หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคฌ - ปฐมสัมปทานสุกาเกลอ ภาค ๒
28
ประโคฌ - ปฐมสัมปทานสุกาเกลอ ภาค ๒
…น้า 28 (ของสัตว์ผู้เกิดในครรภ์) แม้ที่บิดไข่เข้าแล้ว ก็ยังอยู่ไม่ได้ เพียงนั้น, คืออย่าลออพร้อมกับ โทษ (มักนินแห่งโลภิต) นั่นเอง ก็มีโทษ (มักนินแห่งโลภิต) ไหลออกแล้ว ปฏิสนธิ (ของสัตว์ผู้เกิดในครรภ์) ที่…
เนื้อหาเล่าถึงการดำรงอยู่ของสัตว์ในครรภ์ การเกิดของสัตว์จากการบิดไข่และโทษของมักนิน เมื่อพระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเรื่องปุปผผลเมื่อ ๒๐ ปี ในปฐมโพธิกาล โดยเนื้อหามีการยกตัวอย่างคว…
ปฏิสนธิปาฎิหาริย์ ภาค 2 - หน้า 29
29
ปฏิสนธิปาฎิหาริย์ ภาค 2 - หน้า 29
…ระภาคเจ้า ทรงบัญญัติสิกขาบทธี้ไทยไว้ในบัดนี้ จึงเป็น ผู้มีความสำคัญ (ในการเสพเมถุนธรรมนั้น) ว่าไม่มีโทษ. จริงอยู่ ถ้าท่านพระสุทินนี้ พึงรู้ว่า "สิ่งนี้ไม่ควรทำ" หรือว่า "สิ่งที่บ้า ยอมเป็นไปเพื่อมูลเหตุ"…
…ูกบัญญัติไว้ว่าห้ามไม่ให้เสพเมถุนธรรม และมีการวิจารณ์ถึงความคิดเห็นของพระสุทินที่มองว่าการเสพไม่เป็นโทษ หากไม่มีความเข้าใจในหลักธรรม ข้อความนี้ชี้ให้เห็นถึงบทบาทของการตรึกตรองในศาสนา และการทำความเข้าใจใน…
การสนทนาของเทพเจ้าและพระสุเมนนัน
33
การสนทนาของเทพเจ้าและพระสุเมนนัน
…่านผู้เจริญ! โอ้ ภิญญสุง ไม่มีเสนียด หาไทยมิได้, (แต่) พระสุเมนกินกลั้นทุกตร กอเสนียดนี้ขึ้นแล้ว กอ โทษชั้นแล้ว.* ใจความแห่งคำว่า "ไม่มีเสนียด" เป็นดังนั้น บันฑิต พึงทราบ โดยยิ่งดังที่ข้าพเจ้า กล่าวว่าไว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างเทพเจ้าและพระสุเมนนันที่กล่าวถึงการรับรู้จิตของบุคคลอื่น และอิทธิพลที่เกิดจากการร้องขอของเทพเจ้า โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการดับเสียงและการกระจายความรู้หรือเสียงที่เกิดขึ้
ปฏิสนธิสมบัติสำนัก 2 - หน้า 62
62
ปฏิสนธิสมบัติสำนัก 2 - หน้า 62
…ตัวเมีย จะมีความแปลกอะไร ? ท่านได้อ้างเล่นในฐานมีโมเสสแล. หลายบอกว่า อนุตตโล ติรจุญาณคาดปี ปราชิโก โทษิ อ้างว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้ทรงทำสถาบันให้มันขึ้นอีกว่า "ภิกษุเสพมุณฑธรรมนั้น ในสัตว์ร้อนฉันตัวเ…
…มในสัตว์กับหญิงมนุษย์ และการวิเคราะห์ความชั่วของการมีดวงตาในระดับที่แตกต่างกัน บทนี้ยังชี้ให้เห็นถึงโทษหรือวิธีการมองในทางพระบัญญัติและทางโลกรวมถึงบทบาทของภิกษุในการศึกษาธรรม
อนุมัติบัญชีภูมิปัญญาเรื่องที่สอง
65
อนุมัติบัญชีภูมิปัญญาเรื่องที่สอง
…ยู่เมืองไพศาล บทว่า วชิญภูตตกา ได้แก่ ผู้เป็นบุตรของตระกูลในเมืองไพศาล ในแคว้นวัชชี ได้ยินว่า อุปวะ โทษ ความเสียดึงดึงใจว่า ที่ได้เกิดขึ้นใน พระศาสนาทั้งหมดนั้น ได้เกิดขึ้นแล้ว เพราะอาสัญญาชาววัชชีบุตร. …
ในบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับภูมิปัญญาชาววัชชีบุตรที่เกิดขึ้นในพระศาสนา ซึ่งถูกสื่อผ่านคำพูดและการกระทำของชาววัชชีบุตร โดยมีรากฐานมาจากคำสอนทางพระพุทธศาสนา บทความนี้ยังเน้นถึงการฝึกฝนและการแสดงออก
ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243
243
ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243
