หน้าหนังสือทั้งหมด

การถวายแก่สงสุลองฝายในพระพุทธศาสนา
154
การถวายแก่สงสุลองฝายในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ตลอดสนับปาสำหรับ ธรรมกาธารวันย หมหาวร ตอน 2 - หน้าที่ 379 กระบอกกลองเป็นต้น แก่สงผู้ถือผ้าผังสงสุล" ดังนี้ สมควรถือเอา. ขึ้นชื่อว่าบริว แมกกษผูถือผ้าผังสงสุล ก็ค…
การถวายแก้สงสุลองฝายในพระพุทธศาสนาเกี่ยวข้องกับการนำผ้าผังสงสุลที่มีความสำคัญ เมื่อมีการถวายต้องปฏิบัติตามอย่างถูกต้อง โดยเฉพาะการส่งมอบผ้าและการขอรับจากพระสงฆ์. การถวายนี้ส่งผลต่อการรักษาขนบธรรมเนียม
การวิเคราะห์คำพุทธวจนในบาลี
173
การวิเคราะห์คำพุทธวจนในบาลี
…้เป็นไป เมื่อกล่าวคำ หยาบ พิพาทว่ากังอกรรมให้เป็นไป ลองบว่า หุดุปมส ธิโรฌ มีความว่า ภิกษุเหล่านั้น กระทำการดีดกันและกันด้วยมือ ด้วยอำนาจความโกรธ บทว่า อธมุเมียมาน ได้แก่ ผู้าที่อยู่ซึ่งกินกี่ทั้งหลาย อน…
บทความนี้วิเคราะห์การใช้คำบาลีในบริบทของการกระทำดีและอุปนิสัยของภิกษุ โดยยกตัวอย่างคำพูดและการกระทำที่เกี่ยวข้อง เช่น การใช้คำหยาบและการสื่อสารในท…
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
176
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
…ความว่า ความพร้อมเพรียงแม่มชงชนนเหล่านั้นยังมีได้ เหตุไร ความพร้อมเพรียงของท่านทั้งหลายจะมิได้เล่า? กระดูกของมารดามารดินอันพวาท่านเหล่าใด ก็หาได้ถูกตัดเสียไม่เลย ชีวิตก็หาได้ถูกกลืนไม่, โกน่ามะทรัพย์ทั้ง…
คำสอนในพระวินัยเกี่ยวกับความจริงในชีวิตและความตาย ชี้ให้เห็นว่าชีวิตมีความไม่แน่นอน รวมถึงการเตรียมใจให้พร้อมสำหรับความตาย และการปฏิบัติที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในความหมายของชีวิตและการอยู่ร่วมกับผู
การวิเคราะห์กรรมในพระวินัย
4
การวิเคราะห์กรรมในพระวินัย
…้" ดังนี้ ใน กถาได, ในกถานั้น ภิกษุนันเป็นผู้ซิวา ควรแก่กรรม เพราะเหตุนัน โดยลักษณะนั้น ฟังเข้าว่า "กระทำอิธรรมนสมมติ แก่กิษฏูควร แก่ตัชชชนกรรมเป็นต้น เป็นกรรมผิดธรรม และเป็นกรรมผิดวินัย" กีในองค์ทั้งหม…
เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับกรรมในพระวินัย อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างกรรมสนิทและกรรมผิดธรรม รวมถึงข้อควรระวังในการทำกรรมและความสำคัญของการทำกรรมดี โดยเน้นถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าที่สอนให้เกิดความเข้าใจในกร
การวิเคราะห์อรรถคดีในพระพุทธศาสนา
8
การวิเคราะห์อรรถคดีในพระพุทธศาสนา
…ง. ในบทว่า ภาณทูนการโก เป็นต้น มีวิจินฺฉาว่า สงฺพึ่งอาโน อาบัตติต้อง เพราะปัจจัยมีความบากบาทเป็นต้น กระทำกรรมเพราะ ไม่เห็นอาบันนี้นั้นน่าแส, คึทั้งหลาย มีประการดังกล่าวแล้วเหมือนกัน แต่ความ
…รถคดี โดยเน้นคำว่า 'อนัตตะ' และการรับรู้ถึงประโยชน์ของการอยู่อย่างมีสติในชีวิต นอกจากนี้ยังพูดถึงการกระทำกรรมและการจำพรรษา โดยอิงจากแนวคิดและหลักการที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจด้าน…
จุดดุลสมดุลปาสาทิกา
28
