หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องเล่าของพระเจ้ากรุงพาราณสี
230
เรื่องเล่าของพระเจ้ากรุงพาราณสี
…็นปล อย่าง ๒ - หน้า ๒๓๐ ฝ่ายพระราชา ตรัสว่า "ข้าพเจ้าเป็นพระเจ้ากรุงพาราณสี, อะไร ๆ ของเรา ชื่อว่า "ไม่มี ย่อมไม่มี" แล้วเสด็จเข้าหพระนคร จำเดิมแต่วันที่ ๒ ให้นางมุ่งออกไปจากเรือนจำทีละคน ๆ ให้กอดถอดนั้นไป…
…บทสนทนานี้ พระราชาแห่งกรุงพาราณสีได้กล่าวว่า 'ข้าพเจ้าเป็นพระเจ้ากรุงพาราณสี, อะไร ๆ ของเรา ชื่อว่า ไม่มี ย่อมไม่มี' ซึ่งสื่อถึงความเข้มแข็งและแนวคิดลึกซึ้งของพระองค์ พระโพธิสตร์เข้ามามีบทบาทในการนำเสนอควา…
ความหมายของอำนาจราคามาแปล
14
ความหมายของอำนาจราคามาแปล
…สยามโน น คุจฺฉามิ ยอมอมนเสีย อย่าไปปล่อย ( ดี กว่า ) นุตติ พาเล สาหายตา. ; เพราะความเป็นสหายในชนพาล ไม่มี. หทฑท่า หดกุญฺญสมิ เอาเถิด ! เราเป็นผู้มีอุเบกขาเสีย แล้ว คฑณาตรทมามกต มาสู่ทางไกลอันกันดาร มรฺษุลา…
บทความนี้นำเสนอการตีความคำพูดที่เกี่ยวข้องกับอำนาจราคามา ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญของการทำความดีและการตั้งอยู่ในความเป็นสมณะ โดยมีการพูดถึงคำสอนที่แสดงถึงการมีอุเบกขาและไม่ยอมแพ้ต่อความท้าทาย โดยนำเ
ประโยค - พระธัมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๗ - หน้า 129
131
ประโยค - พระธัมม์ถูกฉบับแปล ภาค ๗ - หน้า 129
…ระแล้วตั้งความปรารถนาไว้ว่า:- "ก็ต้วยกานอันนี้ ความเป็นผู้ขัดสนอย่างได้แล้ว แก่ข้าพเจ้า ชื่อว่ากว่า ไม่มี อย่ามีแล้ว ในภาพน้อยภพใหญ่. ท่านเจ้าลา ขอข้าพเจ้าพ้นจากการเลี้ยงชีพองค์ดีคงเห็นปาน นี้ ไม่ฟังได้ฟัง…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของพระธัมม์ในชีวิตและการแสดงความปรารถนาต่อพระปัจเจกพระ พร้อมกับการสะท้อนความเข้าใจในธรรมที่ชาวไทยมีต่อพระธรรมและความหวังในการพ้นจากการขัดสน โดยการอธิษฐานต่อเทพฯ ภายในบริบทความเชื
พระธัมม์ทัศจฉลูแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 133
135
พระธัมม์ทัศจฉลูแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 133
ประโยค - พระธัมม์ทัศจฉลูแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 133 "แต่แต่พระแม่เจ้า นึงว่า ขพระแม่เจ้ามาให้ไม่มีมึ" จิงรง ด่าว่า "ทวาม 'ไม่มี' อนุตรของเราไม่เคยฟังมาแล้ว เราพึง ให้ชี้ความที่ entendimento มันอย่าง…
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาและคำสอนของพระแม่เจ้าเกี่ยวกับความไม่มีและการพยายามเข้าใจแนวคิดที่เกี่ยวกับ 'ธรรมธรรม' พร้อมทั้งการบูรณะเพื่อให้เห็นถึงการยอมรับในตัวเอง แล…
ประชาธิปไตย - การสนทนาเกี่ยวกับธรรมและการเกิด
289
ประชาธิปไตย - การสนทนาเกี่ยวกับธรรมและการเกิด
…พื่อฟังธรรม," จึงกล่าวว่า "พวกท่านถกไปในคนนี้ทำอะไร ? บุคคลผู้เทียบกับ วิถีผลพรหมมันต์ของพวกเรา ย่อมไม่มี, เขาคะ (กะโหลก) ศรียะ ของพวกมนุษย์ที่ตายแล้ว ศรียะก็เกิดได้, พวกท่านจงถามถึงพวกญาติ เกิดเกิด." มนุ…
ข้อความนี้บรรยายถึงการสนทนาระหว่างมวลมนุษย์ที่ไปฟังธรรม และการพิจารณาความรู้เกี่ยวกับศรียะของสัตว์ที่เกิดในมุมมองต่างๆ รวมถึงการเทียบเคียงความเข้าใจระหว่างพราหมณ์และวังสีสะ โดยมีองค์พระศาดาเป็นศูนย์กล
พระธัมมทัศนะและการแก้ปัญหาในพระธรรม
295
พระธัมมทัศนะและการแก้ปัญหาในพระธรรม
… ดังนี้ แล้ว เมื่ออาแสดงธรรม จึงรศพระคาถานี้ว่า :- "ความกลัวในก่อน ในภายหลัง และในทาม กลาง ของผู้ใด ไม่มี เราเอกผู้ปั่น ซึ่งไม่มี ความกลัว ไม่มีความเมี่ยดามว่า เป็นพรามนต์" [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า…
…ความสามารถในการแก้ปัญหาอย่างแท้จริง พระศาสดายังนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับความกลัวในตัวเองในบริบทต่างๆ ซึ่งไม่มีในผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมความจริง.
