อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - ความรู้พื้นฐาน : หน้า 179/228

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 178 เป็นทุติย, ปฐมภูมิ, และตัดบา องคณาขาติ เป็น อุโค องคาชาติ เพราะเอาโอ เป็นโอ โดยสูตรว่า 'เอโอนม waw โนะ' ทำโอ เป็นโอ อักษร' และลง ม โศฺษฏวา' มา สฺร. ลง ม. นิสิตสร (เป็นหนุมปลาย). เรียก ยาวา...ติดต่อ เป็นลงคัตตะ. คัคคุณ คือ พุทธพิธี ตลอดถึง สพุทธพบนฺ. สหุพุทธบา. เช่น สกลํ ธรรมนํ ที่เป็นไปกับส่วนที่พึงบา โฆษนาธิ. [๑-๘๓] เรียกคัจฉุปปุชทุพุทฺติ. แตะพูดพุทธํ ที่ปุจฉา เรียกคัคคุณ, เช่น อดนุน [นฤกถi เขตนา เอเดส] สุขานิ นฤกถิ อดนุน อโฺร [๑/๙๗] เรียก อดคคุณุตฺตติ. สรุปอภิปราย: ปุปฺมวิสายาเสสนาม คื อบทุปฺมาวิสดติทีเป็น คุณบทของกิริยา. (ปุปฺม) เหตุ (๒) ทัพพ์เหล่านี้ คือ เหตุ, กิ, ย, ต ประกอบเป็น ปุญญาวิโตติ ใช้ในอรรถแห่งเหตุ ตามสูตรในสัททันติว่า การฏตุ เหตุฏิกยุตี ปรมา 'ลงปุญญาวิโตติ แต่หน้าเหตุ, กิ, ย, ต ในอรรถแห่งเหตุ.' อุ. :- เหตุ เจษฎา องควรสุด เหตุ. ก็ กินุย สนุตรมโน ว กำุ่ง ขนิลสาริ.