หน้าหนังสือทั้งหมด

ฤดูสุดมันของกานแปลง ภาค ๑
334
ฤดูสุดมันของกานแปลง ภาค ๑
…ม้ก็จะตั้งก็ได้. ซึ่ง ถ้ามีพวกบ้านนั้น ถูกชะล์รินกวนพากันไป, ชาวบ้านอื่นจัดทำอยู่, และไม่ถวายอะไร ๆ แก่ภูกูทั้งหลายเลย, พวกภูกูขอจะหามน้ำก็ได้. ก็แลการหว่านน้ำั่น ย่อมได้ในฤดูทำเท่านั้น ไม่ใช่ในฤดูข้าวกล…
บทสนทนานี้เน้นถึงการทำการเกษตรของชาวบ้านและการถวายผลผลิต เช่น ข้าวกล้าให้กับพิธีกรรมในวิหาร นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของน้ำในการเพาะปลูกในฤดูที่เหมาะสมและความรับผิดชอบของชาวบ้านเมื่อร่วมทำกิจกรรมเหล
การใช้สะระแหนงในพิธีกรรมพระพุทธศาสนา
336
การใช้สะระแหนงในพิธีกรรมพระพุทธศาสนา
…ั่งหลายของให้หาปนะประมาณเท่านี้" ในข้าวลำออกดูดาล หรือ ในข้าวลำใหม่ซึ่งไม่ได้กำหนดส่วนไว้ เป็นอันขปะแก่อกิฏกบภูษุ, นี้เอา อย่าง ภูษุใจ ไม่ได้กล่าวว่า "พวกท่านจงใจ จงหว่าน" กะพื้นที่อย่างนี้ว่า "สำหรับพื้…
บทความนี้เน้นวิธีการปฏิบัติในการใช้สะระแหนงในพิธีกรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการดับไฟและการเตรียมการข้าวลำ การบอกกล่าวให้ชาวนาใช้พื้นที่ตามที่กำหนด และการดูแลการใช้งานส่วนต่างๆ ข
ดูยอดสมันปลากระเป๋า ภาค ๑ - หน้าที่ 336
337
ดูยอดสมันปลากระเป๋า ภาค ๑ - หน้าที่ 336
…ป็นต้นด้วยกาหปะประมาณเท่า นี้ ด้วยความสำคัญว่า 'สงไม่ฉันหายปลนะ" สิ่งของ ที่พวกเขานำมา เป็นอุกปลิยะ แก่พวกก็ญ์ทั้งไป. ตามว่า "เพราะ เหตุไรว" คอบว่า "เพราะกิริยุกจัดการกาหนะ." ถ้าพวกชาวนำข้าวเปลือกมาบอกว่…
ข้อความนี้อธิบายถึงวิธีการในการนำสิ่งของต่างๆ เช่น ข้าวเปลือก และข้าวสาร มาใช้ในพิธีสงเคราะห์ โดยทำการจัดการตามกิริยาและหลักการที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องในศาลาและพิธีกรรม
คำสั่งสอนและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
338
คำสั่งสอนและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ตาย (บอกเล่าหดยกคราว) อย่างนี้เลย พระคุณเจ้าผู้หนึ่ง ได้ทำเครื่องหมายที่ประดาคลา ๕ มุม เพื่อประโยชน์แก่นมวย บัดนี้ จำเดิมแต่ผไป พระคุณเจ้าทั้งหลาย จงบอกตามความพอใจของตน เกิด แม้พวกผมก็ถือเป็นผสุก." พระมห…
…สำคัญของความไม่โลภ สิ่งที่กล่าวถึงในข้อความนี้ช่วยให้เราเข้าใจถึงการรับบริจาคและการถวายเพื่อประโยชน์แก่ชุมชนและวัด อธิบายความสำคัญของการไม่ประมาทในทางการปฏิบัติและการปฏิเสธสิ่งที่ไม่เหมาะสมภายใต้หลักธรรม…
การป้องกันความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก
339
การป้องกันความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก
…ล้าในที่นี่ มีใช่หรือ ขอมรับ!", ลำดับนั้น พึงบอกพวกเขาว่า "พวก นั้นเขาได้ให้กันปิยธนหรืออย่างน้อย ๆ แก่สงส์. ถ้าพวกเขากล่าวว่า "แม่ พวกผมก็ถอดถวาย." อย่างนี้ ควรอยู่. พวกเขากล่าวหมายถึงทุ่งมิประเทศที่เพา…
ข้อความนี้พูดถึงการป้องกันไม่ให้เกิดความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการอพยพของชาวบ้าน และการใช้พื้นที่เพาะปลูกตามกฎเกณฑ์ที่เหมาะสม รวมถึงการเข้าใจถึงค่าของที่ดินซึ่งไม่คว
ประชโยค ภาค ๑ หน้าที่ 340
341
ประชโยค ภาค ๑ หน้าที่ 340