จุดดุลสมดุลปาสาทิกา
…ล้ว พึง อภินน. เธอเป็นผู้ไม่มีอัตติ ตั้งอยู่ในส่วนแห่งผู้บริสุทธิอย่างนั้นแล้ว จักบำเพ็ญใดสริกา กระทู้ที่สุตแห่งทุกข์ได้ ด้วยประการะนี้. ปิราสตก จบ. [ว่าด้วยปกตติของกันและกัน] ข้อว่า มูลายปฏิสม…
เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการเข้าใจและการใช้ชีวิตของภิญญูในทางพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับความปกติและวิธีปฏิบัติตนในการเป็นภิญญู การเรียงลำดับความสำคัญในชีวิต การอธิบายและข้อคิดที่ช่วยพัฒนาจิ
อุฏฐานสมณคุณสากล: อรรถกถาพระวินัย
39
อุฏฐานสมณคุณสากล: อรรถกถาพระวินัย
…ระสงค์จะปิด, แม้อนึ่งก็ที่ไม่เป็นอันปิด. ฝ่ายภิษฎุผูพอต้องเข้าแล้ว รีบหลีกไปสำนักภิษฎุผู้เป็นสภากัน กระทำให้แจ้งเสีย เหมือนบูรณะเหยียบไผลนะนั้น; ภูฏูนี้ชื่อว่า ผู้ไม่ประสงค์จะปิด ทั้งไม่ปิด. แต่ถ้าแม้นก็…
เนื้อหาชิ้นนี้กล่าวถึงการอธิบายและการวิเคราะห์ภายในพระวินัยเกี่ยวกับความสำคัญในการปฏิบัติตนของผู้เป็นสมณ ข้อความสื่อถึงการไม่อาและความหมายของอาบัติที่ภูมิของผู้ไม่สามารถแสดงออกหรือบอกได้ การวิเคราะห์ด
การแต่งกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา
48
การแต่งกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา
…งฆ์พึงแต่งกรรมวาจาให้เหมาะ ให้มาตในบทที่ได้และ มีได้บังปวง และพึงแต่งกรรมวาจาให้เหมาะสมเน่นนั้น และ กระทำพานแก้กุไม่ผู้ประพฤติกรรมินัตแล้ว แต่พานในบทนี้ พระผู้พระภาคตรัสด้วยอำนาจอางอัตติ ตัวเดี่ยว [๒๙] ม…
…าสนา เพื่อให้เหมาะสมกับบทที่ได้กล่าวถึง โดยเฉพาะในเรื่องสุขัณฑปริวาสและสมโภนปริวาส ซึ่งมีความสำคัญในกระบวนการฝึกฝนทางจิตใจและวินัยของพระภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึงการใช้กรรมวาจาเป็นเครื่องมือในการสร้างความเข…
จุดดวงสมดุลตา ทิศท่บพระวัสวาม
64
จุดดวงสมดุลตา ทิศท่บพระวัสวาม
…แสดงเรื่องอาบติถิกถแกงไม่บอกแล้ว ทรงตั้งบาโลนัยมีว่า อิภิ ปน ภิกขุวา เป็นต้น เพื่อแสดงกรรมที่จะปิ้ง กระทำสำหรับอาบติถิกถบในองค์นี้ ซึ่งไม่ได้บอกด้วยไม่ได้บงด้วยไม่รู้สึกละลึก ไม่ได้ และความเป็นผู้มีความส…
เนื้อหาส่วนนี้กล่าวถึงจุดสมดุลที่เกี่ยวข้องกับกรรมและความรู้สึกภายในของบุคคล โดยนำเสนอความเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์ต่างๆ ที่แทนด้วยอาการต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อบ่งชี้ที่เกี่ยวกับความสงสัยและควา
การแต่งกายและเครื่องประดับในพระพุทธศาสนา
84
การแต่งกายและเครื่องประดับในพระพุทธศาสนา
… ข้อว่า วิคุทย์ ปริมาณม์ การาปฏิรูป มีความว่า ภิกษุจุฬาพิกษ์อัย เอาตัวกับตัวสีเข้ากันและกัน บังเริ่มกระดานที่ทำโดยรวบรวมอย่างกันด้วยจักเป็นฟังมังกร เรียกชื่อว่า มัลละ มังเวียนกระดานที่กิรเป็นพ้นได้ ไม่คว…
บทความนี้กล่าวถึงการแต่งตัวและเครื่องประดับของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกใช้วัสดุและการแต่งกายให้เหมาะสม เช่น การใช้เกลียวผ้าในการอาบน้ำ การบริหารด้วยมือ และหลีกเลี่ยงการใช้เครื
