หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำสมาธิ: วิธีสร้างอารมณ์สบายเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
37
การทำสมาธิ: วิธีสร้างอารมณ์สบายเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…ายใจแรง หายใจหอบ หายใจไม่สะดวก เหล่านี้คือสิ่งที่เรียกว่า อาการหยาบ ของลมหายใจ มีผลทำให้ใจไม่สามารถ แตะหรือสัมผัสจุดศูนย์กลางได้ ถึงแตะได้ก็ไม่แนบสนิท แตะแบบตึงๆ กดๆ หรือเป็นความรู้สึก ดึงๆ ทั้งๆ ไม่เกิด…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการสร้างใจให้เบิกบานเพื่อการทำสมาธิที่ดี โดยเริ่มจากการรักษาอารมณ์ให้สดชื่นตั้งแต่ที่นอนตื่นจนถึงเข้านอน การทำสมาธิจะมีประสิทธิภาพเมื่อมีอารมณ์สบายและไม่ต้องใช้ความพยายามหรือมีควา
แรงบันดาลใจในช่วงเวลาที่ท้าทาย
82
แรงบันดาลใจในช่วงเวลาที่ท้าทาย
…ง ครั้นถึงเวลาอาหาร เขาเห็นบริกรยกอาหารที่เพิ่งปรุงเสร็จใหม่ๆ ออกมาจากครัว กลิ่นหอมของอาหารที่โชยมา แตะจมูก ทำให้ท้องไส้ของเขาปั่นป่วนยิ่งนัก ในที่สุด เขาตัดสินใจฉุดมือบริกรผู้นั้นไว้ แล้วขอร้องว่า
เรื่องราวนี้แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ของตัวละครที่ต้องทนทุกข์ในช่วงเวลาที่เขาต้องการอาหารดีๆ แต่กลับพบกับสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ หลังจากนั้นเขาเฝ้ารอวันที่จะถึงจุดหมายปลายทาง แต่ในขณะเดียวกันก็ต้องอดทนต่อก
การนั่งสมาธิและการเรียนรู้ทางจิตของธรรมทายาท
94
การนั่งสมาธิและการเรียนรู้ทางจิตของธรรมทายาท
…เอามาไว้ภายในท้องได้ จนเริ่มคุ้น ที่จะมีอะไรมาอยู่ในกลางท้อง พอผมเริ่มทําได้แล้ว ผมก็เริ่มฝึกเอาใจไปแตะที่กลาง ดวงแก้ว (แตะเบาๆ ใช้ระบบสัมผัสนะจ๊ะ) ด้วยการเอา ความรู้สึกไปแตะที่ดวงแก้ว (แตะนะจ๊ะ ไม่ใช่กด…
…เคลื่อนมันไปที่ศูนย์กลางกายกลางท้อง ซึ่งทำให้เขาเริ่มคุ้นเคยกับการมีดวงแก้วอยู่ในตัว และค้นพบวิธีการแตะดวงแก้วด้วยความรู้สึก แต่ก็เกิดความรู้สึกตกใจเมื่อรู้สึกเหมือนถูกดูดเข้าไป ซึ่งสร้างความกลัวและความส…
การนั่งสมาธิกับพระอาจารย์
94
การนั่งสมาธิกับพระอาจารย์
…เอามาไว้ภายในท้องได้ จนเริ่มคุ้น ที่จะมีอะไรมาอยู่ในกลางท้อง พอผมเริ่มทําได้แล้ว ผมก็เริ่มฝึกเอาใจไปแตะที่กลาง ดวงแก้ว (แตะเบาๆ ใช้ระบบสัมผัสนะจ๊ะ) ด้วยการเอา ความรู้สึกไปแตะที่ดวงแก้ว (แตะนะจ๊ะ ไม่ใช่กด…
ในแต่ละวันที่มีการนั่งสมาธิกับพระอาจารย์ เราจะมีการตั้งกฏร่วมกันเพื่อให้ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมะได้ การค้นหานิมิตต่างๆ ซึ่งในกรณีนี้ผมใช้ดอกทานตะวันเป็นนิมิต ก่อนจะพัฒนาไปสู่การนึกถึงดวงแก้ว และนำไปสู่
ศีลและความดีงามในชีวิต
70
ศีลและความดีงามในชีวิต
…อย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย สำหรับภิกษุผู้มีความ เพียรแล้ว เพียงแค่ยกเท้าวางลงบนพื้น เมื่อเท้ายังไม่ทัน แตะพื้น ก็บรรลุอรหันต์ได้ ดังนั้นผู้มีความเพียรแม้จะมีชีวิต อยู่เพียงช่วงเวลาสั้นๆ ยังประเสริฐกว่าชีวิต…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของศีลในการดำเนินชีวิตและความเพียรในการบรรลุอรหันต์ตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างชีวิตของพระสัปปทาสที่มีความพยายามแม้ในยามที่ทุกข์ยากและการบรรลุอริยผลจากการรักษาศีลแ
แนวทางการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง
47
แนวทางการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง
…ปอกุศลและเพื่อ เพิ่มพูนบุญกุศลให้ทวียิ่งขึ้นไป ๓. ธรรมดาต้นหนย่อมตั้งเข็มทิศด้วยตนเอง ไม่ให้ผู้อื่น แตะต้องฉันใด นักปฏิบัติธรรมก็ควรตั้งเข็มทิศใจ มุ่งสู่บุญกุศล พร้อมกับ การหักห้ามใจไม่ให้นึกถึงบาปอกุศล …
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่นักปฏิบัติธรรมควรรู้คือ สิ่งที่เป็นกุศลและอกุศล เพื่อป้องกันบาปและเพิ่มพูนบุญ โดยการตั้งเข็มทิศใจและมุ่งสู่บุญ นักปฏิบัติธรรมควรเอาใจจดจ่ออยู่ที่ศูนย์กลางกาย รู้จักเวล
การปฏิบัติธรรมและผลกระทบต่อสุขภาพ
55
การปฏิบัติธรรมและผลกระทบต่อสุขภาพ
…ท่านสอนมาทำตามว่า ให้ใจของเรา คล้ายกับตะกอนในแก้วน้ำที่ค่อยๆ หล่นลงสู่ก้นแก้ว ข้าพเจ้าก็ใช้ใจแบบนี้ แตะเบาๆ ไปที่ศูนย์กลางกาย พบท่อลงไปก็ดูไปเรื่อยๆ จนสุดท่อจะมี แสงสว่าง ก็เข้าไปเรื่อยๆ พบองค์พระผุดขึ้น…
บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์การปฏิบัติธรรมและผลที่เกิดขึ้น เช่น การปรับตัวให้หายจากความตึงเครียด ความรู้สึกสดชื่นเบิกบาน และการเข้าถึงองค์พระภายในใจ จากประสบการณ์ของผู้ที่เข้ามาในการปฏิบัติธรรมในสวนบัว
การทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
49
การทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
…รียกว่าศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้เอาใจมา วางไว้ตรงนี้ วางอย่างสบายๆ ใจเย็นๆ โดยไม่เร่งร้อน ไม่เร่งรีบ แตะใจไป ตรงกลางอย่างแผ่วเบา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้ว หรือองค์ พระแก้วใส สะอาด บริสุทธิ์ นั…
บทความนี้ชี้แนะถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยกล่าวถึงการน้อมนำใจมาวางตรงนี้ เพื่อการเข้าถึงจิตที่แท้จริงและความบริสุทธิ์ ผ่านการนึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระแก้วใสและการภ
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
311
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ู้รู้ทั้งหลายมีพระ พุทธเจ้าเป็นต้นสรรเสริญ ชื่อว่า อปรามัฏฐะ เพราะเป็นศีลอันตัณหาและทิฏฐิไม่ปรามาส (แตะต้อง) หรือว่าเพราะความเป็นศีลอันใครๆ ไม่พึงอาจปรามาส (ตำหนิ ) ได้ว่า " นี่เป็นความเสียในศีลทั้งหลายข…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบรายละเอียดต่างๆ ของศีลที่ไม่แตกแยก โดยอธิบายถึงศีลที่มีคุณวิเศษและการรักษาศีลเพื่อความบริสุทธิ์ที่สูงขึ้น ทั้งยังกล่าวถึงพฤติกรรมที่เป็นอัน
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - บุพจริยาของพระศาสดา
170
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - บุพจริยาของพระศาสดา
…องค์ นำมายึดเอาราชอาณาเขต” อันมีเนื้อที่ถึง ๓๐๐ โยชน์ ก็ มิได้โปรดให้หมู่อำมาตย์ผู้ลุกขึ้นจะป้องกัน แตะต้อง (อะไร) แม้แต่ อาวุธ ซ้ำเมื่อถูกปฏิปักษ์ขุดดิน (ลึก) แค่คอ (จับพระองค์) ฝังไว้ ในป่าช้าดิบ กับพว…
