แสดง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 95 / 160

…ู่ในภูมิแห่งสามเณร ด้วยอาการเพียงเท่านั้น. และถ้าสมณนั้นเป็นผู้ปฏิญาณ มีศีลแห่งคนลาลา, ลักษณนั้น พึงแสดงสิกขาบททั้งหลายแก่เธอในทันทีเดียว. แสดงอย่างไร? แสดงเหมือนที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้ว. จริงอยู่ พระ…

…ะภาคทรงกำหนดไว้ พร้อมทั้งการอ้างอิงถึงพระบาลีและการปฏิญาณของผู้ที่ต้องการบรรพชา บทความยังกล่าวถึงการแสดงสิกขาบทที่สำคัญที่ควรปฏิบัติตามเพื่อการศึกษาต่อไปในแนวพระพุทธศาสนา

…ก็อาจจะพึงให้บรรลุไม่ได้ ข้าพเจ้าไม่ยินดีแล้วในการเช่นและการบุชา ก็เพราะเห็นทางเช่นนี้ พระอรฺวาสกสปะแสดงอย่างไร ? ด้วยคำว่า "ได้เห็นทางอังสนง" เป็นตนั่น ? แสดงว่า "ข้าพเจ้าได้ยินดีแล้วในการเช่นและการบุชา …

เนื้อหาในบทนี้เป็นการวิเคราะห์ความหมายของพระนิพพานและความสงบที่เกิดจากการบรรลุธรรม โดยมีการกล่าวถึงวิทยาศาสตร์ของทุกข์และการฝึกฝนตนเอง ในการเข้าถึงความรู้ที่สูงส่งและการมีจิตใจที่สงบ ซึ่งเป็นสิ่งที่ต้

…วกับพระโพธิสัตว์ จึงทรงอ้อนวอนโดยยึดก่อนนั้น แล เขากราบทูลว่า "ถ้าข้าพเจ้าจะไปก็ได้บวช ข้าพเจ้าเข้า แสดง" พระราชาทรงส่งเขาไปว่า "แม่เจ้าวชมแล้วก็จงแสดงบุตร แกเรา" เมื่เข้ามีขุนนรเป็นบริวารไปแล้ว พร้อมทั้ง…

…เกิดขึ้นในสมัยพระโพธิสัตว์ โดยมีการสนับสนุนจากอำมาตย์และขุนนร บทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและพระราชาแสดงถึงความสำคัญทางธรรมและการปฏิบัติตามลูกคำสั่งที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาความสงบในจิตใจของมนุษย์

ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับกิ อรรถคาถาพระเวจ มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 112 ความอัศจรรย์หลองใจ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "ฝนในบาปธรรมดาในญาติสมาคม ของเราในกาสี้เท่านั้นหมันได้, [๒๕] ถึงในอดีตลา ก็ได้ตกแล้ว" ด

…ารเดินทางไปยังกรุงบิณฑบาตสุจุ การเดินทางและการตระหนักถึงลำดับของการบิณฑบาตถูกนำมาพูดถึงอย่างละเอียด แสดงให้เห็นถึงการเป็นแบบอย่างของการทำความดีและการดำเนินชีวิตที่ยึดความถูกต้องตามธรรม การทำสมาธิและรำลึกถ…

…] ส่วนในมหาอรรถกถาแจ้งว่า ถ้าเธออภิญญ์ทั้งหลาย กว่ากว่าด้วยนั้น ยอมละลิทธ์นั้น, พึงให้ทัณฑมกรรมแล้ว แสดงโทษส่วนเกิน. ถ้ายังไม่ยอมละ ย่อดีติอยยอยู่ยงอย่าง นั้นเอง, พึงให้ฉันหายเสียด้วยลิงคานาสนา." คำแห่ง…

…ชีวิตตามหลักการของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงบทลงโทษสำหรับการกระทำที่ขัดต่อพระธรรมและการแสดงความปรามกันระหว่างสามเณร นอกจากนี้ยังอธิบายถึงบทบาทของอาจารย์และการที่ต้องเตือนสามเณรเมื่อเขาเกิดทิฏ…

