แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1042 / 1728

ประโยค ๕- มั่งคั่งที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๑๖ แก่วิฝายเดียว เราทำกรรมไม่สมควร" ดังนี้แล้ว ปลอดท่านทั้ง ๒ นวมือและเท้า พูดว่า "แม่และพ่อ โจหนนี่ไปแล้ว" จึงนำกลับ มามีเรือนของตนตามเดิมอีก ด้วยกรรมน

…จความสำคัญของการปรนิบัติและผลของกรรมในชีวิต โดยเฉพาะในเรื่องของพระมหาโมคลัลนะ ซึ่งถูกประหารด้วยกรรม แต่การปรนิบัติที่ดีนำไปสู่ความสุขในโลกนี้และโลกหน้า พระผู้พระอภาคเจจิงได้ตรัสเตือนถึงคุณค่าของการปฏิบัต…

…ต- นิบาต. ประทานสาธุการแก่กษัตริย์แม่อรณ์รูปหนึ่ง ตรัสว่า "กิษฐิ ทั้งหลาย เธอทำหลายอย่ากโทษกิณีนี้ แต่โบราณบันฑิตทั้งหลาย ก็ได้ทอุปกรณ์แม่กั่หนุ่มผู้มีฉลาด ด้วยสามารถคุณ (ความดี), ก็การทอุปกรณ์แก่มารดา…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ประทานคำสอนแก่กษัตริย์เกี่ยวกับคุณค่าของการบูชามารดาและบิดา โดยยกตัวอย่างชาดกในหลายกรณี เพื่อสอนว่าความดีที่เกิดจากการทำหน้าที่ของกิษฐิเป็นสิ่งสำคัญ แม้ในช่วงเวลาที่เป็นค่ายทหา

…้อุรามรามคายา แม้ถูกยืนแล้วด้วย ลูกศราทายบยช่วย ย่อมฟันจากทุกข์อันจะรุนแรงได้ คุสวรร- สามโพธิสัตว์, แต่ไปสำนึกของยักษ์ ย่อมฟัน (จากทุกข์อันจะรุนแรง) ได้ คุพระโพธิสัตว์ผู้หญิงใจ shopper สุดนะ แม้ดำอยู่ในส…

บทความนี้อธิบายถึงพระโพธิสัตว์ที่มีความสามารถในการฟันทุกข์และการบรรลุถึงประโยชน์ในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างความประเสริฐของพระโพธิสัตว์ในอดีต เช่น พระโพธิสัตว์สุรวนสามคาบสม และการบำเพ็ญกุศลเพื่อช่วยเห

…ูรณ์ของเราจักตาย เมื่อเขาตาย แล้ว มารดบิดของผาสามก็จมีอารถชุมผดผด,เมอพระ ราชก็ฉกิพระทุเทยแกครสวรรคต,แต่เมื่อเราไปแล้ว, พระราฐา จักเลด๋ไปสอาคม นำมาราคับอาจของพ่อสามมา, มาราคิบาดของ พ่อสามนั่นมาแล้ว จักทำล…

ในเนื้อหานี้มีการเล่าถึงความฉลาดและการเห็นอกเห็นใจของพระโพธิสัตว์ขณะทรงดำเนินการเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น โดยเสด็จไปยังสามคาบและเห็นความทุกข์ของประชาชน พระองค์พิจารณาให้ลึกซึ้งถึงสถานการณ์ต่างๆ เช่น ความต

…ั้น พึงทราบวินิจฉัยในคาถาที่ ๑. ทว่า ชมุ ได้แก่ ธรรมคือการบำรุงมรรคานิสิฏฐ์ พระราช เมือเสด็จลูกขึ้น แต่เช้าตรู่ ทรงทำการบริหารพระสิริระทุกอย่าง ทำการให้นับวัน ปากและไม่สีฟันแก่พระมารดาพระบิดา ชื่อว่า ทรง…

บทความนี้กล่าวถึงการประพฤติดีของพระราชาในบทบาทต่างๆ เช่น การดูแลบิดามารดา การส่งเสริมการศึกษาให้กับพระโอรสและพระชายา รวมถึงการสงเคราะห์มิตรและอภาตอย่างมีธรรม. ท่านสนับสนุนให้เกิดการวางตัวที่ดีและมีคุณ