พระธัมมปทัฏฐานแปล - ประโยควิญญาณและบุตรธิดา
177
พระธัมมปทัฏฐานแปล - ประโยควิญญาณและบุตรธิดา
…งธรรม แต่บัดนี้ ให้นมันคิดกูบูชา ให้ทำสายยางแล้ว ห้ามเสี่ยงเองเที่ยว, ชื่อว่าสัตว์ผู้ไม่กล้าต่อมระะ ไม่มี" ดังนั้น ได้ร้องให้. พวกวิญญาณ ปรึกษากันว่า "บัดนี้ไม่เป็นโอกาสแล้ว" จึงลุกจาก อาสะเหลกไปบ. อุบทกยั…
ในบทนี้พูดถึงวิญญาณที่เข้าใจผิดเกี่ยวกับอุบทกของตน โดยบุตรและธิดาได้สนทนาเกี่ยวกับการฟังธรรมและความกลัว พวกเขาคิดว่าบิดามีความกลัวและควรทำการบูชา เมื่อพวกเขาได้รู้ว่าพ่อของตนไม่พูดกับพระผู้เป็นเจ้าแล้
พระธัมมัทภูมิ: การสื่อสารผ่านน้ำตา
281
พระธัมมัทภูมิ: การสื่อสารผ่านน้ำตา
…น คิดอย่างไร ? สามเณร ข้าพระองค์กล่าวว่า "การกำหนดที่นั่งนี้อธิษฐ์ อัษฐาน ผู้ตายอยู่ ทำแล้วในที่นี้ ไม่มี" พระเจ้าข้า พระศาสดา ตรัสว่า "อิสิะ อิสิะ คีสสะ ข้อนี้ อย่างนั้น, เพราะชื่อว่าสถานที่แห่งสัตว์เหล่า…
…้ำในมหาสมุทรทั้งสี่ นอกจากนี้ยังมีการสนทนากับสามเณรเกี่ยวกับสถานที่ที่สัตว์ตาย และการกำหนดที่นั่งที่ไม่มีผู้ตาย ซึ่งได้อธิบายถึงการดำรงอยู่ของชีวิตและความตาย ผ่านคำสอนที่ลึกซึ้งและสะท้อนถึงสัจธรรมของสรรพชี…
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
19
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
…หัก เป็นของจุไระ เป็นของอูบาทิ เป็นภัย เป็นอุปสรรค เป็นของหวั่นไหว เป็นของผู้งขัง เป็นของไม่ยั่งยืน ไม่มี ที่หลบหลี้ ไม่มีที่ต้านทาน ไม่มีที่อาศัย เป็นของวัง เป็นของ เปล่า เป็นของมีโทษ เป็นของมีความแปรปรวน…
การฝึกหัดตามคำสอนของพระโยคาวจรนั้น มีความสำคัญมากในการทำให้จิตใจมั่นคงและต่อสู้กับทุกข์ โดยการรักษาศีลและมีสติปฐฐานในกาย พระโยคาวจรแนะนำให้รักษาความไม่งามและทำจิตให้ตรง และควรตระหนักถึงความไม่มั่นคงขอ
ความพอใจและความพยายาม
240
ความพอใจและความพยายาม
…ได้ ไม่ สงาม อยาก ไม่เป็น คน ชนิด ที่ ได้รับ ความชื่นชม ยิ้ม ที่ ได้ ละทิ้ง ก็ ได้ รักษา หลาย อย่าง ไม่มี ลา ย กำลัง ทุ่มเท จนเหนื่อยใจ ก่อน่ะ ก็ ได้ แล้ว ยัง ชื่นใจ คนที่ ขาด ลักษณะ นี้ โง่ เป็นคนดู โชค …
ความพอใจเป็นพลังที่ผลักดันให้เกิดความพยายาม ในขณะที่ความไม่พอใจอาจทำให้คนรู้สึกเมื่อยล้าและหมดหวัง การยินดีในสิ่งที่มีจะช่วยให้คนเลิกความเกียจคร้านและมุ่งมั่นในการพัฒนาตนเอง การรู้จักพอใจในสิ่งที่มีจะ
หน้า11
107
อย่าไปสรุปว่ "นรกสวรรค์ไม่มี" เพราะเราไม่เคยเห็น แล้วก็ไม่เคยเห็นใครเห็น แล้วสรุปว่า "ไม่มี" ได้ บางอย่างที่เราไม่เห็น ไม่ได้แปล…
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
33
