แก่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 105 / 176

…ว คือ ลามก เลวทราม เพราะประกาศคุณที่ไม่มีอยู่ ชื่อว่า ปัปจุฎตา การประกาศคุณที่ไม่มีชนประจวบว่านอยู่ แก่นชหล่ออื่น ชื่อว่า ความประกาศคุณที่ไม่มี. [๓๐] ก็ในคำเป็นต้นว่า อสุภโฏ สมนา นี้พึงตราบวินิจฉัยดังนี้…

บทความนี้วิเคราะห์ความมัวหมองตามหลักพระธรรม โดยระบุว่าผู้ที่มีความไม่รู้จักประมาณในการรับรู้จะมีพฤติกรรมที่แสดงออกในทิศทางที่ผิดและมีอาการของความไม่เชื่อมั่นในศรัทธา นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความปรารถนาลา

ประโยค๕- มังคลิตคล้ายนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 95 สามเณร อาตมภาพถวายสัตย์เหล่านี้ แก่สมภารมิผู้ร่วมอุปชามะกัน. พระราชา ข้าพเจ้าอวยเวรแม่นอีก. สามเณร อาตมภาพถวายสัตย์เหล่านี้แก่มงคลสูง…

บทความนี้นำเสนอการสนทนาเชิงลึกระหว่างสามเณรและพระราชา ซึ่งเปิดเผยถึงคำสัตย์ที่สามเณรได้กล่าวในฐานะผู้อุปชามะ ตลอดทั้งความเชื่อมั่นในพรมณีที่เกี่ยวข้องกับการให้บริโภคและการถวาย ในสถานการณ์ที่พระสงฆ์ต้อ

…ายก็ไม่พึงกล่าวว่า พระเณรนั่นว่า "ขอท่านจงอยู่ข้างนอก" แด ่วามคิดเห็นอย่างนั้นแน่นนแล ไม่พึงคิดเห็น แก่พระเจ้านาภทั้งหลายแล เรื่องเกี่ยวกับความมักน้อยในอธิษฐ จบ. [๑๔๘] อัณภิษุเหล่านี้แม้ทั้งหมด ท่านกล่าว…

ประโยคนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาที่ไม่ให้กล่าวถึงพระเจ้านาภในแง่ลบ และเน้นความสำคัญของความมักน้อย ในการที่บุคคลมีความปรารถนาในสิ่งต่าง ๆ ซึ่งอาจส่งผลต่อจิตใจของผู้คน การเข้าใจและการไม่ปรารถนาในปัจ

…ือมาก ก็ ตาม โดยความระลึกนึงบ่อย ๆ ชื่อว่า กตัญญุตุ อีกบทหนึ่ง บุญ ทั้งหลายนันแล ชื่อว่ามีอุปการะมากแก่สัตว์ทั้งหลาย เพราะป้องกัน ทุกข์มีทุกข์ในร่างเป็นต้นได้ ; เพราะฉะนั้น ความระลึกอุปการะแม่ แก่บุญเหล่…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของความกตัญญูในตัวบุคคลและสิ่งสำคัญของการอุปการะในชีวิต ตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่กล่าวว่าความกตัญญูนั้นทำให้บุคคลงอกงามในโลก และการระลึกถึงอุปการะของผู้อื่น นำไปสู่การส

…ก วิช ศัพท์ ก็ถูกอย่างนั้นเหมือนกัน เพราะฉะนั้น พระผู้พระภาค ผู้เป็นพระยา นกแก้ตา เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่พราหมณ์ผู้โกสียโคตร จึงตรัสไว้ในการบรรพก่า " โกษะ นกทั้งหลาย มีนนปิยังไม่บอด เป็นลูก น้อยของเรา มีอ…

เนื้อหาในบทนี้เสนอถึงความสำคัญของคำว่า 'สัญญา กโรติ' และการเลี้ยงดูของบิดามารดาที่สอดคล้องกับคำสอนของพระผู้เป็นพระยานกแก้ตา การเลี้ยงดูบุตรในบริบททางศาสนาและการรับรู้ถึงความสำคัญของอุปการะที่บิดามารดา

