หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันดาปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 209
210
ปฐมสมันดาปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 209
ประโยค - ปฐมสมันดาปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 209 บทว่า สุตฺติโว คือ เข้าถึงแล้วด้วยท่าทางหลายดี บทว่า รมณ…
…การไหลของแม่น้ำโปลทและที่มาจากมหานาคาในปรโลก การวิจารณ์เรื่องน้ำร้อนแห่งนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการเชื่อมโยงกับเมืองราชครุฑและการเดินทางในปฐมสมันดานี้. ข้อมูลที่น่าสนใจสำหรับผู้ศึกษาพุทธศาสนาและประวัติศาสตร์
การรักษาผักตกสะและผ้าป่าออน
27
การรักษาผักตกสะและผ้าป่าออน
…ระเสยกะเป็นต้นบัญญัติ. ไม่เป็นอาบัติ แก่พระเสยกะผู้เป็นต้นบัญญัติ้น. ฉะนี้แล. บทภาษิยวรรณนา จบ. ๑. โยษนาปะ ฯ/๔๗๔. สดฺสุสโล โสต ตถ สุต สกุ สถุ สกุ สถู.
เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาและทำความสะอาดในพิธีกรรมทางศาสนา พร้อมอธิบายถึงข้อบังคับที่เกี่ยวข้อง ไม่เป็นอาบัติแก่ผู้เข้าร่วมในพิธีนั้น ซึ่งเป็นไปตามบริบททางศาสนาเพื่อรักษาความบริสุทธิ์และความมุ่งหมายในกา
การสร้างอุปลาสถานในพระพุทธศาสนา
88
การสร้างอุปลาสถานในพระพุทธศาสนา
ประโยค (ตอน) - ทุษย์สมนันปัจจากาเปล ภาค 1 - หน้าที่ 88 (พวกช่าง) ในการสร้างอุปลาสถานเป็นต้นนั้น เมื่อภิญู…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างอุปลาสถานและหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับการไม่เป็นอาบัติของภิกษุซึ่งออกจากสถานที่ไปยังสำนักอุปลาส รวมทั้งการสื่อสารข่าวสารระหว่างภิกษุและการวิเคราะห์ความเข้าใจในกระแสคำสั่งเพิ่มเติ
การศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับโจทย์ในพุทธศาสนา
148
การศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับโจทย์ในพุทธศาสนา
ประ โยค (๓) - ทัศนสมิ่งปาสัทกาแปลภาค ๑ - หน้า 147 โจทย์ ๔ อย่างนั้น การโจทย์ด้วยสีวิบัติ พึงทราบด้วยอำนาจ…
เนื้อหาในหน้าทัศนสมิ่ง ปาสัทกาเกี่ยวกับประเภทต่างๆของโจทย์ที่ปรากฏในพุทธศาสนา โดยอธิบายหลักการที่เกี่ยวข้องกับอาจารวิบัติ อาริวิบัติ และวิธีการระบุความถูกต้องของกรรมตามอำนาจแห่งอาบัติ รวมถึงการไม่กระท
การรับประโยชน์และความตั้งใจ
181
การรับประโยชน์และความตั้งใจ
ประโยค (1) ได้รับมาหวะจะรับมะสะเช่นนั้น ไม่ควร มึงสะไม่ได้รับเช่นนั้น ประโยค (2) จะรับ ควรอยู่ ก็ ถ้าพวก…
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาของชาวบ้านเกี่ยวกับความตั้งใจในการทำกิจกรรมต่างๆ เพื่อประโยชน์ของตนและของคนอื่น พวกเขาถามว่าทำไมจึงไม่ควรรับซึ่งคำถามนี้นำไปสู่การอภิปรายเกี่ยวกับจุดประสงค์ในก…
การบวชและกิจกรรมในกรุงสาวัตดี
202
การบวชและกิจกรรมในกรุงสาวัตดี
ประโยค (๓) - ดูอีสต์มนต์ปลากากเขาปลาภ ภาค ๑ - หน้า ๒๐๑ มีความละอาย เพราะว่า ภญูสุวสวัสดีและปุ่นพุสกะเหล่า…
บทนี้กล่าวถึงการรวมตัวของภิกษุ 5 คนในกรุงสาวัตดีที่ปรึกษาเกี่ยวกับการบวชและการทำกิจกรรมที่เกิดขึ้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและสร้างความเจริญให้กับแคว้นกาสิและโคศล รวมไปถึงการปลูกฝังคุณธรรม
เพื่อนสมันปลาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้า 202
203
เพื่อนสมันปลาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้า 202
ประโยค 1- เพื่อนสมันปลาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้า 202 กล่าวกะพวกภูมิชื่อว่านเมตตะและภูมะชะวา "ท่านผู้มีอายุ!…
