ใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 175 / 307

…กาโค นโยค คมุเต [ โชนา อภิ. ๑/๒๕๔ ], หรือ ตามที่มีคำแสดงว่า ถาวา = อถ: ปุพพนโย โหดา, ว่า: อปรนโย จูงใจ). อาปิ อีกอย่างหนึ่ง บางท่านก็เรียก อปรนโชค หร อปรนย, (๑) ปรากฏปฎิโต บอกกรม คือ กำหนดไว้ยังไม่แน่. …

…ชิงสัทวิทยาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับจุดประสงค์ในชีวิตและการเรียนรู้ สรุปกรอบความคิดเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบริบททางปัญญาอย่างชัดเจน

…ี่ 103 อ. ที่ 2 อด โก จิ เ ทวมนุษฐโลก รโ ต ม โ น ก ษ ฐ พุธ ปิ ม ค. [มหาวค. ๕/๖๖] "กัสสะปะ กีทีนั้น ใจของท่านยินดีแล้วส่งไรเล่า ในเทวโลก หรือในมนุษย์โลก? ท่านจงบอกข้อนั้นแก่เรา" โก ใน อ. นี้ อรรถถถา [ ส…

…้เห็นถึงการใช้คำนิยามและคำถามในการอภิปรายในวากสัมพันธ์. สำหรับผู้ศึกษาความรู้ทางพระพุทธศาสนา การเข้าใจเรื่องเหล่านี้มีความสำคัญในการแสดงถึงการรับรู้และการเข้าใจในหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าสอน.

…หะนี้ บางท่านแยกเรียงตามที่เห็นสมเห่อรถในที่นั้น ๆ. อปิ นาม เรียกวิกัปดละ เหมือน อุปโบ นาม (ชื่อแม่ ใจน, ทำอย่างไรเสีย) อ.:- อู ที่๑ อปี นาม เอวุโบปี รฏูไส ธมฺม ชานยุร.(รสาวหิน, อุรคุตตฺ) "ชื่อแม่ใน ราณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนและความเชื่อถือในพระธรรม ซึ่งแสดงถึงความเลื่อมใสของมนุษย์และพระภิกษุ นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงการมองเห็นในมงคลและความสำคัญของการบอกกล่าวถึงกรรมที่ทำ โดยยกตัวอย่างความเห็นต่างๆ ว่าทำไ

…างปิติ ในจากกหล่านี้ คัดตุวาจาและเหตุฎกุตวามา ใช้อยูในปราณี ทั้งหลาย.[๒๔๕๓,๒๔๖๗] ถ. จากณ มีเท่าไร ? ใจความต่างกันอย่างไร ? ฌ. มี่ , ต่างกันอย่างนี้ คัดตุวาจา ยกผู้ที่เป็นปฐมวัตร, กัมมาจาก ยกกรรมเป็นบทปร…

บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจในกริยาและความหมายของคำในพระธรรม โดยเฉพาะคำว่า กัมมาจาก, ภาววจา และเหตุฎกุตวามา ซึ่งมีความแตกต่างกัน…

…ง ย ปัจจัย กับทั้ง อิโมกาม หน่าย ด้วย.[๒๕๖๓-๒๕๕๑] ถ. จำแนกธรณีว่าได้อย่างไร? และวาร ทั้ง ๕ นั้น โดย ใจความต่างกันอย่างไร ? ฺ. กิริยศัพท์ที่ประกอบด้วย อง ญาณ ญาณานุภาโว เณญ ญู้ ตัวใดตัวหนึ่งเป็นตัววากา, …

…อกเป็นหมวดต่างๆ ตามวาระที่กำหนด รวมถึงการวิเคราะห์กิริยาศัพท์และการจัดเรียงในบริบทของข้อสอบเพื่อเข้าใจถึงปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการศึกษาในระดับนี้. สาระสำคัญจะกล่าวถึงวิธีการที่ใช้ในการจำแนกธรณีและการวิเค…