การสนทนาเกี่ยวกับกรรมและโลกหน้า
…าวอย่างนั้นก็จริง ถึงอย่างนั้น ในปริยายนี้ ข้าพเจ้าก็ยังคงมีความคิดเห็นอย่างนี้ว่า แม้เหตุนี้โลกหน้าไม่มีเหล่าสัตว์ผู้เกิดขึ้น ไม่มี ผลวิกา ของกรรมที่สัตว์ทำดี ทำชั่วไม่นู่ ดูกรพิตร ก็ปริยายดังนี้เป็นเหตุใ…
…ทสนทนานี้ สมณะพรหมพูดถึงการเข้าใจกรรมและผลของการกระทำในชีวิตของสัตว์ ความเชื่อมั่นในโลกหน้าที่มีหรือไม่มีสัตว์ขึ้นอยู่กับการกระทำที่ดีหรือชั่ว บทสนทนายังเน้นถึงธรรมะและความศรัทธาในคุณค่าของการมีชีวิตอยู่แล…
การรู้แจ้งทางประสาทสัมผัส
47
การรู้แจ้งทางประสาทสัมผัส
…่ไได้ ดูกรท่านกัลบชน ปรัยานี้แล เป็นเหตุให้เจ้าขังคงมีความเห็นอยู่อย่างนี้ว่าแม้เพราะเหตุนี้ โลกหน้าไม่มีเหล่าสัตว์ผู้ผูกดิ้นน ไม่มี ผลวิบากของกรรมที่สัตว์ทำดีทำชั่ว ไม่มี ๆ ๑๕. ดูกรพิทฺธ ถ้เช่นนั้นนุ่ อต…
เนื้อหานี้สำรวจถึงการรู้แจ้งทางประสาทสัมผัสของมนุษย์ในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสามารถในการรับรู้ที่หลากหลาย อาทิ การใช้ตา, จมูก, และการได้ยิน เพื่อนำไปสู่ความเข้าใจในสิ่งที่อยู่รอบตัว นอกจากนี้ยังมีก
ความสำคัญของการควบคุมสายตาในพระพุทธศาสนา
154
ความสำคัญของการควบคุมสายตาในพระพุทธศาสนา
…นไปเพื่อเอื้ออำนวยต่อการ ประพฤติพรหมจรรย์ แต่ในเรื่องของดวงตา เป็นเรื่องที่ทุกคนต้องรู้จักสอนตัวเอง ไม่มี ใครมาออกกฎระเบียบข้อบังคับกับเราได้ นอกจากตัวของเราเอง ไม่มี ใครมีเวลามาคอยสั่งสอน และคอยตักเตือนเร…
…นวัดเพื่อการประพฤติพรหมจรรย์ ที่สำคัญคือการควบคุมสายตา ซึ่งเป็นสิ่งที่แต่ละคนต้องรับผิดชอบกับตัวเอง ไม่มีใครสามารถบังคับเราได้ การมีสติและรู้จักสังเกตสายตาของเรานั้นมีความสำคัญในการทำความดี และหลีกเลี่ยงสิ…
ใจหนัก หลักดี มิน
52
ใจหนัก หลักดี มิน
…ลายก็เลย ไปได้ถูกต้อง ไปได้ เพราะผู้นำดี วัดพระธรรมกายเริ่มแรกเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๑๓ ในยุคนั้นมีแต่ท่านา ไม่มีมินไม้เลย สักต้นเดียว หลวงพ่อมัญโญ หลวงพ่อทัตตสีโล และพระอัครปุรสูญรู มาจากพระท่านนี้ เวลาญาณโยมทั้ง…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับโอวาทจากพระมหาโพธิวงศาจารย์ซึ่งได้กล่าวถึงความสำคัญของการมีผู้นำที่ดีในวัดพระธรรมกายและการเติบโตของวัดในอดีต วัดพระธรรมกายเริ่มต้นในปี 2513 โดยมีหลวงพ่อมัญโญเป็นผู้นำ และมีการพ
การค้นหาธรรมและการปรับตัวในชีวิต
90
การค้นหาธรรมและการปรับตัวในชีวิต
…ม จน ไป เห็น นรก สวรรค์ และ ไป เยี่ยม พ่อ แม่ ที่ ตาย แล้ว ได้ ท่าน จึง ตัดสินใจ ออกจาก บ้าน โดย ที่ไม่มี เงิน ทอง ติดตัว มา เลย ทั่ว ๆ ที่ จุด ทาง บ้าน ของ คุณ ยาย ก็ อยู่ ใน กง ช์ดี แต่มึง นั่ง มัน จะ ไป…
