เห็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 185 / 307

…ะราชานั้นนำเหนียว เสด็จไปยังพระราชนั่น ด้วยเพศแห่ง มหาโพธิ กราบบังคมทูลว่า "ขอเดชะ ข้าพระพุทธเจ้า เห็นนคร ๓ นครมั่งคั่ง ข้าพระพุทธเจ้า จึงจริงซาบดีใจในพระนครเหล่านั้น ให้ได้ด้วยอานุภาพของตน แล้วถวาย…

ในบทนี้กล่าวถึงพระราชาที่เสด็จไปพระนครและได้พบกับความร่ำรวย แต่ยังคงมีความกังวลเกี่ยวกับราชสมบัติและอำนาจของตนเอง ความคิดที่เริ่มโลภจนอาจนำมาซึ่งปัญหาภายในพระนคร และพระโพธิสัตว์ที่มาพร้อมกับการรักษาพร

…อย่างหนึ่ง เป็นประหนึ่งทำสัตว์ผู้เกิดในภพนั้น ๆ ให้ตาย เพราะ มีชนิดเป็นนิมิต เหตุล้างผลาญบริวารธรรม เห็นนั้น พระอรรถกถา- รายยิ่งกล่าวว่า มาตรีติ มโรร." [๒๗] ม อักษร ในว่า มปริตติ เป็นเพียงกระทำบทธ สนิทิ …

…าและแนวคิดในพระพุทธศาสนา ในการจัดการกับอุปสรรค ๔ ประการ ทุกอย่างมีการชี้ถึงการเข้าใจในธรรมะและการมองเห็นความจริงอย่างลึกซึ้ง.

…็ไม่มี เหตุนี้ พึงกำรรแสงระหัส (โสดาติ คัพ) ลงในนิปาททั้งหลาย เพราะเป็นอพยศัพท์." เพราะฉะนั้น พึง เห็นว่า 'โสดิติ คัพที' เป็นนิบาต. คิปลุมาวิตติคติ พูดว่าขั้นแล ในนิปาถทั้งหมด เพราะเป็นอพยศัพท์, และเป็…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อพยศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในอังคัจฉงและอรรถกถาต่างๆ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์ต่างๆ ที่ได้บรรยายไว้เกี่ยวกับอาสวะและความเร่าร้อนที่เกิดจากการเสพในสรรพสิ่…

… มักลัดดาที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า ๑๗๓ ทั้งหลายผู้มีอนันต์โดยรอบ ในอนันต์จักรวาล จงมีความสุข มีอายุยืน เห็นแต่กรรมอันเจริญ ทุกเมื่อ. อนึ่ง สัตว์ทั้งหลายผู้ใคร่มิย่อมไว้ใน พระพุทธเจ้า มีพระธรรมอันเลืองไฉไลแล้…

บทความนี้กล่าวถึงคำอธิษฐานของผู้ที่มีความปรารถนาในพระพุทธเจ้า เพื่อให้สัตว์ทั้งหลายมีความสุข มีอายุยืน และประสบความสำเร็จในความหวัง นอกจากนี้ยังพูดถึงการบรรลุผลอันสูงสุด ตัวข้าพเจ้าขอหวังให้สัมฤทธิ์ผล

…็นโจร หรือเป็นสรรชน ภูษฎายุคาวทำปฏิสัน- การโดยแท้. [ วิธีทำปฏิกิริยา ] ถามว่า พึงทำอย่างไร? ตอบว่า เห็นคาดินาคะผู้หมดสะเบียง มาถึงวิหาร พึงให้น้ำดื่ม ด้วยคำว่า "เชิญรับประทานน้ำ" ก่อน. พึง ให้น้ำม atend.…

เอกสารนี้กล่าวถึงมังคลัตถตูปและการประพฤติตามธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แนะเกี่ยวกับการจัดการและการให้แก่บรรพชิต การทำการแก่และการรักษาความปลอดภัยของพระศาสนา การทำปฏิกิริยาต่อผู้มาเยือนวัดอย่างเหมาะ

