3 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 193 / 204

…tha (ประวัติศาสตรพระพุทธศาสนาอินเดีย โดย ตารนา) ๆ) ภิกษุวรราชครบถฉจา (Bhiksuvarśagraprcchha). T127: 309f. (no.5649) ์) วรรษาครปจจฎสูตร (Varsāgraprcchāśūtra) ฯ) นิโกายสงคระ (Nikāyasamgraha)

…รณ์" ว่า "พุทธานุสรณ์" เป็นการเจริญกวนาวที่อุดมเย็นกว่าการเจริญกวนาวทั้งหลาย 12 复說以念佛四佛亦起(念佛已竟) (T32: 428a^27).cf. AN III: 285^16 Ee: yassim Mahānāma samaye ariyasāvo Tathāgatam anussaratī, nev' assa…

ในวิฏฐูติธรรม การเจริญ 'พุทธานุสรณ์' ได้รับการยอมรับว่าเป็นทางปฏิบัติที่สำคัญ แม้จะมีการเขียนแนะนำเพียงสั้น ๆ ในคัมภีร์ อุปถัม ก็ยังมีการกล่าวถึงประโยชน์และผลของการเจริญ 'พุทธานุสรณ์' ซึ่งส่งผลให้ผู้ป

…ของพระปรามา สำหรับคำว่า 波 โดยส่วนใหญ่ในฉบับของพระปรามา จะใช้ออดเสียงคำว่า pa, pā, pra (IAKBh II: 384) เป็นส่วนใหญ่ แต่ก็อยู่ใน KBD จะพบว่ามีเสียง pa, pra, ba, va ซึ่งก็มีทั้งกงกรณีเสียงสั้นและเสียงย…

บทความนี้วิเคราะห์ความไม่ตรงกันของชื่อพรรคหมู่ในฉบับภาษาไทยและจีน โดยใช้การเปรียบเทียบระหว่างฉบับของพระปรามาและฉบับของ AKBh ที่พูดถึง Daridra และ Vādari ผู้วิจัยได้สรุปว่าอาจจะมีความผิดพลาดในการอ่านระ

…ยงสั้นยาวของชื่อพระนามผ่านวิธีท้ายด้วย i, ī และ variant reading อื่น ๆ ดูเพิ่มเติมที่ Sn; Pj; Mp I: 334 (เชิงอรรถ พาวาริโก) ; Th-a II: 73 (เชิงอรรถ พาวริยา) ดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ พรหมคาพรวี และท่…

บทความนี้เจาะลึกการศึกษาเกี่ยวกับพระโคตมะ และเสียงที่เกิดจากการแปลภาษาในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ถึงคำและเสียงที่สำคัญ ในการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระนามและการศึก

…งค์อยู่ตลอดเวลา) ข้าพเจ้าเข้าใจความไม่อยู่ปราศจากพระองค์ท่านนั้น 28 saddhā ca pīti 29 ca mano sati 30 ca nāpenti me 31 Gotamasāsanamhā yam yam disam vajati bhūripañño sa tena ten’ eva nato ’ham asmi. …

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธเจ้าด้วยใจและความสำคัญของการไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรม ข้อความจากพระสูตรดึงดูดผู้อ่านให้เข้าใจถึงความเป็นอริยะ และจิตสำนึกในการเข้าหาพระองค์ท่านตลอดเวลา เพื

ศรัทธา ปิ๋ม มนะ และสติของข้าเจ้าไม่ได้ห่างจากคำสอนของพระโจคมะ 32 [พระโจคมะผู้มีปัญญา ประดุจแผ่นดิน เสด็จไปสู่ที่ใด ๆ ข้าเจ้าก็อ้อนอ้อม[พระองค์คำนี้เสด็จ] ไปทาง…

บทความนี้วิเคราะห์การตีความคำสอนของพระโจคมะ โดยเน้นที่ศรัทธา ปิ๋ม มนะ และสติ ซึ่งไม่ห่างจากคำสอนของพระพุทธเจ้า การแปลและความหมายของคำว่า 'ย่อมไม่หย่อนไป' ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำสอนกับการปฏิ

จินนรรสา เม ดุบลาท่ามากัสซา เทน' เอวา คำะ โน่ า เปรติ 33 tatttha เชิงอรรถ 32 (ต่อ) ในกรณีนี้ ผู้วิจัยคาดว่าเป็นความคล้ายคลึงกันระหว่างพยัญชนะตัว p แล…

