แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1062 / 1728

ช่วยให้หนังสือสำเร็จทุก ๆ ท่าน และขออุทิศส่วนกุศลซึ่งเกิดจากหนังสือนี้ แต่ท่านบูรพีองค์ราชยุทธฯ ผู้บริหารพระศาสนาสิ้น ๆ กันมา กองตำรา มหาวิทยาลัยราชภัฏ 22 สิงหาคม 2541

ประโยค - พระธรรมปฎิรูปกามเปล่า ภาค ๓ - หน้า ๖ ทราบเหตุที่ปลานั้นเป็นทองคำ ดังนี้แล้ว รับส่งให้คนถือปลา ได้ เสด็จไปสำนักพระผู้พระภาค เมื่ออภินปลาอ๋ำท่านนั้น พระ เชทวันทั้งสั้น ได้กลิ่นเหม็นเหลือกิน พระ

…ถึงกรรมที่ทำให้ปลานั้นมีลักษณะดังกล่าว โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับภิกษุชื่อกัสสปที่มีวิริยะมาก แต่กลับมีกรรมที่ทำให้เกิดเป็นปลาทองคำนี้ ซึ่งสะท้อนถึงผลกรรมและการให้คุณค่าแก่การกระทำ นับเป็นหนึ่งในบท…

…อมครอบงำ บุคคลได้ได้ ความโศกทั้งหลายย่อมเจริญ บุคคลนั้น ดูเขาผามบางอันฝนตกแล้วเจริญ อยู่ จะนั่น, แต่ผู้ใด ย่อมย่ายันตนานั่น ซึ่งเป็นธรรมะติดลมาคม ยกที่ใครในโลกจะส่วง ไปได้, ความโศกทั้งหลาย ย่อมตกไป…

เนื้อหานี้พูดถึงความเจริญในชีวิตและการจัดการกับความโศกในโลก โดยอ้างถึงธรรมะและการพัฒนาตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในชีวิต การมีสติและการเข้าใจธรรมชาติของความรู้สึกเป็นสิ่งสำคัญต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน แ

…นเครื่องจองจำที่มั่นคงกว่า เครื่องจองจำชื่อเป็นต้นเหล่านั้น ด้วยอำนุณด้วยร้อย คุณด้วยพัน คุณด้วยแสน แต่โบราณบัญติดทั้งหลาย ตัดเครื่องจองจำันแม ชนิดใหญ่ ที่ตัดได้ยาก คือตามประกาศดังนี้แล้ว เข้าสุขสมาบันต์…

…่นางผู้นั้นได้ครอด โดยมีการกล่าวถึงเครื่องจองจำต่างๆ ที่มนุษย์มักเผชิญซึ่งมีมากมายที่ยุติไม่ได้ ตั้งแต่งาน ความรัก และสิ่งที่เติบโตไปพร้อมกับการบวช.

… นักปราชญ์ทั้งหลาย กล่าวความกำหนดและ ความย่อใจนั้นว่า เป็นเครื่องจองอันมั่นคง มีปติหนี้ยง อันหย่อน (แต่) เปล่งได้ โดยยาก นักปราชญ์ทั้งหลาย ตัดเครื่องผูกมัด นั้นแล้ว เป็นผู้ไม่มีมิตรดี ละกามสุขแล้วบวง." …

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความของนักปราชญ์เกี่ยวกับการกำหนดและความย่อใจ การเข้าใจในธรรมชาติและวิธีการตัดขาดจากความผูกพัน โดยอ้างถึงพระพุทธเจ้าและการใช้ศาสตรในการพัฒนาความเข้าใจ เพื่อการตีความที่ลึกซึ้งยิ่ง

