หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉญพระเต็มปัจจุบัน - ภาค ๑
99
คำฉญพระเต็มปัจจุบัน - ภาค ๑
ประโยค- คำฉญพระเต็มปัจจุบัน ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 98 ย้อมกระทำซึ่งอันถึงที่ซึ่งอาบติดต่อปราชาชิก วกคะ อ. ลมอันมีกำลัง กระทำอยู่ซึ่งอันก่อนนั้น ซึ่งต้นไม้นัน แล้…
ในเอกสารนี้กล่าวถึงคําในพระธรรมที่ระบุถึงการเข้าใจและเผชิญกับอารมณ์ที่ไม่งาม โดยสนับสนุนให้ตั้งอยู่ในความเป็นจริงและมีสติกรุณาโดยการใคร่ครวญในสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ พร้อมทั้งการเสนอให้มีการตั้งหลักในคุณง
ประโยคเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและกรรม
104
ประโยคเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและกรรม
…ตา) ให้ฉันายแล้ว อิต ดั่งนี้ ๆ (มหาปริโส) อ. พระมหาปูชญ (อาา) กล่าวแล้วว่า ตั่ว อ. ท่าน อากิส ได้ กระทำแล้ว กุมัง ซึ่งกรรม ภาริย อันหนัก เอว อย่างนี้ ก ฯลฯ เพราะเหตุอะไร ภาริย กุมัง อ. กรรมอันหนัก ตาย…
…ุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และเรื่องกรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของวิญญาณ การตั้งคำถามเกี่ยวกับการกระทำและผลกรรมของสัตว์ และความสำคัญของความบริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ในกรณีของกรรมที่หนักหน่วง ข้อความนี้จ…
การแปลพระมหามุฑธิและความหมายเชิงลึก
112
การแปลพระมหามุฑธิและความหมายเชิงลึก
…งธรรมอันเป็นเครื่องพัน อย่างหนึ่ง วกุติ ยมอควร อิติ ดังนี้ คตุตา นิสท์ที่สุด นั่งอือเอา แล้ว (กตวา) กระทำ อามมณี ให้เป็นอามมณ์ ๆ ติอ ลำดับนั้น โคลิโต อ มานพชื่อโกลิตะ อาา กล่าว แล้วว่า อุปติสุ สะอุปติสสะ…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์การแปลพระมหามุฑธิและการตีความที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจทางศาสนาในบริบทต่างๆ มุ่งสะท้อนความสำคัญของการมีความรู้ในเนื้อหาทางศาสนา เพื่อให้เข้าใจถึงบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการ
คำฉันพระธัมมามีทบุตรา
114
คำฉันพระธัมมามีทบุตรา
…ินวสตฺ เป็นต้นไป. เตส อุปิตสุกิสโลเกติส คังคเมื่อรฺบพาท์ชื่อว่าอุปสสสะและ ใกล้ดี ท. เหล่านั้น กุฎวา กระทำแล้ว กฎิ์ ถึงการนัดหมาย วิหินเสต อยู่ เตอ อย่างนี้ สุตา อ. พระศาสดา ปทวา เสด็จ ถึงแล้ว วาชาดิ์ ซึ่…
เนื้อความนี้นำเสนอคำแปลและการตีความที่สำคัญจากพระธัมมามีทบุตรา เรื่องราวเกี่ยวกับการบรรพชา พระศาสดา และการเดินทางของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังกล่าวถึงการทำความเข้าใจในคำสอนที่มีอยู่ในพระพุทธวจนะ โ
ราชคฤห์ ในประวัติศาสตร์
115
ราชคฤห์ ในประวัติศาสตร์
…ที่ยง ปุณฑิวาส ในวันใหม่ ๆ ตสมิ สุเมย์ ในสมัยนั้น อุปิตสัมฤทธิพวาโค อ. ปริพพาชกชื่อว่า อุปิตสะ กฎวา กระทำแล้ว ภควกิจ ซึ่งกิจด้วยภัต ปาโต แต่ เช้าเที่ยง คุณโคต เดินไปอยู่ ปริพพากรามัง สุอารามของปริพพาชก ท…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับเมืองราชคฤห์ในประวัติศาสตร์ไทย โดยกล่าวถึงช่วงเวลาที่เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในพุทธศาสนาและบทบาทของพระเถระต่างๆ ในบริบทของการเผยแผ่ธรรมะและการบำบัดบาปของคนในยุคนั้น การตั้ง
