หน้าหนังสือทั้งหมด

โทษของพยาบาทในพระพุทธศาสนา
116
โทษของพยาบาทในพระพุทธศาสนา
…องค์ ๒ คือ สัตว์อีก ๑ ความคิดความพินาศ เพื่อสัตว์นี้ ๑. ก็เมื่อความโกรธ ซึ่งมีสัตว์อีกเป็นที่ตั้ง แม่เกิดขึ้นแล้ว วิปน- จิตบุคคลยังไม่คิดความพินาศเพื่อสัตว์นั้นว่า "ในหนอ สัตว์นี้พึง บาดศูนย์พินาศไป"…
เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของพยาบาทที่มีทั้งโทษน้อยและโทษมาก อธิบายถึงความคิดและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับความโกรธต่อนสัตว์อื่น และแสดงให้เห็นถึงกรรมที่เกิดจากความคิดนี้ โดยยกตัวอย่างจากภูมิวิธีต่างๆในพระพุทธศ
มงคลคิดที่นี่ปอ เล่ม ๒ – หน้า 120
120
มงคลคิดที่นี่ปอ เล่ม ๒ – หน้า 120
…ดยนัยเป็นคำว่าทานที่ทายให้ แล้วออไม่มีผล ดังนี้ ด้วยทวา อภิญญาทิปูบราณุตา นี้ พระ มุภาราชย์แสดงว่า “แม่เมื่ออุดธรรมมีวิญฺญาณาและพยาบาทเป็นต้น มือน อยู่ ในกาลใด เดนานิภายได้ ไหวว่ากรรมและวจีวิธ เพราะ เดนา…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า อิมสุมี ปณ ธาน และเจตนาในการกระทำ โดยเน้นถึงการตั้งอยู่ในโมการที่ดี และการทำความเข้าใจถึงผลกระทบจากการกระทำผิด โดยมีการยกตัวอย่างของอาจารย์และพระอรรถกถาเพื่ออธิบายควา
มงคลคดีที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 129
129
มงคลคดีที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 129
…ไม่นำสัตว์ ออกจากกุบ และกรรมานสัตว์ออกจากกุบ ชื่อว่า เป็นเหตุแห่ง สังกิสนและวิสุทธิ เหตุนัน วาเทิ่่ แม่เมื่อปฏิสมเหตุแห่งสังกิสน และวิสุทธิ ก็ถือว่า ปฏิสมกรรม. ส่วนในอรรถกถาสุมณฑลคลิสินี ท่านกล่าวว่า "แม…
หน้าที่ 129 ของมงคลคดีที่เป็นเปล เล่ม ๒ กล่าวถึงแนวคิดของปฏิสมภิณกและการแสดงออกเกี่ยวกับกรรมในอรรถกถาสุมณฑลคลิสินี โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของกรรมในฐานะเหตุที่นำไปสู่สังกิสนและวิสุทธิ์ ทั้งยังพิจารณา
ภาวะการเข้าถึงพระนิพพานในพระพุทธศาสนา
130
ภาวะการเข้าถึงพระนิพพานในพระพุทธศาสนา
…อ แม้ในอัตภาพอื่นด้วย ? ตอบว่า ย่อมดิ่งลงในอัตภาพเดียวเท่านั้น แต่ด้วยสามารถ อเนสนะ (คือการเสพจบุน) แม่นกพอื่น เขาย่อมชอบในทิฏฐิ นั้น ฯ ได้เหมือนกัน เพราะโดยมาก ชื่อว่าการออกจากพงของสัตว์ เห็นปานนี้ ไม่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพระนิพพานและการพ้นจากวัฏฏะในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการที่สัตว์ต้องมีการเรียนรู้และปฏิบัติตามคำสอนเพื่อให้ถึงการตรัสรู้ ไม่ควรจะไปยังสวรรค์ก่อนการเข้าถึงพระนิพพาน เนื้อหามีการอ้
โทษของมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
133
โทษของมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา
…ึงกล่าวว่า' ยยุญฺเยน" ดังนี้." [โทษของมิจฉาทิฏฐิ] [๒๓๕] ดังนั้น นิยมจินาภูติย์ พึงทราบว่า มีโทษมาก แม่ กว่าคนอื่นครึ่งร่วง. ด้วยเหตุนี้นั้น พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้ใน เอกนิลบาตรองค์ตคตรนกายนว่า "ภิกษุท…