บทแรกของสาระสำคัญมีการพูดถึงการสร้างสำนักงานใกล้กรุงเทพฯ พร้อมการปลูกเมล็ดพืช เช่น ขนุนและมะพร้าว โดยส่งเสริมการเจริญเติบโตของตะรกูลและสนับสนุนเด็กหนุ่มในชุมชนให้มีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น. เรียกรวมถึงควา
การจัดดอกไม้ในศิลปะไทย
211
การจัดดอกไม้ในศิลปะไทย
ประโยค (ต่อ) - ดูดซับส่วนปากกาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 210 ดอกปทุมเป็นต้นที่มีงาม หรือในดอกไม้ทั้งหลายอันมีขั้ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดดอกไม้ในศิลปะไทย เช่น การใช้วัสดุและเทคนิคในการสร้างสรรค์ดอกไม้ พร้อมกับการอธิบายส่วนต่างๆ ของดอกไม้ที่มีความงาม ดอกปทุมและคณิกุมะเป็นตัวอย่างที่ดีของการนำเสนอความงามนี้ การใช้ขั
ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219
220
ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219
ประโยค (ตอน) - ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219 ชมวดเที่ยวไปเหมือนคนโกรธ." บทว่า สุณหญา คือ เป็นผู้…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์บทความทางพระพุทธศาสนา กล่าวถึงลักษณะการพูดที่นุ่มนวลและอ่อนหวาน รวมถึงบทบาทของผู้ที่มีคุณธรรมในสังคม โดยเฉพาะในฐานะของพระผู้เป็นเจ้าและความสำคัญของการพูดอย่างสุภาพ ชาวบ้
การวิเคราะห์บทในจุดเดนต์นปาสากา
221
การวิเคราะห์บทในจุดเดนต์นปาสากา
ประโยค (ตอน) - จุดเดนต์นปาสากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 220 อรรถอย่างนี้แล้ว เมื่ออะแสดงแม็โดยสมริปิจก กล่าวว่…
ในบทนี้มีการพูดถึงภาวะอาการอ่อนแอและอ่อนเปลียวของภิญญา พร้อมทั้งแสดงถึงอาภูฤทธิ์ที่ไม่มีอารมณ์เหล่านี้ใน ๓ บท ซึ่งการสมริปิจกแสดงว่า ผู้ที่มีความคลาดเคลื่อนหรือไม่มีความเข้มแข็งในอารมณ์จะถูกมองว่าเป็น
การอาบัติในพระธรรมคำสอน
224
การอาบัติในพระธรรมคำสอน
ประโยค (ช่วงสุดท้ายของปก): "ที่สุดสมดุลปาสกากับแปลง ภาค ๑ หน้า ที่ 223 ปฏิญาณวัตถุ พึงอาบัติขึ้นปรับ ถ้…
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิญาณวัตถุเกี่ยวกับการอาบัติในระบบธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการที่พระองค์ทรงปรับอาบัติให้เหมาะสมตามปฏิญาณที่กำหนด หากไม่มีการปฏิญาณก็ไม่พึงอาบัติ ข้อกำหนดที่เกี่ยวกับสิทธิในก
ทุติยสัมผัสทากฏกฏกาเปล ภาค ๑
296
ทุติยสัมผัสทากฏกฏกาเปล ภาค ๑
ประโยค (๑) - ทุติยสัมผัสทากฏกฏกาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 295 ย่อมใหม่ เป็นทุกข์กฏกฎทุกๆ ประโยค ในฐานะฝนวัง แม้…
…ามเณร และอุบาสก ในการส่งผ้าซักและการปฏิบัติตามวจนะแบบต่าง ๆ เพื่อให้เป็นไปตามหลักธรรมชาติและสร้างประโยชน์ต่อการซักที่ถูกต้องตามพระธรรม ไม่ใช่แค่การกระทำทั่วไป ผู้เกี่ยวข้องต้องมีความเข้าใจในหลักการเพื่อ…
การแลกเปลี่ยนจีวรในพระพุทธศาสนา
301
การแลกเปลี่ยนจีวรในพระพุทธศาสนา
ประโยค (ตอน) - ดูเดอสมันปลาบสกทานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 300 บทว่า นิพุปัพิยาเมนา มีความว่า นางถูกพระอุทยิแสด…
บทความนี้สำรวจการแลกเปลี่ยนจีวรในวงการพระพุทธศาสนา โดยมีการอภิปรายถึงสิทธิและข้อกำหนดเกี่ยวกับการรับจีวรของภิกษุณีและภิกษุ อีกทั้งยังเสนอแนวทางการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องในการแลกเปลี่ยน ผ่านตัวอย่างกา
ทุ่งสมันต์ปลากาสำแปลง - บทที่ 301
302
