แก้ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 147 / 61

…ก็สักชั้นหนึ่งนั้น ไม่ควรให้แก่อลัชชีณอคติ?" การลำเอียงเพราะอคติ ไม่สมควรแก่พวกพระวินิธรรมใช่หรือ ? แก้วว่า "การลำเอียงเพราะอคติ ไม่สมควรเลย แต่การให้นี้ไม่จัดเป็นการลำเอียงเพราะอคติ การนี้ถือว่าเป็นการอน…

บทความนี้กล่าวถึงการอนุญาตตามพระวินัยโดยเฉพาะในกรณีของอลัชชี โดยเน้นถามว่าเหตุใดจึงควรลดการอนุญาตสำหรับกลุ่มนี้ คำตอบชี้ให้เห็นว่าสิ่งนี้ไม่ถือเป็นอคติ แต่เป็นการอนุญาตเพื่อขจัดปัญหา นอกจากนี้ยังมีการ

…มื่อไม่มีความประสงค์ตามกำจัด (โโยท) เป็นปาจิตติ แล้วมีความประสงค์ตามกำจัดนั้น จะพิษเป็นอะไรเหรอ?" แก้วา "บรรดาปาจิตติและสังม่ทเสสนั้น เพราะแม้สำเร็จเป็นปาจิตติ แก้กิเลสผู้พูดเท็จ พระผู้เป็นพระภาค ก็ทรงป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุผลและการพิจารณาในเรื่องปาจิตติและสังม่ทเสสน โดยเน้นการพูดเท็จและการมีสัมปชัญญาเป็นสำคัญ การแสดงถึงความเข้าใจในกรรมและการประพฤติตนในทางธรรม โดยเฉพาะในบริบทของการพูดและจิตที่บริสุท

…้" ถามว่า " ก็ภิฤติยเมตติยาภาพพระผู้มีพระภาครับสั่งให้ สึกเสียด้วยปฏิญา หรือ ทรงให้สึกด้วยไม่ปฏิญา" แก้ว่า "ในการทำทวังนี้ มีคำที่จะต้องกล่าวเพิ่มบ้างเล็กน้อย,

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายคำภาษาบาลีในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุณี ซึ่งมีการอธิบายว่าคำว่าเปลวชคโร หมายถึงความเข้าใจที่ไม่มีการรู้จักมาก่อน และมีการกล่าวถึงลิงค์นาสะและความสำคัญของการทำความ

…เสียงเหยื่อแก้กระแด) จำเดิมแต่กาล นั่นมา. แก่ริ่ง คำว่า " กลั้นทะ " นี้ เป็นชื่อของพวกกระรอกกระแต. [แก้วรรคเรื่องพระทิพพมัลลบุตร] คำว่า ทัพพะ เป็นนามแห่งพระเกระนั้น. บทว่ามูลุดปุตโต แปลว่า เป็นโอรสของเจ้า…

บทนี้บรรยายเกี่ยวกับการเป็นพระทิพพมัลลบุตรซึ่งได้รับการบรรชาในอายุเพียง 3 ขวบ และได้บรรลุพระอรหัตผลเมื่อปลดผมเสร็จ พร้อมทั้งพิจารณาคุณธรรมและวิชาที่สำคัญในการบรรลุธรรม โดยสรุปถึงการเรียนรู้และความเข้า

…้วยอำนาจแห่งจักร มีอญูลจักร และ ทมูลจักรเป็นต้น และด้วยอำนาจแห่งคนเดิม มีอทิองนี้ คือ มารดาของชายชาวแก้ว มารดาของหญิงอันมารดาครอบงามนั้น หญิงที่มารดาปกครองวานกิญญา มารดาของหญิงอันมารดาปกครองวานกิญญา หญิงท…

เรื่องนี้กล่าวถึงความอยู่ร่วมกันในชุมชน โดยมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์ความผิดและอาบัติในเชิงพุทธศาสนา โดยเหตุผลที่ว่าสิ่งใดสามารถเป็นอาบัติและการปฏิบัติตามแนวทางของพระบวรสัน ด้วยการยกตัวอย่างและวางกรอบแ

