เห็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 208 / 307

…สึงที่บูรณงามิและเช้า. หญิงสาวหาคนหนึ่งของอุบาสิกานั้น ย่อมไปบริหารกับอุบาสกนั่นเป็นนิสัย. หญิงนั้น เห็นอุบาสิกานั้น พูดกับพระศาสดาด้วยความคุ้มคา และเห็นความเป็นผู้สนิทสนมกับพระศาสดา คิดว่า "เธอทำกรรมอะไร…

ในหน้าที่ 111 ของพระอัมปทัศจุฬาแปล ภาค ๑ กล่าวถึงเรื่องราวของนางวิสาขาและคำถามที่ภิญูถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เธอกลายเป็นยอดอุปัฏฐากของพระศาสดา พระองค์ทรงอธิบายถึงความสำคัญของการตั้งเจตนารมณ์ที่ดีและกา

…ประทับจึงหายอยู่. ฝ่ายพระเณร เดินบ่ายหน้านำเข้ามือง ด้วยหวังว่า "จักทำความสงเคราะห์พี่ท้าวคนเชิญใจ" เห็นถนนสายนี้นอกเมืองนั่นแล

ในหน้า 122 ของพระฐัมม์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ นางอัปสรรายงานความต้องการในการถวายบิณฑบาตแก่พระมหากัสสปเณร แต่พระเถระกลับกล่าวว่าไม่อาจรับได้ ด้วยเหตุผลของธรรมชาติและการกระทำที่เหมาะสม พระเจ้าสักกะตั้งคำถาม

ประโยค- พระธัมปทัฏฐูถ แปลภาค ๑ หน้าที่ 123 แลดูอยู่ ก็ได้เห็นคน ๒ คน ในขณะนั้น ทั่วทั้งกะกำลังขังหูก นางสุขาดากรอหลอด พระเฑระคิดว่า "๒ คนนี้ แม้ในเวลาเก่า ก็ยัง…

ในหน้าที่ 123 ของพระธัมปทัฏฐูถ พระเฑระเห็นคน ๒ คนที่ทำงานในเมืองและได้คิดว่าจะช่วยเหลือพวกเขา เมื่อถึงเรือนของตน พระเฑระได้พบกับนางสุขาดา ซึ่ง…

ประโยค - พระสมัครเทพฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 141 [ครหาทินนีฟ้องสิริจุดดังพระราชา] ครหาทินนี เห็นประกายอันแปลกนั้น ของนิครนธ์เหล่านั้นแล้ว โธธ คิดว่า "เรา อันสิริจตุ์ให้จามหายแล้ว มั่นใจในพระผู้เป็…

ในหน้า 141 ของพระสมัครเทพฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑ เราได้เห็นเหตุการณ์ที่ครหาทินนีได้มีบทสนทนากับพระราชาเกี่ยวกับการปรับสิ่งใหม่ให้กับสิริจตุ์ โดยครหาทินนีได้แสด…

…ว ภิกษุอื่นมาในภายหลัง จึงควร. ได้ยินว่า คร mphith นั้น น ได้ความปรีวิต อย่างนี้ว่า "ภิกษุที่ เหลือ เห็นภิกษุผู้บ้างหน้า คลงในหลามก่อนเพลิงแล้ว จักไม ไปา, เราจักให้กุฎกดลงที่รูป ๆ เท่านั่น แล้วบ่มิ? พระศา…

ข้อความนี้พูดถึงการเสด็จเข้าของพระศาสดาไปยังเรือนของคร mphith และการสนทนาระหว่างพระศาสดากับคร mphith ซึ่งพูดถึงความรู้และการกำหนดจิตของสัตว์ พระศาสดาได้ทำการสนทนาเกี่ยวกับนิมิต 16 ประการ ข้อความยังบอก

