ใหม่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 24

…จะมีชีวิตอยู่ในโลก กรรมเก่าในอดีตได้ตามมา ทันและจะส่งผลในวันนั้น อีกทั้งในภพชาตินี้ก็ไม่ได้สร้างบุญ ใหม่เพิ่มเติมเลย มัวแต่ยุ่งอยู่กับภารกิจการงาน เรื่องครอบครัว ไม่มีเวลาทำบุญกุศล ทำให้ใช้ชีวิตอยู่อย่างป…

บทความนี้เล่าถึงช่วงสุดท้ายของหญิงผู้หนึ่งที่ต้องเผชิญกับกรรมเก่าในขณะที่ชีวิตกำลังจะสิ้นสุด พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นว่าเธอจะต้องไปเกิดในมหานรก จึงเสด็จมาโปรดเธอเพื่อให้โอกาสสร้างบุญก่อนตาย แม้นางจะไ

…ร ฯ แก้ว่า สัญญาที่จำได้ด้วยเครื่องหมาย แม้นั้น ก็ถือเอาการที่เป็นเครื่องหมายแห่งความจำได้ ของสัญญา ใหม่เกิดขึ้นอีก เพราะฉะนั้น จึงไม่มีความผิดอะไรในสัญญาที่รู้จำด้วย เครื่องหมายนี้ ฯ ธรรมชาติที่ชื่อว่าเจ…

เนื้อหาในอภิธัมมัตถสังคหบาลีกล่าวถึงธรรมชาติที่ชื่อว่าเวทนา ซึ่งหมายถึงการรับรู้และเสวยรสแห่งอารมณ์ มีการพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างเวทนากับการเสวยรสของอารมณ์ เช่น สุขเวทนา, สัญญาที่เป็นการรู้จำอารมณ์ แ

…ที่ใช้เป็นหลักสูตรแห่งการศึกษา ในยุคนั้น ครั้นต่อมา กองตำราได้จัดพิมพ์ตามนั้น แต่ได้แก้ไขจัดระเบียบ ใหม่หลายอย่าง เช่นให้พิมพ์คำบาลีด้วยอักษรตัวดำ ตั้งข้อย่อหน้า และทำบันทึกเชิงอรรถ เป็นต้น เพื่อให้ผู้ศึก…

คำชี้แจงนี้กล่าวถึงการพิมพ์หนังสือบาลีไวยากรณ์เป็นครั้งที่ 21 ในปี 2550 โดยมีการปรับปรุงศัพท์และอักษรให้ถูกต้องเพื่อให้สอดคล้องกับหลักสูตรการศึกษาที่ใช้ในยุคนั้น การพิมพ์ครั้งนี้ยังคงรักษาอักขรวิธีที่

…ี้ อันพระศาสดา ของเรา ท. แสดงแล้ว ๒๒๓. น้ำเต็มแล้ว ในเรือ นั่น ๒๒๔. ใคร นอนแล้ว ในห้อง โน้น ? ภิกษุ ใหม่ องค์หนึ่ง ๒๒๕. กระบือนี้ คุ, คน ท. มาก อันมัน ขวิด (ประหาร) แล้ว

ในเนื้อหานี้ได้มีการนำเสนอคำสอนของพระผู้มีพระภาคที่แผ่ไปในโลกและการปรินิพพานของพระองค์ พร้อมบทสนทนาที่สื่อถึงการบวชและการเดินทางของบุคคลในเรื่องราวต่างๆ รวมถึงการอ้างถึงดอกไม้และธรรมที่แสดงโดยพระศาสดา

…พราะเธอเป็นผู้อยู่มานานในนคร นี้ " (คอย) จนกลางคืน ท่านก็ไม่ได้รับ (สิ่งที่คิดไว้) ตอนเช้าจึง คิด ( ใหม่ ) ว่า " ทีนี้ เธอจะต้องส่งข้าวต้มและกับที่พวกอุปฐากส่งมา ให้ ( เรา ) ละ " แม้ข้าวต้มและกับที่คิดนั้…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของภิกษุที่ใช้ชีวิตในอาวาส โดยเริ่มจากการเดินทางไปบวชที่วัดถูปาราม มีการนำเสนอถึงความสำคัญของอาวาส และการผูกพันของภิกษุในวัดนั้น รวมถึงนิทานเกี่ยวกับกุลบุตรสองคนที่บวชและประส