…ไม่ตั้งพระราชหฤทัย อันประเพื่อประโยชน์แก่ ดูลไว้ ชื่อว่า ทรงประพฤติธรรมในชาวแว่นแคว้นและชาวชนบทนั้น แต่เมื่อไม่ทรงบิบนัน และทรงแผ่ไปด้วยพระราชหฤทัยอัน ประกอบด้วยประโยชน์ก็ดูล ชื่อว่า ทรงประพฤติธรรมในชาว …

เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติธรรมของพระราชาที่มีผลกระทบต่อสัตว์ พาหนะ และประชาชนในแว่นแคว้นต่างๆ โดยยกตัวอย่างการให้สิ่งของที่ควรแก่สมณะและพราหมณ์ รวมถึงการช่วยเหลือประชาชนอย่างเหมาะสมเมื่อไม่เกิดการไม่ส

ประโยค๕- มั่งคลัดที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 229 ที่นั่น เนื้อทรายตัวหนึ่ง เดิน ไปยังที่พระราชาประกันอยู่. พระราชาทรงพาดลูกศรเพื่อยิงเนื้อรายนั้น. มันมีมากแห่งเนืออ้น เรียบแล้ว รู้ว่าลูกพ

…้กล่าวถึงความท้าทายของพระราชาที่ไปล่าสัตว์และพบกับยักษ์ที่ต้นไทร. ยักษ์จับพระราชาและขู่จะกินพระองค์ แต่พระราชาค้นหาแนวทางในการเจรจาเพื่อขอความปลอดภัย โดยตกลงว่าจะส่งลูกยามให้กับยักษ์. เมื่อพระราชาขอให้ยั…

…โยน ๑ ๑ ๑ ความไม่โกรธ ๑ ความไม่เมย์ความเมียดน ๑ ความ ไม่ยินดีรื่นเริง ๑ ความอดทน ๑ ความ ไม่มั่นคง ๑ แต่มิษา ดีและโสมะสิไม่น้อย อ่อนมิดแก้พระองค์ฯ [แก้อรรถ] ความแห่งคาถาเหล่านี้ ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถามหาส…

เอกสารนี้กล่าวถึงธรรมที่สำคัญ ๑๐ อย่างในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ความไม่โกรธจนถึงความยั่งยืน โดยพระโพธิสัตว์มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ รวมถึงการเดินทางเพื่อตามหามารดาบิ…

…คนแล้ว. เรื่องแรง มายในทุกบิณฑ. [เรื่องพระยานกแขกเต้า] [๒๒๒] ในอดีตกาล ในด้านทิฐิบุพพาและทิฐุตรา แต่กรุงราช คฤห์ ไม้บ้านพราหมณ์นี้ชื่อสำเนียง, ในด้านทิฐิบุพพาและทิฐุตรา แต่สำเนียงคามัน เป็นนานแค่วันคร…

เนื้อหาแสดงถึงการแสดงธรรมของพระโพธิสัตว์ที่ส่งต่อมาจากพระราชาให้ประชาชน พร้อมทั้งเล่าถึงพระยานกแขกเต้าที่มีการเก็บเกี่ยวอาหารในป่า การติดต่อระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ, และบทบาทของพราหมณ์ในเหตุการณ์นี้.

…งขึ้น ในกาลต่อมา โชติปะนััน แสดงศิลปฐมมีประการต่าง ๆ แค่ พระราชา โดยยืนดังค่าไว้ในอรรถกถาสังฆาด ตั้งแต่นิ่ง ปรากฏชื่อว่า สรังคะ วันหนึ่ง สรังคะโภสิสต์นั่น ไม่ให้ใครรู้ (เรื่อง) เข้าไปป่า แต่ผู้เดียว แล้ว…