จุดสมดุลปลาสากา อรรถถกพระวินัย
90
จุดสมดุลปลาสากา อรรถถกพระวินัย
…ต้น น้อมเข้าไปถวายในโรงครัว ไม่ควรแม้เพื่อจะถูกต้อง องค์ภาชนะหลาย มีเป็นดัง ที่ทำด้วยแก้วผลิ ทำ ด้วยกระจกและทำด้วยสำริดเป็นต้น ย่อมไม่ควร แต่มิใช่เป็นของ ส่วนตัวเท่านั้น ใช่เป็นของสงฆ์ หรือเป็นคิววิติค(ค…
บทนี้กล่าวถึงข้อควรปฏิบัติและหลักเกณฑ์ในการใช้ภาชนะในวัดตามพระวินัย เช่น ขนาดและวัสดุของภาชนะที่ควรใช้ ไม่ควรใช้วัสดุที่ถือว่าไม่เหมาะสมในวัด และยังมีการอ้างอิงถึงคำสอนและการวินิจฉัยที่เกี่ยวข้องกับกา
การรักษาและการใช้กะโหลกน้ำค้าง
93
การรักษาและการใช้กะโหลกน้ำค้าง
…ง เรียกว่า คุมพูกฎา จะรักษากะโหลกน้ำเต้านั้นไป ไม่คว่ำ ก็แฉ ได้มาแล้วก้อใช้เป็นของยืน ควรอยู่ แม่ในกระเบื้องหม้อ มีมดเหมือนกัน กระเบื้องหม้อเรียกว่ามูภิฏภา คำว่า อบุญมม นี้ เป็นคำแสดงความาคใจ วิจัยฉั…
…สะอาดและการใช้มือในการจัดการสิ่งของ รวมถึงความสำคัญของความตั้งใจในบทบาทต่างๆ ของวัตถุสิ่งต่างๆ เช่น กระเบื้องหม้อและกะโหลกน้ำค้าง นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงการใช้สติและความระมัดระวังในทุกการกระทำ.
บทวินัยในการแต่งกายของภิกษุ
109
บทวินัยในการแต่งกายของภิกษุ
… ทั้งหลาย นุ่งผ้าขาวคุลตัวทั้งหมดด้วยชายข้าง ๑ แห่งชายผืนมันเอง ฉันใด อันนี้ พวกชาวนา เมื่ออาเข้าสู่กระท่อม นมผ้าถวัดเข้าไป ในช่อกรีนแล้วคุมตัวด้วยชายข้าง ๑ แห่งผ้าสันมันเอง ฉันใด อันนี้ พวกชาวนเอง ฉันใด…
บทนี้กล่าวถึงหลักการแต่งกายของภิกษุที่ไม่ควรหม่นหรือติดโทษตามพระวินัย มีการยกตัวอย่างถึงการใช้ผ้าต่างๆในบริบทของการแต่งกาย ทั้งของผู้หญิงและผู้ชาย รวมถึงการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น เคลื่อนที่ในวัดหรือภายใน
การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
112
การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
…สิ มีความว่า ธรรมกถา ได้เป็นเรื่อง ขาดตอน คือ ได้ถูกเสียงนั้นกลบเสีย บทว่า อาพาธปุปุปาจจ อมีความว่า กระทัยมเป็นยาเพื่ออพาธ ใ เพราะปัจจัยคืออาพาธนั้น วิจินฉัยในข้อว่า ปลาสวามูทิ พึงทราบดังนี้ :- ภิญญาจะทำ…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับโลกและธรรมกถา พร้อมแนะนำคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับเครื่องประหารซึ่งทำจากโลหะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ในวัดต่างๆ เช่น องค์ประกอบและคุณสมบั
การตั้งเตียงและลักษณะของวัสดุ
116
การตั้งเตียงและลักษณะของวัสดุ
…ิลีกี่ มีความว่า เราอนุญาตให้ทำเสื้อ ได้ ขนาดหน้าต่างผูกไว้ [ว่าด้วยเตียงและตั้ง] บทว่า มิติ ได้แก่ กระดาษตั้ง บทว่า วิภลมญฺญ ได้แก่ เตียงหวาย หรือเตียงที่สนามด้วย ดอกไม้ไฟ ตั้ง 4 เหลี่ยมครุฑ เรียกว่า อา…
บทความนี้กล่าวถึงการตั้งเตียงและลักษณะของวัสดุที่ใช้ในการผลิตเตียง ได้แก่ เตียงหวาย, เตียงที่ตั้งสี่เหลี่ยมครุฑ และคำอธิบายเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ ของเตียง เช่น สัตตะคะ และภาทปิยะ รวมถึงความหมายของรายได