…ดยเป็นต้นว่า ภูมมูฏู อถูฏู แล้วตรัสว่าวิคะแห่งมาดกานั้น โดยมีคำว่า ภูมมูฏู นาม ภูมิต มูมิ ยินิวัตติ โทษ เป็นนั้น เพื่อแสดง ภัณฑะที่จะพึงถือเอา ซึ่งพระองค์ทรงแสดงการถือเอา โดยสั่งเขป ด้วยหาบกมิมว่าถา อาทิ…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการแสดงความสำคัญของความฉลาดและการเป็นผู้นำ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้แนะนำเกี่ยวกับการบริหารและการมีวิจารณญาณในการจัดการบริวาร โดยมีการเปรียบเทียบถึงการเสียบการทำงานที่มีประสิทธิภาพ ร
ปฏิญญาสมณปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า 251
251
ปฏิญญาสมณปลาสักกาแปล ภาค ๒ - หน้า 251
…อกิริยามีรูปผิด ย่อมไม่นามในทามกลางแห่งกิริยาของภิฏฐ์." จริงอยู่แม่พระผู้พระภาค ก็นได้รัตนนี้ไว้ "ก็โทษใด ที่กล่าวว่า 'ทุกกฎ' ท่านองฟัง โทษนั้น ตามที่กล่าว, กรรมได้เป็นความผิดด้วย เป็นความเสียด้วย เป็นคว…
…าสักกา ภาค ๒ นี้ ได้สื่อถึงความสำคัญของการทำกรรมและการเข้าใจกฎทั้งสองที่เกี่ยวข้องกับการกระทำชั่วและโทษที่ตามมา ตามหลักของพระพุทธศาสนา ทุกการกระทำมีผลในทั้งที่แจ้งและที่ลับ ซึ่งการกระทำที่ผิดจะนำมาซึ่งโท…
ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252
252
ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252
ประโยค - ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252 และเพราะความเป็นโทษ." จริงอยู่ คำนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสแล้วว่า "โทษใด ที่เราคาดว่า 'ตุลลลัย' ท่านองฟัง โทษนั้น …
ในบทนี้กล่าวถึงการตรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับแนวทางการแสดงโทษ โดยเน้นที่การอธิบายโทษต่างๆ ในสำนักของภิกษุ และสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อภิกขุปฏิบัติตาม หลักธรรมที่เกี่ย…
วิจินฉัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า
303
วิจินฉัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า
… พึงทราบดังนี้:- พระผู้มีพระ- ภาคอ้า เมื่อลงแสดงป่าแล้ว จึงตรัสว่า "อรญาณาม ยาม มนุษาสถาน ปรากคิทติ โทษ, ตำ อาญญู" (ที่ชื่อว่ำว่า ได้แก่าสถานที่ใด เป็นสถานที่มมนุษย์หวานแหว ทั้งนี้ เ ป็นสถานที่ ที่มนุษย์…
การศึกษาวิจินฉัยเกี่ยวกับทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและลักษณะของป่าซึ่งเป็นพื้นที่ที่มนุษย์อาศัยอยู่ และการอธิบายเกี่ยวกับคุณค่าของทรัพย์ที่เกิดจากป่า เช่น พืชพันธุ์และความสำคัญของป่
ปฏิบัติสมดุลปลาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 339
339
ปฏิบัติสมดุลปลาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 339
… ปฏิบัติสมดุลปลาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 339 ทีเดียว. แต่ในมหาอธรถถา ท่านกล่าวไว้ว่า "เมื่อภูกมเห็น" โทษอย่างเดียวว่า "พวกราชบรรช ย่อมเบียดเบียนผู้ลบเลี้ยงภาษี" ดังนี้ จึงก้าวสูงสู่ปารก่อนแล้วหลบเลี้ยงไป …
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติสมดุลในพระบาลี โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจในโทษที่เกิดจากการเบียดเบียนผู้ลบเลี้ยงภาษีในสังคม การวิเคราะห์ข้อความในมหาอรรถถถาเกี่ยวกับการหลบเลี้ยงแล…
การตีความคำสอนในพระธรรม
162
การตีความคำสอนในพระธรรม
…วิ ความว่า เพราะกรรมที่เลวราม ทั้งหลาย มีการล่อลวงผู้อื่นเป็นต้นเหล่านั้น อุตฺตๅทำแล้ว เพราะไม่เห็น โทษในเวลาภะทำ.
