แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 307 / 1726

…หัวเราะก้องไปทั้งปราสาท เพราะเห็นว่าเป็นลาภของตนที่ได้ เห็นพระกุมาร ซึ่งมีลักษณะอันประเสริฐเช่นนั้น แต่เมื่อพิจารณาเห็นว่าตนจะต้องตายเสียก่อน จึงพลาดโอกาสที่จะได้มรรค ผล และนิพพาน มีความเสียดายนัก จึงได้…

ในสมัยนั้นมีดาบสชื่อ อสิตะ ผู้ที่เคารพพระราชตระกูล เมื่อทราบข่าวการประสูติของพระราชกุมาร ตนได้เข้าไปในพระราชวังและเห็นพระกุมารที่มีลักษณะเลิศเลอจึงรู้ว่าพระองค์จะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ในพิธีปลูกฝังพร

…ร้อมด้วยอำมาตย์ราชบริพารชั้นผู้ใหญ่รวม 108 ไถนั้น พวกพระพี่เลี้ยงก็ออกมาชมด้วย ทิ้งพระกุมารไว้ในม่านแต่พระองค์เดียว เมื่อพระกุมาร อยู่ตามลำพังพระองค์เดียวก็ทรงลุกขึ้นเจริญภาวนาอานาปานสติกัมมัฏฐาน ยังปฐมฌ…

…ี่ประทับในการทำพิธีไถนาและความเกี่ยวข้องกับพระราชกุมารสิทธัตถะที่เริ่มฝึกภาวนาและศึกษาศิลปศาสตร์ตั้งแต่เด็ก จนเติบโตขึ้นเป็นเจ้าชายในพระราชสำนัก ก่อนจะอภิเษกสมรสและเข้าสู่วัย 29 ปี ได้นำเสนอความสนใจในชีว…

…่นคราวก่อน เมื่อทรงทราบว่าเป็นของธรรมดาที่ ทุกคนจะต้องเจ็บ จะต้องตาย ก็ทรงสลดสังเวชพระทัยเป็นทวีคูณ แต่ในวาระที่สี่ได้ทรงพบภาพ บรรพชิตนุ่งห่มผ้ากาสาวพัสตร์ มีกิริยาสำรวมน่าเคารพเลื่อมใสยิ่งนัก จึงทรงถามน…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการที่เจ้าชายสิทธัตถะเสด็จออกบรรพชาเมื่อได้พบเห็นความตายและความเจ็บป่วยของมนุษย์อย่างเป็นจริง เขาสำรวจถึงสาเหตุของทุกข์และการหาทางออกจากทุกข์ที่เขาเห็นว่าเป็นธรรมดาของชีวิต เมื่อเข

…อุทกกดาบส รามบุตร ได้ความรู้สูงขึ้นอีกขั้นหนึ่ง คือ ได้รู้อรูปฌาน 4 ซึ่งเป็นความรู้สูงสุดของอาจารย์ แต่พระองค์ก็ ทรงหาพอพระทัยไม่ เพราะนั่นยังมิใช่ทางพ้นทุกข์ที่พระองค์ทรงมุ่งหมาย พระองค์จึงลา อาจารย์เสด…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโคดมและการตัดสินใจออกบวชของพระองค์ รวมถึงการศึกษาที่สำนักดาบส และการบำเพ็ญทุกรกิริยาที่เขาทำในตำบลอุรุเวลาเสนานิคม เมื่อพระองค์เห็นว่าสถานที่นั้นน่ารื่นรมย์และสงบ จึงได้เลือกบำเพ็ญเ

… ทรงเกิดความคิดเทียบเคียงกับพิณ 3 สาย ถ้า ขึงตึงนักพอดีดก็จะขาดออกไป ถ้าขึงหย่อนไปก็ดีดไม่เป็นเสียง แต่ถ้าขึงปานกลางย่อมดีด ไพเราะเจริญใจ เมื่อเทียบกับการปฏิบัติก็เช่นเดียวกัน ถ้าย่อหย่อนนัก คือ หมกมุ่นห…