…พระสูตรนี้ว่า " ดูก่อนภิญญทั้งหลาย! เรากล่าวเจตนาดว่า เป็นกรรม, บุคคลคิดแล้ว จึงกระทำกรรมด้วยภาย วางใจ" ดังนี้. เพื่อ แสดงเนื้อความนั้นนั่นแล พระเดชจึงนำติสต์ตรามา - เป็นอาหรณ ดังต่อไปนี้. " ข้อต่ำท่านผ…

บทสนทนานี้เกิดขึ้นระหว่างพระเดชและพระราชาซึ่งตั้งคำถามถึงบาปและกรรม มุ่งเน้นถึงความคิดว่าเจตนาในการกระทำส่งผลต่อกรรม โดยพระเดชชี้ให้เห็นว่าทุกคนมีความรับผิดชอบในกรรมของตนเอง และไม่มีใครสามารถหลีกเลี่ย

…ระและพระอุตตะรส่งให้ มาประกาศพระศาสนาในภาคนี้ แต่ถ้าจะกันนี้อุตเข้าแน่แล้ว ไม่มิ่นจะเป็นไปได้ เพราะ ใจความในเรื่องนี้บ่งชัดเจว่า สถานที่นังทั้งสองไปประกาศนิสมเป็นเกาะไม่ใช่แผ่นดิน เชื่อมติดต่อกัน และท่า…

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์การนำพุทธศาสนาเข้ามาในแคว้นสุวรรณภูมิ โดยพระโสณคุตระและพระอุตตะร ที่มีบทบาทสำคัญในการประกาศพระศาสนาให้กับประชาชนประมาณหกหมื่นคนในยุคนั้น นับเป็นการสร้างฐานพระศาสนาให้แข็งแกร่

… ปวาเทติ " นี้ พึงทราบไว้นิจฉันต์ดังนี้ : บทว่า สย ได้แปลว่า ด้วยพระองค์เอง สย สัพเพนี้ เป็นสัพพัม ใจความที่คนอื่นจะพึงนำไปหมายได้ บทว่า อภิญฺญา ความว่า ทรงรู้ ด้วยความรู้ยิ่ง คือด้วยพระญาณอันยิ่ง บทว่…

บทนี้กล่าวถึงคำอธิบายของคำว่า 'สย' และบรรยายความหมายของคำต่างๆ ที่เชื่อมโยงกับการประจักษ์ในพระธรรม โดยเน้นการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า คำต่างๆ เช่น 'อภิญฺญา', 'สัณญา', 'ปวาเทติ' ถูกนำมาอธิบายถึงคว

…นปุสุกัง นี้ เป็นคำวิภาคิต ลงในวรรณแห่ง สัตตมีวิภาคิต เพราะฉะนั้น ในสองบทว่า “ เยน เตน” นี้ พึงทราบ ใจความอย่างนี้ว่า “พระผู้พะภาคเจ้าประทับอยู่ ณ ที่ใด เวรัญช- พราหมณ์ ได้เข้าไปฝา ณ ที่นั้น.” อีกอย่าง…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความประสงค์ในการบรรลุคุณวิเศษและการเข้าไปฝาของเวรัญชพราหมณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ โดยมีการ述ว่า เวรัญชพราหมณ์จะเข้าไปฝาเพราะเหตุแห่งความดีและความประสงค์ต่อการบรรลุคุณว

ประโยค(ฉบับสมบูรณ์) - ปฐมสัมผัสกกษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 245 กี่บรรทัดเหล่านั่น ใจความแห่งบทเหล่านี้ว่า " ยุสส โข พรหมมณ อายติ คพุทสเยย ปุณฑภาวินิพุทธติ ปรีนว่า " พิรณราบอย่างนี้:- ค…

…มนอนหรือการเกิดใหม่จากพุทธวจนาที่มีอิทธิพลต่อชีวิต และความจำเป็นในความคิดเห็นที่ไม่เป็นไปตามความเข้าใจที่ผิด. มีการกล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นผู้เผยแพร่พระธรรมและพระธรรมสมัยที่สื่อความเห็นในกรณีนี้.

