หน้าหนังสือทั้งหมด

การสนธิและการเปรียบเทียบในบาลี
16
การสนธิและการเปรียบเทียบในบาลี
…บ้าง เป็นอาทาสได้เฉพาะในที่เช่นไร? จงก อุททุรณ์ ก. สะที่อาทาสได้ คือ อีโอ ออ โอ ถ้าสะอยู่เบื้องหลัง แปล อี ตัวหน้เป็น ม. ถ้ายกัญชะซ้อนกัน ๓ ตัว ลบพยัญชนะ ที่มีรูปสมอ ก็นอึดตัวหนึ่ง อุททุรณ์ ปฏิสันธรูติอส…
ในบทเรียนนี้เราได้อภิปรายเกี่ยวกับปัญหาและการสนธิในภาษาบาลี โดยเฉพาะประเด็นเกี่ยวกับการแปลและความถูกต้อง เช่น การใช้ จาฏุขาดน และการวิเคราะห์รูปแบบต่าง ๆ ของการสนธิ เช่น สฺสนะหน้า การใช้สะใน…
การันต์และปัญหาที่เกี่ยวข้อง
36
การันต์และปัญหาที่เกี่ยวข้อง
…ไร ท่านให้สังเกตสะที่สุดของศพนั้นเป็นสำคัญ ในอนใจก็ส่งได้แม่บ้าน และให้ความสะดวกในการแจกศพให้เปลี่ยนแปลงไปตามวิถีตุ๊ก ๓. [อ.น.] ๓. การันต์โดยพิสดารมีเท่าไร ? โดยย่อมีเท่าไร ? อะไรบ้าง ? ๓. โดยพิสดารม…
…ตรงตามประเภทของศพนั้นๆ โดยใช้การสังเกตสะที่สุดเป็นหลัก และยังมีการพูดถึงประเภทต่างๆ ของการันต์และการแปลสีในบริบทของศศ. ความเข้าใจเรื่องนี้มีความสำคัญในการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา โดยเฉพาะการแจกศพหรือการประ…
ปัญหาและฉายาบารมีในกรรมฐาน
54
ปัญหาและฉายาบารมีในกรรมฐาน
…มีลักษณะ ต่างกันอย่างไร ? จงยกตัวอย่างคำครม ทำไม เทียบกันเข้าใจ ข. ต ศพหุที่เป็นปฐมาวุธพานาม ไม่ต้องแปลว่า "นั่น " แปล ตามคำสังคำคำ ตรงกับคำที่ใช้ในภาษาของเรา ท่าน, เธอ, เขา, มัน อุทาหรณ์ อารโธมิ นิจมิวเ…
…ะวิสสนสพนาม โดยมีการยกตัวอย่างเพื่อความเข้าใจในการศึกษาและการใช้ภาษาบาลี อาทิเช่น การเรียกชื่อและการแปลที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งอธิบายความสำคัญของการแยกระหว่างปฐมาวุธพานามและวิสสนสพนามในบริบทต่างๆ เพื่อเสริม…
การวิเคราะห์และวิธีการตั้งเวทีในภาษาไทย
111
การวิเคราะห์และวิธีการตั้งเวทีในภาษาไทย
ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายลำลีวาห์การณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 109 ถ้าแปลว่า ผู้เกิดในเสนาสนะ วิเคราะห์ว่า เสนาสนะ+ชโต =เสนาสนะโก. [ อ. น. ] ก. ตัวยิ้งนี้ เป็นนามหรือกุ ? กา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์การใช้ศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการตั้งเวทีรักในคำต่างๆ และการใช้วิเรนะเพื่อต่อยอดความหมาย สิ่งที่ถูกเน้นคือการเข้าใจรูปแบบของศัพท์และความสัมพันธ์ในบริบทที่ต่างกัน การแสดงด้าน
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
153
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
…าจาไหน ? อธิบาย. ฎ. มีอนาคตวาจาก คำวาจา กวามวาก กำหนดได้อย่างนี้ : ย ในกฎวาจาจาก ถ้าธาตุ 2 ตัว ต้องแปลกกันที่สุดธาตุเป็นพยัญชนะ นั้น ๆ ถ้าเป็นธาตุตัวเดียวกะ ย ก็ ลาได้ไม่จำกัดธาตุ และลงได้ ในหมวดธาตุขอ…
