หน้าหนังสือทั้งหมด

พระปฐมปทีปูฉก แปล ภาค ๖ - เรื่องภิญู ๓๐ รูป
74
พระปฐมปทีปูฉก แปล ภาค ๖ - เรื่องภิญู ๓๐ รูป
ประโยค - พระปฐมปทีปูฉกแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 72 ๔. เรื่องภิญู ๓๐ รูป * ๑๔๕๔ [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระ…
ในพระเชตวัน พระศาสดาทรงปรารภภิญู ๓๐ รูปที่บรรลุพระอรหัตและเหาะไปในอากาศ เรื่องนี้มีพระอานนท์เถระที่เข้ามาถามถึงภิญูเหล่านั้น โดยพระศาสดาอธิบายว่าภิญูเหล่านั้นได้ไปทางอากาศ นำไปสู่การให้ความรำลึกถึงเรื
พระธรรมปิฎกปฐพีฉอภิกขุ - นางจิญจมาณวิกา
76
พระธรรมปิฎกปฐพีฉอภิกขุ - นางจิญจมาณวิกา
…ะลากการะให้บิ่นหาย โดยอายอะไรกหนอแล ? " กล่าวนั้น ในกรุฑสภาวดี มี * พระมหาชุ่ม ป. ๑๖ วัดราชประดิฐ์ฯ แปล
พระธรรมเทศนานี้เล่าเรื่องของนางจิญจมาณวิกา เมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภถึงนางและพวกเดียวถิ่นที่สื่อสารเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พวกเขาอภิปรายเกี่ยวกับการกระทำที่ส่งผลต่อพระสมณะโคดมและการเผยแ
เรื่องนายกละนุครของอนาถบิณฑิตเศรษฐี
93
เรื่องนายกละนุครของอนาถบิณฑิตเศรษฐี
``` ประโยค - พระธรรมปฏิรูปฏิคำแปล ภาค ๖ - หน้า 91 ๑๑. เรื่องนายกละนุครของอนาถบิณฑิตเศรษฐี *[๑๔๙]* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของนายกละนุครซึ่งเป็นบุตรของเศรษฐีที่ไม่มีความสนใจในการฟังธรรมจากพระศาสดา แม้ว่าเขาจะได้รับการชักชวนจากบิดาให้ไปรับฟังธรรมและเรียนรู้ความสำคัญของการให้ พวกเขาทั้งสองสนทนาเกี่ยว
การชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า
104
การชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า
…ไม่กล้าประ, คือ ชื่อว่าชนะแล้ว ไม่มีคำมาได้ เพราะไม่กลับภูมิจิตอีก. บทว่า โนยาติ ตัดเป็น น อยฏีติ, แปลว่า ย่อมไม่ไปตาม, อธิบายว่า บรรดาคีดสดมีคะเป็นต้น แม้ก็เลยอย่างหนึ่งไร ๆ ในโลก ชื่อว่ากลับไปข้างหลัง…
บทความนี้กล่าวถึงการมีอารมณ์ที่ไม่มีที่สุดและการชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงพระองค์ที่ไม่มีร่องรอยให้ตามและไม่ติดตามคำที่กิเลสชั้นต่ำต่าง ๆ มีการอธิบายถึงอารมณ์ที่พระสัมมาสมพุทธเจ้าทรงมี อ
ยมกปฤฒิธรรม: พระธรรมปิฎกฐากฉบับแปล ภาค 6 - เรื่องที่ ๒
107
ยมกปฤฒิธรรม: พระธรรมปิฎกฐากฉบับแปล ภาค 6 - เรื่องที่ ๒
ประโคด - พระธรรมปิฎกฐากฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 105 ๒. เรื่องยมกปฤฒิธรรม * (๙๔๕) [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา ทรงปรารภพากษาความแล…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับยมกปฤฒิธรรมซึ่งเป็นคำเทศนาของพระศาสดาในกรุงราชคฤห์ พร้อมนำเสนอความสำคัญของพระธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริงของมนุษย์ โดยเฉพาะการพิจารณาคุณค่าจากเหตุการณ์ที่เศรษฐีในเ
พระรัชม์ที่ถูกฉบับ แปล ภาค ๖ - หน้าที่ 113
115
พระรัชม์ที่ถูกฉบับ แปล ภาค ๖ - หน้าที่ 113
ประโยค - พระรัชม์ที่ถูกฉบับ แปล ภาค ๖ - หน้าที่ 113 วันเพ็ญเดือน ๕ จักท่า พระราชา. พระองค์จักทรงทำที่ไหน ? พระเจ้าขา. พระศาสดา. อา…
ในวันเพ็ญเดือนห้า พระราชาถามพระศาสดาเกี่ยวกับสถานที่ทำบูชา พระศาสดาได้อธิบายว่าที่นั่นเป็นสถานที่ทำบาปและมีความสำคัญต่อพระพุทธเจ้า พวกเขาได้ยินพระศาสดาและติดตามไปยังเมืองสวัตถี ขณะเดียวกันมหาชนก็มีควา
ปรัชญาและการบูชาจากมะม่วง
117
ปรัชญาและการบูชาจากมะม่วง
ปรัชญา - พระบรมปภัณฑ์ญาญได้แปล ภาค 6 - หน้า 115 โลกในกลิ่นและรสแห่งมะม่วงนั้นให้หนีไปแล้ว ถือเอาเพื่อประโยชน์ แด่พระราชา เดินไปเห็…