ในบทความนี้พูดถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นแนวคิดที่วนเวียนอยู่ในวัฏฏะ ทำให้เกิดความทุกข์ยากแก่ผู้คน พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิว่าเป็นสิ่งที่มีอานาทิฏฐิ และมีโทษมากกว่าสิ่งอื่นๆ ในธรรม คุณ
มังคลิจนิกา: วิญญาณและมิจฉาทัฬฐ์
134
มังคลิจนิกา: วิญญาณและมิจฉาทัฬฐ์
…์ไป) บ่งเกิดที่หลังจักร- วาล ถามว่า 'ก็หลังจักราวไฟไหมไหม ?' ตอบว่า 'ไหม.' อาจารย์บางพวก กล่าวว่า 'แม่มือหลังจักราวนี้ ถูกไฟไหม้ในโอกาสแห่งหนึ่งในอากาศ นั่นเอง." [๒๒๓] ก็อจากอธิบดีมาถึงตอนที่ว่านี้ว่า …
บทความนี้เสนอการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของมิจฉาทัฬฐ์และวิธีที่ส่งผลต่อวิญญาณ การศึกษาแสดงให้เห็นถึงอุปสรรคในการบรรลุธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างความรู้สึกต่อมิจฉาทัฬฐ์ในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากคำสอน
มังคลัทธิที่เป็นเปล - มุสาวาท และ วรมณี
145
มังคลัทธิที่เป็นเปล - มุสาวาท และ วรมณี
…วรมณี. อีกอย่างหนึ่ง บุคคลอ่อนเวนจากเวร ด้วยคุณชาตินั้นนับเป็นเหตุ เหตุนัน คุณชาตินั้นชื่อว่า วรมณี แม่เพราะวิการ วิ อักษรเป็น วา อักษร" ดังนี้แล้ว กล่าวความที่วรมณีนี้
บทความนี้สำรวจมุสาวาทและวรมณีในบริบทของมังคลัทธิ โดยอ้างอิงจากอรรถกถาและสูตรต่างๆ ถึงความสำคัญของการกำจัดเวรและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง ผ่านการวิเคราะห์คำว่ามุสาวาทและวรมณี โดยให้ความรู้เกี่ยวกับธร
มังคลิตีที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 149
149
มังคลิตีที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 149
ประโยค ๑๙ : มังคลิตีที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 149 แม่บุคคลผูมาทาน รับเอาหมวด ๔ เหลี่ยงวิถีธรรมอันเป็นกุศล มี มูลวาวา เวรมณี เป็นต้น ค้อมาวางท้องหลายมีกาย…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของวิถีธรรมอันเป็นกุศล โดยเน้นการมีเจตนาที่ดีและการอธิษฐานในการทำกุศล รวมถึงการตระหนักถึงผลกระทบของการกระทำที่มีต่อชีวิตและจิตใจของบุคคล การมีกรรมนั้นเป็นเครื่องอุปกรณ์ที่ช่วย
การศึกษาเกี่ยวกับพิธีกรรมและการขอสิ่งต่างๆ ในพระพุทธศาสนา
179
การศึกษาเกี่ยวกับพิธีกรรมและการขอสิ่งต่างๆ ในพระพุทธศาสนา
…พล่าม, - คนทั้ง 2 นั้นจะพูด (อย่างนั้น) ก็ถาม ไม่พูด - ก็ถาม, อุจจุของท่านก็ออกขึ้นไม่ได้เลย, สาย - แม่นำอันข้าเจ้าขอแล้ว จงให้ดอกปุ่มแก้ - ข้าพเจ้าดิ." - [แก้อรรถ] - บรรดาบทหล่านั้น บทาว่า อุโฆปีปลุบเนต…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพิธีกรรมที่สอดคล้องกับการขอสิ่งต่างๆ ซึ่งมีการยกตัวอย่างบทพูดประเภทต่างๆ ที่กล่าวถึงการขอ โดยเฉพาะคำที่บอกเกี่ยวกับการให้ดอกปุ่มแก้ให้กับผู้ขอ และคำสอนที่มีเกี่ยวข้องในบริบทของพิธีก
มังคลัตถทีป็ล - ธรรมะและการบรรลุพระอรหันต์
188
มังคลัตถทีป็ล - ธรรมะและการบรรลุพระอรหันต์