…าวถึงความสำคัญของการเดินสายกลางในการบำเพ็ญเพียรทางจิตใจของพระสมณโคดม ในขณะที่พระองค์ทรงทรมานร่างกาย แต่ไม่สามารถเข้าถึงคุณวิเศษใดๆ ได้ พระองค์จึงได้ปรับเปลี่ยนการปฏิบัติโดยหันมาให้ความสำคัญกับการบำเพ็ญเพ…

…ว่าพระองค์จะต้องได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า อย่างไม่ต้องสงสัย ทรงปีติโสมนัสมาก 5.2.6 การได้ตรัสรู้ นับแต่การได้ออกทรงบรรพชาจนถึงเสวยข้าวมธุปายาสรวมเป็นเวลา 6 ปีเต็ม พระองค์ก็ได้เสด็จไปประทับนั่ง ณ โคนต้นสา…

ในเช้าวันขึ้น 14 ค่ำ เดือน 6 พระสมณโคดมได้ทรงรับข้าวมธุปายาสจากนางสุชาดาเพื่อตอบแทนที่ได้บุตรชาย เมื่อพระองค์เสวยข้าวหมดและลอยถาดในน้ำ พบว่าถาดลอยทวนน้ำ ซึ่งทำให้ทรงมั่นใจว่าจะได้ตรัสรู้ ต่อมาเมื่อถึง

…่มีที่สิ้นสุด (ตัณหา) ความยึดมั่น ถือมั่น (อุปาทาน) และการกระทำของเรา (กรรม) นั่นเอง ทั้งหมดนี้ ล้วนแต่เป็นเหตุและผลของกันและกันเสมือนสายโซ่ เรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท หรือจะกล่าวอีก อย่างหนึ่งว่า พระองค์ตรัส…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เกิดขึ้นในช่วงต่างๆ ในคืนแรก โดยบรรยายถึงการบรรลุปุพเพนิวาสานุสสติญาณ การรู้แจ้งเกี่ยวกับการเกิดและตายของสัตว์โลก และการตัดสินใจโปร

…ในคุณธรรมความดีได้ เปรียบเสมือนดอกบัวที่ยังอยู่ในน้ำ พอมีหวัง จะบานได้ในอนาคต แม้จะนานสักหน่อยก็ตาม แต่บางคนก็หมดปัญญาที่จะแนะนำได้ ย่อมตก เป็นทาสของกิเลส มานะทิฐิ ตลอดไป เปรียบประดุจดอกบัวที่เพิ่งแตกจาก…

การสั่งสอนให้ตั้งตนในคุณธรรมความดีเปรียบเสมือนดอกบัวที่มีหวังจะบาน ในการแสดงปฐมเทศนา พระพุทธเจ้าทรงพิจารณาและเสด็จไปหาปัญจวัคคีย์ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน โดยทำให้โกณฑัญญะซึ่งเป็นผู้ที่มีอาวุโสที่สุดได้ด

บางคนก็ขอบวช แต่สาวกเหล่านั้นยังให้บวชเองไม่ได้ จึงต้องพากุลบุตรเหล่านั้นมาเฝ้า พระพุทธเจ้าเพื่อให้พระองค์บวชให้เอง …

การบวชในพระพุทธศาสนาเริ่มจากการให้สาวกไปเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อขอบวช และในที่สุดพระองค์ทรงอนุญาตให้สาวกอุปสมบทได้โดยการโกนผมและหนวดเครา พร้อมกับการปฏิญาณตนถึงพระรัตนตรัย การเผยแพร่พระศาสนาได้ดำเนินไปอย่า

…้ไม่มี ความสมบูรณ์ในตัว มันมีความบกพร่องในตัวเอง มันจึงทนอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ ต้องมีอัน เปลี่ยนแปลง แต่อนัตตตานั้นมีความหมาย 2 นัย ดังต่อไปนี้ 1) อนัตตตา แปลว่า “ไม่ใช่ตน” หมายความว่าไม่ใช่ตัวตนของคน สิ่…

…นี้แสดงให้เห็นว่าทุกสิ่งในจักรวาลเป็นของไม่จีรังและเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ไม่ว่าจะเป็นโลก สังคม หรือแม้แต่ตัวเราเองก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงความเสื่อมสลายได้.