…อว่า บุพพาการี อันเตวาสิกและสัทวิภาริก ปฏิบัติในอาจารย์และพระอุปาชามะ และกระทำกิจกรรมมีรายไปเป็นต้น แก่อาจารย์และพระอุปาชามะนั้น ชื่อว่า กตฺวาที เพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่นประกาศซนเหล่านี้ให้ปรากฏ ควรกล่าวเร…

…ดของกตัญญูกตเวที และบทบาทของอาจารย์และพระอุปาชามะในชุมชนทางศาสนา บุคคลเหล่านี้มีกิจกรรมเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่นและควรได้รับการยกย่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับบุคลิกภาพต่างๆ ที่อาจไม่ได้ทำอุปสมะ…

…ี้:- ลักษณะแห่งอาจารย์และพระอุปัชฌายะ อัน นิจโคราสเมนผู้เป็นพระชินาลาภ ถูกพระเจ้าโคตรธรรมราชตรัสถาม แก่ไว้แล้ว จริงอยู่ พระธรรมสังกาหกาจารย์ กล่าวคำนั้นไว้ในนิมน- ถว่า "พระเจ้าโคตรธรรมราช ตระสกว่่า พ่อเณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระองค์สมมาสัมพุทธเจ้า ชื่อ บุพพากร และพระอุปัชฌายะ ที่พระเจ้าโคตรธรรมราชได้ตรัสถามเกี่ยวกับคุณลักษณะและความสำคัญของทั้งสองในแนวคิดของพุทธศาสนา ท่านได้กล่าวถึงการเป็นอาจารย์และการให้คำ

…วันที่ ๓ ส่วนของพระโพธิสัตว์ ได้เหลือ ๖ ส่วนแล้ว ด้วยประกอบนี้. พระโพธิสัตว์นั้น ได้ให้เนื้อ ๖ ส่วน แก่พระราชกุมารเหล่านั้น ผู้ใดจะมาฆริบของตนแล้ว คำว่า " พ่อทั้งหลาย วันนึ้งเดียวกิน ส่วนเหล่านี้, พรุ่ง…

เนื้อเรื่องกล่าวถึงพระโพธิสัตว์ที่แบ่งปันเนื้อให้อาหารพระราชกุมาร 6 คน โดยมีการแบ่งเป็นวันละส่วนและแสดงถึงความกรุณาของพระโพธิสัตว์ ทั้งยังกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระราชกุมารมีปัญหาและพระโพธิส

…ู, งดัดดูและอุบายของหญิงชั่วนี้." พระโพธิสัตว์นั้น ไม่อาจอดกลั้นความโศกไว้ได้ จึงทรงงดเว้นการลงอาญา แก่ชนทั้ง ๒ นั่นอย่างนั้นก็จริง ดังกรนั้น ก็ได้รับสั่งให้กระทำอย่างนั้นไม่ พระราชา ทรงทำวามโศกให้บางลงแ…

เนื้อหาเล่าถึงพระโพธิสัตว์ในอดีตที่ต้องเผชิญหน้ากับความตายและการตัดสินใจด้านความยุติธรรม ภายใต้บริบทขององค์พระราชาที่ต้องเผชิญกับการชักจูงของหญิงชั่ว และแสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการฟันฝ่าอุปสรรคในช

…องนกแก้วเต่า แล้วรับสั่งให้พระราชาทานข้าวทองมีรสหวานแก้วนางและนกแก้วเต่า ข้าวสารแห่งข้าวสาลีอื่นหอม แก่หนู ดังนี้แล. เรื่องชน ๕ คน มาในอร่อยกาถลังกิรชาดกในอัฏฐมวรรณะ เอกนิบาต [เรื่องชน ๓ คน] ๑๗๓๖ ในอด…

ในอดีตกาล มหาเศรษฐีในกรุงราชคูณมีเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับหญิงมีครรภ์ที่แสดงอาการหรือลักษณะของการตั้งครรภ์เมื่อแท้จริงแล้วเป็นหมัน เธอได้ทำให้ตัวเองมีลักษณะเหมือนผู้หญิงมีครรภ์ โดยการถูผ้าเป็นเวลานาน