…งเครื่องคามุ ทั้งเครื่องล้อม แท้จริง ลักษณะปัจจัยสันษ์นี้ เป็นเครื่องล้อมชีวิตบ้าง เพราะ ไม่ให้ช่องแก้วความเกิดขึ้น แห่งอาพาธจงจะยังชีวิตให้พินาศ เป็น เครื่องคามุบ้าง เพราะเป็นเหตุให้ชีวิตนั้น เป็นไปไม่ไ…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความหมายและลักษณะของอคลานุปจูฬสรุปปริวาส รวมถึงปัจจัยที่เกิดขึ้นในชีวิตและความสำคัญของคำที่เกี่ยวข้อง เช่น บริจาร วาสล และการแสดงออกของหญิงในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงคว

…55 บริขารประจำสนาม @. แม้ทุกอย่างที่ทำด้วยทองและเงิน เป็น อามาส (ควรจับต้องได้) พวกชาวบ้านสร้างมณฑปแก้ว เป็นสถาน ที่แสดงพระธรรมวินัยแก่กุลหลาย มีเสาแก้วผลึก ประดับประดา ด้วยพวกแก้ว การทักท้องหลายจะเก็บรั…

บทความนี้พูดถึงหลักการเกี่ยวกับการใช้และการรับอามาสในพระธรรมวินัย โดยบรรยายถึงการสร้างสถานที่แสดงพระธรรมวินัยและความสำคัญของการรักษาอุปกรณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการประกอบพิธีกรรม รวมถึงการตัดสินใจในกา

…บเพื่อเป็นแก่นแก่นเป็นโรคเรื้อน ควรอยู่. มณีชนิดสีเขียวและเหลืองเป็นต้น แม้ทั้งหมด โดยที่สุดคุณจะพังแก้วผลึกธรรมชาติก็เขาดี เจริญในและถึงแล้ว เป็นอนามส. แต่เมื่อตามธรรมชาติพ้นจากบ่อเกิด ท่านกล่าวว่า "ภูกุ…

บทความนี้อธิบายถึงเรื่องรัตนะและสิ่งของในธรรมชาติ โดยอ้างอิงจากคำสอนในมหาปัจจี ซึ่งกล่าวถึงคุณค่าและการใช้รัตนะในทางที่เหมาะสม รวมถึงการกล่าวถึงมูลค่าของสิ่งของในเชิงธรรมะ เช่น การใช้หินลบมิคและสีลา.

…่งนี้ดี" ภิกุรองรับไว้ เพื่อเป็นเครื่องใช้ มีฝักมิดโคนและเติมเป็นดั่ง. ส่วนบุตะที่ทำด้วยทอง เงิน และแก้วมุกดาเป็นดั่ง เป็นอนามาสแท้ ถึงแม้เขาจะวกวย ก็ไม่ควรรับ อันนี้ มีไช้แต่งเครื่องระดับที่สรงร่างกาย ขอ…

เนื้อหาพิจารณาถึงความสำคัญของอนามาสและการใช้เครื่องประดับในวัดต่างๆ โดยเฉพาะในการเฝ้าหรือทักทายภิกุรวมถึงการอธิบายว่าผ้าหรือสิ่งที่ใช้ควรเป็นอนามาสและการหลีกเลี่ยงของที่ไม่เหมาะสม อีกทั้งความสำคัญของร

… ช้องที่ประดับด้วยสายสร้อยทองคำ หรือด้วยสังวาลย์เป็นต้น. บทว่า มุตตณิผมสุลา ได้แก้ ช้องที่ประดับด้วยแก้วกุดา. บทว่า มณิญสุลา ได้แก้ ช้องที่ประดับด้วยแก้วมณีร้อยด้าย. จริงอยู่ เมื่อก็จับช้องชนิดใดชนิดหนึ่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ช้องซึ่งเป็นชื่อของมัคฉะที่ทำจากผม 3 เกลียว พร้อมการประดับด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ดอกไม้และสร้อยทอง ความเข้าใจในการสวมใส่ช้องประเภทต่าง ๆ ที่มีการจัดแต่งที่หลากหลาย ในบทนี้ยังอธิบาย

