กระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 180 / 283

ประโยค ๕๙ - มังคลัตถิฝ่ายนี้มีแต่ปลอเล่ม ๔ - หน้า ๑๓๓ วงแจ้งว่ามั่น นั้นไว้ กระทำปฐมานว่า "เราจะให้ด้วยคิดว่า งา หลานี้ ไม่เป็นที่รักของเรา" หมายได้ แต่สัทพญาญของเรา เป็นที่รักว่า…

เรื่องราวเกี่ยวกับพรานป่าที่ถือสัตย์และการให้เป็นความรักที่แท้จริง การตัดสินใจของพรานส่งผลต่อความรู้สึกและความสัมพันธ์ของเขากับพระยาช้าง การรักษาศีลและการให้เพื่อนำไปสู่ประโยชน์ของผู้อื่นจึงเป็นสิ่งสำ

…ือวัตถุกาม๑ กิเลสมค ๑ บรรดากาม ๒ อย่าง นั้น ควรประกอบความว่า วิชชเกี่ยวด้วยคำถามทั้งหลาย ด้วยสามารถ กระทำให้เป็นอารมณ์ในฝ่ายวัตถุกาม (จัดเป็นวัตถุกามวิตก) แต่ใน ฝ่ายกิเลสมค เกี่ยวด้วยกาม ด้วยสามารถประวบ(…

บทความนี้กล่าวถึงมังคลกถา และอธิบายความสำคัญของคำว่า 'กัมปปฏิปุาสสุขโต' โดยแบ่งออกเป็นสองส่วน คือ วัตถุกามและกิเลสมค ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสดงอารมณ์และการประสบกับความทุกข์ พระอรรถกถาอธิบายวิธีการที่จะเ

…สงส์ ๔ และบรรลุมรรคผลไปแห่งอาศอเป็นต้น สมจริงดังพระผู้มุ่งพระกตัญญูว่า "กินกุ้งหลายในมัยได อร่อยสวก กระทำให้มีประโยชน์ กระทำไว้ในใจ กำหนดด้วยใจทั้งปวง มีโศตเมิ่ง ฟังธรรมอยู่ ในมัยนั้น นิ วัน้นทั้ง ๕ ย่อม…

บทความนี้กล่าวถึงประโยค ๕ ที่ชี้ให้เห็นถึงมงคลที่เกิดจากการทำบุญและการตั้งมั่นในจิต โดยเน้นถึงอานิสงส์ ๔ และความเจริญในโภชนงค์ ๗ ภายใต้หลักธรรมที่พระผู้มุ่งพระกตัญญูได้ระบุไว้ ทั้งยังสำรวจความสำคัญของ

…ระภาค ทรงหมายอภิญญานั้น จึงตรัสคํานี้ไว้ว่า สุปฏิปุจฉา ดังนี้ อธิบายว่า เทวดาด้วยดี คือ ตามเป็นจริง กระทํείไรทุกข์ คือ มีให้ลูบครือ" [๔๗๘] การฟังธรรม ย่อมเป็นเหตุให้งรรษาส่ง๔ ด้วย ประกอบนี้. ก็ชนทั้งหลา…

…จริงในชีวิตของเรา เนื้อหายังกล่าวถึงปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการฟังธรรมของภิกษุหนุ่มที่ได้รับความกระวนกระวายแต่ยังคงพยายามและไม่ท้อแท้ในการเรียนรู้ในธรรมกถา

…เมื่อล่วงการ ปราศรัยด้วย. ท่านลูกขึ้นในเวลาใกล้รุ่ง เข้าปหาทุอุปชะนะ เรียนถามว่า "ท่านผู้เจริญ เมื่อกระผมทำการเรียนค้นอรรถะมา (เยิยม) แล้ว ท่านก็ไม่กระทำเมื่อลำ้กว่าการปราศรัยด้วย กระผมมี โทษอย่างไร ?"