…ุนั้นแล้ว ตรัสว่า "กิญฺญุทั้งหลายใครจะถึงถึงอุปากของพรหมฉะนั้นได้?" ในพระดำรัสนั้น บทว่า อภิกรรม ได้แก่ การกระทำอึ้ง มีคำอธิบายว่า ได้ว่า สักกะครา. ครั้งนั้น พระมหาสารีณุธรรมผู้มอายุกราบทูลว่า "ขึ้นแต่พร…

…รรมที่มีปัญหาในการบวชเนื่องจากการคัดค้านจากภิกษุบางกลุ่ม ก่อนที่พระศาสดาจะทรงชี้แนะแนวทางในการบวชให้แก่นักบวช และบรรยายถึงการใช้ชีวิตหลังบวชที่ได้รับการทะนุถนอมดูแลจากพระราชา ผลิตภัณฑ์ ฯลฯ ในที่สุดได้มีก…

…ินว่า พระเทวะ มีสิกขวิหารกว่า ๕๐๐ รูป บรรดาสิกข- วิหารกเหล่านั้น ภิกษุหนุ่มรูปหนึ่ง เป็นผู้มีอุปการะแก่พระเทวะ ย่อมกวาดบริเวณ ตั้งน้ําดื่มและน้าใช้ ถางไม้ชะฟน น้ำล้าง หน้า และนำน้ำ ย้อมชะเรียวคู้ริเรือนไ…

…สถึงความสำคัญของการกล่าวคำถวาย พระเทวะมีสิกขวิหาร 500 รูป และภิกษุหนุ่มที่มีอุปการะได้ถวายผ้าสกุฎให้แก่วัด เพื่อสร้างคุณประโยชน์แก่ผู้ปฏิบัติธรรม และขออนุญาตให้พระศาสดาทรงประทานพรแก่ตนเพื่อสร้างร่มเย็นใน…

…ุทั้งหลาย ภิกษุ ขันธ์พระองค์ผู้บริจาค พระอานนท์เถระ พระอุปโชมากของพระองค์ทั้งหลาย ได้ให้ผ้า ๕๐๐ ผืนแก่ภิกษุหนุ่มรูปเดียวเท่านั้น แม้ภิกษุหนุ่มฉันนั้น ก็ได้ให้ผ้าที่ตนได้ แก่พวกข้พระองค์ พระศกดา ตรัสว่า…

…ารให้ของพระอานนท์ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยได้มีการสนทนาเกี่ยวกับการทำอุปะรายซึ่งเป็นการตอบแทนแก่ผู้มีคุณธรรม ในที่นี้กล่าวถึงการให้ผ้า 500 ผืนและความสำคัญของการทำความดีในอดีต รวมถึงการตรัสของพระศก…

…ญญาณ เพราะฉะนั้น สังขารเหล่านั้น จึงเป็นอามรมณ์แห่งวิธีดำกวีต อันท่านปรารถนาแล้ว ย่อมรู้จักว่าสัตว์ แก่สังขารเหล่าใด ไม่สาย ทุกข์ เพราะไม่ประกอบด้วยลักษณะดังกล่าวแล้ว พระอรธรรมอาจารย์ หมายเอาสังขารเหล่าน…

เนื้อหาเกี่ยวกับสังขารเฉพาะทางที่ปรากฏในงานเขียนของพระอรธรรมอาจารย์ เช่น อรรถกถาการฟังธรรมและความเข้าใจในวิญญาณที่เกิดขึ้นจากสังขารในภาคปฏิบัติ โดยเน้นที่การฟังธรรมในวันที่ ๕ และการประชุมของสงฆ์ที่มีก

…น กลใด การฟังธรรมแม่ในกลนั้น พึงทราบว่า "การฟังธรรมโดย กาล." เหตุนั้น พระผู้มีพระภาค เมื่อจะแสดงธรรมแก่ภิกษุ ทั้งหลาย จึงตรัสไว้ในปาปฏิสูตรในทูติยวรรค ปฏิฏฐาณาสุ ในคติ นิบาต องคุตตรนิกายนว่า "ภูกษเข้าไปภ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการฟังธรรมในวันสำคัญ และการสนทนาของพระเถระ ๓ รูป โดยเน้นว่าการฟังธรรมมีความสำคัญในการบรรเทาความสงสัยของบุคคล เมื่อพระอนุรุทธเถระได้สอนพระเถระแม่ทับ ๓ ในการถามตอบปัญหา เพื่อทำความเข

