วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน กันยายน พ.ศ.2558 หน้า 94
หน้าที่ 94 / 110

สรุปเนื้อหา

สมาธิคือการสร้างความสงบและความสุขให้แก่ตนเอง โดยได้มีการแนะนำวิธีการปฏิบัติเพื่อฝึกสมาธิที่สามารถทำได้ง่าย ๆ อาทิเช่น กราบบูชาพระรัตนตรัย, นั่งอย่างสบายเพื่อระลึกถึงคุณความดี, นั่งขัดสมาธิในท่าที่เหมาะสม, และนักกำหนดลมหายใจให้เป็นดวงแก้วกลมใส ซึ่งทั้งหมดนี้จะช่วยให้เราเข้าสู่สภาวะของความสงบและพัฒนาคุณธรรมในตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยสามารถทำได้ทุกวันอย่างต่อเนื่องและง่ายดาย.

หัวข้อประเด็น

-ความหมายของสมาธิ
-การเตรียมตัวและใจในการฝึกสมาธิ
-ลำดับขั้นตอนการฝึกสมาธิ
-อารมณ์และเทคนิคในการทำสมาธิ
-ความสำคัญของการฝึกสมาธิในชีวิตประจำวัน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอยู่อย่างที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไม่ประมาณ เติมเต็มด้วยสีสันปัญญา และปัญญา อันเป็นเรืองไม่เหลือวิสัย ทุกคนสามารถปฏิบัติได้ง่าย ๆ ดังวิธีปฏิบัติธรรมะพระเดช-พระคุณพระองค์เทพฤทธิ์ (สด จนฺทสุโย) หลวงปู่วัดป่านาม ภาษีเจริญ เมตตามส่งสอนไว้ดังนี้ ๑. กราบบูชาพระรัตนตรัย เป็นการเตรียมตัวเตรียมใจให้ปุ่มนวลไว้เป็นเบื้องต้น แล้วสมาทานศีล ๕ หรือ ศีล ๘ เพื่อความมั่นคงในคุณธรรมของตนเอง ๒. คุกเข่าหรือนั่งพับเพียบสบาย ๆ ระลึกถึงคุณความดี ที่ได้ทำแล้วในวันนี้ ในอดีต และที่ตั้งใจจะทำต่อไปในอนาคต จนราวกับว่าร่างกายทั้งหมดประกอบด้วยอุดมแห่งคุณงามความดีสั่น ๆ ๓. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย ของมือขวางวางจรดหัวแม่มือข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอดี ไม่ฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ลงกับเกร็ง แต่เผื่อให้หลังโค้งงอหลุบตามองบนกลายกับกำลังพักผ่อน ไม่มีบังกล้ามเนื้อกล้ามเนื้อกล้ามเนื้ออีกด้านหนึ่ง วางแครงสนใจ สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังเข้าไปสู่ความสงบอย่างยิ่ง ๔. นักกำหนดลมหายใจเป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่ากำปั้น ใบรับรูปธร ปราศจากรอยตำหนิ ใบใส เย็นตาเย็นใจ ตั้งประกายอง ดวงดาว ดวงแก้วกลมใสเป็นเรียกว่า บริกรรมมนต์นึกสนาย ๆ นักเหมือนดวงแก้วนั้นมันว่านะสินทออยู่ ณ ศูนย์กลางร่างกายนี้ นักไปความปองนุ่มนวล เป็นพุทธจิตว่า “สัมมะสะโพ” หรือ ค่อย ๆ น้อมดวงแก้วกลมใสให้ค่อย ๆ เคลื่อนเข้าศูนย์กลางกายตามแนวฐาน โดยเริ่มต้นตั้งแต่ฐานที่ ๑ เป็นต้นไป น้อมนึกอย่างสบายนิ่ง ใจเย็น ๆ ไปพร้อม ๆ กับความวาน อันเมื่อมินดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ไหวงอารมณ์สบาย ๆ นั้นมิมีอันจนเหมือนกับว่าวมินดินเป็นชิ้นหนึ่งของอารมณ์ หากดินมินดินนั้นดับหายไป ก็ไม่ต้องเสียใจ ให้อารมณ์สบาย แล้วนิ่งดังนี้ มาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อมินดินนั้นไปปรากฏที่อื่น มีใบรับกลกาย ให้ค่อย ๆ น้อมมินดินเข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการจับ แล้วมินดินดังนี้ มาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อมินดินนั้นไปปรากฏที่อื่น มีใบรับกลกาย ให้ค่อย ๆ น้อมมินดินเข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการจับ แล้วมินดินดังนี้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More