หน้าหนังสือทั้งหมด

การแปลนามศัพท์ในคำรับพร
15
การแปลนามศัพท์ในคำรับพร
…เป็น คนเลว เพราะดี ย่อมเป็น มหาใด) และ ปทูย ในประโยค ปทูย เอกซัน (โดยความเป็นแห่งพระ ราชผู้เป็นหนี้ แผ่นดิน) มีธาต้าสำเร็จดังนี้ ฉูง คำที่เดิมเป็น ชาติ ปวี่ ลง นา ต่อยวัดติ ชาติ+นา ปวี่+ส แปลง นา เป็น อา ปว…
บทความนี้เสนอการแปลนามศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับคำรับพร โดยเน้นที่การแปลงคำและการเชื่อมประโยคต่างๆ เช่น การแสดงธาตุจากขุนโกษ์ แสดงให้เห็นความสำคัญของการใช้ภาษาในการสื่อสารรวมถึงตัวอย่างการใช้งานต่างๆ ในประ
พระธัมปวัฏฏ์ุกาแปล ภาค ๕ - การทำกรรมและการหนีกรรม
62
พระธัมปวัฏฏ์ุกาแปล ภาค ๕ - การทำกรรมและการหนีกรรม
…ก็ไม่พึงพันจากกรรมซ้ำ ได้, เพราะ] เขาอยู่แล้วในประเทศแห่งเม่น ดินได พึงพันจากกรรมซ้ำได้, ประเทศแห่ง แผ่นดินนั้น หมายอยู่ไม่." [ แสดงรบ ] ความแห่งพระคาถานี้ว่า " ดีเท่ากว่า คนบงคนคิดว่า เราจัก พุ้นจากกรรมซ้ำ…
ในพระธัมปวัฏฏ์ุกา ภาค ๕ พระศาสดาอธิบายว่าคนเราจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงกรรมที่ทำมาได้ไม่ว่าผ่านอุบายใดๆ ซึ่งเผยแพร่ในคำสอนนี้ ภิกษุท่านหนึ่งได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการหนีกรรมในสถานที่ต่างๆ เช่น อากาศ หรือในม
พระธรรมปฏิรูปกาญจนา ภาค 6 - หน้า 78
80
พระธรรมปฏิรูปกาญจนา ภาค 6 - หน้า 78
…สัมมาสัมพุทธเจ้า" ถ่มผะลงบนศีรษะ มีมือถือก้อนดิน และท่อนไม้ ดูดลากออกจากพระเศียร [นางภิญญามณีวิกากูแผ่นดินสุข] ครั้นในเวลานางล่วงคล้อยพระเนตรของพระตกไป แผ่นดินใหญ่แตกแยกให้ช่องแล้ว เปล่งไฟดังขึ้นจากอวี่ป่า…
ในบทนี้นำเสนอเหตุการณ์ในพระธรรมที่นางภิญญามณีวิกาทำให้เกิดผลกระทบจากคำพูดที่ไม่จริง ซึ่งส่งผลให้เกิดความพินาศในหมู่ผู้มีอายุ หัวข้อการสนทนานี้ให้เกิดการตระหนักถึงความสำคัญของความจริงในคำพูด และการระมั
พระธรรมปทุฏฐกถา ภาค ๖
124
พระธรรมปทุฏฐกถา ภาค ๖
…ค ๖ หน้า ที่ 122 พระศาสดา. ท่านจ้าทำอะไร? อย่างอื่น. มาโมคลานะ. ขพระองจักทำบทสนทนาฯให้เป็นคำมั่น ยก แผ่นดินใหญ่ขึ้นวางไว้บนบนบานของภูเขิสนันนั้้น เอามือข้างหนึ่งถือไว้ คล้ายภูมึมีร่มในมือ จงกรมไปในอากาศ. พระ…
พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับความสามารถของโมคคลานะในการทำปฏิหารย์ ท่านสารภาพว่าไม่อนุญาตให้มีการทำปฏิหารย์ แต่เคยมีประสบการณ์ในอดีตที่มีผู้สมใจในการช่วยเหลือ ท่านยืนยันถึงอานุภาพของความเชื่อและการอธิษฐานที
พระธรรมปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 130
132
พระธรรมปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 130
…เป็นเครื่องมุ่งเครื่องบัง, ส่อว่าเหลือที่ไหลออกจากตัวของบริษัทใหญ่ดังนั้น. กล่าวแล้ว, ได้ปรากฏแล้ว. แผ่นดินได้แหวกช่องให้แล้ว. พื้นแผ่นดินในที่ทุกแห่ง ได้เป็นที่สะอาดที่เดียว. พระศาสดาได้ตรัสสั่งพระมหาโมคลกล…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสสั่งให้พระมหาโมคลแสดงธรรมแก่บริษัท พร้อมกับจัดเตรียมอาหารและเครื่องบรรณาการให้แก่ผู้ร่วมรับฟังในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมีอิทธิฤทธิ์ที่แสดงถึงพลังแห่งพระพุทธเจ้าและการที่เทวดาไ
พระธรรมปฐูรุกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 290
292
พระธรรมปฐูรุกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 290
…่า ผู้บูชาพุทธะธรรมเสร็จ อย่างเดียว ไม่มีเลย แม่พระราชทั่งหลาย คนบางพวกนิเทนา บาง พวกก็สรรเสริญ แผ่นดินใหญ่อีกดีดี พระจันทรึกและพระอาทิตย์อีกดีดี ธูปอากาศเป็นต้นดีดี คงบงพวกนิเทนา บางพวกสรรเสริญ แม้ …
ในหน้านี้พระศาสดาได้อธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการสรรเสริญ. พระองค์ทรงชี้แนะว่าความทรงเจริญในจิตใจและการปฏิบัติเป็นสิ่งที่มีคุณค่า และเป็นที่น่ายกย่อง. นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงลักษณะการแสดงธร
การเตรียมตัวรับมือภัยในชนบท
48
การเตรียมตัวรับมือภัยในชนบท
…มด้วยข้าวเปลือก. เมื่อฉางไม่พอ ก็ บรรจุข้าวมันดุ๋มเป็นต้นให้เต็มแล้ว จุดหลุมฝังข้าวเปลือกที่เหลือใน แผ่นดิน ให้ขย่ำข้าวเปลือกที่เลือกจากที่ยังไว้ด้วยดิน ฉาบทบ้าง ทั้งหลาย. โดยสมัยอึ่นอีก เศรษฐีนั้น เมื่อภัยค…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเตรียมตัวในชนบทเพื่อต่อสู้กับภัยที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต โดยเฉพาะการเก็บข้าวเปลือกและการบริหารทรัพย์ในครัวเรือน เศรษฐีจะต้องให้บุตรเรียนรู้การจัดการทรัพย์ และเมื่อเกิดภัยเข
บทพระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 116
118
บทพระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 116
… พระธรรมปิฎกฐ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 116 คำว่า "ภูมิ" นั้น เป็นชื่อว่าแห่งปัญญานั่นกว้างขวางเสมอด้วย แผ่นดิน. ความพินาศ ชื่อว่า ความสั้นไป. สองบทว่า เอท ทวารป่า คือ ซึ่งการประกอบและการไม่ ประกอบนั้น. บทพระคาถ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'ภูมิ' ซึ่งแสดงออกถึงปัญญาที่มีความกว้างขวางเหมือนแผ่นดิน แสดงถึงความสำคัญของการตั้งตนไว้ในความเจริญและการรักษาความรู้เพื่อพัฒนาและบรรลุถึงจุดหมายในชีวิต โดย…
การสนทนาของสามเณรและมารดา
237
การสนทนาของสามเณรและมารดา
…ัยขึ้นมาว่า "เมื่อก่อนเรานั่งบนดง มารดา ของเรานั่งชาวข้าว ณ ที่ไม่ไกล แต่บัดนี้ เรา (กลับ) นอนเหนือ แผ่นดิน นี่อะไรนั่นหนอ?" นอนอยู่เทียว กล่าวกระมารดาว่า:- "โยม ขนทั้งหลายย่อมร้องไห้ถึงคนที่ตายแล้ว หรือยัง…
ในเนื้อหานี้ เราได้เห็นบทสนทนาระหว่างสามเณรและมารดา ซึ่งสะท้อนถึงอารมณ์และความรู้สึกเกี่ยวกับชีวิตและความตาย สามเณรมีความสงสัยเกี่ยวกับสถานะของตน ขณะที่มารดามาชี้ให้เห็นว่าความรู้สึกของผู้สูญเสียไม่ได
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - เรื่องภูติคะโกกลิกะ
84
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ - เรื่องภูติคะโกกลิกะ
…รรมว่า "โอ! ภิกฺขุชื่อโกกิลกะ ถึงความพิณ้าทแล้ว เพราะอัษฎบาปของตน, กิเมื่อเธออัครสาวก ท ๒ อยู่บนแแ แผ่นดินได้ให้ชงแล้ว." พระศาสดา เสด็จมาแล้วตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย พวก เธอนั่งประชุมกันด้วยกถาอะไร ในกาลบัดน…
