วิธีล้างฤดูในพระพุทธศาสนา : หน้า 28/49

เหลา้นี้คือวิธีล้างฤดูในพระพุทธศาสนา ซึ่งไม่มีการกล่าวถึง การล้างฤดูในศาสนาอื่นเลย กลิ่นธูปด้วยสมาธิ การชำระล้างเป็นวิธีหนึ่งที่พระสมาธิได้แนะนำไว้ ได้ยินรักษาได้มาก ขึ้นเท่านั้น อย่างไรก็ตามคำเพียงแต่รึกษาไม่พอ เพราะศิลาดนได้แต่กลิ่นขึ้นหยาบ จึงตั้งใจสมาธิ ต่อไปอีก เพราะสมาธิสามารถกลิ่นเเลกศิลาดนกลางออกไปได้ จะนะใครยังรักษาได้บรุษณ ฝึกสมาธิได้มาน ก็แทากล้นท้องทั้งให้บรุษได้มากขึ้น เมื่อกลิ่นมากเข้า 1 เป็นประจำ ถูกส่วนเข้ากลิ่นบรุษอ่อนจึงขึ้นไปดามลำดับ จากบุญสมบัณลได เป็นบุญเสน่หา จนถึงบุญพรหมไดตามลำดับ มีคนบางคนแม่มังไม่ใด้บวช กุฏิหน้าตาอ้วนผิวพรรณผ่องใสเหมือนเป็นพระจันทร์บวชแล้วก็เป็นพระทีมพระ คนนี้เหล่านำมา เนื้อวัดสักปลูกบวม หน้าตามองคัล้วพรรณไม่อีใ พอเรามีชากัติ 5 ความภูมิภูมิจะลดลง เพราะธรรมบูรณ์ดีขึ้น อภิญญาฐาน 8 ดีสุด 10 ฉันก็ศิล 227 ถูกดลาจะถูกกลิ่นให้บรุษิษณ์ หน้า ตาดูร่วงจะผ่องใส สร้างคนนั้นเหลานำมาจะหายไป ที่กล่าวมานี้เฉพาะเท่าที่ตาเห็น แต่ดวงนี้เรามองไม่เห็นมีอีก เพราะฉะนั้นภายในตัว เกิดขึ้นเอง คืองนอกคำ ใจ ช่างเกิดใจตำ ด้วย ไม่ใช่อย่างนี้เป็นว่า "นอกจากใจ ช่างใจดังไหน" ทำอย่างไรก็ล้นกายจึงหอม คนที่ฝึกสมาธิว่ากว่ายข้อว่าเป็นไม่มี เมื่อเป็นเช่นนี้ บุญกุศลเกิดขึ้นในใจ บุญกลับมาลื่นถิ่น น้ำ ลม อากาศในตัว กลิ่นมาอีก 3 ผิวพลวรรณระหว่าลำโพงใส ผิวพรรณจะผ่องใส เป็นของใหม่ดี ออกใดผิวแล้งไม่อีใ แล้วยังไม่อันตรายกับใคร ใจคิดแต่เรื่องดี แม้กลิ่นกายก็สบายไม่สาง หอมกว่าวัยที่เคยดีสมดาล อยากฝากเอาไว้สำหรับท่านที่มีกลิ่นย่ายแน่ เวลาจะไปไหนพวกต้องกลิ่นใจ เพราะท่านอ่อนกิ "ไม่ไว้ แล้วนับกันแล้วอย่าจับกลิ่นกายให้แล้วยังไม่มาอุด ขอบเขาว่าวิธีนี้มีอยู คิดตั้งใจจริงศิลให้