…ท่าน ละวิบากลาศได้แล้ว ถามว่า " ก็บัญคุลเมื่อฝันนั้น หลับฝัน หรือดื่นฝัน หรือว่า ไม่หลับไม่ตื่นฝัน" แก้วว่า "ในเรื่องความฝันนี้ ท่านควรกล่าวว่ากล่าวเพิ่มเติมอีกสักน่อย. ชั้นแรก ถ้าคนหลับฝันก็จะต้องขัดแย้ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับความแตกต่างของความฝันและการหลับฝัน โดยนำเสนอมุมมองทางพระธรรมชาติ ที่กล่าวถึงการเห็นและการไม่เห็นในขณะที่ฝัน รวมถึงการฝ่าฝืนกฎเกณฑ์ทางจิตใจซึ่งมีผลต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในความฝัน ผู้เขียนได

…้ำโปลทนี้ ไหลมาที่ใด...?" บทว่า โท โท ทิ แปลว่า ห้วงน้ำนัน ถามว่า " ก็แม่น้ำตัดปทนี้ ไหลมาที่ไหน ?" แก้ว่า " ได้ยินว่า ภายใด้ญฺญเจาวาการบรรพต มีมหานาคา ประมาณ ๕๐๐ โยชน์ ของพวกนาคอพผู้สู้นบกพื้น เช่นกันเทว…

ในหน้าที่ 209 ของปฐมสมันดาปสาทกาแปล มีการอธิบายบทต่างๆ ที่เกี่ยวกับแม่น้ำและคำนิยามที่เกี่ยวข้อง ไม่ว่าจะเป็น 'สุตฺติโว', 'รมณิโต', และ 'อฏุกตุตถา' พร้อมทั้งการสอบถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับการไหลของแม่น้ำโ

…อย ๆ ให้ปารกิจ. มีคำอธิบายว่า "ประกาศ คือแสดง." ถามว่า" ก็พระเถระเห็นอะไร จึงได้ทำการบวชให้ปรากฎ ?" แก้ว่า "พระเถระเห็นสัตว์ผู้ก่ออยู่ในเปิดโลกหนหนึ่ง มีแต่ร่างกระดูก ซึ่งมาแล้วในบาปล่างหน้า." ก็เลย การเห…

พระมหาโมคคัลลาเถระเป็นพระอรหันต์ที่มีลักษณะสมบูรณ์แบบและประกอบด้วยอัตภาพเหมือนพรหม ท่านได้รับการบวชเพื่อทำการกรุณาสตว์ในโลก ท่านมีความสามารถในการเห็นสัตว์ด้วยทิพยญาณถึงลักษณะที่ทรมาณ ท่านอนุสรณ์ถึงสมบ

… จริงอยู่ ภิกษุใดอวดอุตตริมนุษธรรมที่ไม่มี จริงด้วยความเคลื่อนไหวแห่งอวัยวะน้อยใหญ่ มีเหตุภิฏทิการ( แก้วมือ )

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบอกลาสิกว่าเป็นอะไร และเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับความหมายของคำว่า 'ดีทุกกรณี' และการตีความว่าหมายถึงอย่างไรซึ่งประยุกต์ใช้กับข้อปฏิบัติที่ไม่จริงในทางพระพุทธศาสนาที่ย

…าแปล ภาค 1 - หน้าที่ 167 Signed: จึ่งชื่อว่า อริยาภัทสนะ. ญาณทัสสนะอย่างประเสริฐ อย่างสามารถ คือ แก้วกล้า สามารถกำจัดกิเลส มือในอุทธมุณฑรรรมต่างประเภทร มีงานเป็นดังนี้ หรือว่าญาณทัสสนะอย่างประเสริฐ อย่…

บทความนี้ว่าด้วยอริยาภัทสนะว่าเป็นญาณทัสสนะที่มีความประเสริฐ และสามารถกำจัดกิเลสได้ โดยกล่าวถึงลักษณะของญาณทัสสนะที่ทำให้เกิดความรู้เหนือในอุทธมุณฑรรรรรมัน รวมทั้งบทบาทของญาณและความสัมพันธ์กับการมีควา