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ นำเสนอเนื้อเรื่องของพระโกกิลกะที่เกิดในปทุมรด พร้อมด้วยการสนทนาในโรงธรรมเกี่ยวกับคุณสมบัติและบาปของพระโกกิลกะ ซึ่งมีทั้งข้อความจากพระสูตรและการตอบสนองจากพระศาสดา การใช้คำสอนใน
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
263
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
…ถ้อนรับพระราชาวงบังคมแล้ว อยู่เบื้องพระปญญาคม์ ก็ราบทูลว่า "บ้านฉันสมติทีพ ขออัญเชิญไปบ้างหน้าเถิด" แผ่นดินที่ประดับด้วยแก้วมณี ย่อมปรากฏแก่พระ
ในเนื้อหานี้ได้มีการบรรยายถึงพระเจ้าพิมพิสารที่มีพระประสงค์จะชมปราสาทของโสดิกเศรษฐี โดยมีมหานถืออาวุธและทรัพย์ตามความประสงค์ ในระยะเวลาที่พวกมนุษย์น้อยลง พระราชาจึงได้ขอให้เศรษฐีส่งบุตรมาต้อนรับพระองค
พระธัมปทัฏฐิฤทธิ์และการบวช
186
พระธัมปทัฏฐิฤทธิ์และการบวช
…ึงลูกขึ้น ถือของนั้นกลับไป ในกาลแห่งชนเหล่านั้น เกิดเป็น ๒ พวก ป่าได้เป็นประหนึ่งว่าถึงการร้องไห้, แผ่นดิน ได้เป็นประหนึ่งว่าอธิวาจวันไหว ฝ่ายอุบลมาลาไปได้ หน่อยหนึ่งก็ลับคล้อยดังว่า 'พวกกษะครูนิค จะพึงเร…
พระธัมปทัฏฐิฤทธิ์ได้ถามคำถามที่สำคัญเกี่ยวกับการบวช โดยลูกได้รับพระราชทานอนุญาตจากพระเจ้าทักทัย และได้บวชพร้อมกับกษัตริย์ทั้ง 6 ได้แก่ ภักดีอากราช อนุทชา อาณนัน ภู สิมพละ และเทวทัต เรื่องราวได้แสดงถึง
พระอิ่มปทุมคำแปล ภาค ๒ - หน้า 48
50
พระอิ่มปทุมคำแปล ภาค ๒ - หน้า 48
…้น, เมื่อพระเจ้าอุเทน ตรัสถามว่า "ท่าน เป็นใคร ?" จึงตรัสตอบว่า "เราชื่อ วาสุกัตตา ธิดาของพระเจ้า แผ่นดิน." พระเจ้าอุเทน. บิดาของท่าน เมื่อทรงสถิท่านแก่เรา ก็ตรัสว่า "หญิงค่อน." วาสุกัตตา. แม้อย่ารีสแกร่…
ในบทที่ 48 คำแปลของพระอิ่มปทุม มีการพูดถึงพระเจ้าอุเทนที่ตรัสกับพระนางวาสุกัตตา ซึ่งมีการบรรยายถึงการสนทนาและการตอบสนองที่ชัดเจนระหว่างทั้งคู่ โดยพระเจ้าอุเทนได้ตรัสถึงคำกล่าวที่เกี่ยวข้องกับพระนางและ
พระอัมพ์ทัศจรoke: ประโยคและการเลี้ยงดูในวัยเด็ก
224
พระอัมพ์ทัศจรoke: ประโยคและการเลี้ยงดูในวัยเด็ก
…ะยังอ่อน จึงทำ " แต่ในเวลาเป็นผู้ใหญ่ เขา ไม่ปรารถนาเพื่ออุรโภคภัณฑ์ เป็นผู้ปล่อยภายเที่ยวไป, นอนบน แผ่นดิน, เคยกินแต่สรีระธัญญะของท่านเท่านั้น. ลำดับนั้น มารดา และบิดาของเขา คิดว่า "เด็กนี้ไม่สมควรแก่เรือนแ…
บทความนี้กล่าวถึงการเลี้ยงดูและการตัดสินใจของพ่อแม่ที่มีต่อเด็ก โดยเฉพาะในกรณีที่เด็กไม่ต้องการความสุขจากอาหารและการใช้ชีวิตในสังคม พ่อแม่มักจะคิดว่าเด็กไม่เหมาะสมสำหรับบางสิ่ง แต่เด็กกลับมีความต้องกา
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับพระอธิการและพระธั่มปภัคฎอาแปล
226
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับพระอธิการและพระธั่มปภัคฎอาแปล
…มื่อเช่นนั้น เพราะเหตุไร ท่านจึงยกช้างหนึ่งตั้งไว้บนเข่าของอยู่? ขอบ. อาจิอวฺ เรามีตะสุง มีตะกล้า, แผ่นดินถูกเราเหยียบด้วยเท้าทั้ง ๒ ย่องหวั่นไหม ; เพราะฉะนั้น เราจึงยกเท้านี้ข้างหนึ่งไว้บนเข่าของ, ก็เราเลย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตอบคำถามว่าเพราะเหตุใดพระผู้เป็นเจ้าจึงมีลักษณะเฉพาะ ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการมีอาหารและการทำความเข้าใจในสิ่งที่บางคนอาจไม่เคยเห็น อาจิอวฺแสดงถึงความประสงค์ที่ไม่ช