…้ว, แม้เกิดใน ระหว่างแห่งมวลมหา ผู้ไม่มีปัญญา ไม่มีอุ้งยิ้ม ย่อมไฟโรจน์ล่วง ด้วยกำลังแห่งปัญญาของตน เห็นโทษในภาพหลาย และอนาสงส์ ในการออกบวช ออกบวชแล้ว ย่อมไฟโรจน์ล่วง แม้ด้วยคุณลักษณะที่

บทนี้อธิบายถึงธรรมะพูดถึงการเกิดขึ้นของปูชุนที่เปรียบเสมือนทองหยก ดอกบัวที่งดงามแม้อยู่ในกองหยาก สื่อถึงความสำคัญของปัญญาในการผลิตความดีจากสถานที่และเงื่อนไขที่ยากลำบาก. พระผู้พระภาคตรัสว่าสาวกและผู้ท

…มพระครองแล้ว เสด็จนั่งสู่อรในพระราชวัง ตรัสด คะอำมาตย์คนสนิทนายหนึ่งว่า "ปราสาทที่เราดูในที่นั้น เธอเห็นไหม ?" อำมาตย์. เห็น พระเจ้าข้า. พระราชา. เธอได้เห็นหญิงคนหนึ่งในปราสาทนั้นไหม ? อำมาตย์. ได้เ…

ในบทนี้ มีการพูดถึงพระราชาที่ทรงมีพระหลักปฏิพัทธ์ในหญิงในปราสาท และพระราชาได้สั่งให้อำมาตย์ไปตรวจสอบความถูกต้องเกี่ยวกับสถานะของหญิงนั้น ผลปรากฏว่าหญิงมีสามี ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชากับอำมาตย์

…ะ ? พระเทวี ทูลว่า "ขอพระองค์จงสัมเด็จ มหาราช; ก็ใน อดีตกาล หญิงมั่นเป็นกุลิศา เมื่ออยู่ในตระกูลสาม เห็นแจกผูเป็น สหายของสามีมาแล้ว ใคร่เพ่งข่าวเพื่อแจกนั้น จึงให้หาปะเพะแก่ นางทาสี ด้วยสั่งว่า 'เจ้ายังซื…

…์ที่เกิดจากกรรมก่อนหน้านี้ โดยชุมชนที่ยังต้องเผชิญกับผลของการกระทำเหล่านี้มาเป็นเวลานาน บทสรุปชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเรียนรู้จากกรรมเพื่อเสริมสร้างอนาคตที่ดี.

ประโยค - พระธัมมปฏิญาณ ภาค ๑ - หน้าที่ ๑ 76 [กรรมตามทัน] ในเวลากิน ภิกขุนอกนี้ตื่นขึ้น เห็นไอพลังออกอยู่ จึงคิดว่า "น้ำก็กันน้ำกันนี้จึงตั้งใจไว้ในฅำ" รีบไปหาพระเณร แล้วเรียกว่า "นักกระผมตั้ง…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกขุหนุ่มที่พยายามอ้างว่าเขาทำบางสิ่งไว้แล้ว ขณะที่พระเณรพยายามเข้าใจสถานการณ์ เรื่องนี้สะท้อนถึงการรับผิดชอบและการทำกรรมตามทัน หากต้องการเรียนรู้เพิ่

เหมือนอย่างพวกนี้น่าเรานั้นเห็นเหมือนกัน." [คุณโง่ทำกรรมลามก] กิษฏูหลายรูป กราบุปการะทำกาลของสัปปุรณะนั้นแค่ พระผู้พระภาคเจ้า ทูลถา…

ในตอนนี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงถามเกี่ยวกับคติของสัปปุรณะที่เกี่ยวกับโรคเรื้อนและการกระทำกรรมในชีวิต ทรงพยากรณ์ว่าผลกรรมจะส่งผลถึงชีวิตในโลกหน้า สรุปว่าความรู้ในกรรมและผลกรรมมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอ

…านั้นแล้ว ถือพาเดินไปอยู่ ไม่ได้ากหนดถึงถุงบรรจุ ทรัพย์ทั้งหลายที่ตกลงจากเกลียวผ้า. [พระศาสดาทรงเล็งเห็นอุปนิสัยของชาวนา] ในวันนั้น เวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาทรงตรวจจดสตุโลก ทรง เห็นชาวนานัน ผู้เข้าไปในบ่ายในถ…