ประชโยค (ต่อ) - ดูท่อตรงปลากลางแปลง ภาค ๑ หน้าที่ 340 แม้แก่คนพวกนั้น ในเวลาระทำเท่านั้น. ถ้าการงานของสงฆ์ไม่มี, พวกเขากระทำงานของตนเองเลี้ยงชีพ, ถ้าพวกเขานำเอา…
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำของชาวบ้านที่ถวายโคและสัตว์ต่างๆ แก่สงฆ์ เพื่อใช้ประโยชน์ในกิจกรรมต่างๆ ของอาราม โดยเน้นความสำคัญของการรักษาประเพณีและการแสดงตัวตนในชุมช…
บทสนทนาพระพุทธเจ้าภาคหนึ่ง
350
บทสนทนาพระพุทธเจ้าภาคหนึ่ง
…พระพุทธองค์ทรงบัญญัติไว้." พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงมีพระหยั้นโปรดปรานแล้ว ได้ทรงกระทำ สารการะแห่งแก๊ก แก่พระอุเสนะนันว่า "ดีละ ดีละ." บทสนทวิว อนุญาตาวุโส ตัดบว่า อนุญาตาว่า อาูโล แปลว่า (ท่านผู้มีอายุทั้…
เนื้อหาในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าและการเข้าใจในสนกาบบทที่พระองค์ได้บัญญัติไว้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิสัยของการบัญญัติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การศึกษาในสนกาบบทท
พระภาคเจ้ากับการใช้ภิญญาในสันติภาพ
351
พระภาคเจ้ากับการใช้ภิญญาในสันติภาพ
…ลายกเลื่อนกลาด แล้วทรง ดำริว่า "ไม่มีเหตุในการที่จะยังคะรกษาไทยให้ตกไป, เราจึงแสดง อุบายในการใช้สอย แก่อภิญญาเหล่านี้" แล้วทรงกระทำธรรมมีภา ตรัสเตือนภิญญาทั้งหลาย. ข้อว่า สกล นิจกุฏิปี สกล ปรฤติปี ได้แก…
ในบทนี้พระภาคเจ้าทรงเห็นถึงความจำเป็นในการรักษาสันติภาพและได้ใช้ภิญญาเพื่อประโยชน์ในสังคม โดยการสอนและชี้แนะการใช้สมุฎฐานที่ถูกต้อง เพื่อให้เกิดการพัฒนาทางจิตใจอย่างสันติ การอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญขอ
การสร้างมาสกไม้และมาสกยางในประเพณีท้องถิ่น
358
การสร้างมาสกไม้และมาสกยางในประเพณีท้องถิ่น
ประโยค (คง) - ดูดซับน้ำสางปลากาแปลง ภาค ๑ หน้า 357 มาสกท้าที่ใด้ด้วยไม้แก่นดี ด้วยขอไม้ให้ดี โดยที่สุดแม้วาสก ที่ทำด้วยใบตาลสากเป็นรูป ก็ชื่อว่า มาสกไม้ มาสกที่เขาทำด้วยครั่ง…
…้ประโยชน์ในกิจกรรมการซื้อขายในชนบท โดยอธิบายถึงประเภทของมาสกที่ถูกสร้างขึ้นด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ไม้ แก่นดี ใบตาล และกระดูก รวมถึงการทำมาสกเงินและทองทั้งหลาย สรุปการใช้มาสกในชนบทเพื่อการค้าและประโยชน์แก่ช…
การรับและการใช้วัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา
359
การรับและการใช้วัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ฉ) - ดูดเอมดปาสภากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 358 บทข้างหน้า แก่ภิกษุผู้รับวัตถุมงคลเป็นต้นแม่ทั้งหมด ด้วยหน้าที่แห่ง ภัณฑาคาริก เพื่อฉลองการเก็บไว้ [ว่าด้วยการรับ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการรับวัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอาบัติที่เกิดจากการรับและการใช้วัตถุ รวมถึงการปฏิบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เหตุการณ์ที่ผู้ภิกษุควรระวังในการใช้และรับวัตถุ เพื่อรักษาศีลและปฏิบ
ข้อควรปฏิบัติในการใช้สอยวัสดุทางศาสนา
362
ข้อควรปฏิบัติในการใช้สอยวัสดุทางศาสนา