…ัตติ คือ นา (ต.) กับ สมา (ปญฺ.) เป็น อา ส. ทั้งสอง (จ.กับ ฉ.) เป็น โอ, สฺมึ เป็น อิน แล้วลงตัวอักษร ใหม่คือ ส ซึ่งเรียกว่า "ลง ส อาคม" ต่อที่ท้ายศัพท์มโนคณะนี้ จึงเป็น สา เป็น โส เป็น สิ ดังจะแจกให้เห็นเป…

…เรียบเรียงโดยลัก โกสโล ที่วัดราชาธิวาส ซึ่งสอนเกี่ยวกับศัพท์ในลักษณะเฉพาะเช่น นามนามและการลงตัวอักษรใหม่

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 43 ท้องกับอาหารใหม่นั้น ท้องหารู้ไม่ว่า อาหารใหม่อยู่ในเรา อาหาร ใหม่เล่าก็หารู้ไม่ว่า เราอยู่ในท้อง เปรียบเหมือนในรากส…

ในบทความนี้เราได้สำรวจความคิดเกี่ยวกับอาหารใหม่และอาหารเก่า ซึ่งอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและธรรมชาติที่อยู่ภายในนั้น โดยยกตัวอย่างการเปรี…

…ไม่ ทราบว่า พระคุณเจ้านั้นเป็นรูปไหน " ครั้งนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสกะบุรุษผู้นั้นว่า "เจ้าจงไป (ใหม่) พบภิกษุรูปใดก่อน จงจับ ภิกษุนั้นไว้ที่ชายจีวร พูดขึ้นว่า "พระศาสดารับสั่งให้หาท่าน" แล้วนำ มาเถิด"…

ในบทนี้กล่าวถึงบุรุษที่ไปพบสวนมะม่วงของหมอชีวก อธิบายถึงการนำภิกษุไปกราบถวายพระพุทธเจ้า และการนิรมิตของภิกษุที่สามารถปรากฏได้ในอิริยาบถต่าง ๆ ทั้งยืน นั่ง พูด และนิ่ง รวมถึงการเปลี่ยนเพศให้มีความหลากห

…ดียว แต่ถ้าในกิจเหล่านั้น กิจอะไรอย่างหนึ่งไม่ ปรากฏไซร้ ก็พึงเข้าฌานอันเป็นบาท ออกแล้วอาวัชชนาการไปใหม่ ด้วยวิธีเท่านี้ กิจนั้นก็ย่อมจะปรากฏ (เห็นได้สิ้น) ฉะนั้น ภิกษุพึงอาวัชนาการถึงกิจที่ทำมาโดยย้อนลำด…

บทความนี้เสนอการทำกิจกรรมเกี่ยวกับการชำระบาตรซึ่งมีความสำคัญในชีวิตประจำวันของภิกษุ โดยการย้อนลำดับไปถึงการทำกิจกรรมต่างๆ ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน สิ่งเหล่านี้ช่วยให้ภิกษุมีสติรู้ตัวเมื่อทำกิจกรรมต่าง

…ษตร ก็ย่อมเป็นอันพินาศด้วยอยู่เอง อันพุทธเกษตรทั้งสองนั้นเมื่อพินาศย่อม พินาศด้วยกัน เมื่อตั้งขึ้น (ใหม่) เล่าก็ตั้งขึ้นด้วยกัน * องฺ. ตึก. ๒/๒๕๓

…ยงกันของพุทธเกษตรทั้งสองรูปแบบ สรุปคือเมื่อพุทธเกษตรทั้งสองพินาศ ย่อมถูกทำลายไปด้วยกันและถูกตั้งขึ้นใหม่พร้อมกัน เป็นการเน้นถึงลักษณะของความไม่ถาวรในโลกและการเรียนรู้จากธรรมะเพื่อให้ได้ข้อคิดต่อการดำรงชีว…