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคที่มีวัตถุประสงค์เพื่อประโยชน์ในอนาคต โดยมีสังฆนิครนั่นเป็นตัวอย่างถึงการมองเห็นอนาคตและอุปนิสัยการบรรลุธรรม ในการเตรียมพัฒนาอนาคตให้เกิดพระมหาขิณาสพที่

…ความสำคัญว่า กิเลแห่งบรรพดิของเราถึงที่สุดแล้วด้วยเหตุเพียงเท่านี้เดียว." พระพุทธรักษิท ต่านผู้ริญ กระผมจะทำอย่างไร? พระอุปชฌายะ คุณจงบรรเทาคณะ (หลักออกจากหมู่) ทำลายความเน้นช้าเสีย กระทำสมาธิธรรมเกิด. …

บทความนี้นำเสนอการสอนจากพระเถรเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ยึดติดในความสำคัญของกิเลส และการฟังธรรมที่ลึกซึ้ง เมื่อพระพุทธรักษาได้ยึดถือคำแนะนำของพระอุปชฌายะในการปฏิบัติธรรม จนได้บรรลุพระครัสถาน การฟังธร

ประโยค ๕ - มั่งคลาดนี้ป็นเปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 165 อายตนกอตอ อยู่ กระทำกาลแล้ว บังเกิดในสวรรค์ เสวยสมบัติต่ออยู่ ในสวรรค์ จนถึงเวลาที่พระศาสดาของพวกเราส่งปรินิพพาน เมื่อ…

ในเรื่องนี้กล่าวถึงพระอริยมเหสีที่ปรากฏในสวรรค์ และเรื่องราวการรับนบพระจันทร์และพระอาทิตย์ โดยพระราชาได้สั่งทำขนมของกินเพื่อเฉลิมฉลองและตอบสนองต่อพระประสงค์ของพระเทวี ซึ่งนำไปสู่การเทพพระอุทิในที่สุด

… ดังนี้. จตุตถสูตร จบ. อรรถกถา“จตุสูตรนี้ว่า “ข้อน่า ฑูฬพะ ธมฺม สุตฺติ ความว่า เป็นผู้ไม่เมียโลดลง กระทำกิจที่ทำแล้ว ฟ้องอยู่. กล่าวว่า ๑.อญฺ ปญฺจก. ๒/๔๙. ๒. มโน. ป. ๑/๒๕.

…กจากนี้ ยังได้พูดถึงแม่น้ำและสัญลักษณ์ของการพูดถึงธรรมนั้นๆ ที่มีการเปรียบเทียบกับแม่น้ำเพื่อแสดงถึงกระบวนการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการฟังและการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง

…ป็นพระสากากามี เป็นพระอนาคามี เป็นพระรหัสหรือ หนอ. กล่าว ผุสนุติ ความว่า ถ้อยคำมาสู่คลอ ถูกต้องหรือ กระทบกระทั่งอยู่. หลายบวกว่า ออก ภิญญ โสรโตตุ เวทิตพโห ความว่า ในกาลนั้น ภิญญผู้ตั้งอยู่ในอริยสัจนั้น พ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำจำกัดความของอชุนปิติและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องในบริบทของพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักสถานะของผู้ที่ถือศีลและความเป็นอยู่ในอริยสัจ คำต่างๆ เช่น โสรโตรโตร และซ่าก็ถูกอ

…อุบายบุคคล ผู้ถูกกล่าวอยู่อย่าโดยชอบธรรม ไม่ถึงความกดกลั้นหรือความเป็นผู้งี่เงย หรือการคิดคุณและโทษ กระทำมุ่งเพื่อ ความเคารพ ความถ่อมตัว อย่างเหลือเกินไม่องหน้า กระทำคำพูดดีล่ะ ดังนั้น ชื่อว่า ความเป็นผู…

ในอรรถกถาได้กล่าวถึงความเป็นผู้ว่าง่าย ว่าบุคคลนั้นถูกกล่าวถึงอย่างชอบธรรม โดยไม่ถูกกดกลั้นหรือคิดคุณและโทษ ซึ่งแสดงถึงความเคารพและความถ่อมตัว การอยู่ร่วมกับผู้อื่นเยี่ยงว่าง่ายมีคุณค่าทางจิตใจและสังค