…เป็นที่สุด ที่พระองค์ได้รับบรรลุแล้วด้วย ปฐมานี้ จึงถือว่า "โสโอโอ" ดังนี้เป็นต้น ในบรรดาคบเหล่านี้ ใจความแห่งบทเป็นต้นว่า " วิจิวเจว กามิ วิจิวเจ อฑฺโญธิ ธมฺเมติ" พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ แล้วในวิบากน…

…้าตรัสถึงคุณวิสัยตามที่ได้รับบรรลุ โดยเน้นที่การสำรวจความหมายของกามและอุดมธรรม อธิบายว่ากามคือความพอใจและความกำหนัด ซึ่งเกี่ยวข้องกับความดำริและการกำหนดที่เกิดจากอำนาจของความพอใจและความลังเลสงสัย ข้อควา…

…ควร แก้วความที่ตน อันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงไว้ในตำแหน่งเดอาคะ จึงได้ราบกว่าว่า "เอกาท กบฏ" เป็นต้น. ใจความแห่งคำว่า เอกาท กบฏ เป็นต้นนั้นว่า " ขึ้นเต๋ พระองค์ผู้เจริญ ! ข้าพระพุทธเจ้า ฉันบริมมือบ้างเหมื…

…นอยู่ในแผ่นดินใหญ่ รวมถึงการระบุถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการสื่อสารและการสั่งสอนแก่ศิษย์ เพื่อให้เข้าใจถึงแนวทางการเดินไปสู่การหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา อีกทั้งยังอธิบายถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะและการใช้…

…่า อะไรกันแล เป็นเหตุ พระเจ้า !"). บรรดบทเหล่านั้น ว่า " โกน โก ภนฺเต" เป็นคำถามลูกาคม ถึงเหตุการณ์ ใจความแห่งบทนั้นว่า " เหตุเป็นใจหนอแล พระเจ้า ! คำทั้งสองนี้คือ " เหตุ ปัจจโย" เป็นชื่อแห่งการณี จริงอ…

…้งความสำคัญของการวิจัยและคำถามที่เกิดขึ้น โดยมีเนื้อหาในการสัมพันธ์กับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและความเข้าใจในหลักการของเหตุและผล ที่พระเดชได้กราบทูลคำถามเพื่อค้นหาความหมายในเหตุการณ์.

…ิดีพรหมจรรย์ให้บริสุทธิ์ โดยส่วนเดียว ให้บริสุทธิ์โดยส่วนเดียว จุดดังนี้ขัดแล้วเป็นของทำไม่ ได้ง่าย ใจหนอ! เราจะพิงปลนผมและหนวด ครรถคือจูนุ่มผ้า กาละยะ เพราะเป็นของคงแล้วด้วยรสมแห่งน้ำฝาด คันเป็นของสมคว…

…หลีกเลี่ยงมลทินในชีวิตประจำวัน บทความนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการประพฤติธรรมในชีวิตและการมีจิตใจที่ดี ซึ่งส่งผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย.

…ละเอียดนี้ เหมือนดื่มน้ำอูดคุคุณนั้น" ก็กล่าวดันั้น เพราะถูกความทุกข์บีบคัน เมื่อไม่สามารถจะพูด แต่งใจความนั้นให้บริสุทธิ์ จึงได้กล่าวคำพึ่งเท่านั้น "ของอย่างหรือ พอสูปีน่าน! ที่พ่ออักฉันนมบามาสกาที่เก็…

เนื้อหาเน้นการพูดถึงความรู้สึกทุกข์ที่ไม่สามารถบรรยายได้อย่างชัดเจน และการใช้คำเพื่อแสดงความไม่เชื่อมั่นและความรักในสิ่งที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังพูดถึงบทที่สะท้อนถึงอิทธิพลของญาติและความรักของพระเถร ภา