…ก็ถาม ได้จึงเจาะตามเป็น จริงแล้ว ขอบรรพชะ, กิฎฐ์ทั้งหลายก็ปลดเพศแล้วจึงให้บวช. แต่ ถ้าเขายึดควดปรร, แสดงท่าทางดังบรรพชิต, ปฏิบัติวิธีต่างโดยนั่น พรรษาเป็นต้น ซึ่งกล่าวแล้วในหนหลังทั้งหมด; ผู้นี้ไม่ควรให้ …

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการดำรงตนในพระศาสนาและความเพียรในภาษาของพระราชา รวมถึงการพิจารณาในการบวชของบุคลิกที่มีต่อพระธรรม และปฏิบัติตนอย่างใดอย่างหนึ่งในสังคมพระศาสนา ว่าควรลงมืออย่างไรเพื่อเป็นผู้

…งุ่มและ หม่ำแล้วไปยังที่อยู่ พวก สามเณรและภิณฑุมุ่งทั้งหลายเห็นเธอมาแต่ไกลแล้ว พากันตรงเข้า ต้อนรับ แสดงวัตร เธอไม่ยินดี, ชี้แจงตนตามเป็นจริง, ถภิัฎฐ ทั้งหลายกล่าวว่า "นี่พวกเราจักไม่ปล่อยท่านไปละ" เป็นผู…

…ละการเพศสัมพันธ์ ว่าการที่จิตรู้สึกเป็นอย่างไรต่อสิ่งแวดล้อมบางครั้งอาจทำให้เกิดความเข้าใจผิดได้ และแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการคงความบริสุทธิ์ในระหว่างการฝึกปฏิบัติ รวมถึงการยืนยันตัวตนที่ถูกต้องตามหลัก…

… คติสำนวนสําหรับภิก อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 196 [อพัทธสีมา] พระผู้มีพระภาค ครั้งทรงแสดงสมานสงวนและความเป็นผู้มีอิสรเสรีอย่างนี้แล้ว นมัสการรง แสดงสมานสงวลา และความเป็นผู้มีอิสรเสรีในจังห…

บทนี้นำเสนอต้นตำรับของคติสำนวนที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับสีมาและอิสรเสรี ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการประพฤติปฏิบัติของภิกขุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังอธิบายถึงการกำหนดพื้นที่สมา รวมถึงความหมายของคำว่า คาม

…ยเป็นต้นอย่างนี้ว่า "ท่านทั้งหลาย จงรับภิกษาตลอดด อเดือนนี้, ข้าพเจ้าแม่ทั้ง ๒ กายอยู่ที่นี่ จักให้ แสดงรวมกัน." กฎูสาธุภูกูอันนั้นแต่ ยอมเป็นพระเหตุอันกล่าวว่า ให้คลาดในภายหลัง ของภิกษุสมจิตบริสุทธิ์ในวั…

ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับการจำพรรษาภายในอาวาส และความสำคัญของการปฏิญญาของพระภิกษุ โดยเชื่อมโยงข้อกฎและหลักการของพระวินัย อธิบายถึงความหมายที่ถูกต้องเกี่ยวกับการเข้าพรรษา การปฏิญญาที่ภิกษุทำ และอาบัติที่อ

ประโยค - ตดูสมดับสักักาอธรรกาธวะร วนวรร ตอน 2 - หน้าที่ 260 บทว่า อมิสสิกิติ มีความว่า จิตของท่านอันอารมณ์ทำให้เจือ ด้วยกิเลสไม่ได ้ (อธิบายว่า) อารมณ์ทั้งหลายย่อมทำจิตให้เป็นธรรม- ชาติเกิดกับกิเลสทั้

…้วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับอารมณ์ เน้นความสำคัญของการฝึกจิตให้พ้นจากกิเลสเพื่อเข้าสู่นิพพาน แสดงถึงความตั้งมั่นในจิตและการเห็นถึงความเกิดและดับของอายตนะ หวังให้ผู้อ่านเข้าใจว่าจิตที่สงบปลอดจากกิเล…