…รือน ก็ไม่ควร. ร่วมเถ เขาเลยเขตไป ควรอยู่ เพราะเป็นของจรมา. จะเดินไปตาม ทางก็ดี สะพานก็ดี เรียงดีดี แก่ดีดี ที่เขาจำหน่ายวัดฉุนสร้างไว้ ไม่ควร. จะดื่ม หรือใช้สอยอันที่อิ่มเต็มปริมาณสังโภคบรณี ซึ่งเขา ให้…
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับการใช้วัตถุดิบทางศาสนา เช่น การสร้างอุโบสถ, โรงฉัน และอื่น ๆ โดยระบุสิ่งที่ควรและไม่ควรทำในการใช้วัตถุดิบเหล่านี้ เช่น การดูแลน้ำในสระโบสถ์, การเก็บดอกผล, และการดำเนินชีวิตตามหลั
การยกยอดสัทธิ์ และการบริโภคในพระศาสนา
368
การยกยอดสัทธิ์ และการบริโภคในพระศาสนา
…๗ ยกยอดสัทธิ์ การยกยอดสัทธิ์ ธรรมบรโรโภค ๑ อามิสบรโรโภค ๑ ในการยกยอดและการบริโภคนี้ การยกยอดสัทธิ์ แก่ลัทธิ์ สมควร เธอไม่ควรถูกปรับอาบัติ ก็เทว่า สัทธิ์ยกยอดสัทธิ์ ย่อมเชิญเชิญ ด้วยอนุโมทนา เชิญเชิญด้วย…
บทความนี้พูดถึงการยกยอดสัทธิ์และอามิสบรโรโภคในพระศาสนา กล่าวถึงความสำคัญของสัทธิ์และการบริโภคที่เหมาะสม เช่น การสนับสนุนธรรมะและบรรทัดฐานทางศาสนา การเรียนรู้ที่มุ่งหวังให้เกิดประโยชน์ต่อทุกคน ทั้งหมดม
ทฤษฎีมณีปาสาทากาแปล ภาค ๑
370
ทฤษฎีมณีปาสาทากาแปล ภาค ๑
ประโยค(ตอน) - ทฤษฎีมณีปาสาทากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 369 ด้วยอาการอย่างนี้." แก่ภิภูผู้รับ พึงกำหนดให้กล่าวว่า "วัตถุนี้เราได้ในเรือนหลังนี้" เพราะว่า ผู้ที่ถาวของคัย์ไม่มีสูต ได้ส…
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับทฤษฎีมณีปาสาทาและการวิเคราะห์สิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติและข้อกำหนดต่างๆ ของสิกขาบท ซึ่งจะช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจในรายละเอียดของบทนี้ได้ดีขึ้น สิกขาบทนี้ประกอบไป
การดูแลบาตรที่มีรอยร้าว
395
การดูแลบาตรที่มีรอยร้าว
…่องผุ๓ แห่ง แท่นกบตร์ที่มีรอยร้าว ๓ แห่ง หรือมีเพียงแห่งเดียวแต่ยาวถึง ๕ องค์ ควรให้เครื่องผุ๔ แห่ง แก่บาตรที่มีรอยร้าว ๔ แห่ง หรือมีเพียงแห่งเดียวแต่ยาวถึง ๙ องค์ ควรจะผุ๙ ก็ถม่า ไม่ผูกก็ตาม ไม่จัดเป็นบ…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการดูแลบาตรที่มีรอยร้าว โดยเริ่มจากความสำคัญของการซ่อมแซมบาตรที่มีความเสียหายและการใช้วัสดุที่เหมาะสม เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดปัญหาในการใช้งานในอนาคต นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวก
วินิจฉัยในบทธรณีและอานิสงส์ของภิกษุ
396
วินิจฉัยในบทธรณีและอานิสงส์ของภิกษุ
…ีความว่า ภิกษุแสดงอานิสงส์ในบทแล้ว พึงเรียนพระเถรา ว่า "ท่านขอรับ! บรรทในนี้มีขนาดถูกต้องสวยดี สมควรแก่พระเถรา, ขอนำโปรดรับบทนั้นไว้เถิด." สองบทว่า โย น คุณหยูก มีความว่า เมื่อพระเถราไม่รับไว้เพื่ออนุเ…
บทนี้อธิบายการวินิจฉัยในบทธรณีและทัศนคติของภิกษุต่อบทที่นำเสนอ เช่น การใช้ขอดาบและการรับบทโดยพระเถรา รวมถึงความเข้าใจในความสำคัญของอานิสงส์และการใช้บทในที่เหมาะสม เนื้อหาแสดงถึงความสวยงามของเนื้อหาและ
ดูดซับน้ำปลากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 413
414
ดูดซับน้ำปลากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 413