ประโยค ๒ - คณฺฑูร ใบพระมณีปุรีผลิฏฺฐา
116
ประโยค ๒ - คณฺฑูร ใบพระมณีปุรีผลิฏฺฐา
…ุ) อภิกฺขุ ปริวุฒ เข้าไปแล้ว อนฺตมสุข สะระหวาแห่งเรือน จริต เทียวไปอยู่ ปูนายาย เพื่อบำบัตบาต ยนุนน กระไรหนอ อหฺ อ. เรา มคฺค เมื่อแสงหา อดุเกก ชนีเน อุปฺชาต ธมฺมิ ซึ่ง ธรรม อนฺชน ท. ผู้มีความต้องการ เข้า…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความปริวิตกและการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมและการนำไปสู่ความสงบสุขของจิต ผ่านการเสนอความคิดที่เกี่ยวข้องกับพระเถรา …
คำสู่พระธัมมิทัศน์: ยกศัพท์แปลภาค ๑
120
คำสู่พระธัมมิทัศน์: ยกศัพท์แปลภาค ๑
…พี่ชาย มัย อ. เรา ท. ผาแดงวา อีกแล้ว สาลิศพุท ซึ่งท้องแห่งข้าวสาลี ปาเปตุวา ยังคุปคให้ท่านแล้ว กฎวา กระทำ อนุจวิกา ให้เป็นวัตถุสมควร พุทธาน แก่พระพุทธเจ้า ท. เทม จะถวาย ทาน ซึ่งทาน อิตติ ดั่งนี้ (เชฏฐภาค…
บทความนี้นำเสนอคำสู่พระธัมมิทัศน์ โดยได้ยกตัวอย่างคำและความหมายที่เกี่ยวข้องกับการถวายทานในภาค ๑ เช่น คำว่า 'ข้าวสาลี' และวิธีการถวายทานตามประเพณีที่ถูกต้องเพื่อเป็นการเคารพกราบไหว้พระพุทธเจ้า. เนื้อห
คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
124
คำผู้อภิปรายเรื่องการบำรุงพระพุทธเจ้า
…สนะ อ. อานะ สมณสตฺสสุตาลอ มฺเสนแห่งสมณะ นฤค ย่อมไม่มี ตูมเห ฑุ อุฯ อูฬ่ พุทธสกกาจ กาฯ อ. อันท่าน ท. กระทำ ซึ่งพุทธสกกะ อันอุภาฏา ในวันนี้ ภูฏาฏิ ย่อมควร ตุมเห อ. ท่าน ท. อาหาร จงนำมา ปุปผานี ซึ่งดอกไม้ ท…
ในบทนี้กล่าวถึงการตั้งอาสนะสำหรับพระพุทธเจ้าและการบูชาด้วยดอกไม้ อธิบายถึงลักษณะการจัดที่นั่งและความเหมาะสมในการทำบูชา รวมถึงความสวยงามของดอกไม้ที่นำมาใช้ในการบูชา จากพระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการมีอาสนะที
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
126
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
… อที วงษ์ ซึ่งคำว่า วิริ ข้าแต่พระวีะ อที อานัน อ.อาสนะนี้ เม อันข้าพระองค์ ปัญฺตุต ปลอดแล้ว (กดวา) กระทำ อนุจจรี ให้เป็น ที่สมควร ต ว่า พระองค์ ตุ๋อ อ. พระองค์ มม จิติ ปาสทนุตโต เมื่อจะทรงยิ้ม จน ของ ข้…
บทพระธรรมที่อธิบายเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า การใช้ดอกไม้ในการบูชา และความสำคัญในการรวมตัวของประชาชนเพื่อถวายความเคารพพระองค์ การนั่งประทับบนอาสนะที่ทำจากดอกไม้ เพื่อแสดงถึงการเคารพและนับถือต่อพระธรรมของพระ
คำผู้อธิษฐานบัติสมิทธีรอกา ยกคีพ่นแปล
143
คำผู้อธิษฐานบัติสมิทธีรอกา ยกคีพ่นแปล
ประโยค ๒ - คำผู้อธิษฐานบัติสมิทธีรอกา ยกคีพ่นแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ ๑๔๒ อ่า อ. เรา กิรสุสาม จักกระทำ ปฺโตะ ซึ่งปฏัก โสผลงคลิคุณภิญ อนมีหนามอันบัณฑิตกำหนด แล้วด้วยนิ้วมือ ๑๖ ๒ แก่เจ้า สนุ่นทิสุดสาม จ…
…บคำผู้อธิษฐานที่แสดงถึงการติดต่อสื่อสารกับพระเจ้าและการใช้คำวิญญาณในการอธิษฐาน โดยมีการอภิปรายถึงการกระทำที่ต้องทำและความหมายของการปฏิบัติเพื่อกระตุ้นจิตใจที่ดี อธิบายถึงความสำคัญของการมุ่งหวังในแนวทางที…