ประโยค๕ - มิกัดถี่ก็ป็นแปล เล่ม ๔ หน้า ๒๐๖ กระทำที่พึง" เพราะเหตุนัน พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้นสูตรที่ ๓ ในทุติยวรรณะ ทาศนิบาต อังอตุณิกาตว่า " …

…ะไม่เถียงตอบโต้. นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่สนับสนุนการสอนในเรื่องนี้ เพื่อเข้าใจการกระทำที่พึงทำในชีวิตประจำวัน. สำหรับผู้ที่สนใจศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับคำสอนเหล่านี้ สามารถติดตามต่อได้ที…

…รย์ เป็นเพื่อนเห็น เป็นเพื่อนคนหรือ ? ดังนี้บ้าง ย่อมเขียนโดยความเป็นผู้งั่งเสียข้าง รับแล้วไม่ กระทำตามนั้นบ้าง บุคคลนั้น ย่อมอยู่ในที่ใกล้จากการบรรลุเดิม ส่วนผู้อื่น อันเว้ากว่ากล่าวอยู่อย่างพูดว…

…รับการสรรเสริญ และประเภทที่ควรหลีกเลี่ยง พร้อมอ้างอิงจากสูตรธรรมเพื่อรับรู้หลักการของการรับรู้และการกระทำตามที่ถูกสอน

…นี้ว่า เป็นผู้ว่างง่าย. ภูมิทั้งหลาย เพราะ เหตุนี้ น พวกเธอพึงศึกษาในธรรมวินัยอย่างนี้ว่า 'พวกเราสักกระ จำเพาะธรรม กระทำความเคารพธรรม นอนน้อมธรรม จักเป็น ผู้ว่างง่าย จักถึงความเป็นผู้ว่างง่าย' ภูมิทั้งหล…

… โดยผู้ศึกษาควรมีความนอบน้อมต่อธรรมและประพฤติอย่างอ่อนน้อม เพื่อให้สามารถเข้าใจธรรมได้ดียิ่งขึ้น การกระทำความเคารพต่อธรรม รวมถึงการทำให้ธรรมมีสถานะที่ดี เป็นสิ่งสำคัญที่ทุกคนควรรักษาและปฏิบัติที่มีในพุทธ…

…ู่เมือง ยักษ์ ถ้าพวกมนุษย์ที่จับได้ด้วยก่อนมีอยู่ ก็เอาไว้เผย แสนพวก มนุษย์เหล่านั้น จงไว้ในเรือนจำ กระทั่งพวกที่จับมาได้ภายหลัง ให้เป็นสมบองตน ๆ แต่เมื่อไม่ได้พวกมนุษย์เรือนอางในที่เป็น ที่อู่ของคน ก็เท…

ในอดีตกาล เมืองยักษ์ชื่อสิรินาถบัวเป็นที่พำนักของพ่อค้า 500 คนที่มีเรืออภาปสง ยักษ์นิ่งในเมืองนั้นได้สอบถามเกี่ยวกับการมาของพ่อค้า ที่นำมนุษย์ที่จับฤกษ์ต่างๆ มาขายในเมือง โดยมีการสร้างเหตุการณ์ที่ไม่ค

…ุทธเจ้า ทั้งหลาย ย่อนถึงทุก ๆ บริบูรณ์ในปีนี้ที่มีทัศนศรญาเครื่องจงจำ ๕ อย่าง ในอวย ๔, ส่วนบริษัทผู้กระทำตามโองา ถึงฐานะเหล่านี้คือ กุลสมบัติ ๑ อย่าง สรรค์อำนาใคร ๖ พรหมโลก ๒๐ ชั้น และอมตมานิพานแล้ว ย่อม…

…ธเจ้า ซึ่งนำไปสู่ความสุขและการบรรลุสู่สภาวะที่สูงขึ้น เช่น กุลสมบัติ และนิพพาน โดยจะกล่าวถึงผลของการกระทำตามคำสอนที่มีต่อชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะในบริบทของพ่อค้าที่ทำตามคำสอนและพระพุทธเจ้าทรงชี้นำให้รวยรื่…