เนื้อหาในบทนี้เสนอการตีความคำสอนเกี่ยวกับการกระทำและคุณธรรมของภิกษุ โดย强调ความสำคัญของการมีสติและความระมัดระวังในชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำที่นำไปสู่กรรมเลวร้าย รวมถึงความหมายของคำต่างๆที่เราต้องเข้
ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
176
ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
…นั้น อธิบรรคนั้น จึงอ้างว่าโมฆะ ก็แล้ว วิญญาณนี้นั้น ท่าน เรียกว่า " สงคุตรวิมังก์ " เพราะปล่อยภาระ โทษะ และโมฆะ ท่านเรียกว่า " อนิมิตวิมังก์ " เพราะไม่มีมินิตด้วยมินิต คือ ราคะ โทสะ และโมฆะ ท่านเรียกว่า…
ในหน้าที่ 175 ของปฐมมันตุปสาทกา ประโยคที่กล่าวถึงการระบุอธิบรรและธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับสงคุตรวิมังก์ สื่อถึงภาระและการควบคุมจิตใจ เพื่อการศึกษาธรรมที่แท้จริง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายวิชชา ๓ ได้แก่ บู
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์ในภิกษุ
198
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์ในภิกษุ
…ั้นแล้ว ด้วยภรณ์เช่นบางอย่างแล้ว เป็นผู้ ส่งไปในอันอื่น ด้วยอานาจาร ไฟไปในกการสาธยายเป็นต้น หรือถูก โทษเป็นต้นใดติดตาม หรือเห็นเม็ดตั้งค่ำจบแล้ว มีประสงค์จะเข้าไป หลบฝน จิ้งจอกเลยสถานที่นั้นไป, ไม่เป็นอา…
บทความนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์ในหมู่ภิกษุ และพิจารณาสถานะการเดินทางของภิกษุในกรณีต่างๆ โดยเน้นที่ข้อกล่าวอ้างและการไม่เกิดอาบัติในบางสถานการณ์ เช่น การเดินทางด้วยเหตุจำเป็นหรือเมื่อมีการล
ทิวเสนับปลาสากแห่งแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 125
126
ทิวเสนับปลาสากแห่งแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 125
…ึงเป็นผู้นันเอง ไม่ทำงานของตน มาจัดฐานะเช่นนี้ เพราะเหตุไร ? ลำดับนั้น ภิกษุพวกอื่นจักว่ากล่าวว่า ' โทษอะไรของ ท่านผู้นี้, ท่านผู้ฉันอับอายุนั้นแสดงดังแล้ว, เธออั่งฟันความ ครหา นินทา ด้วยอารมณ์อย่างนี้."…
บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าสั่งให้พระทัพพะและพระสงฆ์จัดฐานะและรับผิดชอบต่อการทำงานในสงฆ์เพื่อป้องกันความครหาที่อาจเกิดขึ้นจากความไม่ตรงไปตรงมาในการปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรับฟั
การโจทก์และแนวทางการวินิจฉัยในกระบวนการยุติธรรม
155
การโจทก์และแนวทางการวินิจฉัยในกระบวนการยุติธรรม
…ัดคำประกอบด้วยประโยชน์ จักไม่พูดคำที่ไม่ ประกอบด้วยประโยชน์ ๑ จักมีจิตประกอบด้วยเมตตาดูด จักไม่เพ่ง โทษพูด ๑ กิในการโจทก์นี้ บุคคลผู้เป็นโจทก์ พึงตั้งอยู่ในธรรม ๔๕ อย่าง ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ในอุปาลิเ…
บทความนี้อธิบายการโจทก์ในกระบวนการยุติธรรม โดยมุ่งเน้นไปที่การจำแนกประเภทของการโจทก์และวิธีการวินิจฉัยตามหลักการกฎหมายไทย โดยประกอบไปด้วยความหมายของเบื้องต้น การท่ามกลาง และที่สุดของการโจทก์ พร้อมทั้ง
ตัวบทของพระผู้พระภาคเจ้าในปปส. 176