…้นี้ ย่อมไม่มี. ถามว่า " ก็โลภธรรม บุคคลอลวง คือลักล้อเอา เหมือน ทรัพย์มีเงินและทองเป็นต้นหรือ ? " แก้ว่า " ไม่อาจา. ด้วยเหตุนี้นั่นแล พระผู้พระภาคเจ้า จึงตรัสว่า " ภูกูได กล่าวอวดอุตริมานุสรร หม ที่ไม่ม…

บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'เต๋า คีรี สุขคุณาชาติ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสงเคราะห์และการบริหารของครู และอธิบายการกระทำซึ่งมีความผิดในสังคมพระภิกษุ โดยเฉพาะการอวดอุตริมานุสรร หม ที่ไม่เป็นจริง ตามคำ

…ามว่า พวกภิกษุฉันพัดดี ได้จุดไฟในบ่อ. ยังในเรื่องเผาฯนี้ บันฑิต พึงทราบว่าเป็นปราจักเป็นต้น โดยสมควรแก้วัตถุแข็งปราชัย อนุ- ดิริยกรรม ผ่านฉัย และปาจิตดี ด้วยอำนาจประโยชน์เจาะจงและ ไม่เจาะจง และความเป็นของ…

บทนี้สำรวจเรื่องการทำอาหารและบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการจัดการและการช่วยเหลือในการทำอาหาร รวมถึงการอนุญาตและหลักการในการเผาและทำอาหาร พระอรรถถากรณ์ได้อธิบายความหมายต่างๆ เกี่ยวกับการทำอา

…มิณฺฑนบาต ] ส่วนในนิทานบท ม วิจฉัยดังนี้:- ถามว่า " อนัฏภูมิณฺฑนบาต ควรให้แก่ใคร ไม่ควรให้แก่ใคร ?" แก้วว่า " ควรให้แก่ฆราวาสและบิดา ก่อน ก็ดีกว่า บินฑบาตนั้น จะเป็นของมีราคาตั้งหาปะ จะไม่จัด ว่าเป็นการศร…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเฉพาะเรื่องการสวดพระสูตรและการปฏิบัติงานในสังคม การให้อนัฏภูมิณฺฑนบาต ซึ่งมีข้อแนะนำว่าควรจะให้แก่ฆราวาสและบิดามากกว่าหรือไม่ และควรระวังการให้บิณฑบาตที

…ึ่งมีอยู่ ) ในเรื่องที่ 2 มีฉันฉันดังนี้ :- ถามว่า " อาสนะ เช่นไรต้องพิจารณา เช่นไรไม่ต้องพิจารณา?" แก้ว่า " อาสนะล้วน ๆ ไม่มีเครื่องปลาดข้างบน และอาสนะที่เมาะปลดต่อหน้าภิกษุผู้อื่นอยู่ ไม่ต้องพิจารณา, คว…

การตั้งสติก่อนเข้าสถานที่พบกับการปฏิบัติอย่างเหมาะสมในพระพุทธศาสนานั้นสำคัญมาก โดยเฉพาะในวิหาร ซึ่งควรพิจารณาเรื่องความตายและการดำรงอยู่ในปัจจุบัน ภิกษุไม่ควรประมาทและต้องทำความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิ

…จงหลงมหาศาลแห่งชีวิตทีี่ เป็นสันติปัจจุบัน และอัติปัจจุบันนี้ได้บ้าง. ถามว่า " อาประล ได้อย่างไร ?" แก้ว่า " จริงอยู่ เมื่อบุคคลกล่าวความพยายามในหมวด ๒ แห่งสันติปัจจุบัน และอัตถิปัจจุบันนี้, หมวดแห่งรูป ๑…

เนื้อหาพูดถึงการมีอยู่ในปัจจุบันและพลังของขณะจิตในการสร้างสันติภาพและความพยายามในชีวิตอย่างเต็มที่ โดยจำแนกขณะปัจจุบันเป็น สามประการ ได้แก่ ขณะปัจจุบัน, สันติปัจจุบัน และอัตถิปัจจุบัน ซึ่งช่วยให้ผู้คน