แก้ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 61

…่นแล้ว เกิดในดูศีลภ. ถามว่า " ก็เพราะเหตุใด" พระศาสดา จึงได้ทรงทำความที่ พระราชนั้น ทรงลังไม่ได้ ?" แก้ว " ทรงว่า พระนางมิลลิกนั้น ได้เป็นที่โปรดปราน พอพระทัยพระราชนั้น อย่างที่สุด ?" เพราะฉนั้น ท้าวเธอทร…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระศาสดาประชุมกับพระราชาในวันที่ ๙ ตุจฉา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับพระนางมิลลิกาและผลของการกระทำที่เกิดขึ้น พระราชาไม่สามารถสลัดความกังวลเกี่ยวกับพระนางได้ เนื่องจากเธอเกิดในนรก พระศาสดา

…ห้กลับแล้ว ในที่พักอาศัยซึ่งชุมประชูด ให้ เตรียมอาหารแก่ผู้ออก ไปปรารภน่าเลย. ก็ในเรือนราชภัฏนั้นมี แก้วมณีดวงหนึ่ง. เขาให้เอามาถ้วนแล้ว ซ่อนไว้ในซอกแหงนั่น ของมนุษย์ผู้นั้นแล้ว. ในเวลาจวนรุ่ง ให้ทำเสียงเ…

…อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างมนุษย์กับราชภัฏ ซึ่งมีการสนทนาและขอความช่วยเหลือจากกัน ในขณะที่มีการซ่อนแก้วมณีและถูกกล่าวหาว่าถูกโจรลักไป. มนุษย์พยายามจะหลบหนีจากข้อกล่าวหา และเรื่องราวเดินเรื่องไปสู่การตรวจ…

…ั้นแนะว่า:- "[แกล้วธร] บรรดาบเหล่านั้น บาปพระคาถาว่า วิธี วุฒิ มุติ ฯลฯ ความว่า เปรียบดังพระ (ย่อย) แก้วมณี ที่เกิดแต่หนี. เท่านั้น. ท่านอธิษฐานดังนี้ว่า: "เพราะอันสำเร็จจากหิน มันเป็นแกนเกิด คัดแก้วมณี ท…

…การกล่าวถึงว่าบาปนั้นจะย่ำยีผู้ทำในเวลาที่กำหนด โดยยกตัวอย่างและเนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบบาปกับแก้วมณี ทำให้เข้าใจถึงวิธีคิดและการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า สามารถศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…อด แล้วได้ไปยังสำนักของพระศาสดา ถามว่า "ถึงเพราะเหตุอะไร ? พระศาสดา จึงทอดพระเนตร นางกุมาริกานั้น." แก้ว่า "ได้ยินว่า พระองค์ได้ทรงปรารถอย่างนี้ ๆ นางกุมาริกานั้น เมื่อไปจากนี้ ทำกาลีกอย่างปฏุชนแล้ว จักเป…

พระศาสดาประทับนั่งในท่ามกลางบริษัทได้เห็นนางกุมาริกาที่มาหา จึงทรงหวังดีและต้องการให้นางนั้นเกิดในสภาวะที่ดี. นางกุมาริกาเข้าไปฝ่าภพระศาสดา พร้อมเครื่องหมอและถวายบังคม. ในระหว่างที่มีการพูดคุย พระศาสด

…ณู, พวกเจ้า จึงนำพระพุทธเจ้าพระองค์นั้น ผู้มีอารมณ์ไม่มีที่สุดไม่มีร่องรอยไป ด้วยร่องรอยอะไร ? " [ แก้วธาร ] บรรดาบหล่านั้น บทความว่า ยศก ชิต นาวชิต ความว่า กิเลสชาติมีคะเป็นต้น อันพระสัมมาสมพุทธเจ้าพระอ…

บทความนี้กล่าวถึงการมีอารมณ์ที่ไม่มีที่สุดและการชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงพระองค์ที่ไม่มีร่องรอยให้ตามและไม่ติดตามคำที่กิเลสชั้นต่ำต่าง ๆ มีการอธิบายถึงอารมณ์ที่พระสัมมาสมพุทธเจ้าทรงมี อ