177
ตัวบทของพระผู้พระภาคเจ้าในปปส. 176
…ระโยค (ตอน) - ดูเดิมสันปาปาสักกนิกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 176 ละป่า เข้าสู่เขตบ้าน เพื่อฉลองการจะอยู่, โทษพึงต้องภิกษุนัน คือ โทษงดต้องภิกษุนัน ได้แก่ พระผู้พระภาคจงทรงปรับภิกษุนันด้วย อานิสงส์. แม้ในวักที่…
เนื้อหาดังกล่าวเกี่ยวกับพระผู้พระภาคเจ้าและการสื่อสารระหว่างพระองค์กับพระอาจารย์ รวมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับจิตใจและความปรารถนาของผู้ฟัง ซึ่งส่งผลต่อการเข้าใจในศาสนาและความเกี่ยวข้องกับชุมชน ถ้าเราดูจากบ
การอธิบายคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา
219
การอธิบายคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา
…ะนั้น จึงมีคำอธิบาว่า "เหมือนคนอ่อนแอเหลือเกิน." ด้วยบทว่า มนุทุมฺโท ชาวบ้านย่อมแสดงคุณแท้ๆ โดยเป็น โทษอย่างนี้ว่า "เป็นผู้่อนแอบน่ากระกลิ้ง คือ อ่อนเปลี้ยกายหนา" เพราะเป็นผู้มี อิริยาบถมีก้าวเดินเป็นด้น…
บทความนี้เสนอการอธิบายคำศัพท์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางของจิต รวมถึงคำศัพท์ต่างๆ เช่น อภิญญา, ปฏิญญา ที่มีความหมายเฉพาะ และบทบาทของจิตในการปฏิบัติธรรม ทั้งการเดินไปและกลับ รวมถึงการมองภา
วิทยฐานะในทางวิชาการ: การศึกษาและการเรียนภาษาบาลี
30
วิทยฐานะในทางวิชาการ: การศึกษาและการเรียนภาษาบาลี
…าะนักเรียนในประโยคสูงๆ เช่น เปรียญโท (ประโยค ป.๓.๕-๖) หรือเปรียญเอก (ประโยค ป.๓.๗-๘) หากผิดไวยากรณ์ โทษจะรุนแรง ถึงนี้ถูกปรับได้
การเรียนรู้วิทยฐานะในทางวิชาการเกี่ยวกับภาษาบาลีมีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากภาษาบาลีเป็นต้นภาษาในการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้า การเข้าใจไวยากรณ์และคำศัพท์ต่างๆ เช่น คำนาม คำกริยา คำคุณศัพท์ และคำสรรพน
นามกิศรและการใช้คำศัพท์ในภาษาอีสาน
231
นามกิศรและการใช้คำศัพท์ในภาษาอีสาน
…ามที่ได้จากการทำ OCR ในภาพที่ให้มา: "นามกิศร นามกิศรในนี้ นามกิศร คำลิ้งี้จะเป็นงาน และค่ะว่า นาม โทษของ เอาพึ่งก็ที่คุญกับประกอบร่างเป็นคำศัพท์ใดจะอู่ใด คล้าถือเป็นนามร่างงาม ๆ คุณาน ๆ เป็นคำอีสานหรื่…
นามกิศรในเอกสารนี้อภิปรายเกี่ยวกับการใช้คำศัพท์ในภาษาอีสาน โดยเน้นคำล้วนและการสร้างนามร่างที่สามารถชี้ให้เห็นถึงความงามของภาษา เช่น การแสดงตัวอย่างคำอย่าง 'ความดี' ที่เป็นคำเต็ม การศึกษานี้ช่วยเพิ่มคว
สมุนไพรสากิลา
10
สมุนไพรสากิลา
…าวา วานยุกฺยาติ พรหมมโน อนุตติ เอ ได้วา ฯมฺเมน วนฺยตุ ยสส สกโล โลกสนิวาส กูณฑิว เอการ่มเมน รากฺษูโท โทษสุขโต โมทสุกโต มนุตฺโต ทิสฺวุสฺสโต อิม ปญฺญู อนุตติ ตาเม ฯ สตฺตา- วาทิกา คตฺมึ อุตฺปุปฺผน สตฺตา ฌวิจ…
เนื้อหานี้พูดถึงสมุนไพรสากิลา รวมถึงพัฒนาการของการใช้งานในแวดวงการแพทย์แผนไทย มีการกล่าวถึงบทบาทและคุณสมบัติของสมุนไพรที่ช่วยในการรักษา นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงความสำคัญในโบราณและการศึกษาวิจัยในปัจ