เรื่องราวของพระศาสดาที่ทรงปรารถนาชาวนาที่ถูกโจรลักทรัพย์ในกระถางเงิน โดยพระศาสดาทรงตรวจสอบพฤติกรรมของชาวนาและตรวจดูว่าเขามีความตั้งใจอย่างไรในการทำงานที่นาในช่วงเช้า รวมถึงบทเรียนที่สอนเกี่ยวกับการทำด

…ครร." ฝ่ายชาวนั่น ไป เพื่อไดนาเดนเชตุ. พระศาดา มีพระอานนทะเกะเป็นปัจฉาสมณะ ได้เสด็จไปในนันแล้ว ชาวนาเห็นพระศาดาแล้ว ไปถวายบังคม พระผู้พระภาคเจ้าแล้วเริ่มไณนอีก. พระศาดา ไม่ตรัสอะไร ๆ กับ เขาเสร็จไปยังที่ …

…โดยวิเคราะห์การกระทำของพวกโจรและปฏิสัมพันธ์กับส่วนรวมในสังคมในบริบทนี้. ท้ายที่สุด เรื่องนี้ชี้นำให้เห็นถึงความเข้าใจในธรรมะและคุณค่าในชีวิต.

ประโยค- พระอุปฺปภาพภูมิฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 202 เหล่านั้น ไปตามแนวรอยเท้าขององค์จวนั้น เห็นที่แห่งจงทรัพย์ที่ชาวนาเก็บเอาไว้ คุ้มฝูงออแจากแล้ว ถือเอาจงทรัพย์ คุ้มความว่า "แกปล้นร้อนแล้ว ที่เข…

…ชาวนาที่อ้างถึงพระศดาด สุดท้ายพระราชาทรงมีพระบรมราชโองการสั่งให้ชาวนานั้นไปพิสูจน์ความจริง และชี้ให้เห็นถึงความเสี่ยงในการกล่าวถึงบุคคลที่มีอำนาจ ชาวนาถูกนำตัวเข้าสู่สำนักพระราชาเพื่อกราบทูลและชี้แจงข้อเท…

ประโยค๒ - พระฐัมปป์ทัฐจุลจิราภิบาล ๑ - หน้า ที่ 213 เห็นปานนั้น อันบุคคลควรระทําแท้ เมื่อจะทรงสนธิแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- "บุคคลทำกรรมดีแล้ว ย่อมไม…

ในข้อความนี้มีการกล่าวถึงการทำกรรมดีและผลที่ตามมาของการกระทำดังกล่าว โดยบอกว่า บุคคลที่ทำกรรมดีจะไม่ด้อยค่าลงไปในอนาคต และเป็นผู้ที่มีความสุข นอกจากนี้ ยังเน้นถึงการอธิษฐานที่มั่นคง และการมีสุขในชีวิต

…ป็นนิตย์. ครั้งนั้น กฎบูพำรงาสร้างรูปหนึ่ง เที่ยวบินตามในกลางวัน ถึงประตู้เรือนของกฎบูพำรง. กฎบูพำรงเห็นพระเถระนั่งอยู่แล้ว เลื่อนใส่ในอริยาบถของท่าน นิมนต์ให้เข้าไปสู่เรือน องค์ด้วยโภชน้อมประณีตโดยเคารพ …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมราชโองการที่พระศาสดาตรัสถึงชมพูทวีป โดยมีการอธิบายถึงกฎบูพำรงในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นการถวายวิหารและการดูแลพระเถระ ผ่านเรื่องราวของกฎบูพำรงที่ตอบแทนพระคุณอย่างถึงพร้อม.