เนื้อหาหลักคือการพิจารณาถึงบุพจริยาคุณของพระศาสดาที่ไม่มีการประทุษร้ายต่อศัตรู แม้ในสถานการณ์ที่ท้าทายต่างๆ เช่น เรื่องของพระเจ้าสีสวะโพธิสัตว์ที่ไม่ใช้ความรุนแรงในการปกป้องตนเองและราชอาณาเขต นำไปสู่ก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
148
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…สว่างอย่างนั้นได้ ชื่อว่ามีอานุภาพมาก ก็ โดยความมีฤทธิ์มากนั้นนั่นเอง” บทว่า ปรามสติ แปลว่าจับ หรือ แตะต้องในเอกเทส (แห่งดวงจันทราทิตย์) บทว่า ปริมชฺชติ คือลูบคลำ ไปโดยรอบ ดังลูบหน้าแว่น (ส่องหน้า) ก็ฤทธ…
ในขณะเดียวกัน นัยหนึ่ง นับว่ามีฤทธิ์มากโดยจรไปเหนือปฐพีและทำความสว่าง โดยการอาศัยอำนาจแห่งฌานของภิกษุผู้มีฤทธิ์นั้น ทั้งนี้ ฤทธิ์มีความนิยมในการใช้กสิณสมาบัติและสามารถจับต้องลูบคลำจันทร์และสูรย์ได้จริ
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2
101
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2
…, ยกิ, กาม หรือ กามอา-ถึง (ใช้ หน้าคำพูด), แม้นออยหนึ่ง (ใช้หลังคำพูด). อรรจุสินนตะ: ตดปิ, ปน, อกโถ-แตะ, ถึงอย่างนั้น, ที่แท้. (ใช้หน้าคำพูด). อนุคหตะในที่ว่าม่าง various เจปี สํปิ -อาณโย ฯ :- โดย เจปี …
เนื้อหาอธิบายถึงการอภิปรายความสัมพันธ์ตามบริบทของพระอิทธรรม รวมถึงการใช้คำและภาษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและแนวคิดที่หลากหลายในการสื่อสาร โดยมีตัวอย่างและคำอธิบายที่ชัดเจน เช่น การอภิปรายถึงความสำค
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - ความรู้พื้นฐาน
179
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - ความรู้พื้นฐาน
…ธพบนฺ. สหุพุทธบา. เช่น สกลํ ธรรมนํ ที่เป็นไปกับส่วนที่พึงบา โฆษนาธิ. [๑-๘๓] เรียกคัจฉุปปุชทุพุทฺติ. แตะพูดพุทธํ ที่ปุจฉา เรียกคัคคุณ, เช่น อดนุน [นฤกถi เขตนา เอเดส] สุขานิ นฤกถิ อดนุน อโฺร [๑/๙๗] เรียก อ…
เนื้อหาในหน้าที่กล่าวถึงการวิเคราะห์บทบาทของเหตุและผลในพุทธศาสตร์ผ่านทุติยและปฐมภูมิ โดยการนำเสนอทางวิธีการอภิปรายในพุทธพพิธีและคำถามต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งการเชื่อมโยงกับวาทกรรมในบริบทของพุทธธร
ประมวลปัญหาและฉายาบูลไวยากรณ์
83
ประมวลปัญหาและฉายาบูลไวยากรณ์
…กอบข้างหน้าศัพท์กรีธ ซึ้งเป็น คำกลาง ๆ มีจุดตัด เป็นต้น ส่วนตัวนามมาประกอบไว้ข้างหน้า ศัพท์กรีธนั้น แตะประกอบเป็นวิภัตอะไรก็แล้วแต่ความ จะบูรณะ และถ้าศัพท์กรีธาในวิเคราะห์ได้ วิภาระนั้น ท่านให้ติบ อิค ศั…
ในบทนี้พูดถึงวิธีการแยกและวิเคราะห์ศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการตั้งอุปสรรคและการใช้ศัพท์ที่มีความหมาย โดยมีตัวอย่างการวิเคราะห์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับการปรับคำและการสร้างคำใหม่ รวมถึงคำที่ใช้แทนอุปสรรคในกระบ
ประมวลปัญหาและถ่ายบาลีไว้วาระณี
173
ประมวลปัญหาและถ่ายบาลีไว้วาระณี
…ลง ระที่ธาตุ แล้วประกอบ อู เข้ากับธาตุ เช่น ณ ธาตุ เป็น วิญญ เป็นต้น. ปัจจุบี นิยมลงในอรตแห่งสติสิก แตะมีบื่นหน่านหน้า ก็ได้ ไม่มีก็ได้ ไม่มีจำกัด. ปัจจัย 5 ตัวเป็นเครื่องหมายกิตตรูป คัฑฒสาณะ. เมื่อสังเ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการวิเคราะห์ธาตุและปัจจัยในภาษาบาลีสำหรับการศึกษาตามหลักสูตรเปรียญธรรมตรี โดยเน้นการลงปัจจัยที่เหมาะสมในการประกอบคำและการสังเกตลักษณะต่าง ๆ ของธาตุ เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจในหลักก
การปิดประตูอุโบสถในพระพุทธศาสนา
187
การปิดประตูอุโบสถในพระพุทธศาสนา
…้วข้างล่างสุดไว้ในครร ทำบานสะดุ้งใน ขึ้นบานสะดุ้งในที่ ประกอบลูกกล่อ ๒-๓ อันไว้แล้วเช่นในครร หรือที่แตะ ทำขึ้น ประตู แตะคำขึ้นได้ที่เขาทำไว้เองในร้านตลาด ประตูไม้ (ลูกรง) ที่เขา
บทความนี้กล่าวถึงหลักการในการปิดประตูอุโบสถตามคำสอนของพระผู้พระภคเจ้า และเหตุผลที่ทำให้สามารถปิดประตูได้ในช่วงกลางวันเพื่อการพักผ่อนของพระเณร โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับประเภทของประตูที่ควรและไม่ควรปิด รว
ปฐมมันปลาสุกอกแผล ภาค ๑ - หน้าที่ 129
130
ปฐมมันปลาสุกอกแผล ภาค ๑ - หน้าที่ 129
…้อที่เธอต้ออาหารเสียนัน ย่อมควร ภิกษุย่อมบรรจุคุณวีสมของตนเอง แล้วต้อตอาหารเสีย; ข้อนัน ย่อมไม่ควร. แตะบอกแก่ลัสซิก็ทั้งหลาย ผู้นั้นสภากันควรอยู่. [เรื่องภิกษุพาคิยลิงค์คลานทับคนเสียโคตาย] ในเรื่องคิล. …
ภิกษุไม่ควรยืนตนให้ตกไปอย่างเดียว และไม่ควรอดอาหารจนร่างกายอาพาธ การดูแลตัวเองสำคัญมาก มีการพูดถึงประเด็นการถนอมหรือรักษาสุขภาพ การอดอาหารไม่ควรทำอย่างรุนแรง ต้องมีการรักษาพยาบาลที่ดี หากภิกษุเห็นว่าต
การศึกษาศิลปะและการเล่นเลียนแบบในวรรณกรรมไทย
218
การศึกษาศิลปะและการเล่นเลียนแบบในวรรณกรรมไทย
…(5): บทว่า นิพพุชนนฤดี ได้แก่ ย่อมทำการปล้ำกัน. ประโยค (6): สองบทว่า นลาภภูมิ เทนุติ มีความว่า ย่อมแตะวี่หน้าที่ ผกดนแล้ว แตะที่หน้าผากของหญิงฟ้อนนั้น พร้อมกับพูดว่า "ดีละ ดีแล้ว น้องหญิง !" ประโยค (7)…
บทความนี้สำรวจความหมายของการเล่นเลียนแบบในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะในกลุ่มคนพิการ จะเห็นได้ว่าการสื่อสารผ่านศิลปะมีความสำคัญ และมีความสัมพันธ์กับการศึกษาศิลปะที่ควรศึกษา เนื้อหายังกล่าวถึงการพฤติกรรมต่าง ๆ
ความรู้เกี่ยวกับโคโซ
277
ความรู้เกี่ยวกับโคโซ
…อิศวรท มัก) บากระราว แปลสังสารูไก่ก็หินอา ปะโลไก เป็น คกอรา ยา กรี บวามมาน-กรีอ๋อ ณ ปี่งอืนถืบผื่ม แตะ วิธีอัน เป็นครู ณ ปรีอทเหไหมร้า (จาน) 4. อายุต อา เป็นที่ที่สุด มะ ปักค่ิ พามา เอาเป็น คอ ปิ๋ม คอพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับชุดของโคโซซึ่งเป็นแหล่งความรู้และแนวทางการพัฒนาตนเอง โดยมีการพูดถึงการศึกษา การสื่อสาร และการสร้างเครือข่ายทางสังคมเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยเน้นบทบาทของโคโซในสังคมบรรณาธิการที่น่าสนใจ
การอำพรรษาในพระพุทธศาสนา
8
การอำพรรษาในพระพุทธศาสนา
…อำพรรษาในภายใต้กลีบวิน ที่ตั้งอยู่ โดยท่วงทีอย่างศาลา เมื่อไม่ได้แม้ซีงที่เช่นนั้น พึงทำอวาลัยเกิด. แตะเข้ำอพรรษาในหมู่กี่รุนไม่ควร เพียงจิตปลาบทที่กล่าวว่า "เรา จึงจำพรรษาในนี้" ก็ฉว่าวอาลัย. ถ้าว่าหมู่…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายการอำพรรษาของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยระบุขั้นตอนและข้อปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น การอยู่ในที่เหมาะสม การบอกกล่าวในวันเข้าพรรษา และการแบ่งปันความรักในหมู่เพื่อนภิกษุ โดยมีการยกตัวอย่างให