คณิสรพระสัมภิมณ์มุทธิวรักปรา
144
คณิสรพระสัมภิมณ์มุทธิวรักปรา
…า ฟังแล้ว ตี วาวา ซึ่งคำนัน จินตนฎวา คิดแล้วว่า เอโอ คณะโรภอ. พานี้ วาทิ ยอมกล่าวา เอวา อย่างนี้ มี กระเณา การเดิน เพราะเหตุ ฯ ไป อะไรหนอแล อิติด ดังนี้โอโลเกโน ตา ลดดุอูติ ฯ ข้างนี้ด้วย อิอิต ฯ ข้างนี้ด…
เนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพ่อค้าและการคิดวิเคราะห์ในอดีต การสื่อสารระหว่างตัวละครและการสนทนาเกี่ยวกับการพัฒนาความคิด รวมถึงการอ้างถึงลักษณะของผู้คนและการลงทุนในความสัมพันธ์ เ
คำตุลพระบรมมหาราชาฎา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 144
145
คำตุลพระบรมมหาราชาฎา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 144
…ซึ่งนาง ฉุดปปี ผู้มีเท้า ๔ สงฆ์มิ ผู้มีหน้าเพียงดังว่าสัง สพพูคโลภิที ผูมอ่งอะระทั้งหมดวง (กตวา) กระทำ ภิวี ให้เป็นภรรยา เม ของข้าพเจ้า กุบก ข้าแต่ท่านกับปกะ ตูอ อ. ท่าน ชานาฎ จั้งรั อย่างนี้เกิด กุบก…
…ละครที่อธิบายถึงการนำมาซึ่งความมั่งคั่ง ความสัมพันธ์ และบริบททางสังคมต่างๆ นอกจากนี้ยังวิพากษ์ถึงการกระทำที่เกิดขึ้นและผลกระทบที่ตามมาในบริบทนี้ เพื่อสร้างความเข้าใจในบทบาทของตัวละครและข้อความที่สำคัญ
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
148
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
…รมารุภัก ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 147 ลูกปัดใด ที่งลูกแกงงลูกนั้น อาพานน ในที่เป็นที่นามา (กวดวา) กระทำ นิจจัง ให้มีความหวั่นไหวออกแล้ว โปเตววา ทบแล้ว จตุฐสมคุณ ด้วยซ้อนอันมีเหลี่ยมสี สิริรมาส อุทุมา- …
… ที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ต่างๆ จากการศึกษาและการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งในแทบทุกประเด็น. บทนี้ยังพูดถึงกระบวนการและลักษณะของการเกิดขึ้นของชีวิตที่เป็นธรรมชาติและไม่ซับซ้อน แต่เต็มไปด้วยความซับซ้อนที่มีความห…
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
154
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
…ในธรรม อันเกิดขึ้นแล้ว หุตวา เป็น ปิวิฏกกุตวา ทรงพระปริวัตแล้วว่า เทวดาโต อ.ภิษฺษึอว่าเทวดา กโรดี จะกระทำ ปฺนมุ murm ซึ่ง กรรมอันเป็นเหตุไหม อธิวิมิ ในฐานชื่อว่าอาเจี อุตตูโย แก่นน อนุถิณสุสีติ อันอาศัยแ…
…นในพระบรมปิฏกถา โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับกรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเทวดา เนื้อความเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมถูกอธิบายอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงการอันเป็นเหตุของการเกิดความเจริญในชี…
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
156
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
…ทวทัต อคสาลาเก ยังพระอัครสาวก ท. ทูอ ฯ นิสาสาเปุตวา ให้บังแล้ว ปุโสดๆ ในช้าง ท. อูโณ ลังสอง กริ กระทำแล้ว อนุรักษ์ กระทำตาม ตุมาหา ซึ่ง พระองค์ ท. (จินตนา)น ด้วยอันคิดว่า คำ อ. เรา เทสสุดามิ จักแสด…