… เรื่องราวนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและการทบทวนในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาทรงรับป่วยเข้า, และแสดงถึงความเคารพในบมของพระศาสดา ซึ่งบรรยายถึงการทรงล้างพ…
พระธรรมปิฎกที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
129
พระธรรมปิฎกที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
ประโยค - พระธรรมปิฎกที่ถูกถอดแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ۱۲۷ พระศาสดาทรงกำหนดจิตของพระองค์ ไม่ทรงเห็นคนอื่นผู้สามารถจะถามปัญหาในสมาคมนั้น จ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดจิตของพระศาสดาและการตอบปัญหาของพระพุทธนิริน รวมถึงการแสดงพระธรรมสงคหาการที่สำคัญ อีกทั้งยังมีการบรรยายเกี่ยวกับปฏิหาริย์ที่พระศาสดาทรงทำในวันนั้น โดยการเปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 132
134
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 132
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 132 โดยบุคคล ได้รับพระพุทธนิว่าวิธีว่า 'อังอุจ' เธอให้นาทเป็นอันมาก ในระหว่างกาลนาน,…
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาและการสื่อสารระหว่างพระศาสตตะสาและอังกุทเทพ รวมถึงการเรื่องเล่าภายในจักรวาลของมนุษย์และเทพโดยมีเสียงพระศาสนาที่ดังไปทั่ว โดยมีการเปรียบเทียบและการให้คำแนะนำในเชิงฤทธิ์, จุดประสง
ความเป็นมนุษย์และการฟังพระสัทธรรม
154
ความเป็นมนุษย์และการฟังพระสัทธรรม
ประโยค - พระธรรมปฏิทัศดา แปล ภาค ๖ หน้า 152 "มหาพิธี ชื่อว่าความเป็นมนุษย์ หาได้บาก, ก็ฟังพระ สัทธรรม ก็อย่างนั้น, ถากุฎิขึ้นแห…
ข้อความนี้จากพระธรรมปฏิทัศดาพูดถึงความยากในการเป็นมนุษย์และการฟังพระสัทธรรม ซึ่งบ่งชี้ว่าการได้มาซึ่งความเป็นมนุษย์นั้นต้องใช้ความพยายาม และชีวิตของสัตว์ทั้งหลายมีความเสี่ยงมาก การฟังพระสัทธรรมก็เป็นส
พระธรรมปิฏกฎอภิวัธ โดยแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุผู้ไม่นิยมดี
160
พระธรรมปิฏกฎอภิวัธ โดยแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุผู้ไม่นิยมดี
ประโยค - พระธรรมปิฏกฎอภิวัธโดยแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๕๘ ๕. เรื่องภิกษุผู้ไม่นิยมดี * [๑๔๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพร…
ในบทนี้พูดถึงกรณีของภิกษุผู้ไม่นิยมดี และการสนทนาเกี่ยวกับการสึกจากบรรพชาของภิกษุหนุ่มที่มีบิดาป่วย ทำให้เขาเกิดความกังวลเกี่ยวกับความเป็นไปและอนาคตของตน ข้อความสะท้อนถึงคติธรรมในการดำเนินชีวิตในศาสนา
พระธรรมปิฎกวุฒาจารย์ แปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 161
163
พระธรรมปิฎกวุฒาจารย์ แปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 161
ประโยค - พระธรรมปิฎกวุฒาจารย์ แปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 161 ทุกข์มาก บันฑิตรู้แจ้งดังนี้แล้ว ท่านยอมไม่ถึง ความยินดีนามทั้งหลายแม้ที่เป็น…
บทความนี้พูดถึงความรู้แจ้งของบัณฑิตเกี่ยวกับทุกข์ และการปล่อยตัณหาผ่านการเข้าใจอาการต่าง ๆ ผลกระทบของตัณหาที่เป็นพิษต่อจิตใจ การเรียนรู้เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง และแนวทางในการลดแลกเปลี่ยนตัณหา.
เรื่องอุโรทิตย์และอัครทิตย์ในพระพุทธศาสนา
165
เรื่องอุโรทิตย์และอัครทิตย์ในพระพุทธศาสนา
…เหตุให้เกิด สุข; ส่วนเราเป็นคนแก่, เราควรบวช." เขาถนบุตรให้พระราชา * พระมหาอุ ป.ธ. ๓ วัดบววิเวกาวาส แปล.
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับอุโรทิตย์และอัครทิตย์ในพระพุทธศาสนา โดยเสนอให้เห็นถึงบทบาทของอัครทิตย์ในฐานะที่ปรึกษาของพระราชาและการบวชในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพระหว่างกันในระบบราชการ.