…หน้า 188 ไม่สะอาด, สรีระนี้สมอด้วยท่อนไม้" แล้วพิสูจน์อยู่ ก็มีรังอาเจกโพธิญาณพร้อมกับบุตรทั้งหลาย. แม่เทพพาลและมนุษย์เหล่าอื่น บรรลุธิมัญญวิชชาด้วยบายนชนนี้ เป็นอุทธาน. กิขอฑกก ๕๐๐ รูป สนับรออันอันพระผู…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรลุพระอรหันต์ และความสำคัญของวาจาในกระบวนการทรงศีล ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยได้กล่าวถึงการเข้าใจในธรรมะที่มีความล้ำลึกและส่งผลต่อการดำเนินชีวิต ที่ผ่านการพิสูจน์
การศึกษาภิญญาและการดูแลมารดาในพระธรรม
210
การศึกษาภิญญาและการดูแลมารดาในพระธรรม
…วยมือทีดีๆ พิ้งว (ส่ง) แล้ว แผ่นกระดาน ก่อนกลั้ว หรือ ก่อนไม่ไปข้างหน้า เมื่อเผือเป็นดัชนนั้นไม่มี, แม่ผักกาสะก้วควรวาง ไว้ แต่ไม่ควรพูดจองั้นจับที่ผ่ากกาสะกวะนี้, เมื่อมารดาควรผ้ากาสะกวะ แล้ว จึงฉบับด้ว…
เนื้อหาพูดถึงแนวทางการแสดงความรักและการดูแลมารดาตามหลักธรรม โดยเน้นในเรื่องของอภิญญาที่ควรมีในการปฏิบัติตน เมื่อต้องดูแลมารดา นอกจากนี้ยังมีข้อแนะนำเกี่ยวกับการติดต่อทางกายและการสนับสนุนทางอารมณ์ให้กั
การปรนิบัติและกรรมในพระมหาโมคลัลนะ
216
การปรนิบัติและกรรมในพระมหาโมคลัลนะ
…่ม ๒ - หน้าที่ ๒๑๖ แก่วิฝายเดียว เราทำกรรมไม่สมควร" ดังนี้แล้ว ปลอดท่านทั้ง ๒ นวมือและเท้า พูดว่า "แม่และพ่อ โจหนนี่ไปแล้ว" จึงนำกลับ มามีเรือนของตนตามเดิมอีก ด้วยกรรมนัน เขาใหม่ในคราสั้น เวลาช้านาน ด้ว…
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของการปรนิบัติและผลของกรรมในชีวิต โดยเฉพาะในเรื่องของพระมหาโมคลัลนะ ซึ่งถูกประหารด้วยกรรม แต่การปรนิบัติที่ดีนำไปสู่ความสุขในโลกนี้และโลกหน้า พระผู้พระอภาคเจจิงได้ตรัสเตือนถึงค
คำสอนและชาดกของพระศาสดา
220
คำสอนและชาดกของพระศาสดา
…ิรัจฉาน ก็ได้ ให้ชีวิตแก่มารดายา ดังนั้นแล้ว ตรัสสนทนิมิตฉบับชาดก ในถัก๑ฃ- ประทานสาธุการแก่กษัตริย์แม่อรณ์รูปหนึ่ง ตรัสสิบชาดก ในสัตต- นิบาต. ประทานสาธุการแก่กษัตริย์แม่อรณ์รูปหนึ่ง ตรัสว่า "กิษฐิ ทั้ง…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ประทานคำสอนแก่กษัตริย์เกี่ยวกับคุณค่าของการบูชามารดาและบิดา โดยยกตัวอย่างชาดกในหลายกรณี เพื่อสอนว่าความดีที่เกิดจากการทำหน้าที่ของกิษฐิเป็นสิ่งสำคัญ แม้ในช่วงเวลาที่เป็นค่ายทหา
มังคัคคีที่ม่เปล เล่ม ๒ - หน้า 222
222
มังคัคคีที่ม่เปล เล่ม ๒ - หน้า 222
…ะโพธิสัตว์วั่งลง นอนสอด หาบุคคลผู้ทำดี ได้กล่าววาอย่างอ่อนหวาน พระราช ทรงดำ้วางนั้น ทรงดำว่า "ผู้นี แม่กูเรือง ล้มลงแล้ว ยังไม่คา ไม่บริบูรเราม กลับร้องเรียกด้วยถ้อยคำอ้อน น่ารัก" ดังนี้แล้ว เสด็จไปยังที…
ในเนื้อหานี้มีการเล่าถึงความฉลาดและการเห็นอกเห็นใจของพระโพธิสัตว์ขณะทรงดำเนินการเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น โดยเสด็จไปยังสามคาบและเห็นความทุกข์ของประชาชน พระองค์พิจารณาให้ลึกซึ้งถึงสถานการณ์ต่างๆ เช่น ความต
พระราชาและการคืนฐานนคร
246
พระราชาและการคืนฐานนคร
…างตากัง ๒" ดังนี้แล้ว เห็นวไม้ชําระฟัน บุนก่อเทพให้ตกลง ที่สรึระของคาบช ถึงไม่ชระฟ้ากับที่ลนชะญา รานแม่น้ำบ้านปา ลงบนศีระของคาบสบัแล้ว ออไป. วันนั้นนั้นเอง พระราชโปรดเกล้า ๗ ให้พระราชทานฐานนคร เต็มนํ้า แ…