…ต้อนรับ พระผูมีพระภาคองค์นี้ เป็นอิติเเละ หลายบทว่า นาหี คณุต อนุตฺต พฤกษโติ มีความว่า เจ้าโรชะนั้น แสดงว่า “เราได้มาที่ยังด้วยความเสื่อมไสและความ บ่นอือมาก ซึ่งเป็นไปในพระพุทธเจ้ามเป็นต้นฉันใด” [เรื่องกิ…

เนื้อหาพูดถึงการอนุญาตให้ใช้ผักและการนำเสนอในพระธรรม โดยยกตัวอย่างเรื่องของมัลละชื่อโรและการนำผักต่างๆ มาทำอาหาร รวมถึงการต้อนรับพระพุทธเจ้าที่มีมาในหลายบท บทเรียนที่ได้รับสะท้อนถึงความสำคัญของการอนุญ

…ุทั้งปวงประชุมกันในที่เดียวกัน; จะรณกัน เป็นแผนก ๆ ไม่ควร. [อนิตตกากรและอัดตกกากร] ก็วันนี้ เพื่อจะแสดงวิธีที่จุนจะเป็นอันครนา. และไม่เป็นอัน กรานโดยพิสรา พระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ก็แลกิฏิ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปาสักก์ในพระธรรม และการแจกผ้ากุฏิในสงฆ์ โดยมีการชี้แจงถึงวิธีการตัดสินและคุณธรรมในการประพฤติตนของภิกษุ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายลักษณะของการแจกผ้าที่เหมาะสม เพื่อประโยชน์แก่จิ

…กต ปลญฺญต ปลญฺญตน ว่า อติฤทธปญฺญตน วา มีความ ว่าฤญฺณีครนด้วยผ้าที่ทำเป็นข้อนัต์ หรือเกินกว่าห้อนัต์ แสดง มหามนตตและอัดมมนตตาเท่านั้น จึงใช่ไฉ้ ด้วยว่า เมื่อทำอย่างนั้น จิรวเป็นอันทำไม่ได้มณต, เว้นจีรนั้นเ…

…ม รวมถึงการแยกประเภทผ้าตามลักษณะการใช้งาน เช่น ผ้าสังมุติและผ้าด้านนอก โดยมีการยกตัวอย่างคำต่างๆ ที่แสดงถึงคุณสมบัติของผ้าในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงสถานะของผ้าที่ไม่เป็นอันตรายและการกรานของสง…

… จิรปลิข ขาดต่อเมื่อสิหวังจะได้จิรเป็นแล้ว ก็การรือกิ่นุณมีความสิหวังเป็นที่สุดู มีหลายประเภท มีการ แสดงลูกคละกันไปในการรือออกจากนี้ โดยยืนต้นว่า "ภิกษุ ยอมได้ในที่ซึ่งไม่ได้นหว, ไม่ใช่ในที่ซึ่งหวัง, เธอม…

การศึกษาในบทนี้อธิบายถึงความขาดปลิปในกรือกิ่นที่สำคัญต่อการทำความเข้าใจในพระวินัยมหาวรร รวมถึงการวิเคราะห์การฟังและความหวังของภิกษุ ภายใต้ความก้าวลำบากในกรือกิ่นที่มีผลต่อการศึกษาพระพุทธศาสนาอย่างลึกซ

…อ ส่วนแห่งบุคคลคู่เดียวกันนั้น นับนี้ พระ ผู้มีพระภาคจะทรงวางแบบ จึงรัสคำว่า อิช ปัน เป็นอาที เพื่อ แสดงอากรสำหรับภิษฐ์จะพูดให้ส่วนเฉพาะบุคคลผู้นั้น في [๒๔๗] บรรดาบทเหล่านั้น หลายบทว่า สง อนุสร อุปฏิณา อน…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสนับสนุนกันในภาวะวินิน โดยมีการถกเถียงเกี่ยวกับการแบ่งอาหารและการให้ในกลุ่มภิษฐ์ พร้อมกับการวินิจฉัยถึงความถูกต้องและความเหมาะสมในการให้ นอกจากนี้ยังมีกล่าวถึงการวางแบบและส่วน