… ) ในกลางทาง จึงเอาถิ่มปิดบังแล้ว เข้าไปยังวิหารห่มพัลลภะ พระศลเดะผู้ทรงฉาย ๕ องค์หนึ่ง ในวิหารนั้น เห็นอนาคตเหล่านั้น จึงนำเอาผ้าสีน้ำเงินเป็นต้น ซึ่งตนได้จากที่บนดินในวันนี้นอกมาให้ ด้วยคำว่า "อุบาส เมื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างอนุษย์กับพระเถระเกี่ยวกับพระราชาที่ไม่เป็นข้าศึกต่อพระศาสนา และการทำการยกย่องพระศาสนาที่มีความสำคัญในสังคม พระเถระตั้งคำถามเกี่ยวกับความสามารถของพระราชาในการสนับสนุนพระศ

…ถทีปนีแปล เล่ม ๔ หน้า ๒๗ มนุษย์ทั้งหลายในคืนนั้น มีศรัทธาเลื่อมใส เป็นพุทธมามกะ ธรรมะมามกะ สังมามกะ เห็นแม่สามเณรผู้บาวในวันนั้น ก็ทําให้เป็นเช่นพระอรหันต์พรหมังจับ ๑๐๐ พบนกุฎิสูงผู้นี้เข้าไปเวียนเทวาในเว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความศรัทธาของคนในคืนนั้น โดยเฉพาะการทำบุญและการปฏิบัติของพุทธมามกะ ผู้มีธรรมะเป็นเครื่องนำทางในชีวิต มีการพูดถึงการถวายอาหารและศีลที่สำคัญ รวมถึงความเคารพในคุณของผู้ประพฤติดีในห

ประโยค - มังคลัตถิปีนี้แปล เล่ม ๔ หน้าที่ 51 [๒๕๕] อรรถกถาลามัญญสูตรเป็นต้น เห็นแปลกัน นิดหน่อย. เมื่อรรถกถาสมัญญสูตรนั้น ก็อาจตรวจกดู ในฎีกาสัญญสูตรเป็นต้น ท่านกล่าวไว้ว่า "ความสั…

เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถกถาลามัญญสูตรซึ่งอธิบายถึงแนวคิดเรื่องความสันโดษที่ได้จากลาภต่าง ๆ และความเหมาะสมกับสิ่งที่มีอยู่ในความเป็นจริง โดยเฉพาะการไม่ถือเอาลาภมากเกินไป และการประพฤติในความเป็นคนพอเพียง โด

…ณบันแล้ว ถ่ายอาจจะรดน้ำสาคุบนเอง แล้วทิ้งกาสาฃูกนั้นไว้นกหยาดเยื่อ. พระเถระผู้มีบุตรสาวลูกเป็นอัตร์ เห็นกาสาฃูกนั้นอันเมลงวันหัวเขียวทั้งหลายไดๅคอมลุ่ม ประคองอัญชลีขึ้นแล้ว. พระมหาเถระ ถามว่า "ผู้มีอายุ …

บทนี้เล่าเกี่ยวกับการเข้าไหว้พระเถระที่มีความหมายถึงการค้นคว้าความรู้และการฝึกจิต โดยนำเสนอการสนทนาระหว่างพระเถระกับผู้มีอายุที่มีความต้องการให้เข้าใจถึงการใช้ชีวิตและการฝึกจิต เพื่อความเจริญในทางธรรม

…วามละอายมีศีล เป็นที่รักไปแสงหา ชื่อว่า ปริเสสนันโด (สันโดนในการแสงหา). การที่ภูกุแสงนำออยู่ดังนั้น เห็นวิจารที่ทยานามแม้ก็ไกล ไม่ตรีกอย่างนี้ว่า "วิจรนั้น จักเป็นที่ชอบใจ วิจรนั้น จักไม่เป็นที่ชอบใจ" แล้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลประโยคที่ ๕๕ ของมังคลัตถที ว่าด้วยการใช้ผ้าบังสุกุลในการบรรลุธรรม โดยมีพระมหาเถระที่เข้าใจถึงความบริสุทธิ์ของวัสดุ และผลงานในการเจริญวิปัสสนาที่นำไปสู่การบรรลุเป็นพระอรหันต์ เนื้