เนื้อหานี้เล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระราชาได้คืนฐานนครให้แก่หญิงแพทยา จากการทำกรรมดีและการทำพระให้ตกลงที่สรึระของคาบสบั นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยระหว่างปูโรหิตและหญิงแพทยาเกี่ยวกับความสำเร็จในการคืนฐานน
มังคลัตถีที่ปั้นเปล ล่ม
249
มังคลัตถีที่ปั้นเปล ล่ม
…างเมื่อจะให้ฤทธ์ ยอมน ให้ฤทธ์ร้อนจัดหรือเย็นจัด เก็บจัดหรือจิ๋จิ๋ จนแม้ผิวกล่าวว่า "ร้อนน่า เก็มน่า แม่" ก็ถือว่าเย็นลงไป เมื่อแม่ผิวกล่าวว่า "เย็นน่า ไม่เก็มเลย" ก็ส่งเสียงเดือดดิ่งว่า "เมื่ออธึนี้เอง" …
เนื้อหาว่าด้วยจิตมั่นคงของครูในธรรมะและการปฏิบัติของอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา ในกรุงสาวัตดีที่มีคุณธรรมและความตั้งใจในการรักษามรรคา เพื่อบรรลุเป้าหมายทางจิตใจ การพูดคุยกับผู้อื่นและประสบการณ์ต่างๆ ที่เกิดข
ความสัมพันธ์ระหว่างแม่ผัวกับลูกสะใภ้ในวรรณกรรมไทย
250
ความสัมพันธ์ระหว่างแม่ผัวกับลูกสะใภ้ในวรรณกรรมไทย
ประโยค๕ - มังคลิตที่มีเนป เล่ม ๒ - หน้าที่ 250 แม่ผัวกล่าวว่า "เย็นจริง" ก็คือว่า "เมื่อกะนี้นเอง พูดว่า 'ร้อนจริง' แล้วก็ยังกล่าวอีกว่า 'เย็นจริง' ใค…
ในขั้นตอนหนึ่งของเรื่องราว มีกล่าวถึงความทะเลาะระหว่างแม่ผัวและลูกสะใภ้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งในครอบครัวที่เกิดจากความเข้าใจผิดและความรู้สึกไม่พอใจ แล…
เรื่องนางกัจฉานี
251
เรื่องนางกัจฉานี
…ั้นแหละ เรื่องทั้งหมด ก็เหมือนเรื่องที่กล่าวแล้ว ครั้งนั้น บุรุษนั้น เชื้อชาติของภรรยา พูดมารดาว่า "แม่" ออก ไปจากที่นี้ จงอยู่ในที่ตามที่ชอบใจเถิด" นางร้องให้ พลางออกไป อาศัยสกุลมั่งคั่งสกุลหนึ่ง ทำการร…
เรื่องราวในอดีตกาลเกี่ยวกับบุรุษคนหนึ่งในกรุงเทพเมื่อสิ้นชีวิต มีมารดาเป็นเทพาและปรนิมิตมาชื่อกัจฉานี นางได้รับการตอบรับในชีวิตที่ลำบากภายหลังจากที่ออกจากบ้าน ในขณะที่ลูกของนางมีวิจารณ์เกี่ยวกับการเกิ
การบรรลุธรรมและการให้ทานในพระพุทธศาสนา
287
การบรรลุธรรมและการให้ทานในพระพุทธศาสนา
…าะความพลังผลเจริญ. เด็กหญิงร้องไห้ว่า "ลูกของฉันตายเสียแล้ว." ครั้นวัน พระสวดา ได้ประทะอยู่ในเรือน. แม่นครฐึี่ ถึงนัง
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการให้ทานเพื่อความสุขของผู้ล่วงลับ รวมถึงคาถาและคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ การอ่านคาถาดีโรฏทุตสูตร และตัวอย่างการสอนให้เด็กเข้าใจความสำคัญของสิ่งของท
มั่งคั่งที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 303
303
มั่งคั่งที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 303
…า "พ่อ ความ เป็นมนุษย์ได้เอง เจ๋อได้แล้ว, เจ้าจงให้ทาน รักษศีล ทำโบสถ- กรรม ฟังธรรม" เมื่อกล่าวว่า "แม่ ฉันไม่มีความต้องการ ด้วยบุญธรรมมีนตัน, แม่อาได้กล่าวอะไร ๆ กะฉันเลย, ฉัน จักไปตามกรรม," จึงกล่าวว่า…
เนื้อหาในหน้าที่ 303 ของหนังสือเล่มนี้พูดถึงเรื่องราวของผู้รักษาอุปโลกที่ไม่มีความต้องการด้วยการฟังธรรม การกลับมาของเศรษฐีที่ได้เรียนรู้ธรรมบทจากพระศาสดา และการกระทำผิดที่เขาต้องเผชิญ ทั้งนี้ยังมีการพ