เนื้อหาเป็นเรื่องเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเดินบนเส้นทางการค้นหาจิตภายใน โดยมีตัวเอกคือคนที่ตัดสินใจออกจากบ้านเพื่อเรียนรู้ธรรม จากการที่ได้พบกับหลวงปู่ที่มีความสามารถในการสอนคนให้เห็นนรกสวรรค์ และ
ทางสายกลางเส้นทาง DTD ของพระพุทธองค์
41
ทางสายกลางเส้นทาง DTD ของพระพุทธองค์
…ิลดวงสัมมา สัมมาวายมิ โมฆะ ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ตัวร ผัส เสียง กลิ่น รส สัมผัส ยินดีไหม ไม่มี นั่นกามสุขลักษณะไม่มี ลามกอยากไปไร่ประโยชน์ ไม่มี หยุดตามปกติของเขา ไม่มีทางเขา ไม่มีแล้วเมื่อไรไม่…
บทความนี้สำรวจหลักคำสอนของพระพุทธองค์เกี่ยวกับทางสายกลาง หรือมรรคมีองค์ 8 ที่เจ้าชายสิทธิกะได้ค้นพบ เรื่องราวดังกล่าวเน้นการปฏิบัติในชีวิตประจำวันว่าไม่ได้มีแค่ข้อปฏิบัติ แต่ยังเน้นไปที่การฝึกฝนจิตตาม
การเปลี่ยนแปลงชีวิตผ่านการบวช
49
การเปลี่ยนแปลงชีวิตผ่านการบวช
… รู้ สึก ตัว เอง มี คุ ณ ค่า โดย เฉพาะ พ่อ แม่ ภ ร ยา และ ลูก ๆ ของ ผม พวก เขา ดี ใ จ กัน มาก เพราะ ไม่มี ใคร คาด ฝัน ว่า ผม จะ เปลี่ยน ได้ คือ เหมือน ทุก คน ทำ ใจ ไป แล้ว ว่า ผม มัน เ ยี ย ว ตัว หนึ่ง ที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชีวิตของผู้เขียนหลังจากการบวช โดยมีแรงบันดาลใจจากหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้เขาเรียนรู้การปรับปรุงตนเองและตัดสินใจทำความดี สิ่งแวดล้อมระหว่างบวชก่อให้เกิดผลดี ทำ
การพรรณนาพระพุทธคุณ
7
การพรรณนาพระพุทธคุณ
พวกเดี๋ยวนี้ผู้หลงงมงาย ไม่มีจิ้วจ๋า ยอมนิยม พุทธเจ้าทรงใช้อานาตั้งสมญานามตรวจดูความ ปกป้องในป้ายพระญาณอันประเสริฐของ เป็นไปในพุท…
บทความนี้กล่าวถึงการพรรณนาพระพุทธคุณและบทบาทของพระดาบสในการนำทางไปสู่ความหลุดพ้น โดยเน้นความสำคัญของการเรียนรู้และเข้าใจในธรรมที่พระพุทธเจ้าได้ทรงสอนเพื่อเสริมสร้างจิตใจที่มั่นคงและมีความบริสุทธิ์ เป็
กฎแห่งกรรมและการเข้าใจนรกสวรรค์
23
กฎแห่งกรรมและการเข้าใจนรกสวรรค์
…ใจกายและใจ มันจะแตบตามตัวเราไปเหมือนเงาตามตัว ซึ่งจำเป็นต้องศึกษารู้เอาไว้ อย่าไปสงสัยว่า นรกสวรรค์ไม่มี เพราะเราไม่เคยเห็น แล้วก็ ไม่เคยเห็นใครเห็น แล้วสรุว่าไม่มี ไม่ได้ เพราะบางอย่างที่เราไม่เห็น ไม่ได…
…ูดถึงกฎแห่งกรรมที่ทุกคนไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับนรกสวรรค์ซึ่งบางคนอาจมองว่าไม่มีอยู่ การเชื่อว่าไม่มีสิ่งใดที่ไม่เห็นไม่ได้หมายความว่าไม่มีจริง โดยเปรียบเทียบกับคนตาบอดที่ไม่สามารถ…