…ะไป แห่งอุปาทินนขันธ์ (ขันธ์ที่วิญญาณครอง) คำว่า "เบื้องหน้าแต่ ตายไป " คือในการถือเอาขันธ์ที่เกิด (ใหม่) ในลำดับแห่งอุปาทินนา ขันธ์ (ที่สละไป) นั้น หรือนัยหนึ่งคำว่า "เพราะความแตกไปแห่ง กาย" คือเพราะความ…

…ิดเห็นที่เห็นผิด และผลที่ตามมาของการมีความคิดแบบนี้ รวมถึงโทษที่เกี่ยวข้องกับอบาย เช่น นรกและการเกิดใหม่ในภาวะที่เลวร้าย สนใจศึกษารายละเอียดในแนวทางของวิสุทธิมรรคผ่านการแปลและวิเคราะห์นี้.

…ังกับมักตาญาณ หรือซึ่งสำอานไ- ิ) อนตามบาลีพระสูตรเป็นฤทกนีย์ คือนิยมาน ๕ ทั่งนี้ แต่ในอธรรมนาทำจัด ใหม่ให้เป็นปัญญนีย คือเป็นนาม ๕ โดยล่วงไปเป็น ๑ ค ฬอญามาไป่อาในนาม ที่ ๕ พึงราบาในที่นี้น่านกล่าวมาโดยปร…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาในศาสนาพุทธ โดยแบ่งปัญญาออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ ปัญญาที่ฟังจากตนเอง, ปัญญาที่ฟังจากผู้อื่น, และปัญญาที่เกิดจากการปฏิบัติภาวนา โดยเน้นถึงการเข้าใจและประยุกต์ใช้ปัญญาใ

… โดยย่อ อุปาทานขันธ์ ๕ เป็นทุกข์" ต้นหา ๓ ประการรั้วในเบื้องเหตุแห่งสุขว่า "ต้นหนาได้ มีการก่อ ภาพ (ใหม่) อีกเป็นปกติ ไปด้วยกันกับนินทริกา มีปกติ มุ่งผลผลิตผลิน ไปในอัตภาพนั้น ๆ ต้นหนานี่คืออะไรบ้าง คือถา…

บทนี้พูดถึงความทุกข์ที่เกิดจากการมีและสูญเสียนั้น รวมถึงความความอยากที่ไม่ได้รับ และการตอบข้อสงสัยเกี่ยวกับพระพุทธธรรมว่าเพราะเหตุใดพระองค์ไม่ทรงอธิบายเรื่องพยัญในบางกรณี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความซับซ้อน

…ว่า ตุตสาเย สุนหาย ความว่า แห่งดับที่พระผู้มีพระ- ภาคเจ้าตรัส (ลักษณะ) ว่า โปโนพุวิกา- มีภารกิจอภา (ใหม่) อีกเป็นปกติ เป็นอาทิ แล้วทรงจำแนกโดยประเภทมีความดับหายเป็นดังนั้น ๓. คืแทนที่จะดับกิเลสอันเป็นเหต…

บทความนี้กล่าวถึงความมุ่งหมายและหลักการในการดับทุกข์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่เสนอการดับทุกข์โดยอาศัยความดับแห่งสมุทัย พร้อมทั้งแนวทางการปฏิบัติเพ่อให้เกิดผลในการดับทุกข์ นอกจากนี้ยังชี้แจงถึงการปฏิบั

…ง. ถ้าเพศกลับเมื่อประกฤติบินนต์แล้ว, พวกภิญญ์ ควรทำอุทธานกรรม. ถ้าเมื่ออดฤควิบาก หมดสิ้นแล้ว พกคลับ ใหม่อีกในกลางแห่งปักบมาณต์ พึงให้บมาณ ๖ รศรีเท่านั้น. ถ้า ประกฤติปบมาณเสร็จแล้ว พกกลับ, พวกภิญญ์จึงอาพนา…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับนางภิญญนันท์ ทั้งสิ่งที่ได้รับการประเคนและสิ่งที่เป็นของส่วนตัว การให้และจัดการสิ่งของในบริหารของภิญญ์ เรื่องราวเกี่ยวกับเพศกลับและการจัดการในวันเข้