เรื่องนี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์ที่เป็นบุตรของพระเจ้ากุมารากษี ซึ่งแสดงถึงการบวชในอาศรมและการทำธุรกิจที่เต็มไปด้วยความท้าทายในชีวิต ที่ผ่านมาเขาได้แสดงศิลปะต่าง ๆ โดยยืนดังค่าในอรรถกถา รวมถึงการอธิษฐานให

…ไม่สมควรอันชนนั้นทำแล้ว ผลอะไรบ้างก็แล้วกันนั้น" คาบส กล่าวว่า "ความประทุร้ายแห่งใจของอาตม่า ไม่มี, แต่เทพกา โกรธนันทา ในวันที่ ๙ แต่วันที่ ๑๐ เทพดา ทั้งหลายก็ ทำแว่นแคว้นทั้งสิ้น ไม่ให้เป็นแว่นแคว้น; เพ…

ในเนื้อหานี้ เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการปราบจันตนของพระราชาซึ่งส่งผลให้เทพดาให้ฝนต่าง ๆ ตกลงมาและทำให้ประชาชนมีความสุขและดีใจอย่างมาก พระราชาทำให้แว่นแคว้นกลับคืนสู่สภาพดี สะท้อนถึงความเข้มแข็งและความสา

…เจ้าข้า" แล้วกราบทูลเรื่องทั้งหมด พระศาสด ตรัสว่า "อุบาสก เธอไม่ถือคำของครรตีนี้ในกาลบัดนี้เท่านั้น แต่ในกาลก่อน เธอร่วมราคาของเธอออกไป เพราะคำของครรตีนี้แล้ว ได้อภัยยา จึงนำมารดานั้นกลับสูเรือนปรนิบัติอ…

ในขั้นตอนหนึ่งของเรื่องราว มีกล่าวถึงความทะเลาะระหว่างแม่ผัวและลูกสะใภ้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งในครอบครัวที่เกิดจากความเข้าใจผิดและความรู้สึกไม่พอใจ และการหาทางออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบากนี้ เมื่

…นั่นทนาภู พระองค์เข้าใกล้ว่า "พระองค์อย่าทรงกลัว ราห- สมบัติของพระองค์ก็กลายเป็นของพระองค์อย่างเดิม แต่พระองค์ จงอยู่ในอำนาจของพระเจ้านนุชอย่างเดีย'" ฝ่ายพระเจ้าเนชนั้นทรงรับแล้ว แ วกล้อมพระเจ้ากรุงพารา…

ในเรื่องราวนี้ นำเสนอเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และการสนทนาของพระมหากษัตริย์ที่เกี่ยวข้องกับการถวายราชสมบัติและการบูชามารดาบิดา พระเจ้าต่างๆ และการยกย่องคุณธรรมในฐานะลูกที่ดี การช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่

…าบทเหล่านัน บทว่า อนุกมฺภา ได้แก้ ผู้มีฤทธิ์อ่อนโยน. สองบทว่า ปุพเพ รสทิ ได้แก้ ผู้ให้รสล้ำคืออำนาม แต่ตอนมาถึงเทียว. บทว่า วรต ความว่า มรรคาไม่ปรารถนัพท์, ปรารถนเธอ. คำว่า อิสิ เป็นอาลนปะ (คำสําหรับร้อง…

ในบทนี้พูดถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อการเลือกมรรคาแห่งโลกสวรรค์ การปฏิบัติที่ถูกต้องย่อมให้ผลที่ดีและอุดมสมบูรณ์แก่ผู้ปฏิบัติ การกล่าวถึงบทที่มีความหมายเกี่ยวกับผู้ที่มีฤทธิ์อ

…เป็นกิจอันมารดาบิดาให้เป็นไปแล้ว ด้วยการนำปัจจัย แห่งสุขเข้าไป และด้วยนำปัจจัยแห่งทุกข์ออกไป จำแนกันแต่กาล ที่บุตรเกิด เพราะฉะนั้น พระอรรถกถาจารย์ เพื่อจะอธิบายการเลี้ยง นั้น จึงกล่าวว่า "(เรา) อมารดาบิด…