…พระนางอสีติญา ผู้เป็นพระเทวีของตน เข้าไปป้ำริมฝั่ง เสวยปลานี้และผลไม้ อยู่ในบรรดาศาล พระราชฐานนั่น เห็นนางกินนรีตนหนึ่ง มีจิตปฏิพัทธ์แล้ว จึงจะพระทวี เดินติดตามรอยเท้าของนางกินรีไป พระเทวี ทรงดำรว่า "พร…

ในอดีตกาล พระราชโอรสของพระเจ้ากรุงพาราณสีได้เห็นนางกินนรีและติดตามไปจนสูญเสียหนทาง นางอสีติญา พระเทวีได้เตือนสติว่าไม่มีประโยชน์ที่จะติดตามสิ่งที่ไม…

…พ่อค้าผู้อ่องของไว้ด้วยชายพก หรือเอาห่อ เครื่องประดับด้วยมือแล้ว ใส่ของที่ครอบส่างแม่นในพก เมื่อมชน เห็นอยู่นั่นแหละ ย่อมจัดแจงขายด้วยปากว่า เชิญรับ (ชื่อ) สังโฆ น่ำ ๆ จะนั่น ก็แลรับประกันแล้ว ไม่พูดว่าพอ…

…ทนี้กล่าวถึงบทบาทของบุคคลในการประกาศคุณธรรมและศีล โดยยกเสนอภาพเปรียบเทียบกับพ่อค้าที่ย่อมดึงดูดคนให้เห็นของที่ตนมีและเรียกร้องให้ร่วมรับรู้ พร้อมทั้งอธิบายถึงโครงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยต่าง ๆ ที่ทำ…

…คนหนึ่ง ในกรุงพาราณสี ทำ กาละแล้ว เกิดในกำนดลงสี่ทอง. หงสิงนั้น ใคร่ครวญดูด้วย อาญาเครื่องธรรมชาติ เห็นบรรษฐาและพวกคิด รับจ้างชั้นเหล่าอื่นเลี้ยง ชีวิตอยู่ ด้วยความรักใครในรบิบและคิดเหล่านั้น จึงไป ณ ท…

…รื่องราวนี้สัมผัสถึงความรักและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต เมื่อมีนางพรหมณีที่นำเอาความดีมานำเสนอให้เห็นว่า แม้คนจะเดือดร้อน แต่แม้จะมีความแน่นอนในชีวิต มังกรคลื่นก็ยังคงอยู่ต่อไปในวิถีของมัน ที่น่าสนใจคื…

ประโยค - มังกดตำนี้เป็นแปล เล่ม ๔ หน้า ๙๐ ในวันฉลองวิหาร ย่อมภาววิหาร เหตุอย่าเอือ รู้ว่ามีหล่านั้น เห็นแล้ว ไปสู่พระเจดีย์ กวาดแล้ว เหตุอย่าเอือ เกลี้ยงรายให้ เสนอต ชักอาสนะ รดน้ำที่บันโพธิ์ พวกมนุษย์เห็…

…ในเรื่องนี้มีการพูดถึงเด็กชาวบ้านที่พูดถึงพระอรหันต์ และการที่คนโกหกคนนั้นซ่อนอยู่ในตุ่มเพื่อแสดงให้เห็นถึงความไม่เปิดเผย ภาพรวมนี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในเรื่องความน่าเชื่อถือและการเข้าถึงความจริงในศาส…

…ะทั้งหลาย ไม่ควรจะถม,สมณะทั้งหลายย่อม มาสู่ที่ ๆ ตนปรารถนา ๆ นั่นแล." ครั้งนั้น อุบาสกคนหนึ่ง คอจับ เห็นเขาไปตามย่านไร แล้ว ด่าน่ำไทรข้างหลัง เหลือไว้โดยประมาณเล็กน้อย. คนโกหก ไม่มีหนดนั่น ลงไปตามย่านไร ต…

…มสำคัญของการแสดงความจริง สิ่งเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในบริบทของศาสนาพุทธและคำสอนที่พบในอรรถถาก ซึ่งชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการไม่หลอกลวงและการเป็นผู้ที่มุ่งมั่นในทางที่แท้จริง.