ประโยค - ตอตสนับสํานักกิฬาอี. วรรงสะวิน มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 366 ฝ่ายบริหารทั้งหลายก็ถูกยึดไม่ได้ให้แก่บุคคลเหล่าอื่น เก็บไว้ ในที่ใด ย่อมเป็นของสงสัยในนั้นๆ เท่านั้น. ถ้าเป็นของสองเจ้าของมีไม่แยก

ในเนื้อหาเกี่ยวกับจีวร ได้กล่าวถึงการวินิจฉัยในจีวรที่ทำด้วยวัสดุต่างๆ เช่น ผ้าเปลือกไม้ แสดงให้เห็นถึงการบริหารทรัพย์สินและความเป็นเจ้าของที่อาจมีข้อกำหนดหลากหลาย โดยเฉพาะเมื่อมีเจ้าของร่วมกัน…

…รโลกนกกรรม อันภิกุอ้อมทำเพียงสวนประกาศ; เพราะฉะนั้น ฤกิตกรรมและอปรโลกนกกรรม นพระผู้มีพระภาคจึงไม่ทรงแสดงไว้ ในบทสี่. ข้าพเจ้าจัดพรรณนาวินัยฉบับเฉพาะนั้นแน่มทั้งหมด ข้างหน้า. บัดนี้ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ป…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงการแสดงลักษณะกรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสแทนความหมายของกรรมและสถานะแห่งสงฆ์ เพื่อให้เข้าใจถึงปร…

…ม อาบิตต่าง ๆ อัตถูเข้าวัติอันให้. ในมิสรากสมโมธานนั้น มีนัยดังนี้:- ภาพ: (เป็นเสียงเชิงตัวหนังสือ แสดงมือในภาพ)

เนื้อหาเกี่ยวกับอัฐสมโมธานและอักษรสมโมธานในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายเกี่ยวกับการกำหนดราศีและอาบิตในสภาวะต่าง ๆ โดยเน้นวิธีการประมวลอาบิต และเวลาในปริวาส พร้อมอธิบายกรณีของภิกษุที่ปิดอาบิต.

… ๔ รูปไป ในบ้านนั้นก็เดียว ถ้าไม่ทั่วถึง (๑๒๓) ภิญญูทั้งหลายแม้ไปในที่อื่นแล้วว่าจะมาใน บ้านนั้นต้องแสดงตนไป หรือพึงพาที่จะสบัดไว้ภายนอกบ้านว่า "ท่าน จะพบพวกเราในชื่อโนั้น." นางภิญญานั้นพึงไปสู่ที่หมายไว้…

…างภิญญานุที่อยู่ในบ้าน นอกจากนี้ ยังมีการยกตัวอย่างถึงความสำคัญของการบอกข้อมูลและวิธีที่ต้องปฏิบัติ แสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างวัตรมากมายที่ควรถือปฏิบัติกับการบอกแก่ภิญญู ๔ รูป เห็นได้ชัดว่าการทำตาม…

…บาลี ทั้งเป็นวินิจฉัย ที่ใคร ๆ ไม่อาจกำหนดได้ง่าย เพราะเหตุนี้ ข้ามเข้าโจมประมวล ปรวาสและมานตินัน แสดงในอธิการนี้ทีเดียว" ดังนี้ คำนั้นเป็นอัน ขำเข้าให้สำเร็จพร้อมโดยอธิบาย ด้วยคำิมประมาณเท่านี้ บัดนี…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการตีความอรรถพระวินัยโดยมีส่วนเกี่ยวข้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคในธรรมะที่เกี่ยวข้องกับโอวาทสมานและการตีความคำที่เกี่ยวข้องกับปรวาสและมานติที่ถูกกล่าวอ้างในบาลี การอภิปรายนี้เป็นก