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา: พระศาสดาเสด็จเข้าสู่เรือน
47
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา: พระศาสดาเสด็จเข้าสู่เรือน
…าคะพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เมื่เสด็จเข้า สูเชิญ ไม่ต้องกันเสด็จไป เพราะว่า ในเวลาที่เสด็จเข้าถึงเรือนไร แผ่นดินใหญ่ ย่อมสบงภายได้ หรือเรือนสูงขึ้น นี่เป็นผลแห่งทาน ที่พระพุทธเจ้าทั้งหลายบอกไว้แล้ว ในเวลาที่พระอง…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จเข้าสู่เรือนของพระศาสดา เมื่อพระองค์ประทับนั่ง พระราชและมหาทคคะได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการถวายไทยธรรมและความสำคัญของการทำทาน ยกตัวอย่างการชนิดของอาหารและเครื่องบูชาที่นำมา
พระฐัมปิทัฬฐ์ฉบับแปล ภาค ๔
107
พระฐัมปิทัฬฐ์ฉบับแปล ภาค ๔
ประโยค- พระฐัมปิทัฬฐ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 105 ถึงของอันไม่สะอาดบ้าง ลงในแผ่นดินแม้มันจะใด." ก็แคเมื่อพระเณรกล่าวคุณของตน ด้วยอุปม่า ๘ อย่างนี้อยู่, แผ่นดินใหญ่ไหวจนที่สุดน้ำ ในวาร…
ในบทนี้พระเณรได้กล่าวถึงคุณของตน โดยยกอุปมาที่มีผลต่อแผ่นดิน เมื่อมีการกล่าวถึงคุณธรรม ความเข้มแข็งของอริยะทั้งหลายก็เกิดขึ้น มีการพูดถึงความอาฆาตและการให้อภัยใ…
คตฺคตฺดูฏฺฐาน และการประชุมภิกขุ
2
คตฺคตฺดูฏฺฐาน และการประชุมภิกขุ
…ริญ มย อ. ข้าพระองค์ ท. สนฺนิษฺฐานา เป็นผู้พูงประชุมกันแล้ว ปจวิกาย ด้วยอ้อต่อเป็นเครื่องพรรณนา ซึ่งแผ่นดิน อุบเหฎ วิริยฺดุมฺฐานา ในที่อ้นข้าพระองค์ ท. เทียว ไปแล้ว (อมุหา) ย่อมมี (เอตฺถิ) ในกาลบัดนี้ อิติ ด…
ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุในแผ่นดิน โดยมีประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการสนทนาและการสอนธรรมะเชิงลึก ถึงบทบาทของภิกขุในการเผยแผ่คำสอนและวัฒนธรรม…
ประโยคิโด - คำฉูดซึมบมทีุ่ถูกตา ยกพิทแปด ภาค ๓
173
ประโยคิโด - คำฉูดซึมบมทีุ่ถูกตา ยกพิทแปด ภาค ๓
…อ ถกฺ กระทำแล้ว อุตฺโน ปฏิจฉานูม ย์ ชิงกรรมอันตนปรารถนาแล้ วายส ได้เคน ไปแล้วๆ อค คร้งนัน มหาปววี อ.แผ่นดินอันใหญ่ อสกฺโกณุต วี อันเพงดังว่าไม่อาอยู่ ธรดู เพื่อคีนรงไว้ อุณัฐ ซึ่งโทษไม่อคอน อสูษ นุนามวสุ ส ข…
เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจและการแปลความหมายจากพระธรรมที่ถูกระบุไว้อย่างละเอียด ในมาตรฐานทางจิตวิญญาณ การทำดีและไม่ทำชั่ว รวมถึงการเรียนนัยและบทเรียนสำคัญที่ได้จากพระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อเป็นแนวทา
พระสาริบุตรเถร - การเทศนาธรรมในพระพุทธศาสนา
90
พระสาริบุตรเถร - การเทศนาธรรมในพระพุทธศาสนา
…่นภิญญู ท. จิตติ อ. จิต สารุปุตฺสส ของภิญญูชื่อว่าศารูบุตร มา ปรวิสัติสี รา เป็นธรรมชาติเช่นกันด้วย แผ่นดินใหญ่องอฉกสิสิกา จ เป็นธรรมชาติเช่นกันด้วยเสาเขื่อน ด้วย ปสนนอกุรหกสิกา จ เป็นธรรมชาติเช่นกันด้วยห้วง…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสาริบุตรเถร รวมถึงคำเทศนาและแนวคิดที่ว่าด้วยการเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการกล่าวอ้างอิงและความสำคัญของพระพุทธศาสนาในด้านต่าง ๆ นอกจากนี้ยังก