…วนของเราจแล้ว ขอพระราชพระองค์นั้นนั้น จงดังพระชนม์พี่อุ้ดลอดกาลนาน เกิด เพราะคนเน่าเราโกรธไม่."" [ แก่อรรถ ] บรรดาบทเหล่านั้น นวกว่ามหิสถา คำว่าน บุตรตำผู้ประกอบ ด้วยกำลังอันอันดินนั้นกับเรา ย่อมไม่โกธร…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับคามส. ในบริบทของคำสั่งให้ตัดมือและเท้าของอัตภาพ และหลักคำสอนเกี่ยวกับการไม่โกรธต่อผู้อื่น แม้จะมีการกระทำที่ไม่เหมาะสมเกิดขึ้น เป็นการเตือนสติให้อยู่เหนืออารมณ์ที

…ั้น ย่อมเป็นผู้ภูมิ เทพดา และพระพุทธเจ้าพิสูจน์ความสำเร็จ จริงดังนั้น สร้างคตาส เมื่ออา แสดงธรรมแก่ท่านสักเทวราช จึงได้กล่าวาคในรังค์ซาดกว่าว่า ๘. ป. ส. ๑/๑๑๙ ๒. หมายถึงท่านที่มีวิริยะทั้ง ๒ คือ กิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการและคุณสมบัติที่ทำให้บุคคลเข้าสู่สถานะพระอรหันต์ โดยระบุถึงความสำคัญของอริยสันติ และการบรรลุด้วยความวิริยะ ผ่านการศึกษาในอรรถกถาสัทพาฯ โดยอธิบายถึงการพัฒนาความคิดที่ถูกต้องแล

…ะ จองจำ ยอมยอดล้นไว้ได้ เราเรียกผู้นั้น ซึ่ง มีกำลังคือขันติ มีสมุพล (คือบุตร) ว่า เป็น พระมหณี." [แก่อรรถ] อรรถกถาธรรมว่า "บรรดาบทเหล่านั้น บวกว่า อฏุโล เป็นต้น ความว่า ผู้ใด มีใจไม่โกรธ อดกลั้นไว้ได้…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระศาสดาในการอดทนและไม่ประทุษร้ายบุคคลอื่น โดยพระพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำถึงความสำคัญของขันติและการเป็นที่พึ่งของผู้อื่น แม้ในสถานการณ์ที่ถูกด่าว่าหรือถูกทำร้าย พระองค์ยังคงสอนให้มนุ

… ๒ ใน สป. ว่า "แตน โกเณณ ตสุสุ ปาปิโ โหติ. ครรสาติ โญ ญูกิ ปฏิกุชติ." แปลตามนี้ว่า "ความลามก้อย่อมมีแก่บุคคลนั้นแนแน เพราะความ โกรธนัน. ถามว่า แก่ใคร ? ก็ว่า แก่บุคคลผูโกรธตอบบุคคลผูโกรธ.

ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงการตอบโต้ความโกรธ ว่าผู้ใดที่โกรธตอบโต้ผู้อื่นจะถือเป็นการแพ้ทางอารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องราวของนางเวทีกาที่เป็นตัวอย่างของการสงบเสงี่ยมและการไม่ตอบโต้ความโกรธ นางมีชื่อเส

… 207 ภีฏาอนุมานสูตรนั้นว่า " ปฐิ ศัพท์ เป็นปฤยะแห่ง ปัจจุฤติ ศัพท์. ความพยายาม ชื่อว่า การแผ่ไป ได้แก่ การตั้งลงโดยอาการ อย่างนั้น ในที่นี้ เพราะเหตุนัน ท่านจึงกล่าวว่า มหา ปฐิอุโศก ได้แก่ เป็นผู้โกรธตอ…

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์และตีความพระธรรมที่กล่าวถึงผู้ที่มุ่งมั่นในการศึกษาธรรมและพฤติกรรมของผู้ที่มีความเป็นอยู่ตามหลักพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเป็นผู้มีอายุและการแสดงธรรมของพระมหาโมคคัลลานะ ที่มีควา