…ัจจัยแห่งความสุขเข้ามาและการปกป้องปัจจัยแห่งความทุกข์ การเลี้ยงดูถือว่าเป็นกิจกรรมที่มีความสำคัญตั้งแต่บุตรเกิด เพื่อให้มีฐานะดีในสังคมและไม่สูญเสียสิทธิในทรัพย์สิน ตลอดจนการสืบต่อสกุลของมารดาบิดา แสดงให…

บิดาฯลนั้น ตามเพิ่มเติมให้ท่าน จำนำแต่วัน ที่ ๓ ถ้าคำถามพึงว่า "เพื่ออะไร ?" คำตอบพึงว่า "เพื่อให้ทาน นั้นถึงแก่มารดาบิดา;" ถามว่า "ก็นานน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานและการอุทิศบุญเพื่อให้ถึงแก่ผู้ล่วงลับในพุทธศาสนา โดยมีบทสนทนาระหว่างพระมหาเถรและพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความเชื่อและความหมายของการให้ทาน การบริโภคทานโดยผู้ล่วงลับ และบทบาทของก

…ิของพวกเจ้าจักเป็นพระราชาพนมว่าวี้ พิมพิสาร ในกาลแห่งพระโคดมพุทธเจ้า พระเจ้าพิมพิสารนั้น ถ้าถวายทาน แต่พระพุทธเจ้านั้นแล้วทรงอุตตภล (ทนท) แก่พวกเจ้า ครั้งนั้น พวกเจ้าจึงจะได้." เปรตเหล่านั้นหวังเฉพาะพระเ…

ในปีนี้ พระกัสสปพุทธเจ้าได้รับการถวายทานเพื่อประโยชน์แก่เปรตที่เป็นญาติ เปรตเหล่านี้มีความหวังว่าจะได้รับสมบัติจากการทำดีในอนาคต โดยมีการกล่าวถึงพระเจ้าพิมพิสารที่จะถวายทานให้แก่พวกเขาเมื่อถึงกาลที่ทำ

…ระยาหารเสร็จแล้ว เมื่อจะ ทรงทำอนุโมทนา (และ) เมื่อจะทรงแสดงความที่ปรดทั้งหลายมา ยืนยันอยูในที่นั้นๆ แต่พระราชา ตรัสถามที่ ๑ ว่า [๒๐๔] "ปรดทั้งหลายพากันมาศู่เรือนของตน ๆ ยืนอยู่ ณ ภายนอกฝั่ง ที่ทาง ๔ แพร่…

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระราชาที่มุ่งมั่นในการบำเพ็ญบุญและการแก้กรรมของตน พระองค์ได้ทำการอธิษฐานเพื่อปรดทุกข์ให้แก่ตนเอง และได้ประสบกับความสงบและความสุขจากการทานอาหารที่ทำให้หายกระหายรวมถึงการเห็นสมบัติทิพ

…ต็มอิ้ง ๑. ทวรพาหา, อภิธานปัปปิหกา แก้วา กปฺปา, กาวา เป็นชื่อของทวรพาหา โดยยางนี้เปล่าว่า บานประตู. แต่พจนานุกรมบัชชิรส แปลว่า door-post.

บทความนี้สำรวจแนวคิดและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับประตูและเรือนในคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะคำว่า สนฺฑุ ซึ่งหมายถึง ด่านเรือนและกรอบหน้าต่าง พร้อมการตีความและการวิเคราะห์ความสำคัญของคำเหล่านี้ในพระธร

…็นปฐมวิภาค ตั้งในอรรถแห่ง ตติยวิภาค ดังนี้แห. [๒๘๔] พระสาดา เมื่ออธิษฐานแสดงว่า "ก็สัตว์หล่าใด มัง" แต่เป็นผู้มีทุกข์ มีความร้อนให้และความเศร้าโศก เพราะญาตตายไป เป็นดังนี้ เป็นเบื้องหน้าอุุ่นแหะ ไม่ให้อะ…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำทักขินาเพื่อระลึกถึงผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งรวมถึงคำแนะนำในการช่วยบรรเทาความทุกข์ของญาติในช่วงเวลาแห่งการประกอบพิธีศพ การให้ทักขินานั้นมีความหมายว่าการมอบสิ่งดีๆ แก่