…ด้แก่ ธรรมคือโอวาทนฤาสน์ของท่านนั่น บทว่า อนุสนตริ แปลว่า ย่อมละลึกถึง บทว่า อนุวิตกคฤต ได้แก่ ย่อม กระทำธรรมให้เป็นสภาพอันวิตกะระบกต้องแล้ว บทว่า อารุโธ คือ ย่อมเป็นธรรมบริบูรณ์ คำเป็นต้นว่า ปรวติ ทั้งห…

เนื้อหาเกี่ยวกับจำนวนผู้บวชตามพระต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น พระจันทคุตตเระ, พระสุริยคุตตเระ และการบวชในฐานะผู้ถือลักษณะของธรรม โดยอธิบายถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระแต่ละรูปในประวัติศาสตร์รวมถึงจำนวนผู้บ

…อรับ แต่คุณทั้งหลาย ของไททิฟั่งไปโดยสุด ๆ แห่งสมุทรซึ่งมีสิเพียงดังเมฆ กลบพื้น ชมพูไว้ทั้งสิ้นผู้ไป กระผมนี้ก็ประดามีของปูจามของปุถุชน ได้ยานก พรรณาคุณของได้เท่า จิมจากทั้นนนั้น." เขาถวายบิณฑบาตแก่พระเถร…

…และถวายบิณฑบาตที่บ้านจุฬนคณะ ระหว่างที่พบพระเถระ เขาได้ประสงค์จะบรรลุธรรมและได้อาศัยในโอวาทของท่านจนกระทั่งบรรลุพระอรหัตภายในสองสามวัน ทำให้เห็นถึงพลังของการฝึกปฏิบัติและการปฏิบัติตามคัมภีร์พระธรรม.

กระฎีกาการเรียงประโยค ๕๓ อุณษิษ วฒ โภ โกุณฑลโณ ฯ ความตื่นใจ : นฤดี เม อิกานี ชีวิต ฯ ความเย็นยืน : ชีน…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเรียงประโยค ๕๓ และการวางกิริยาในประโยคที่แสดงความมั่นใจ โดยมีตัวอย่างการใช้ในการเรียงประโยคและการใช้สัพพนามในรูปทูตที่เหมาะสมเพื่อแสดงความหมายและความถูกต้อง เช่น การใช้นิยาม

…นตำแหน่งที่ ๒ ไว้หลังอาลปนะ โดยนับบทอาลปนะเป็น หนึ่ง อย่างนี้ไม่ถูกต้อง เช่น ความไทย : ก็ท่านขอรับ กระผมไม่รู้ได้ทำไปแล้ว ถูก : อหิ ปนฏ นนฺเถ อชานิตฺวา อกริ ฯ ผิด : ภูณฺเฑ ปนฏ อหิ อชานิตฺวา อกริ ฯ คว…

คู่มือนี้เสนอวิธีการแปลจากภาษาไทยไปเป็นมคธ โดยเน้นการใช้หลักการเรียงประโยคและการนับศัพท์ให้อยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้อง สำหรับนักเรียนระดับ ป.๕-๙ เป็นการเรียนรู้การแปลที่สามารถประยุกต์ใช้ในการทำงานหรือศึกษ

…เช่น : คุณพี่ ขอให้คุณพี่จบก่อนว่าลูกนี้จะเติบโต : อาคมฤติ ดาว สามี, ยาว อยู่ ยงปุปโท โคติ ฯ (๔/๗) กระผมจักบำรุงคุณพ่อคุณแม่ด้วยน้อมมือเอง ตลอดเวลาที่คุณพ่อ คุณแม่ยังมีชีวิตอยู่ : ยาว ตุมเห ชิวฺฌ, ดาว โ…

บทความนี้พูดถึงกลกฤษฎีการเรียงประโยค ๖๓ ที่สำคัญในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำเชื่อม 'ยาว' ที่มีความหมายหลายประการ และการใช้ 'วินา' ในการเว้นประโยคให้ถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างการใช้คำในบริบทต่างๆ เช่น การบำร