…สดา. อาตมภาพก็ภักดีเมืองสวัตถีกา มหาพิศด. มีคำถามสดเข้ามาว่า "ทำไมぺพระศาสดังอ้างที่ไกล อย่างนี้ ? " แก้วา "เพราะที่นั่นเป็นสถานที่ทำบาปในลิทธิของพระพุทธเจ้า ทุก ๆ พระองค์ อีกอย่างหนึ่ง พระองค์อ้างที่ไกลดี…

ในวันเพ็ญเดือนห้า พระราชาถามพระศาสดาเกี่ยวกับสถานที่ทำบูชา พระศาสดาได้อธิบายว่าที่นั่นเป็นสถานที่ทำบาปและมีความสำคัญต่อพระพุทธเจ้า พวกเขาได้ยินพระศาสดาและติดตามไปยังเมืองสวัตถี ขณะเดียวกันมหาชนก็มีควา

…เหมือนกัน.." [ ทานที่ให้ในทักกีในบุคคลมีผลมาก ] ถามว่า " ถุมพรบรรของอินทกเทพบุรนัน เป็นอย่างไร ? " แก้ว " ได้ยินว่า อินทกเทพบุรนัน ได้ให้วายภิกถาพิพากษ์ ที่นำมาแล้วเพื่อตน แก่พระอรหันตเถระผู้นำไปบิณฑบาตภ…

บทความนี้กล่าวถึงผลของการทานและการทำบุญ โดยมีการยกตัวอย่างการทำบุญของอินทกเทพบุรนัน ซึ่งมีผลมากมาย ความสำคัญของการทำทานในชีวิตประจำวันที่ส่งผลดีต่อมนุษย์ และการทำบุญในวิธีต่างๆ เพื่อสร้างความสุขให้กับ

…วคณะนอกนี้ กล่าวอย่างนี้ว่า " เมื่อพวกท่านทำางให้เต็มดังไว้ แล้ว พวกข้างเจ้าจักไม่อาจอ้อมทองมีสีสุก แก้วสีเขียว แก้วสีดำ และกาผงนะ แล้วมิจะระแชะและกระสอบเป็นต้นในมือเทียวไปที่ประตู

บทความนี้ศึกษาที่มาของความทะเลาะระหว่างสองนครในระหว่างชาวลังกา โดยพระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการจัดการน้ำและการเก็บเกี่ยวข้าวในเมืองบิณฑิสัศและนครโกเละ เนื้อหาเน้นที่การใช้ประโยชน์จากทรัพยากร

…กัน พวกเรา ไม่มีความเดือดร้อนอยู่! ในมนุษย์ทั้งหลายผู้ขวนขวายกัน พวกเรา ไม่มีความ ขวนขวายอยู่,." [ แก้วรรณ ] บรรดาบทเหล่านั้น ทงว่า สุขุ ข ได้แก่ สบายดี. พระผู้มี พระภาค ตรัสคำอธิบายนี้ไว้ว่า " ในมนุษย์…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสเตือนพระญาติถึงการกระทำกรรมที่ไม่สมควรเมื่อไม่มีพระองค์อยู่ โดยเน้นความสำคัญของการไม่มีเวรและความเดือดร้อนที่เกิดจากกรรมที่มนุษย์ทำ พระองค์อธิบายถึงความเป็นอยู่ที่ไม่มีเวรและควา

…ระ- นิพพานเป็นที่เข้าไปลงง ดื่มรสปีติอันเกิดแต่ ธรรม ย่อมเป็นผู้ไม่มีความกระวนกระวาย ไมมี่ บาป." [ แก้วรถ ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า ปัจฉริสะ ความว่า ซึ่งรสอันเกิด แล้วแต่วิโกษา ช่งความสุขอันเกิดแต่ความเป…

ในบทนี้พระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของการบูชาและการปฏิบัติธรรมที่แท้จริง โดยเน้นให้เห็นว่าความรักในพระองค์นั้นจำเป็นต้องมีการปฏิบัติธรรมที่เหมาะสมมากกว่าการทำการบูชาเพียงภายนอก พระคาถายังชี้ให้เห็นถึงความ