…ง ชื่ออำพันณะ (ผู้หยาวา) ในบ้าน น้น และได้รับทิพพิหนึ่งเท่านั้น เพื่อขอการถือไป วันหนึ่ง ภิกษุ นั้น เห็นภูมอ้อมดูรูปหนึ่ง ในเรือนนั้น จึง ได้ถือเอาทิพพิเดียวเท่านั้น ครั้งนั้น ลูกดูรนั้ลล่อมใส่ต่อเธอ เพรา…

ในประโยคที่ ๕ ของมังคลิติกษาแปล เล่ม ๔ กล่าวถึงเรื่องราวในเรือนของลูกดูร คนหนึ่งที่ชื่ออำพันณะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการมอบทิพพิและการสนทนาระหว่างพระราชากับสามเณร การดำเนินเรื่องเน้นถึงความสำคัญของการรับรู

ประโยค๕ - มังคลติดตามปีนี้แปลเลย ๔ หน้า ๙๖ เจริญโดยยิ่งแก่นผู้เสื่อมใสแล้วโดยแท้ เพราะเห็นภูมิผู้มีความมั่นน้อย ก็มีหลาย เห็นภูมังผู้มีความมั่นน้อย เช่นกับด้วยพระมัชฌันติ- เกษะเป็นต้นแล้ว ย…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของภิกษุผู้มีความมั่นน้อย ที่ช่วยทำให้พระศาสนามีความมั่นคงและยั่งยืน โดยที่ความมั่นน้อยนี้เป็นสิ่งสำคัญที่สนับสนุนให้เกิดความไม่เสื่อมสุขของพระสัทธรรม และเป็นการบูรณาการมวลชน

…าณบาทหนึ่งเท่านั้น. ท่านได้เป็นพระสงฆเถระในวันลองวิหารของพระเจ้าโสภธรรมราช. ครั้งนั้น พวกมนุษย์ เห็นความที่ท่านปนเกินไป จึงกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ ขอท่านจงอยู่ข้างนอกหน่อยหนึ่ง." พระเดช คิดว่า "เมื่…

เนื้อหานี้พูดถึงพระเดชผู้ลากำธรรมกถาในยามค่ำ ซึ่งแสดงถึงความมักน้อยและการบรรลุผลทางธรรม โดยการพูดถึงการจัดการในสังคมยุคนั้นและการประพฤติตนของพระสงฆ์ ซึ่งมีพระราชาที่ให้เกียรติ ในขณะที่พระเดชได้รับการย

…้ยินว่า วันหนึ่ง พราหมณ์นั้นออก (จากบ้าน) แต่เช้าตรู่ แสดงกิริยาของกิริยูปหนึ่งซึ่งระหว่างออกขึ้น เห็นมุมจิวของกิริยูปหนึ่งระที่ขา ชุ่มด้วยหยาดน้ำค้าง จึงถือว่า "เราควรทำนี้ให้ปรากจากกิฎ" ในวันรุ่งขึ้น…

บทความนี้เสนอเกี่ยวกับความสำคัญของการทำบุญและการกระทำต่าง ๆ ของพราหมณ์ที่แสดงถึงการสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ รวมถึงการทำศาลาในที่ต่าง ๆ เพื่อการประกอบพิธีกรรมและการทำบุญ นี้เป็นการแสดงออกถึงความเชื่อที

…ั้น ปรารถนาจะฆ่าพระโพธิสัตว์ด้วยอุบาย จึงกล่าวว่า "นายดิฉันนี้เมื่อว่านบ่นว่าพระองค์ ออกมาทางกันดาร เห็นญาณลูกหนึ่งจึงบวงสรวงว่า "ข้าแต่เจ้าแม่เทพบรรพต ถ้วงดิฉันกับสามไม่มีอันตราย ก็ได้ชีวิตไช้ ดิฉันจะทำก…

ในบทนี้พระโพธิสัตว์ถูกล่อลวงโดยการบูชาของภวนันท์ ที่ตั้งใจจะทำอันตรายต่อพระโพธิสัตว์ ด้วยวิธีการต่างๆ แต่พระโพธิสัตว์กลับมีความมั่นคง และสามารถหลุดพ้นจากภัยนั้นได้ เมื่อพบกับพระยาเทียวยว์ที่ช่วยพาออกจ