…หญิงนักฝน] ได้ยินว่า เมื่อครบปีหรือ ๖ เดือนแล้ว พวกนักฝน ประมาณ ๕๐๐ ไปยังกรุงราชคฤห์ ทำมหรสพ (ถวาย) แต่พระราชา ตลอด ๓ วัน ได้เงินและทองเป็นอันมาก การกาชักในระหว่าง ๆ ไม่มีสิ้นสุด มหาน ด่างลี้บนนั่งเป็นต้…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับบุตรเศรษฐีชื่ออกเสนที่มีความรักกับหญิงนักฝน เมื่อพวกนักฝนมาแสดงมหรสพในกรุงราชคฤห์ เขามีอาการตกหลุมรักเมื่อเห็นเธอในขณะที่กำลังแสดง ทำให้เขาตัดสินใจว่าจะต้องมีเธอเป็นคู่ครอง ไม่เช่น

…รู้ของพ่อคนนั้น. แสดงศิลปะ ในบ้านนิมิตเป็นต้นอยู่ ม ถึงกรุงราษฎ์โดยลำดับ ให้ป่าวร้องว่า "ในวันที่ ๗ แต่นี้นี้ บุคร เศรษฐีชื่ออุดมเสน จักแสดงศิลปะแก่ชาวพระนคร." [ออกแสดงศิลปะ] ชาวพระนคร ให้พูดเรียงซ้อน ๆ …

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างบุครเศรษฐีกับนางที่เข้าใจว่าตนเป็นที่สนใจ บุครเศรษฐีเริ่มคิดเกี่ยวกับการเรียนศิลปะและการแสดงในบ้านนิมิต ตัดสินใจประกาศให้ชาวพระนครทราบว่าจะมีการแสดงศิลปะในวันที่ ๗ สิ่งนี

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปคำแตะภาค ๙ - หน้า 44 ในที่นี้ การฟ้องคดี การบีบคีด การประโคมคีด ที่บุคคลจัดตั้งขึ้น มีได้มั๊ย เม่นางงาม ผู้มี ตะโทนอีงผาย ทำไมล่ะ ? แมงซีซึ้งใน กาลเป็นที่ร้องไห้.." "สุขบจึงออก

ในที่นี้สื่อสารถึงการฟ้องคดีและการกระทำต่างๆ ของบุคคล โดยแสดงถึงโทษของคนอื่นๆ ที่สามารถเห็นได้ง่าย แต่โทษของตนมักเห็นได้ชัดเจนกว่า นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเรื่องราวของผู้ที่เสื่อมจากคุณธรรมและการใช้ชีว…

…พระบรมปาฐกถาแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 53 ในגעลบเทศนา อุปากชีวา ไม่ดีดี ไม่คัดค้านพระดำรัส ของพระตถาคตเลย แต่เขาสันศรีนะ แปลล้น ยึดเอาทางที่เดินไป คนเดียว ได้ไปยังนี้เป็นที่อาศัยของนายพรานแห่งในแห่งหนึ่งแล้ว ด…

…ุไร ?" จงมายหา ท้าวมหาราชังก ๔ กล่าวว่า "พ่อทั่งหลาย แม้พวกเราก็ หรู่เนื้อความแห่งปัญหาเหล่านี้ไม่; แต่พระราชาชพวเรา ทรง ดำริธรรมหึ่นตั้งพันคิดแล้ว ย่อมทรงทราบโดยพระเดชะเท่านั้น, พระองค์ประเสริฐว่าพวกเรา…

บทสนทนานี้เริ่มต้นเมื่อท้าวมหาราชถามว่าทำไมจึงมีเทพสันนิบาตกันใหญ่ โดยเทพทั้งสี่ไม่สามารถวินิฉัยคำถามเกี่ยวกับทาน รส และความยินดีได้ จึงมาถึงสำนักของท้าวมหาราชเพื่อขอคำตอบ. ท้าวมหาราชเองก็ไม่สามารถให้

…วจิ้ง เสด็จเข้าไปสู่บ่านักพระศาสดา เมื่อพระศาสดา ตรัสว่า "ขอเชิญ มหานพิตร พระองค์เสด็จมาจากไหนหนอ ? แต่งวัน" จึงราบกุลว่า "พระเจ้าข้า คฤหบดีผู้เป็นเศรษฐี ในกรุงสวัสดีนี้ ทำกะละ เสียแล้ว, ข้าพระองค์นำทรัพ…

ในบทนี้พูดถึงเศรษฐีที่ไม่มีบุตรชื่ออุปตะคะตราสะและผลของการทำกฐินที่เขากระทำ หลังจากที่พระราชาได้ยินเรื่องนี้ ทรงสนใจในทรัพย์สมบัติที่เศรษฐีมอบให้กับสังฆกุล ซึ่งนำไปสู่การตั้งคำถามถึงกรรมของทรัพย์สมบัต

…ลาย ย่อมผ่านคนลำนี้สัน กาลนา" ดังนี้แล้ว ได้ตรัสพระคาถานี้ว่า :- "โกศอทั้งหลาย ย่อมผ่านคนกรรมปัญญา, แต่ ไม่ผ่านคนผู้สอยของฝั่งโดยปกติ; คนทรงปัญญา ย่อมผ่านคนเหมือนมรผู้อื่น เพราะความ ทะนงอยากในโกศะ.."

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเศรษฐีที่ไม่สามารถใช้ทรัพย์สมบัติได้อย่างมีควาามสุขจากกรรมที่เขาทำในอดีต พระศาสดาได้สอนให้เข้าใจถึงพลังของบุญและกรรมโดยการยกตัวอย่างสัตว์บุญและคนที่มีปัญญา รวมถึงความแตกต่างระหว่าง

…นถูกฉับฉากแปลก ภาค ๙ - หน้าที่ ๖๕ [แก้ธรร] บรรดาบาลนั้น บาทพระกล่าวว่า โนจ ปรครอวีโล ความว่า แต่โอกะทั้งหลาย ย่อมไม่บำบุกคนผู้สง่าหมิ้นคือพระ นิพพานโดยปกติ บาทพระกล่าวว่า หนตุ อุปเทว อุตตตุ คว…

บทความนี้กล่าวถึงพระบิณฑบาตที่มีคุณค่าที่เกิดจากความตระหนักรู้ในทางพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของผู้มีปัญญาและความทะยานอยาก รวมถึงการบรรลุอริยผล เช่น โสดาปัตผล ในบรรดาพุทธศาสนิกชนที่เข้าใจ

…กรุงเทพฯ ตรัสพระธรรมเทคนานว่า "ฉติทโลสานี เขตดานี" เป็นต้น. [ท่านที่เลือกให้พระพุทธเจ้าสรรเสริญ] ข้าแต่ท่าน ทำเรื่องให้พระสาทรแล้วใน พระพากว่า "ยอ มานุปุตลด ธีรา" เป็นต้น. สมจริงดังคำที่ท่านเจ้าโรอท-เทพย…

พระศาสดาทรงปรารถกรุงเทพฯ บนแท่นพัทกุมพลสิลาขณะที่ทรงตรัสพระธรรมเทคนานเกี่ยวกับการเลือกให้และบุญของอินทกเทพุรชนที่มีผลเหนือการกระทำของผู้คนในกรุงเทพฯ โดยเน้นความสำคัญของการทำดีและผลบุญที่เกิดจากการกระท

…ิ้นไปแห่งชีวิต ส่วนพระราชา ผู้ทรงสำรวในอารมณ์เหล่านั้น ไม่อื้ออึงถึงนางอักษณ์นี้ ผู้นั้นเพศ ดูเทพพา แต่มิตตาม ไปข้างหลัง ๆ เสด็จถึงเมืองตักศิลาด้วย สวัสดิภาพ แล้วถึงความเป็นพระราชา คือเราแล้ว" แล้วตรัสว…

เนื้อหาพูดถึงการไม่ประพฤติในโอวาทและผลของการสำรวจทางอารมณ์ที่นำไปสู่การสิ้นไปแห่งชีวิต โดยเฉพาะการสำรวจทางตา, ทุ่ง, อากู๋, ลิ้น และใจ ซึ่งช่วยในการพ้นจากทุกข์ เมื่อพระราชาได้ทรงแสดงธรรม จึงทำให้เข้าใจ

…็นต้น ก็เหมือนกับนั่นนี้. ก็ความสำรวมหรือความไม่สำรวม ย่อมไม่เกิดในวารทั้ง หลายมัจฉาทิวาวเป็นต้นเลย แต่ความสำรวมหรือความไม่สำรวมนี้ ยอมได้ในวิธีแห่งชวนด้านหน้า; จริงอยู่ คือ "ความไม่เชื่อ ความไม่ทนทาน คว…

เนื้อหานี้พูดถึงบทบาทของความสำรวมในอภิญญา โดยพิจารณาถึงการไม่หลงในอารมณ์ที่ไม่ปกติ ความสำคัญของการมีสติ และคุณภาพต่างๆ ที่ช่วยให้เกิดความสำรวม ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรม พระอาจารย์ได้อธิบายถึงความสำรวจทา

…นี้ กล่าวว่า "ท่านอึไม่สามารถ." ภิญญูปีที่ ๑. ตาบ้างนี้ จงยกไว้, ผมจิดคิดดั่งปนะโนน. ภิญญูปีที่ ๒. แต่ตาบ้างนี้ ท่านก็ไม่สามารถ (คิด) เหมือนกัน. ภิญญูปีที่ ๑. พูลว่า "เจ้ อย่าดู" ท่านจงอยู ๆ แล้วซิ่น กร…

เนื้อหาในหน้าที่นี้พูดถึงเรื่องภูมิจาก้ำสัง โดยยกถึงการสนทนาของภิกษุที่ทนพักผ่อนในช่วงเวลาหนึ่ง ก่อนที่จะแบ่งปันประสบการณ์และเกี่ยวข้องกับหงส์ในธรรมวิถี ขณะนั้น เกิดเหตุการณ์มีการโยนกรวดไปหาหงส์เพื่อน

…แล้ว เพื่อจะทรงแสดงอาการขอขึ้นของพระมหาสัตว์นั้น พระศาสดา จึงตรัสชาดกในอดีตนินนนี้เป็นต้นว่า : -"ข้าแต่พระองค์ผู้เป็นใหญ่แห่งชน ข้าพระ- ๑. ราชธรรม ๑๐ คือ ๑ ทาน การให้ ๒ ศีล ศีล ๓ ปริจาจ๕ การบริจาค ๓ อาช…

…ละการรักษาศีล ๔ ซึ่งเป็นกุรุธรรมที่ทรงคุณค่าและเป็นมาตรฐานการประพฤติปฏิบัติที่ดี การรักษาศีลไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับพระโพธิสัตว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสอนจริยธรรมและการอยู่ร่วมกันในสังคม เช่น การให้ความ…

… เอกฺโสงฺสุโต ความว่า เป็นผู้มุ่งต่อผู้เดียว ยินดีแล้วด้วยดี คือ มีเจตนินันแล้วด้วยอารมแห่งตน อํานินแต่ดาว ประพฤติในวิปสนา จริงอยู่ พระเสบาบุลลคุณทุกจำพว ตัง้น แต่กลายานุปฺปุน ก็ยอมดีด้วยอารมแห่งตน เพราะ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการสำรวมในด้านต่างๆ ตามคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมมือ วาจา และจิตใจ เพื่อให้เกิดการพัฒนาหรือการฝึกฝนทางจิต ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เป็นผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิแล

ประโคม - พระอิฐมปักษ์ฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 83 กัน" อันกิฐทั้งหลายผู้ใดจะสบนื้อความนั้นทูลอ้อนวอนแล้ว เพื่อ จะทรงประกเนื้อความนั้น ได้ทรงนำอธิษฐานมา (ตรัส) ว่า:- [หยง๗ ๒ ตัวข้าเจ้าผู้สหายไปกำของตน] ใน

…ีตกาล มีเต่าและพ้องเพื่อนที่รู้จักกันอย่างสนิทสนม วันหนึ่ง ได้มีการชักชวนกันเดินทางไปยังที่ที่งดงาม แต่เต่าประสบอุปสรรค ทำให้เกิดเหตุการณ์ที่นำไปสู่ความตายของตน ในที่สุดเต่าตระหนักถึงความชั่วร้ายของสหายท…