การออกแบบอาคารและการบริหารจัดการพื้นที่
122
การออกแบบอาคารและการบริหารจัดการพื้นที่
…ะเก่า. หน้ามุมเรียกชื่อว่า เฉลียง. ขึ้นชื่อว่า ปงนะ พิงราษฎงดังนี้ :- ชมทั้งหลาย เมื่อออกและเข้า ยอมกระทบประเทศใด ด้วยเท้า ทั้งหลาย, คำว่า ปงนะ นี้ เป็นชื่อของประเทศนั้นที่ซักฟอกออก ๒ ข้าง ทำไว้ที่ประตูภ…
บทความนี้นำเสนอการออกแบบอาคารและวิธีการบริหารจัดการพื้นที่ ด้วยความเน้นในรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้พื้นที่ภายในอาคาร รวมถึงประเภทของห้อง การจัดการน้ำฝน และวัสดุที่ใช้ในการก่อสร้าง เช่น การติดตั้งกันสาด
อนุโลมตามสังฆัตถ์
123
อนุโลมตามสังฆัตถ์
…ว่า ตกความ ปรารถนาในอารมณ์ทั้งหลายมีรูปเป็นต้น หรือในพังพลวง. บวกว่า วิเนยูน หาย ทร ได้แก่ กำจัดความกระวน- กระวายคือเสลาสในจิตเสื่อย. ทรัพย์สำหรับใช้หมดไป เรียกว่าทรัพย์อเนวหมดเปลือง. บวกว่า อาเทยุวาโส …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนาที่พูดถึงความสำคัญของทรัพย์ การป้องกันและการรักษาความสมดุลในจิตใจ ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ประตูและแม่น้ำ โดยเสนอมุมมองที่จะช่วยให้เข้าใจในการฝึกฝนจิตใ
การสร้างวิมารและวิหารในศาสนา
124
การสร้างวิมารและวิหารในศาสนา
…ากกา อรรถถวพระวันวิ ถูจรร วรรณา - หน้าที่ 532 คุณหนึ่น ให้ทรัพย์แสนกาหปละ และสิ่งของมีราคาแสนหนึ่ง กระทำการสร้างวิมารไว้ในระยะโยคหนึ่ง ในหนทางไกล ๕๕ โโยน แล้ว ไปกรุงสวัติ ด้วยประการนี้ สองบาวว่า โกฐมณีญ…
บทนี้กล่าวถึงคุณหนึ่นที่สร้างวิมารและวิหารเพื่อถวายพระผู้มีพระภาค โดยใช้ทรัพย์ที่มีค่ามากเพื่อนำไปลงทุนในการก่อสร้างและพัฒนาสถานที่ทางศาสนา อีกทั้งยังพูดถึงการสร้างประตู ๓ ชั้นในปราสาทและการใช้ทรัพยาก
ความสำคัญของธรรมาภิบาลในพระพุทธศาสนา
144
ความสำคัญของธรรมาภิบาลในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดุคสนับสนุนคำ อรรถถาคพระวินัย องค์ ที่ 552 ได้กันทะส่งควรแจก." [๓๓๔] แต่พึงกระทำอย่างนี้ คือ พึงว่าดูเห็นปานนี้ว่า "ธรรมาภิบาลธรรมะ ย่อมธรรมะแม่ ๑ อย่างให้สังคั้นนะ เพราะ- เหตุนี…
เนื้อหาที่กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการบรรพชาและอุปสมบทที่ต้องมีการชำระให้เรียบร้อย สิ่งที่จำเป็นคือการเคารพในการเรียนและทำกิจกรรมต่าง ๆ ให้สำเร็จ เพื่อสะท
ความหมายของคำว่าหัตถินะกะและการจัดภูมิภาคในพระวินัย
152
ความหมายของคำว่าหัตถินะกะและการจัดภูมิภาคในพระวินัย
… บานหน้าต่าง เตียงตั้ง พัดใบตาล วิถีด้วยของแข็งเป็นดินดี หน่อ่น้ำ ขึ้นน้ำ ทำด้วยทองและเงินดี หรือว่ากระดาษไล่ล่ำหนึ่ง ซึ่งจำหลากลาย งดงามดี ควรทุกอย่าง. ชนทั้งหลายกว่่า "ข้างเจ้าให้ทาส ทาสี นา สวน โค กระ
เนื้อหาเกี่ยวกับคำว่า 'หัตถินะกะ' ที่หมายถึงปราสาทและการจัดลักษณะการใช้สอยในภูมิของสงฆ์ รวมถึงการบริหารทรัพยากรต่างๆ ในอาราม โดยชี้ให้เห็นการใช้งานที่เหมาะสมภายในแนวทางพระวินัยและการรักษาไว้ซึ่งวัตถุป