ในหน้านี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับวาจาและปัจจัยในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการอธิบายการกำหนดวาจา การแยกประเภทธาตุ รวมถึงการใช้กฎการนำมาใช้ในบริบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังเน้นการใช้ปัจจัยสิบตัว
การแปลพระคัมภีร์และความก้าวหน้าทางศาสนา
3
การแปลพระคัมภีร์และความก้าวหน้าทางศาสนา
มฏุ ๆ ได้มอบให้พระระเกะที่เป็นเปญญ ๕ ประโยค ซึ่งเป็นกรรมการ คงดำามหญกฎ ๆ รับไปดำามิการแปล โดยเฉพาะท่านเจ้าคุณ พระเทพวราภรณ์ (ผูวย คุตตาโณ ป.ช. ๕) วัดปทุมวนาราม เมื่อท่านยังมีชีวิตอยู่ ได้แป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลพระคัมภีร์และการจัดการการศึกษาทางด้านศาสนา ซึ่งมีการดำเนินการโดยกรรมการ คงดำามมหญกฎ ๆ โดยเฉพาะการแปล
อโวคาต พุทธรมันตปาสาทิกา - ภาค ๑
111
อโวคาต พุทธรมันตปาสาทิกา - ภาค ๑
อโวคาต พุทธรมันตปาสาทิกา แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 106 อิฏฐิฤทธิเดชา พระอุตติเถชา พระสัมพลเดชา พระภัททสาลเดชา ไปยังเกาะต้มฟันนิทริว ด…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการไปยังเกาะต้มฟันนิทริวของพระสงฆ์ที่มีชื่อเสียง เช่น พระอุตติเถชา โดยมีการสั่งการให้ประกาศพระศาสนาในกษัตริย์หนึ่ง พร้อมกันนี้ยังมีเหตุการณ์มีพญานาคอารวาฆ ที่ได้บันคลาดฝนลูกเห็บจนท
พุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ
119
พุทธศาสนาในสุวรรณภูมิ
ประโยค (อังกฤษ) - ปฐมสัมมนา สาธิตา แปล ภาค ๑ หน้า 114 ฝ่ายพระเถร ขับไล่ราชสาลานั้นให้หนีไปแล้ว น นอมองไม่เห็น ดังได้ตั้งอรทาคาไว้ครอบเกาะ.…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์การนำพุทธศาสนาเข้ามาในแคว้นสุวรรณภูมิ โดยพระโสณคุตระและพระอุตตะร ที่มีบทบาทสำคัญในการประกาศพระศาสนาให้กับประชาชนประมาณหกหมื่นคนในยุคนั้น นับเป็นการสร้างฐานพระศาสนาให้แข็งแกร่
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 134
139
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 134
… ดังนี้ แล้วได้สั่งประทับนั่ง ณ ส่วนช้างหนึ่ง. * พระธรรมบัณฑิต (มานิต ดาวโร) ป.ธ.๗ วัดสัมพันธวงศ์ แปล
เนื้อหาบทนี้พูดถึงเหตุการณ์น่าสนใจที่เกิดขึ้นระหว่างพระเณรและพระราชา โดยพระสูญหรศาสนานั้นได้ถูกนำเสนอผ่านการบูชาและการเข้าร่วมของพระเณรในราชวัง ซึ่งพระราชาได้แสดงความเคารพต่อพระเณรและมอบหมายกิจกรรมให้
ปฐมสมันตปาสาทแห่งแปล ภาค ๑
181
ปฐมสมันตปาสาทแห่งแปล ภาค ๑
ประกอบ) - ปฐมสมันตปาสาทแห่งแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 176 เวรัญช์กนิฎวรรณนา * บัดนี้ ข้าพเจ้าได้ทำการพรรณนานในความแห่งหลาย มีความว่า "เ…
บทความนี้เสนอการพรรณนาเกี่ยวกับคำว่า 'เทน' ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายและบริบทที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและการบัญญัติพระวินัย การวิเคราะห์เนื้อหาและความสัมพันธ์ในคำว่า 'เทน สม