บทความนี้วิเคราะห์และเปรียบเทียบการแปลคำว่า 'me' และ 'ime' จากฉบับ PTS และฉบับ Se โดยเฉพาะคำว่า 'נע' ซึ่งมีความคล้ายกับพยัญชนะ p และ m นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างที่ช่วยในการอ่านและตีความคำที่เกี่ยวข้

samkappayattāya 34 vajāmi niccāṃ mano hi me brahamāṇa tena yutto. (Sn 1144) ร่างกายของข้าพเจ้าราแล้ว ทั้งกำลังกา และเ…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำในพระสูตร Sn 1144 โดยเฉพาะคำว่า yatta และ yanta ที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางสู่พระผู้มีพระภาค สรุปว่าคำว่า yatta อาจแปลว่า 'journey' ขึ้นอยู่กับการตีความและบริบท ทั้งนี้อรรถกา

ฎำรา 36 ตลอดเวลา เพราะว่า ใจของข้าท่านรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ ๓ ৭ เชิงอรรถ 35 ( ต่อ ) ถูกเครื่องหมุน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวคิดทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพ่าพุทธองค์และการตีความคำว่า "yatta" ที่มีความสำคัญในด้านการปฏิบัติ ความหมายและความเข้าใจในหลักการต่างๆ มีการกล่าว

…cassi saddham นะ evam eva tvaṁ saddham muñcassu pamuñcassi sampamuñcassi adhimucássu okappehi…(ฉบับ 30/646/3094-5). 2. ความหมายที่สามารถเป็นไปได้ทั้งสองกลุ่ม ในบทอื่น อรรถกถาเจาะให้คำอธิบาย pamuñcantu…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อรรถกถาในพุทธศาสนาโดยการเปรียบเทียบและศึกษาความหมายของคำต่างๆ เช่น pamuñcassi ซึ่งเกี่ยวข้องกับศรัทธาในตัวเอง ทั้งนี้มีการนำเสนอคำแปลและการอภิปรายที่หลากหลายเพื่อให้เกิดควา

…saddhādhīpateyyо arahattappatto ti yathā ahū Vakkali muttasaddho Bhadrāvuḍho Ālavi-Gotamo ca. (ก.จ. 30/640/30816-3093) • okappệṭhi bahumānaṁ uppādehi (ก.จ.อ. 1/921 มจร) จากข้างต้นเป็นข้อมูลที่สนามบุณ…

ในบทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำว่า pamuñcAssu saddham ซึ่งเกี่ยวข้องกับคำอื่นในคาถา และยกตัวอย่างการวิเคราะห์คำว่า muttasaddho และ saddhādhimutto โดยพูดถึงการบรรลุพระอรหันต์ด้วยศรัทธา รวมถึงความสำคัญของศร

…นี้ pamojiabahuโล bhikkhu passanno buddhāsane adhigacche padam sântam sáchharupasamam. sukhâm. (Dhp 381)79 ภูมิพระคุณความยินดีมาก [ครึ่งก่า] เลี่ยมในคำสอนของพระพุทธองค์ พิ้งบรรลุถึงทางแห่งความสงึ่งเป็…

บทความนี้พูดถึงการกลับมาของพระภักกลิในการรับรู้ถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและการเข้าถึงความสงบสุข พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงแนวทางการดำเนินชีวิตที่ควรมองข้ามความทุกข์และมุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติธรรม หากแต่พ

[pìtisukhena vipulena pharamāno samussayam] lūkham pi abhisambhonto viharissāmi kānane. (Th 351) bhāvento satipạṭṭhāne indriyāni balāni ca bojjhāngāni ca bhāvento viharissāmi kānane. (Th 352) ā…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการหาโอกาสในการอยู่ในป่าใหญ่เพื่อเสริมสร้างสติและมนุษย์ที่มีจิตใจแข็งแกร่ง โดยการปฏิบัติธรรมที่มุ่งเน้นไปที่การเจริญสติปัญญา การควบคุมอินทรีย์ และกลุ่มบุคคลที่มีความสามัคคี อาจารย์

…นลิลิตแล้ว จักเป็นผู้ไม่เกียจคร้านทั้งกลางคืนและกลางวัน อยู่ในป่าใหญ่ เชิงอรรถ 89 (ต่อ) 2. มมร.2536: เพราะได้เห็น…ข้าพระองค์จึงจ้องอยู่ในป่าใหญ่ (ฎท. เถร. 52/342/107 แปลมมร.2536) 3. มมร.2555: เพรา…

เนื้อหานี้สำรวจการตั้งมั่นในสมาธิของพระพุทธองค์ที่ฝึกอยู่ในป่าใหญ่ โดยการวิเคราะห์การแปลที่แตกต่างของวรรณกรรมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้คำอธิบาย 'เพราะ' ซึ่งอาจไม่ถูกต้องต่อการสื่อสาร 'วิธีกา