ประโยค(ตอน) - ดูดซับน้ำปลากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 413 หาควรไม่. ที่ชื่อว่าทรงอนุญาตเฉพาะมันปลวก ได้แก่ ข้อที่รงอนุญาต เสน่ห์โดยชื่อแห่งมันปลวกอย่างนี้ว่า "คู่อ่อนภิภูทั้งหลาย! เรา อนุญาตปลวกมันเป็นภาสะ.…
บทนี้เกี่ยวข้องกับการอนุญาตบริโภคสัณและปลวกในทางพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงสิ่งที่อนุญาตแก่ภิกษุในการบริโภค พร้อมทั้งชี้แจงความหมายของคำพิเศษและควรปฏิบัติตาม อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตา…
การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
416
การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ตอน) - กุฏิสมานปลากากแปล ภาค ๑ หน้า 415 ก็ไม่ทำการบริโภค จะเป็นอาบัติแก่อไหน ? ไม่เป็นอาบัติแก่ไหนๆ ทั้งนั้น. เพราะเหตุไร ? เพราะรูปที่รับประเคนก็สละแล้ว และเพราะ อีกฐูหนึ่…
บทความนี้จะพูดถึงการไม่ทำการบริโภคซึ่งไม่เป็นอาบัติและเหตุผลที่ทำให้เกิดการรับประเคน ทั้งนี้มีการอ้างอิงคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าที่ระบุถึงการสละแล้ว ไม่มีความหวัง ซึ่งจะส่งผลต่อการใช้ชีวิตของภิกษุและส
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ช่างทุกในพระพุทธศาสนา
430
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ช่างทุกในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ตอน) - ดูดซับมันปลาสำหรับแปลภาค ๑ - หน้าที่ 429 ทุก ๆ ผง (ทุก ๆ ช่วงผง) แก่ภิกษุผู้ช่างทุกอ่อนถึงที่สุด(จนสำเร็จ)." แม้คำนัน กล่าวว่า "ท่านกล่าวหมายเอาประมาณนี้นะ และ" จริงอยู…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการใช้คำว่า 'ช่างทุก' และตัวอย่างที่เกี่ยวข้องในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงญาณและการตีความคำศัพท์ที่จำเป็นสำหรับภิกษุในการปฏิบัติและเข้าใจธรรมะ เนื้อหาได้อธิบายถึงการใช้ช่างทุ
การถวายแก่สงฆ์ในพุทธศาสนา
447
การถวายแก่สงฆ์ในพุทธศาสนา
…าแปล ภาค ๑ - หน้า 446 ของสงฆ์โดยตรงที่เดียว ด้วยอำนาจแห่งการขยายความ อย่างนี้ว่า "ที่ชื่อว่าสงฆ์ ได้แก่ ของที่เขาถวายแล้ว บริจาคแล้วแก่สงฆ์." พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่าที่สงฆ์ว่านั้น ว่า ลว. ด้วยเหตุนี้แล…
บทความนี้กล่าวถึงการถวายสิ่งของแก่สงฆ์โดยตรงในพุทธศาสนา และรายละเอียดย่อยเกี่ยวกับสิ่งที่ควรต้องทำเมื่อถวายให้แก่สงฆ์ รวมถึงการสร้างสั…
การศึกษาพระไตรปิฎกและประโยชน์ทางภาษาบาลี
27
การศึกษาพระไตรปิฎกและประโยชน์ทางภาษาบาลี
…นี้ ประโยชน์ของการศึกษาทางภายบาลิ การศึกษาไม่ว่าในเรื่องใด ย่อมต่อให้เกิดองค์ความรู้ในเรื่องนั้น ๆ แก่ผู้ศึกษา ทั้งนั้น เป็นการพัฒนาปัญญาของบุคคลให้ล้ำลึกยิ่งขึ้น เพื่อความเข้าใจในเรื่องนั้น ๆ และเพื่อก…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาในพระไตรปิฎกและการใช้มัคคีขันธ์อรรถกถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเป็นการส่งเสริมให้เกิดความรู้และการเรียนรู้เกี่ยวกับพระธรรมวินัย การศึกษาในทุกเรื่องไม่เพียงแต่ช่วยพัฒนาปัญญาของบุคคลให