ปฐมบทสัมภาษณ์จากแปล ภาค ๑
185
ปฐมบทสัมภาษณ์จากแปล ภาค ๑
ประโยค(ตอน) - ปฐมบทสัมภาษณ์จากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 180 อธิรรมานั้น ภาวะแห่งธรรมเหล่านั้น อันนำอ่อนกนดด้วยความมีแห่งสมัย กล่าวคือ ขณะ …
การศึกษาอธิธรรมและการปฏิบัติตามสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอความหมายของคำสอนจากพระอาจารย์และวิธีการสอนที่มีความลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและพระวินัย แสดงถึงความสำคัญของกาลเวลาในการเรียนรู้และการฝึกฝนในศาส
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - อรหและสังสารจักร
195
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - อรหและสังสารจักร
…หลือเป็นกำา เพราะมีวิชชาเป็นมูลเหตุ และเพราะ * พระธรรมบันติฏิ ( มานิต ดาวโร ป.ช. ๕ ) วัดสัมพันวงศ์ แปล *
บทความนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอรห ว่ามีความสัมพันธ์กับการทำลายข้าศึกในสังสารวัฏและย้ำถึงพระคุณของพระผู้มีพระภาคที่ดำรงอยู่ในทุกสิ่ง พร้อมทั้งการศึกษาความหมายของสังสารจักรที่เกี่ยวข้องกับวิชชา รวมถึงก
ปฐมสมบูรณ์ปฏิทินกาแสดง
199
ปฐมสมบูรณ์ปฏิทินกาแสดง
ประโยค ( ตอน) - ปฐมสมบูรณ์ปฏิทินกาแสดง แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 194 ด้วยศัพท์คือดนหาอุปาทานและภาพมันเอง เพราะฉะนั้น ธรรม ๕ เหล่านี้ จัดเป็นกรรมวัฏ…
เนื้อหาในบทนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับองค์ปฏิจฉสมบูรณ์และกรรมวัฏในธรรม ๕ โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสังขารกับวิญญาณและการบรรลุธรรมของพระผู้พระภาคเจ้า การศึกษาเรื่องนี้เป็นการเข้าใจเกี่ยวกับปัญญาและ
ปฐมสมันตปาสาทิกา แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 203
208
ปฐมสมันตปาสาทิกา แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 203
ประโยค (ฉบับสมบูรณ์) - ปฐมสมันตปาสาทิกา แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 203 แม้สังขารโลกนี้ โดยประกอบทั้งปวง คือ :- " โลก ๑ คือ สรรพสัตว์ ต่างอยู่ได้เพราะ…
เอกสารนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทของโลกตามแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรู้แจ้งเกี่ยวกับสัตว์โลกและองค์ประกอบทางธรรมชาติ โดยอธิบายถึงโลกต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสรรพสิ่ง เช่น โลกแห่งสรรพสัตว์ โลกแห่งนาม รูป
ความงามในศาสนา
227
ความงามในศาสนา
ประโยค(ฉบับ): - ปฐมสมทบสภา แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 222 ต่าง ๆ มีความงามในเบื้องต้นด้วยอนุสนธิแรก มีความงามในที่สุด ด้วยอนุสนธิในที่สุด…
เนื้อหานี้พูดถึงความงามในศาสนธรรมนับตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงที่สุด โดยมีความงามที่แสดงถึงความดีงามในพระธรรมและการปฏิบัติของพระสงฆ์ สิ่งเหล่านี้มีอิทธิพลต่อวิถีชีวิตและการปฏิบัติในศาสตร์แห่งพระพุทธศาสนา ค