…ามคำสอนของศาสนาพุทธคือ การบรรลุนิพพาน พระอรหันต์ จึงจัดว่าเป็นผู้ที่ได้เข้าถึงภาวะสูงสุดดังกล่าวนี้ แต่มีสิ่งที่ควรทำความเข้าใจเป็นพิเศษเกี่ยวกับ พระอรหันต์ก็คือ บุคคลที่บรรลุมรรคผลขั้นสูงสุดที่เรียกว่าพ…

…ิเสสนิพพานในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่และอนุปาทิเสสนิพพานหลังจากตายแล้วสรุปว่า พระอรหันต์ดับทุกข์ทางใจได้ แต่ยังมีความทุกข์ทางกายได้จนกว่าจะถึงอนุปาทิเสสนิพพาน

…นา เพราะอินทรีย์ 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น และกายของท่านยังทำงานได้อย่างปกติเช่น เดียวกับของบุคคลทั่วไป แต่เนื่องจากท่านละกิเลสได้เด็ดขาดสิ้นเชิงแล้วเมื่อกระทบอารมณ์ และเวทนาอย่างใดอารมณ์และเวทนาอย่างนั้นย่อ…

…ำรงอยู่ของอินทรีย์ 5 ของภิกษุที่หลุดพ้นจากกิเลส โดยพระอรหันต์จะมีสุขทุกข์อยู่บ้างในขณะที่ยังมีชีวิต แต่เมื่อสิ้นสุดชีวิตก็เข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพานอย่างแท้จริง นิพพานซึ่งเป็นภาวะสูงสุดที่มีอยู่จริง รอคอยผู…

…พุทธพจน์ทั้งหมดที่ได้ยกมากล่าวไว้นี้ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า ภาวะที่เรียก ว่านิพพานนั้นมีอยู่จริง แต่เป็นภาวะที่ไม่มีอะไรอย่างที่โลกมี กล่าวอีกนัยหนึ่งอะไรก็ตามที่มีอยู่ หรือปรากฏอยู่ในโลก สิ่งเหล่านั้…

…จะไม่มีทุกข์กายและทุกข์ใจอีกต่อไป นิพพานคือจุดหมายสูงสุดที่เหนือโลกและไม่สามารถอธิบายได้อย่างชัดเจน แต่ยังมีอยู่จริง

…ิบัติเหมือนกันในวันและเวลาเดียวกัน ถือว่าพิธีนี้เป็นสากล สำหรับชาวพุทธ ซึ่งจะได้กล่าวในรายละเอียดของแต่ละพิธีต่อไปดังนี้ 1. พิธีบูชาในวันมาฆบูชา พิธีนี้จะปฏิบัติกันในวันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 กิจกรรม ที…

พิธีกรรมในวันมาฆบูชาถือเป็นพิธีสำคัญที่พุทธบริษัททั่วโลกปฏิบัติเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า โดยการจัดกิจกรรมต่างๆ เช่น การประดับธง การตักบาตร ฟังเทศน์ และการเวียนเทียนรอบปูชนียสถาน ซึ่งพิธีนี้มีพื้นฐานจากการป

…สู่ความ พ้นทุกข์ได้มาก เพราะมีวัตรปฏิบัติอันเข้มงวดกวดขัน ทำให้ผู้ปฏิบัติบรรลุจุดหมายปลายทาง ได้ยาก แต่ในการประชุมพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลกครั้งแรกที่ลังกา เมื่อ พ.ศ. 2493 ที่ ประชุมได้ลงมติเป็นเอกฉันท์ใ…

…กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างนิกายเถรวาทและมหายานในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์ที่มาของชื่อและการปฏิบัติในแต่ละนิกาย รวมถึงการประชุมพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลกครั้งแรกที่ลังกาในปี พ.ศ. 2493 ที่มีการปรับเปลี่ยนชื…