…จากชีวิต เพราะเขาที่การอารักขาไว้ดีแล้วจึงกลับมา. ข้อว่า ยถา สุกโลติ ตกา ดีกว่า คิฬยผู้สั่งนั้น สัง ใหม่ว่า "ต้องมาในวันที่เดียวหรือ จงเป็นอันม่า? ไปเลย ท่าน อาจเมื่อใด จงปล่อยเขาเสียจากชีวิตเมื่ออันนั้น.…

เนื้อหาตระหนักถึงบทบาทของอาบัติในพระรับและการมีส่วนร่วมในทำนองการสั่งสกล โดยให้ความสำคัญกับการไม่เป็นอาบัติจากความไม่รู้และความผูกพันกับสังคม เช่นเดียวกับการสร้างความสวัสดีให้กับพระพุทธรัตน์และพระสงฆ์

ประโยค(ตอน) - จุดอ่อนของปาสก้ากาเปล่า ภาค ๑ - หน้า ที่ 262 หรือเลิกกว่า ไม่มีกิจด้วยการอธิฐาน(ใหม่). ถามว่า "ก็ใดจิวจะอธิฐานเป็นบริจาค โจล ควรหรือไม่ ควร?" แก้ว่า "ได้ทราบว่า พระมหาทุนเถรกล่าวว่า "ใ…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงข้อวิตกเกี่ยวกับการอธิฐานเป็นบริจาค โจล โดยพระมหาทุนเถรได้ให้ความคิดเห็นเกี่ยวกับการอธิฐานที่เชื่อมโยงกับการบริจาค โจล ว่าสมควรหรือไม่ และแง่มุมที่สำคัญเกี่ยวกับการบริหารในพระพุทธ

ประโยค (ตอน) - ทัศนสมฉบับภาค ๑ - หน้าที่ 394 ใหม่ได้ ก็คือเพราะชื่นว่าแผลนี้เมื่อมีทะจะมีแผล จึงได้ เมื่อไม่มีท่าจะมีแผล ก็ไม่มี; ฉะนั้น เพื่อจะทรงแส…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการดูแลบาตรที่มีรอยร้าว โดยเริ่มจากความสำคัญของการซ่อมแซมบาตรที่มีความเสียหายและการใช้วัสดุที่เหมาะสม เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดปัญหาในการใช้งานในอนาคต นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวก

…งที่พวกกิญจูไม่หุงต้มข้าวสารและรำเป็นต้น ที่ตกลงไปในเนื้อใสนั้น ทำให้ละลายไปไฟแล้วกรองไว้ เรียวถวาย ใหม่, ย่อมควรตลอด ๙ วัน โดยยังเหมือนกัน.

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการรับประเคนในด้านอาหารและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาบัติและอนาบัติ โดยมีการเน้นถึงวัตถุดิบต่าง ๆ ที่ใช้ในการบริโภคในเนื้อที่สามารถนำมาตั้งใจทำอาหารได้ การเล่าเรื่องถึงการเล

…้ นว ศัพท์ นว ศัพท์นี้แนตามศัพท์กัม ๒ นั้น คือ ๑. เป็นเสียงยาวคุณ เปล่าว่า ๔ ๒. เป็นคุณนาม เปล่าว่า ใหม่ การนับจำนวนที่เหลืออีก ๑ จะครบสิบ เช่น ๑๙, ๒๙ เป็นตัว ในภาษาบาลีไม่ใช้ นว แต่ใช้ เอกน หรือ อุณ แทน …

กรมอุตุนิยมวิทยาให้ความสำคัญแก่การพัฒนาศัพท์ใหม่ในภาษาไทย เพื่อให้การสื่อสารมีความชัดเจนและทันสมัย ในบทนี้จะมีการอธิบายความหมายของรูปแบบคำศัพท์ต่าง …