ทุ่งสมันต์ปลากาสำแปลง - บทที่ 301
ประโยค - ทุ่งสมันต์ปลากาสำแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 301 และผ้าสีดำ ๆ มาวางไว้ใกล้เคียงแห่งภูมิคุ้มกัน หรือ ยื…
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายผ้าของภิกษุณีและการแลกเปลี่ยนสิ่งของในบริบทของศาสนา โดยเน้นถึงวิธีการและข้อกำหนดที่ควรปฏิบัติ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับคำกล่าวที่ปรากฏในมาทีปจริง ความสำคัญของการปฏิบัติและการรัก
จุดอ่อนของปลากินเปา ภาค ๑
331
จุดอ่อนของปลากินเปา ภาค ๑
ประโยค (ตอน) - จุดอ่อนของปลากินเปา ภาค ๑ - หน้า 330 ถ้าแม้น เขากล่าวว่า "ทองและเงินก้อนในมือของคนของ ผมเ…
…งมีแง่มุมต่างๆ มีการพิจารณาเกี่ยวกับความเหมาะสมในบริบททางศาสนาและความสำคัญของการใช้ทรัพย์สินเพื่อประโยชน์ของสังคม โดยมีเสียงสะท้อนจากภิกษุที่มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการรับเงินและทองเพื่อเป็นก…
บทความเกี่ยวกับอาบัติและวิธีการในพระพุทธศาสนา
353
บทความเกี่ยวกับอาบัติและวิธีการในพระพุทธศาสนา
…ังช้างเป็นต้น ซึ่งกำลังไป ด้วยใจว่า "เมื่อเจ้าของ เขาไม่รู้เลย มันก็หักไปเอง," เมื่อขนั่น ล่วงเลย ๓ โยษฑ์ ไปเป็นอาบัติทันที แม้นายที่อดอยู่ ก็มีน้อยยิ่งเห็นเช่นนั้นหรือ ก็ว่า ภิกษุจงเขียนไว้บนนาย หรือบน…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการอธิบายถึงวิธีการทำอาบัติของภิกษุในกรณีต่างๆ รวมถึงรายละเอียดของการกระทำที่อาจส่งผลให้เกิดอาบัติ เช่น การให้คนอื่นช่วยนำสิ่งของไป หรือกา
การศึกษาภูมิปัญญาในพระธรรม
363
การศึกษาภูมิปัญญาในพระธรรม
ประโยค (ค) - ดูอัดสนับปลาสากแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 362 พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว ให้เป็นผู้หัวร็อยยะ [ว่…
ในข้อความนี้ได้อธิบายถึงการปฏิบัติและการเข้าใจในวัตถุของภิกษุ โดยการนำเสนอวิธีการที่ช่วยให้เข้าใจความเป็นจริงของสิ่งต่างๆ และการหลีกเลี่ยงการที่เกิดจากอารมณ์ที่ไม่ถูกต้อง อาทิ การมองของผู้อื่นในลักษณะ
จุดอ่อนมันปลา: วิญญาณและสิกขาบทในพระธรรมเทศนา
421
จุดอ่อนมันปลา: วิญญาณและสิกขาบทในพระธรรมเทศนา
ประโยค (ตอน) - จุดอ่อนมันปลาจากแฉ ภาค ๑ - หน้าที่ 420 กระทำวิญญาณให้สำเร็จเป็นนิสสัคคีซึ่งปาจิตติ ด้วยอั…
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำวิญญาณที่สำเร็จเป็นนิสสัคคีและบทบัญญัติที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในส่วนของการอาบน้ำและกฎระเบียบที่ต้องปฏิบัติตาม เช่น การมีสติอยู่ในขณะทำการอาบน้ำ และการไม่ใช้อัญญาณที่ผิดจากพระธร
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๔
132
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๔
….คำศัพท์ต่อไปนี้ แสดงตามแบบ อู การ์ดอิ งค์ในปัจจุบันลิงค์ ? ก. เหตุ ข. อุรุ ค. มุษ฿ ๓. พนุร ๕. โยป. และ ท. พู ใน อู การ์ดอิ งค์ เมื่อจะวางไว้ ต้องทำอย่างไร ? ก. ทะอู เป็น อู ข. รู้ละอ เป็น อู ค…
แบบประเมินผลตนเองนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับการแจกอูการ์ดอิ้งค์ในบริบทต่าง ๆ โดยประกอบไปด้วยคำถามที่ให้นักเรียนเลือกตอบคำตอบที่ถูกต้องเพียงหนึ่งข้อจากแต่ละคำถาม ซึ่งมี
หน้า20
200
…วาเนน จ. | มววาส ปัญญ จ. | มววาส ส. | มววาส อา. | มววาส ยูว (ชายหนุ่ม) ใน ปู๋ เอก. | พฤ. ป. ยูวา โยูวาโน ยูวาเน ท. ยูวานะ ยูวาเน ต. ยูวา ยูวา จ. | มววาส ปัญญ จ. | มววาส ส. | มววาส อา. | มววาส