…อ้ ภิญญสุง ไม่มีเสนียด หาไทยมิได้, (แต่) พระสุเมนกินกลั้นทุกตร กอเสนียดนี้ขึ้นแล้ว กอ โทษชั้นแล้ว.* ใจความแห่งคำว่า "ไม่มีเสนียด" เป็นดังนั้น บันฑิต พึงทราบ โดยยิ่งดังที่ข้าพเจ้า กล่าวว่าไว้แล้วในวรรคชั…

…ยมีการอธิบายเกี่ยวกับการดับเสียงและการกระจายความรู้หรือเสียงที่เกิดขึ้นในวงสนทนา รวมถึงการทำความเข้าใจในบทบาทของเทพเจ้าทั้งหลายและพื้นที่ทางจิตใจที่สัมผัสได้ในสถานการณ์ต่างๆ ที่พระสุเมนนันเป็นศูนย์กลางใ…

…มสมันต์ปลาสติกาแปล ภาค ๒- หน้าที่ 114 "อยู่ชู ปฏิญญ คิดดีมี มนสิกลโร" "ตั้งแต่วันนี้ไป ขอท่านจงทำใน ใจข้่าเจ้าว่าเป็นคฤห์สุด" ดังนี้ ก็ดี หรือกล่าวโดยโวหารของชาวอริยะนะ (คือชาวคศ) หรือโวหารของชาว มิลักษ…

…ะการอธิบายของบทเรียนในปฐมสมันต์ปลาสติกา โดยแบ่งปันแนวคิดเกี่ยวกับการคิดดี การปฏิญญา และการทำความเข้าใจใน ๗ บท รวมไปถึงการรวบรวมบทเรียนทั้ง ๗๘ บท ซึ่งระบุความสำคัญและเนื้อหาที่มีความหมายในบริบททางศาสนา แ…

…งด้วยจิตอนึ่ง สิกขาบทนั้น เป็นฝ่าย นอกจากนั้น อนึ่ง สิกขาบทมีเมตรนา ๓ มีเมตรนา ๒ มีเมตรนาเดียว ก็มิ ใจสิกขาบทนั้น เมื่อ ต้องสิกขาบทใด เป็นผู้พร้อมเพรียง ด้วยบรรดาเมทนา ๑ อย่างใดอย่างหนึ่ง จึงต้อง สิกขาบ…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจเกี่ยวกับอธิจิตตะและสิกขาบทที่ต้องการอิจฺฉาเป็นหลัก ต่อมาคือการแจกแจงเกี่ยวกับกรรม ทั้งกายกรรมและวิจิกรรม รวมถึงความสัมพันธ์กับกุศลและเวรนาม นอกจากนี้ยังพูดถึงเมทนา ๓ ในสิกขาบท ทำให

…้ไว้ว่า "ก็แล สิคาผาบนี้ ย่อมเป็นอนพระผู้มีพระภาคทรงบัญญัติแล้วก็ยกกุศลทั้งหลาย ด้วยอาการอย่างนี้" ใจความแห่งเรื่องนั้น และความสัมพันธ์กันแห่งบัญญัติ นี้ง ทราบโดยถ้อยคำว่าไว้แล้วในปฐมปราชกิรณานั้นแหละ …

…เจ้าที่บัญญัติให้กับภิกษุในหลายโอกาส สรุปความสำคัญของคำสอนที่ส่งต่อมาจนถึงปัจจุบัน ทำให้เกิดความเข้าใจในหลักการของพุทธธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยค๓- ปฐมสัมผัสดาปสากล ภาษาอีสาน ๒ - หน้า 374 ใจไว้ว่า "ถ้าจักเป็นผ้าสาฮากู, เราจักถือเอา, ถ้าจักเป็นด้าย, เราจักไม่ถือเอา" แล้วถือเอากระสอบในที่มีใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเลือกสิ่งของในชีวิตโดยการใช้ผ้าสาฮากูเป็นสัญลักษณ์ในการตัดสินใจ ซึ่งให้แนวคิดว่าบางสิ่งควรถือเอาและบางสิ่งควรละทิ้ง โดยเฉพาะในความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับคนอื่น กา…