…ใหม่เพิ่ม เติม 7. รักษาธรรมวินัยเดิมเอาไว้ 8. ถือว่าพระอรหันต์เมื่อปรินิพพานแล้วไม่เกิดอีก 9. ยอมรับแต่ธรรมกายและนิรมานกายบางส่วน นอกนั้นไม่ยอมรับ มหายาน (อาจริยวาท) 3. มีพระพุทธเจ้าหลายองค์ องค์เดิมคือ …

…ายานมี 6 ประการ นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงพระพุทธเจ้าในเชิงกายและธรรมชาติ ทั้งสองนิกายยอมรับพระไตรปิฎกแต่มีการเพิ่มเติมในมหายาน

5.8 สัญลักษณ์ของศาสนา สัญลักษณ์ของศาสนาพุทธมีหลายอย่าง แต่มีสัญลักษณ์ที่เป็นที่รู้กันโดยทั่วไปมีดังนี้ 5.8.1 ธรรมจักร หมายถึง วงล้อแห่งพระธรรม ธรรมจักรใช้แทนห…

สัญลักษณ์ของศาสนาพุทธมีความสำคัญหลากหลาย เช่น ธรรมจักรที่แสดงถึงหลักธรรม มรรค 8 และพระพุทธรูปที่ใช้แทนพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีรอยพระพุทธบาทที่เป็นแบบอย่างความดี และต้นโพธิ์ที่พระพุทธเจ้าทรงบ

…ัยและนิตินัย และประเทศไทยยังได้รับเลือกให้เป็นที่ตั้งถาวรขององค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลกอีกด้วย แต่ละปีจะมีชาวต่างประเทศจำนวนไม่น้อยเข้ามาบรรพชาอุปสมบทอยู่เสมอ จึงมีพระภิกษุ สามเณรชาวต่างชาติเป็นจำนว…

บทความนี้สำรวจสถานะของศาสนาพุทธในปัจจุบัน โดยระบุว่าไทยเป็นศูนย์กลางของศาสนาพุทธ ด้วยชาวไทยกว่า 90% เป็นพุทธศาสนิกชนและเป็นศาสนาประจำชาติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการขยายตัวของศาสนาพุทธไปสู่ต่างประเทศ รวมถ

…วซิกข์อยู่ประมาณ 18 ล้าน 5 แสนคน ตามประเทศต่าง ๆ เช่น สหรัฐอเมริกา แคนาดา อังกฤษ สิงคโปร์ และฮ่องกง แต่ส่วนใหญ่อยู่ในประเทศอินเดีย วัตถุประสงค์ 1. เพื่อให้นักศึกษาได้มองเห็นภาพรวมประเด็นที่เป็นสาระสำคัญท…

ศาสนาซิกข์ถือกำเนิดในประเทศอินเดียปี พ.ศ. 2012 โดยรวมจุดเด่นจากศาสนาฮินดูและอิสลาม มีศาสดา 10 ท่าน และใช้คัมภีร์เป็นศาสดาหลังจากนั้น หลักคำสอนสำคัญได้แก่ องค์ไตรรัตน์, ศีล 5 และศีล 21 เพื่อบรรลุสุขนิร

…ชาติทั้งมวล มิได้ผูกขาดว่าเป็นพระเจ้าของฮินดู พระเจ้าของมุสลิม หรือของศาสนาไหน ทรงประทับอยู่ทุกแห่ง แต่ทรงชอบประทับอยู่ในใจของคน พระเจ้าถึงแม้จะประทับอยู่ในทุกสิ่ง แต่ทุกสิ่งก็ไม่ใช่พระองค์ พระเจ้าไม่ใช่…

ศาสนาซิกข์เกิดขึ้นในประเทศอินเดียเมื่อปี พ.ศ. 2012 โดยมีคุรุนานักเป็นปฐมศาสดา มีเป้าหมายในการสร้างความสงบสุขจากการต่อสู้ของสองศาสนาใหญ่คือ ศาสนาฮินดูและศาสนาอิสลาม ศาสนานี้มีความมุ่งหมายในการประนีประน