…งระงัง" ดังนี้แล้ว เข้าไปสูบ้านเพื่อบิณฑบาต. แมกุฏิพี่น้อง กระทำกิจการแล้ว แลกทางมาของพระเถระทั้ง ๒ เห็นภิกษุอาคันตุกะแล้ว ถามว่า "ท่านผู้เจริญ พระเถรไปไหน?" ที่นั่น ภิกษุเจ้านั้น กล่าวกะกุฏิพี่น้องว่า

…ัญให้กับกุฏิวาง และการมีปฏิสัมพันธ์กับพวกเขาในบริบทของพุทธธรรม. การบรรยายนี้มีสำนวนน่าสนใจ และชี้ให้เห็นถึงการดำรงอยู่ของพระธรรมและการปฏิบัติที่สำคัญโดยเฉพาะในสังคมที่มีการเลือกในทางที่สำคัญ. หากต้องการเร…

…ู่แล้ว. แม้เขา รู้ความที่ อาชีวาเหล่านั้นไปแล้ว ลงสุ่วจูกูดี กินคุณโดยหย่อนนั้นแล. พวก อาชีวานอกนี้ เห็นก็รยาของเขาแล้ว จึงบอกแก่ อาชีวาทั้งหลาย พวกอาชีวา ฟังคำนันแล้ว คิดว่า "โอ เรรมานะ; ถ้าวก ของพระสมณโ…

เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับอาหารว่าแต่ละคนสามารถหามาได้ที่ไหน และการอยู่กับที่อาชีวาโดยไม่ต้องเข้าไปในบ้านของผู้อื่น การเข้าใจเกี่ยวกับประเด็นความเสื่อมเกียรติของอาชีวาเป็นเรื่องสำคัญ นอกจา

…็นวันแห่งอังวะคะและมรรค ถือสักกะมะ เพื่อชำพุทธนั้น; เพราะฉะนั้น ชาวเว่านแคว้นทั้ง ๒ ถือสักกะมะ แล้ว เห็นพระตกดาคแล้ว จึงคิดว่า "ชุมพุทธูเป็นเจ้า ของพวกเรา เป็นใหญ่อรือหนอแอะ? หรือว่าพระสมณโคดมเป็นใหญ่" คิ…

ในบทความนี้กล่าวถึงช่วงเวลาที่พระศาสดาได้ทรงประทานพระผ้าสำหรับอาบน้ำแก่ผู้ที่กำลังจะอุปสมบท โดยมีการถวายบังคมและนั่งในที่เหมาะสม พระศาสดาได้อนุญาตให้มีพิธีกรรมในการบรรลุพระอรหัตกรรม ซึ่งผู้ที่ได้พระอร

…ีธรรมอันชั้นได้แล้ว." [แก้สรจ] พึงทราบนี้ความแห่งคานั้นว่า :- "ถ้าคนพล คือ ผู้มีธรรมยังไม่กำหนดรู้, เห็นต่างจากคุณมีสีส เป็นดัง ขวดใบฉลอรย์ นายภิภิธนะด้วยปลายข้าข้าทุก ๆ เดือนที่ถึงแล้ว ด้วยหวังว่า "เราจะ…

เนื้อหาของพระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ ณ หน้าที่ 232 กล่าวถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับการบริโภคและการประพฤติปฏิบัติของคนพลที่มีธรรม เพื่อลดความโลภและเข้าถึงความบริสุทธิ์ ในการดำ…

…ภูเขาชาญฤทธิ ด้วยคิดว่า "เราเที่ยวบินนบมในกรุงราชคฤห์" บรรดาพระเถระ ๒ รูปนั้น ท่านพระมหาโมคลัลลานะ เห็นอึเปรตตนหนึ่ง จึงได้ กระทำการยิ้มแหยให้ปรากฏ ลำดับนั้น พระลักษณะเถระ ถามเหตุ กะพระเถระนั่นว่า "ผู้มี…

ในการกล่าวถึงเรื่องอภัยโทษ พระมหาโมคลัลลานเถระและพระลักษณะเถระมีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงราชคฤห์ โดยพระมหาโมคลัลลานะได้แสดงการยิ้มแหยซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสาขาปัญหา ในที่จะไปสำนักพระผู้