พระธรรมปกิจกุฏฐ์แปล ภาค 6 - หน้า 170
172
พระธรรมปกิจกุฏฐ์แปล ภาค 6 - หน้า 170
ประโยค - พระธรรมปกิจกุฏฐ์แปล ภาค 6 - หน้า 170 เพราะบุคคลอัสัยสรณะนั้นย่อมไม่พ้นจากทุกข์ ทั้งปวงได้ ส่วนบุคคลใดถึงพระพุทธ พระธรรม…
บทนี้พูดถึงการไม่พ้นจากทุกข์ของผู้ที่ไม่มีสรณะที่แท้จริง ทั้งนี้ ผู้ที่หันมาหาพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์จะสามารถเห็นทุกข์และเหตุแห่งทุกข์ รวมถึงมรรคนำสู่อิสรภาพจากความทุกข์ โดยใช้ปัญญาในชีวิตประจำวัน
ปัญหาของพระอานนทเถรและการเกิดขึ้นของมุ subsets
175
ปัญหาของพระอานนทเถรและการเกิดขึ้นของมุ subsets
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐัชญากาแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 173 ๑. เรื่องปัญหาของพระอานนทเถร * [๑๙๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทั…
เนื้อหานี้ discusses ปัญหาที่พระอานนทเถรได้ถามพระศาสดาเกี่ยวกับที่เกิดของมุ subsets โดยยกเนื้อหาจากพระธรรมเทศนา เมื่อพระอานนทเถรนั่งอยู่ในที่พักกลางวันและคิด concern เกี่ยวกับสถานที่เกิดของสัตว์ พระศา
ประวัติพระธรรมปิฎกวจฺฉลุภ-ภาค ๖
177
ประวัติพระธรรมปิฎกวจฺฉลุภ-ภาค ๖
…วยทุกไปในวัฏสงสารนั้น แต่เหตุที่ว่า นั้นคือ 'ความเกิดขึ้นแห่งสิน'" * พระมหาเล่า ป.ธ. ๕ วัดบรมศรี ฯ แปล.
เนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงการสนทนาของภิษฐามกูร 500 รูป ที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับความสุขในโลก พระศาสดาได้มาแก้ปัญหาว่าความสุขนั้นเป็นสิ่งที่เกิดจากการเข้าใจธรรมชาติความเกิดขึ้นแห่งสิน ท่านสอนว่า ความสุขในวัฏสง
พระธรรมปิฎกวิริยะ ภาค ๖ – พระเดชที่ทองของพระกัสสปะทศพล
180
พระธรรมปิฎกวิริยะ ภาค ๖ – พระเดชที่ทองของพระกัสสปะทศพล
…าย แล้วทรงนิมิดพระเดชที่ทองของพระกัสสปะทศพล สูงหนึ่ง * พระธรรมปิฎกายะ (จับ ป.ช.ธ.) วัดโสมันต์วิหาร แปล.
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จของพระบรมศาสดาและพระกัสสปะทศพล เมื่อทรงประพาสผ่านเทวสถานใกล้บ้านโนะไทยคาม โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับสถานที่และการที่พระสุดาเต้ให้พรามณ์ที่อยู่ในสถานนั้นยินดี. นอกจากนี้ยังกล่าวถึง
พระธรรมปิฎกฐิติอักษรแปล ภาค ๖ - ความปราชัยของพระเจ้าโกศล
193
พระธรรมปิฎกฐิติอักษรแปล ภาค ๖ - ความปราชัยของพระเจ้าโกศล
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิติอักษรแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๙๑ ๓. เรื่องปราชัยของพระเจ้าโกศล * [๕๕๕] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับ…
ในระหว่างที่พระศาสดาประทับอยู่ในพระเวหา พระองค์ทรงปราชัยความปราชัยของพระเจ้าโกศล ซึ่งมีความสัมพันธ์กับพระเจ้าอชาตศัตรู และการเทศนาที่เกิดขึ้นภายใต้ สถานการณ์ที่ตึงเครียด พระเจ้าโกศลดำเนินการภายใต้แรงก
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 195
197
พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 195
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 195 5. เรื่องอุบทกคนใดคนหนึ่ง *[ ๑๒๑ ]* [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอย…
บทความนี้พูดถึงเรื่องอุบทกที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในเมืองอฐวี โดยได้ประทับนั่งในพระคันธกูฎและตรวจดูโลกในเวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาได้พบมนุษย์เชิญใจคนหนึ่งที่มีสัมมาอภิญญาและได้เสด็จไปยังเมืองอฐวี
พระธรรมปฐมที่ฤๅษี - เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศจ
201
พระธรรมปฐมที่ฤๅษี - เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศจ
प्रโพค - พระธรรมปฐมที่ฤๅษีแปลภาค ๖ - หน้าที่ 199 6. เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศจ * [๑๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ใ…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสสอนพระราชาเกี่ยวกับความทุกข์ที่เกิดจากการบริโภคอาหารมากเกินไป ขณะที่พระราชาทรงสัมผัสว่าตนเองยังไม่อิ่มหรือยังไม่บรรเทาความเมาจากการกิน พระศาสดาจึงเตือนให้รู้ว่าความทุกข์นี้เกิดจ