…ลไหน ๆ คือแม้จะฉันหนึ่ง, สัตว์หรือสิ่งของทั้งหลายอันไม่เป็นที่รัก ก็เหมือนกัน ถามว่า เพราะ เหตุไร ? แก้ว่า เพราะว่า การไม่เห็นสัตว์และสิ่งของทั้งหลายอัน เป็นที่รัก ด้วยอำนาจความพลัดพราก และการเห็นสัตว์และ…

บทนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตตามธรรมของบุคคลที่ไม่ผูกพันกับสัตว์และสิ่งของที่รัก โดยยกตัวอย่างจากพระคาถาต่างๆ ที่แสดงถึงคุณธรรมและการปล่อยวางจากสิ่งที่เป็นที่รัก ผลลัพธ์คือการลดทุกข์และการเข้าใจถึงความจ

…ัก, ภัย ย่อม เกิดแต่องที่รัก; ความโศก ย่อมไม่มีแก่คู่ ปลดเปลื้องได้จากของรัก, ภัยจักมิให้ไหน. " [แก้วรร] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า ปิยะโต ความว่า ก็ความ โศกดี ภัยดี อันมีวุฒิเป็นมูล เมื่อจะเกิดขึ้น ย่อม…

บทเรียนนี้สอนว่า ความโศกและภัยเกิดจากความรักและความผูกพันกับบุคคลที่เรารัก การจะหลุดพ้นจากความเศร้าโศกนั้น ต้องปลดเปลื้องจากความรักอย่างถูกวิธี พระคาถาแสดงให้เห็นว่า ความโศกดีและภัยดีนั้นมีรากฐานจากคว

…ฟเสมอด้วยธาระ ไม่มี, ผู้จบเสมอด้วย โทสะไม่มี, ขายเสมอด้วยโมหะ ไม่มี, แม่น้ำ เสมอด้วยตนเอง ไม่มี." [แก้วิจารณ์] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า ราคาสโม ความว่า ชื่อว่าไฟเสมอ ด้วยธาระ ย่อมไม่มี ด้วยสามารถแห่งอั…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับอุปมาไฟ โทสะ และน้ำ ซึ่งเน้นความไม่มีสิ่งที่เที่ยงแท้ในชีวิต การแสดงของสิ่งต่างๆ สะท้อนถึงความไม่ยั่งยืน การจบสิ่งต่างๆ โดยไม่มีการถือครอง ไม่ว่าจะเป็นไฟ

…ะศาสดาแล้ว. [เหตุที่ได้มาว่าเมนทกเศรษฐี] ถามว่า- ก็เพราะเหตุไร เศรษฐีนี้ จึงชื่อว่า เมนทก- เศรษฐี?" แก้ว่า ได้ยินว่า พระทองคำทั้งหลาย ประมาณเท่าช้าง ม้า และโคอูฐ ล ชำแรกแผ่นดินเอาถึงก้นหลังคุณหลังกัน พูดข…

เรื่องราวในพระบรมไตรปิฎกได้บรรยายถึงพระบรมศาสดาที่ประทับอยู่ในหอศักดิ์วัน ทรงปราบเมนทกเศรษฐีและตรัสพระธรรมเทศนาที่ชื่อว่า "สุขสัจ" โดยเมนทกเศรษฐีมีรายชื่อโคของตนที่มีค่ามากมาย เช่น ทองคำประมาณเท่าช้าง

…บุญและบาปแล้ว ประพฤติพรหม- วรรธ (รู้ธรรม) ในโลก ด้วยการพิจารณาที่อยู่ไป ผู้นั้นแลเรียกว่า "ภิกษุ." [แก้วรถว] บรรดาเทพันนั้น นทว่ ยาวนา ความว่า ชื่อว่าเป็นภิกษุ เพราะเหตุว่าสำอาเคยวานใกล้ผู้นั้นได้. นทว่า …

บทนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'ภิกษุ' ในบริบทของศาสนา โดยเน้นถึงคุณสมบัติที่ทำให้เรียกว่า 'ภิกษุ' และความสำคัญของการประพฤติพรหมวรรธในโลกนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลของการทำบุญและการพิจารณาคุณธรรมตามคำสอนข

…ือน บุคคลดอกโคมุ ที่คิดในสรณากาลด้วย มือ จงเจริญทางแห่งสันติที่ดีเดิ พระนิพพานอันพระสุดแสดงแล้ว." [แก้วรถ] บรรดาหล่านั้น กล่าวว่า อุดฉินุ คือ จงตัดด้วยอรหัต มรรค กล่าวว่า สารทิกิ ได้แก่ ที่เกิดแล้วในสรณ…

ข้อความนี้เกี่ยวกับการตรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการตัดความเชื่อใจที่ไม่จำเป็นและการเจริญทางแห่งสันติเพื่อบรรลุพระนิพพาน โดยนักบวชได้พัฒนาตนจนถึงอรหัตภายหลังการสอน ทำให้สามารถเข้าใจธรรมได้ลึกซ

…ัศน์กอแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 193 ภิญญบริโภคแล้ว ยังประเสริฐกว่า คือดีกว่าจั้นนั้น ถามว่าเพราะเหตุไร ? แก้วา เพราะอัตภาพอันเดียว พังถูกไฟไหม้ เพราะการบริโภคก่อน เหล็กนั้นเป็นปัจจัย แต่ที่สมบูรณ์ก่อนข้าวที่ถว…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิญญบริโภคที่นำเสนอในวรรณกรรม มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการบริโภคอัตภาพและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการทำลายตัวเองหรือประสบการณ์ชีวิตที่แตกต่าง การเปรียบเทียบระหว่างสิ่งที่สำเร็จก่อนและหลัง

…หาชนยังถกจะให้ผ่านไปอย่างสบาย [บูรพกธรรมของนายเขมกะ] ถามว่า "ก็บูรพฤทธ ของนายเขมกะนั้นเป็นอย่างไร?" แก้ว่า "ดังได้กล่าวมา ในสมัยของพระพุทธเจ้าพระนามว่าศาส เขาเป็นนักมวยที่เก่งที่สุด ยกธงทอง ๒ แผ่นขึ้นไว้ก…

บทความนี้สื่อถึงการไม่ควรเสพสมรสของคนอื่น ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับพระสมปทุฐและบูรพฤทธของนายเขมกะ ที่สื่อถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรมในสมัยพระพุทธเจ้า ประกอบด้วยความยินดีและการควบคุมตนในความรักและควา

…ารถนา, จงตาม รักษาจิตของตน, จงถอดตนขึ้นจากหล่ม ประหนึ่ง ช้างที่งามในเปือกมะ สถาก ตนขึ้นได้ฉะนั้น" [แก้วรถ] บรรดาบาทเหล่านั้น น theology อุปมาถด ความว่า ท่าน ทั้งหลายยินดีในความไม่อปราศจากสติ. บทว่า สติสุ…

เนื้อหาในหน้าที่ 240 ของพระอิฐมปัฏฐุก ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงความสำคัญในการรักษาจิตใจจากความไม่ปรารถนา โดยมีการเปรียบเทียบกับช้างที่พยายามถอดตนออกจากเปือกมะหรือหล่มไปสู่ความสูงส่งที่เรียกว่าพระนิพพาน

…แห่งตนหา อันเป็นไปในบทวาร ๕ นี้ ด้วยญาณอันสัมเมสิบด้วยพระอรห ถามว่า "จุตรแห่งตนหนั้น เหมือนอะไร ? แก้ว่า "เหมือนผู้ต้อง การแฝก ขุดภูฏฐานบางซ้อนบใหญ่ขึ้นใจ, ท่านทั้งหลาย จงดูรามแห่ง ตนหานั้นสิ ฉันนั้น.…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการอธิบายคาถาและแนวคิดของพระมังวิปัชฌานภาค ๙ ที่เสนอความรู้เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการใช้คำและการเปรียบเทียบที่ลึกซึ้ง เช่น การเปรียบเทียบการจุตรแห่งตนเห