ปฐมสัมมูนปาสาทิกา
274
ปฐมสัมมูนปาสาทิกา
ประโยค(-ปฐมสัมมูนปาสาทิกา แปล ภาค ๑ หน้า 269 คือให้สำเร็จแล้ว." แตในคัมภีร์วิววังค์ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า " ทบทว่า อุปสมบ…
เนื้อความแห่งคัมภีร์วิววังค์ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติและการรักษาผ่านอาสนาปันสติกัมมุฏฐาน โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงการเอาชนะความยากลำบากด้วยอธิบวิริยะ เสนอให้ผู้ที่ต้องการเจริญจิตวิญญาณควรป
พระปาฏิหาริย์ในพระพุทธศาสนา
376
พระปาฏิหาริย์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันตปาฏิหาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 371 "สิลาขบานคือข้อบังคับด้วยอำนาจอาณัติ ๓ กอง ที่ควรทรงบัญญัติ โดยสมควรแก่พระพุทธเจ…
บทนี้กล่าวถึงข้อบังคับอำนาจที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติและเฉพาะโอวาทปาฏิหาริย์ที่แสดงให้กับพระสาวก พระพุทธเจ้าได้ให้โอวาทปาฏิหาริย์ทุกเดือน ในขณะที่สาวกต้องแสดงในที่อยู่ของตน โดยเฉพาะในอุทยานที่เสด็จประทั
ปฐมสมันตปาสาทิกา แปล ภาค ๑
378
ปฐมสมันตปาสาทิกา แปล ภาค ๑
ประโยค (ตอน) - ปฐมสมันตปาสาทิกา แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 373 ความทำจิตของตนให้ผ่องใส นี้เป็นคำสอน ของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ความไม่กลัวร้าย คว…
บทความนี้นำเสนอการทำจิตให้ผ่องใสซึ่งเป็นคำสอนที่สำคัญจากพระพุทธเจ้า เน้นถึงความไม่กลัวร้ายและความไม่กล้าร้าย รวมถึงการเป็นผู้รู้ประมาณในภาคุตาถการ นอกจากนี้ยังบอกเล่าถึงการแสดงโอวาทปฏิปาก์ของพระพุทธเจ
ปฐมสมัญญา สัททาคแปล ภาค ๑
409
ปฐมสมัญญา สัททาคแปล ภาค ๑
ประโยค - ปฐมสมัญญา สัททาคแปล ภาค ๑ หน้าที่ 404 ในข้อที่อรรถคาข้อสมมตาปลายกในวินัยนั้น ชวนให้เกิดความเลื่อมในโดยรอบด้าน มีค่า อธิ…
ในข้อความนี้กล่าวถึงการอรรถคาข้อสมมตาปลายกในวินัย ว่าด้วยการสร้างความเลื่อมใสผ่านการชี้แจงลักษณะต่างๆ ของอิทธิบาทและการวิจัยในด้านบัณฑิต ถือเป็นการอธิบายที่สร้างแรงบันดาลใจให้แก่ผู้ศึกษาธรรม เพื่อให้เ
ปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณ: การศึกษาความรู้
169
ปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณ: การศึกษาความรู้
ประโยค ๑- ปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณ แปล ภาค ๒- หน้าที่ 169 ด้วยสุข หรือเป็นผู้พร้อมเพรียงด้วยอุเบกขา จริงต้อง สิกขาบทนั้น พึงทราบว่า มีวตา…
เนื้อหาในปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณนี้กล่าวถึงการศึกษาสิกขาบทและส่วนประกอบต่างๆ ทั้งสมุฏฐานและกรรมซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการดำรงอยู่ของจิตและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักพุทธศาสนา แล