ เพราะสำอกรา เพราะสำอกราอิวิชา. อนาคามิมชื่อว่า เจโตวิมุติ เพร…

…รพิจารณาและเข้าใจอริยสัจ การบรรลุอรหัตผลไม่เพียงแต่ช่วยให้เข้าใจทุกข์และการดับทุกข์ แต่ยังนำไปสู่การเห็นแจ้งและประเภทการหลุดพ้นที่แตกต่างกัน อนาคามิและเจโตวิมุติเป็นตัวอย่างที่นำเสนอในเนื้อหานี้ ซึ่งแสดงใ…

…คับ อรรถแห่งสมุทัย ว่าเป็นแดนเกิด (ทุกข์) อรรถแห่งในโริว ว่าเป็นธรรมสงบ อรรถแห่งมรรค ว่าเป็นเครื่อง เห็น หรือชังความแตกต่างเป็นต้นอย่างนี้ว่า 'ส่งขรทั้งปวงไม่เที่ยง' ดังนี้ คือ เพราะทำให้แจ้ง ได้แก่ เพราะ…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสมุทัยและนิพพาน โดยชี้ให้เห็นถึงการบังคับของสมุทัยที่เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสงบของธรรมและการปฏิบัติตามมรรคเ…

…องอยู่เป็นสุขในภูมิจรรมนั้น [๕๕๕] ด้วยคาถานี่ พระผู้มีพระภาค ตรัสองค์๔ ประการ คือ ตนะ พรหมวรรณ์ ความเห็นอริยสัจ การทำพระนิพพานให้แจ้ง ด้วยประกาศนี้ ก็ในคาถานี้ ๓ บาทข้างต้น มีอธิบายว่า ๕ จริงอยู่ พระมหา จ…

…าที่ ๙๓ ได้อธิบายถึงคุณค่าของธรรมที่เป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในภูมิจรรมนั้น โดยพระผู้มีพระภาคตรัสชี้ให้เห็นถึงองค์สี่ประการที่นำไปสู่การตรัสรู้และการทำพระนิพพานให้แจ้ง คาถาในเอกสารนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายถ…

…ั่นไหว?" แก้ว่าของพระอรหันต์อาจนาสพ, มิใช่ของใครอืน จริงอย่างนั้น บรรพชิตทั้งหลายมีความเมตตาเป็นต้น เห็น พระอุปภัมภ์วิทยาเถรแล้ว จับที่รศะ หู จุกา กล่าวว่ามา "พ่อหนู พ่อไม่กระสัน ยังยินดีอยู่ในศาสนาอยู่หร…

ในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงจิตของภิญญาที่ได้ถูกต้องแล้วซึ่งไม่หวั่นไหวต่ออนโลกธรรม โดยอธิบายผ่านคำสอนเกี่ยวกับความเมตตาและคว…

…รมดา แตกไปแล้ว, ที่มีความตายเป็นธรรมดา ตายไปแล้ว สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง สำเร็จด้วยความตาย" กำลังใจน เห็นบูรพ์ผู้คุ้นเคยคนหนึ่ง เดินไป ณ ที่ใกล้ นามว่า "พ่อจะไป เรือนหรือ?" บูรพ. จ๋า. พระโพธิสัตว์. ถ้านั้น…

…ในความไม่เที่ยงของสังขาร ซึ่งจัดว่าเป็นการสอนที่สำคัญว่าชีวิตนี้ล้วนแล้วแต่มีความตายเป็นธรรมดา ทำให้เห็นถึงความจริงในชีวิต และกระตุ้นให้คนตระหนักถึงการใช้ชีวิตอย่างมีสติและไม่ประมาท.

…แต่วันนี้ พวกท่านพึงนำทั้ง ๔ คน. บูชา奈นั้นไปบอกแล้วอย่างนั้นเทียว. ชนทั้งหมดเหล่านั้น ไปแล้วทีนั่น เห็นบุตรพรมมันนั้นตายแล้ว บูชาเครื่องหอมและดอกไม้ เผาดแล้ว. แม้สัตคนเดียวก็ไม่มีการร้องไห้หรือร่ำร้อง น้…

…ถึงความรำคาญจากความเศร้าโศกของญาติพี่น้อง พระท้าวสักกะทรงสงสัยและไปสอบถามถึงเหตุการณ์นี้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในความไม่แน่นอนของชีวิตและการปล่อยวางของผู้ที่เจริญรัญลักษณ์แล้ว.

…กาลที่เดินได้ ย่อมเที่ยวไปข้างหลัง ๆ ของหญิงนั้น. แม้หญิงนั้นไปสูบ้ำ ก็ไปด้วยกันทีเดียว. พวกมุนยู่อ เห็นดังนั้นแล้ว ย่อมเยี่ยหยั้นว่า " พรานสุขง ออกแล้ว จักไปที่ไหนน่ะ" นางจึงให้มุนนี้เสียอีก. แม้สุขง นั้…

…ในภายหลังเกิดเรื่องราวที่นำความอับอายมาสู่นาง และทำให้บูรณกลายเป็นงูใหญ่ในบ้านของนาง เรื่องราวเผยให้เห็นถึงความซับซ้อนของความรักและการทรยศ ซึ่งเป็นอุทาหรณ์ให้แก่ผู้ที่ผ่านเข้ามาในชีวิตและการตัดสินใจต่างๆ.

…จะตัดสินหา หญิงคนนั้นได้ ใน วาระที่ 4 เกิดเป็นผู้ลักษณะชาติ ได้ ในท้องของหญิงนั้นที่เดียว. เด็กนั้น เห็นความที่ตนถูกหญิงนั้นฆ่า แล้วใน 4 อัตรา โดยจัด คิดว่า " เรานี้เป็นผู้เกิดในท้องของหญิงผู้เป็นบิดาศรีช…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดในท้องของหญิง การตัดสินใจของเด็กที่เกิดจากหญิงนั้น และการหล่อเลี้ยงโดยปู่ เรื่องราวเกี่ยวกับความรักของมารดาและการเสียสละ รวมถึงความเข้าใจในธรรมชาติของการดำรงชีวิต ฯลฯ สามารถศึกษ

…ันทั้ง วันหนึ่ง เขาเมื่อไประทำงานในพระราชวัง พาบุตรของตนไปด้วย ส่วนบุตรของเขา ไปในพระราชวังนั้นแล้ว เห็นเจ้าหญิง ลิขวิงองค์หนึ่ง ประดับตกแต่งเหมือนนางเทพอัครา เป็นผู้มีจิตผูพพันธ์ด้วยอานิจิต ไปลื่นบ้านแล้…

ในกรุงเวสาลี มีช่างกลับคนหนึ่งที่มีศรัทธา เขานำบุตรไปที่พระราชวังซึ่งบุตรเห็นเจ้าหญิงลิขวินและมีความคิดที่จะได้เธอเป็นคู่ครอง. บิดาได้เตือนเขาถึงความไม่เหมาะสม แต่บุตรไม่ยอมฟัง …

…ธนูให้ดงชะนำควรดื่มไว้ (ทุก แห่ง) ภายหลังวันหนึ่ง อุปราช เมื่อจะดื่มไปสู่พระราชอุทยานแต่เช้า ตรู ทรงเห็นพระปิ่นฉกพระในระหว่างทาง.. ฝ่ายมาท่าน เห็นพระปิ่นฉกแล้ว ก็นิมสรา สรรเสริญ พระปิ่นฉกพระนั้นเทียว และป…

…วัน อุปราชได้พบเจอกับพระปิ่นฉกอย่างน่าอัศจรรย์ โดยการแสดงความเคารพและการสรรเสริญพระปิ่นฉกนี้ แสดงให้เห็นถึงความเชื่อและการเคารพในความสำคัญของพระในสังคม