…รถากถา ถึงแม้พระสูตรฉบับแปลของ มุมร จะแปลคำว่า อุดตุหนห์ (attadantam) แต่อรรถากถาจารย์บอกว่า มุมร.2536, 2555 ในคาถานี้ผันพิมพ์คำแปล ‘ผู้เดือ’ (=agga) แต่ไม่พบคำแปลที่หมายถึง atta- อีกทั้งเมื่อพิจารณาอร…

เนื้อหานี้มีการวิเคราะห์พระวักกลิและความแตกต่างในการถ่ายทอดจากอรรถาธิบายต่างๆ โดยอ้างถึงคำศัพท์และการตีความของคำที่มีความสำคัญ เช่น agga, dantam และ atta ภายในบริบทของพระพุทธศาสนา เรื่องการบรรยายนี้ยั

…อ "คำสอน" ค่อนข้างจะใหม่เมื่อเทียบกับคำว่า "สานุ" (sāsana) ที่มีปรากฏตั้งแต่คัมภีร์พระพุทธศาสนายคัน13 หรือคำว่า "สานุ" (sāsana) ที่มีปรากฏตั้งแต่คัมภีร์รฤกษ์14 หรือคำว่า "ศาสนา" (saśsana) ที่มีปรากฏตั้…

บทความนี้สำรวจความหมายและวิวัฒนาการของคำว่า 'ลุติ' ที่ใช้ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับคำที่มีอายุกว่ามาก เช่น 'สานุ' และ 'ศาสนา' พบว่าคำว่า 'ลุติ' เริ่มปรากฏในคัมภีร์โดยมีความหมายเป็น 'ความเห็น' แล

…ลก พราหมณ์(2) พระภิกษุใน พระพุทธศาสนาเอง แต่มีความเห็นที่เป็นปฏิปักษ์กับพระพุทธองค์ เช่น พระเทวทัต (3) พระภิกษุในพระพุทธศาสนาต่างนิกายที่ไม่ใช่เถรวาท เช่น มหาสงิฏฐิ สวาสดิวิวาท เป็นต้น เมื่อพิจารณาจากค…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมาย และการใช้คำว่า 'ลภิ' ในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความหมายและทัศนคติต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยคำนี้สะท้อนถึงทัศนคติที่มีความเป็นปฏิปักษ์ต่อแนวคิดของพระพุทธศาสนา ทั้งจากกลุ่

…กลั้นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่ดีที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนฺติ นโยนิติ สมติ ทนฺติ วาราญิชฺชติ ทนฺโต เสฏฺโฐ มนฺสูเชสุ โย ติวัฑฺฒยํ ทิติตฺสติ ||(บาลี: ช.เร…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฝึกตนในมนุษย์ โดยเฉพาะการอดกลั้นคำพูดที่ไม่เหมาะสม ถือเป็นสัญลักษณ์ของการเป็นผู้ประกอบที่ดี. ในพุทธวจนะได้มีการกล่าวถึงการทรงราชพาหนะที่ฝึกแล้วและความสำคัญของการอดกลั้นในชี

- ปริมาณที่ 3 เปดคดีทัณฑ์ทรง จนด้วยฉันทั้งหมด 346 บาท อธิบายเรือง เปรดประเภทต่าง ๆ และความทุกของเปรด และเรื่องราว…

เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ประเภทสัตว์เปรต สัตว์เดรัจฉาน มนุษย์ และเทวดาตามคัมภีร์และคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และความรู้ต่าง ๆ ใน 7 ปริมาณ รวมถึงลักษณะของจักรวาลและการช่วยให้ผู้ศึกษาเ

…ล่าวถึงแหล่ง ที่มาของคัมภีร์ที่ได้ใช้อ้างอิงอย่างชัดเจน และอ้างถึงคัมภีร์โลกปกิเลสเป็น จำนวนถึง 36 ครั้ง¹๖ และในจำนวน 36 ครั้งนี้ พระสิริมงคลอาจารย์ได้กล่าวข้อความ จากในคัมภีร์โลกปกิเลสในเทปปลาสา…

…โลกปกิเลสในคัมภีร์จักรวาฬปิปี โดยผู้อรพัชกาวทิพได้ตั้งข้อสังเกตถึงความถี่ในการอ้างอิงที่เกิดขึ้นถึง 36 ครั้ง สำหรับพระสิริมงคลอาจารย์ได้อ้างถึงข้อความจากคัมภีร์นี้ถึง 30 แห่ง โดยมีการกล่าวถึงคัมภีร์อื่…