เนื้อหานี้ว่าด้วยการสนทนาในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระธรรม การเกิดของสัตว์ การประพฤติปฏิบัติในปฏิสันถาร โดยมีการยกตัวอย่างถึงการช่วยเหลือและความเมตตาจากญาติ การตั้งเจตในศีลหมายถึงการอยู่ร่วมกันและความสุข
เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและธรรมชาติ
158
เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและธรรมชาติ
…ูม แม่เหล่อื่นอีก กอส ตรีสแล้ว ชาตานี ซึ่งชาดดา ท. เอวามาที อนมีคำเป็นต้นอย่างนี้ว่า อย่ ครุโฟ อ. นกกระนัไน วิฑู ทู เมื่อเจาะ นานี้ ซึ่งหมู่นี้บนตั้งอยู่ในป่า ท. อาจิว วด ได้เทียวไป แล้วหนอ กภูคูครุเขส ใ…
เนื้อหากล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและธรรมชาติที่มีผลต่อชีวิต รวมถึงการแสดงออกของสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตตามคำสอน ในการอยู่ร่วมกับธรรมชาติและความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิต โดยมีการเปรียบเปรยถึงส
ประโยค ๒ - ค้นดูพระมัณฑะพรุตถ์ถูกรัก
161
ประโยค ๒ - ค้นดูพระมัณฑะพรุตถ์ถูกรัก
…ล้ว ปฏู อ. แผ่นผ้า นุกโฎ จินหมายแล้ว จ อันธ ภณฑ์ อ. ความแตก้าวรว (ดวง ภิรยาน) อันธราขาของ ท่าน (กฎ) กระทำแล้ว สุขเณน ในเรือนของ หญิงผู้เป็นสุข (เต ชายปีกา) อ. เมียและผัว ท. เหล่านั้น ปฏูกุมมิตา เป็นผู้มิ…
เนื้อหาพูดถึงการค้นคว้าเกี่ยวกับพระมัณฑะพรุตถ์และคำสอนในเรื่องความรักและความสัมพันธ์ โดยยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดาในเมืองราชครู การดำรงชีวิตอย่างมีความสุขในครอบครัวและชุมชนเป็นหัวใจสำคัญในการพ
การทำบาปและผลกระทบ
167
การทำบาปและผลกระทบ
…มเดือดร้อนในโลกทั้งสองนั้นเทียว อิติ ดังนี้ อาทิตย์แล้ว คาถ ซึ่งพระคาถามิ นิ่วว่า ปาปการี อ.บุคคลผู้กระทำซึ่งบาปโดยปกติ ตปลปิติดุย่อมเดือดร้อน อิฐ โลก ในโลกนี้ เปดจ ละไหมแล้ว ตบปิติ ย่อมเดือดร้อน ตบปิติ …
เนื้อหาภายในพระคาถานี้อธิบายถึงผลกระทบจากการกระทำบาปของบุคคล โดยระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของความทุกข์ทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหน้า ผู้กระทำบาปโด…
ความหมายของการทำบุญและการเพลิดเพลินในโลก
173
ความหมายของการทำบุญและการเพลิดเพลินในโลก
ประโยค ๒ - คันธิพรหมะมัญญะรามะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 172 กตปัญโญ อ. บุคคลผู้มีบุญอันกระทำแล้ว นนุทติ ย้อมเพลดเพลิน อิฐ โลเก ในโลกนี้ ปัจจุ ละไปแล้ว นนุทติ ยอมเพลดเพลิน นนุทติ ยอม เพลดเพลิ…
เนื้อหาเชิงปรัชญาที่เกี่ยวกับบุคคลที่มีบุญซึ่งได้กระทำมาแล้ว โดยใช้คำอธิบายและแนวคิดที่กล่าวถึงความเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลข…
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
174
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
ประโบค๒ - คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 กระทำแล้ว ปาปี อ. บาป ม อนันต อกติ ไม่กระทำแล้ว ฮิต ดังนี้ อนุวานุโม เมื่อเสวย วิปาก ซึ่งผล นนุทติ ชื…
ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการ…