หน้าหนังสือทั้งหมด

พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
148
พระรม์นิรมารุภัก - หน้าที่ 147
…รมารุภัก ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 147 ลูกปัดใด ที่งลูกแกงงลูกนั้น อาพานน ในที่เป็นที่นามา (กวดวา) กระทำ นิจจัง ให้มีความหวั่นไหวออกแล้ว โปเตววา ทบแล้ว จตุฐสมคุณ ด้วยซ้อนอันมีเหลี่ยมสี สิริรมาส อุทุมา- …
… ที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ต่างๆ จากการศึกษาและการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งในแทบทุกประเด็น. บทนี้ยังพูดถึงกระบวนการและลักษณะของการเกิดขึ้นของชีวิตที่เป็นธรรมชาติและไม่ซับซ้อน แต่เต็มไปด้วยความซับซ้อนที่มีความห…
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
154
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
…ในธรรม อันเกิดขึ้นแล้ว หุตวา เป็น ปิวิฏกกุตวา ทรงพระปริวัตแล้วว่า เทวดาโต อ.ภิษฺษึอว่าเทวดา กโรดี จะกระทำ ปฺนมุ murm ซึ่ง กรรมอันเป็นเหตุไหม อธิวิมิ ในฐานชื่อว่าอาเจี อุตตูโย แก่นน อนุถิณสุสีติ อันอาศัยแ…
…นในพระบรมปิฏกถา โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับกรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเทวดา เนื้อความเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมถูกอธิบายอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงการอันเป็นเหตุของการเกิดความเจริญในชี…
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
156
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
…ทวทัต อคสาลาเก ยังพระอัครสาวก ท. ทูอ ฯ นิสาสาเปุตวา ให้บังแล้ว ปุโสดๆ ในช้าง ท. อูโณ ลังสอง กริ กระทำแล้ว อนุรักษ์ กระทำตาม ตุมาหา ซึ่ง พระองค์ ท. (จินตนา)น ด้วยอันคิดว่า คำ อ. เรา เทสสุดามิ จักแสด…
เนื้อหานี้ว่าด้วยการสนทนาในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระธรรม การเกิดของสัตว์ การประพฤติปฏิบัติในปฏิสันถาร โดยมีการยกตัวอย่างถึงการช่วยเหลือและความเมตตาจากญาติ การตั้งเจตในศีลหมายถึงการอยู่ร่วมกันและความสุข
เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและธรรมชาติ
158
เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและธรรมชาติ
…ูม แม่เหล่อื่นอีก กอส ตรีสแล้ว ชาตานี ซึ่งชาดดา ท. เอวามาที อนมีคำเป็นต้นอย่างนี้ว่า อย่ ครุโฟ อ. นกกระนัไน วิฑู ทู เมื่อเจาะ นานี้ ซึ่งหมู่นี้บนตั้งอยู่ในป่า ท. อาจิว วด ได้เทียวไป แล้วหนอ กภูคูครุเขส ใ…
เนื้อหากล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและธรรมชาติที่มีผลต่อชีวิต รวมถึงการแสดงออกของสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตตามคำสอน ในการอยู่ร่วมกับธรรมชาติและความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิต โดยมีการเปรียบเปรยถึงส
ประโยค ๒ - ค้นดูพระมัณฑะพรุตถ์ถูกรัก
161
ประโยค ๒ - ค้นดูพระมัณฑะพรุตถ์ถูกรัก
…ล้ว ปฏู อ. แผ่นผ้า นุกโฎ จินหมายแล้ว จ อันธ ภณฑ์ อ. ความแตก้าวรว (ดวง ภิรยาน) อันธราขาของ ท่าน (กฎ) กระทำแล้ว สุขเณน ในเรือนของ หญิงผู้เป็นสุข (เต ชายปีกา) อ. เมียและผัว ท. เหล่านั้น ปฏูกุมมิตา เป็นผู้มิ…
เนื้อหาพูดถึงการค้นคว้าเกี่ยวกับพระมัณฑะพรุตถ์และคำสอนในเรื่องความรักและความสัมพันธ์ โดยยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดาในเมืองราชครู การดำรงชีวิตอย่างมีความสุขในครอบครัวและชุมชนเป็นหัวใจสำคัญในการพ
การทำบาปและผลกระทบ
167
การทำบาปและผลกระทบ
…มเดือดร้อนในโลกทั้งสองนั้นเทียว อิติ ดังนี้ อาทิตย์แล้ว คาถ ซึ่งพระคาถามิ นิ่วว่า ปาปการี อ.บุคคลผู้กระทำซึ่งบาปโดยปกติ ตปลปิติดุย่อมเดือดร้อน อิฐ โลก ในโลกนี้ เปดจ ละไหมแล้ว ตบปิติ ย่อมเดือดร้อน ตบปิติ …
เนื้อหาภายในพระคาถานี้อธิบายถึงผลกระทบจากการกระทำบาปของบุคคล โดยระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของความทุกข์ทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหน้า ผู้กระทำบาปโด…
ความหมายของการทำบุญและการเพลิดเพลินในโลก
173
ความหมายของการทำบุญและการเพลิดเพลินในโลก
ประโยค ๒ - คันธิพรหมะมัญญะรามะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 172 กตปัญโญ อ. บุคคลผู้มีบุญอันกระทำแล้ว นนุทติ ย้อมเพลดเพลิน อิฐ โลเก ในโลกนี้ ปัจจุ ละไปแล้ว นนุทติ ยอมเพลดเพลิน นนุทติ ยอม เพลดเพลิ…
เนื้อหาเชิงปรัชญาที่เกี่ยวกับบุคคลที่มีบุญซึ่งได้กระทำมาแล้ว โดยใช้คำอธิบายและแนวคิดที่กล่าวถึงความเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลข…
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
174
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
ประโบค๒ - คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 กระทำแล้ว ปาปี อ. บาป ม อนันต อกติ ไม่กระทำแล้ว ฮิต ดังนี้ อนุวานุโม เมื่อเสวย วิปาก ซึ่งผล นนุทติ ชื…
ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการ…
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
175
บทที่ ๒- คันธชีพระัมปิตม์และภิกษุ ๒ สหาย
…ุส ในนาคะ ท. จตุสัมเ ม่ ๔ ๆ ภุมเทวา อาทิตย์ กตวา ยาวาพุทธโลภา สุพเภา เทวดา ฎออ อ. เทวดา ท. ทั้งปวง กระทำ ซึ่งมุมมเทวดา ท. ให้เป็นต้น เพียงใด แต่พรหมโลก ด้วนนั้นเทียว นาคสุบุญญา จ.อ. นาคและครุฑ ท. ด้วย ส…
บทเรียนเกี่ยวกับคันธชีพระัมปิตม์และคำถามที่พระศาสดาตรัสถามต่อภิกษุ ๒ สหาย รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระผู้มีอาสะสิ้นแล้ว ที่รับฟังปัญหาและการสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน การกำหนดศีลและการปฏิบัติของภิก
พระคาบสและอุปถัณฑ์ในศีรฉานา
4
พระคาบสและอุปถัณฑ์ในศีรฉานา
… อโสสิ ได้แล้ว เนส คำปลาน่า แก้พระคาบส ท. เหล่านั้น ๆ เต ทวา คาบสา อ. พระคาบส ท. ๒ เหล่านั้น จีศุ กระทำแล้ว ตา เหมือนอย่างนั้นๆ ๒. ๑/๔ ตั้งแต่ ศีรฉานา นามเด อุชชิกา โหนดดิ เป็นฉันไป. ศีรฉานา นาม ชื่…
…นำเสนอในเรื่องนี้เป็นการผสมผสานระหว่างธรรมชาติและคติธรรมชาติ โดยเน้นการรับรู้ถึง conséquences ของการกระทำมนุษย์.
พระธัมปมปัถยุทธ: คั่นจูบ
5
พระธัมปมปัถยุทธ: คั่นจูบ
…ขาแห่งขันธ์นั้น อุตตามิ เป็นธรรมชาติทีดีน (โหวต) ยอมเป็น อดิ ดังกิ้ ๆ โอสี สุนโจ อ. สุนั้นนั้น กูวา กระทำแล้ว กาลัง ซึ่งกาละ นิพพุทธโตร บังเกิดแล้ว ดาวที่สวรรณ ในภาพชื่อดาวดั่งสี อุตร - สาหัสปริโต ผู้อำน…
…ะเข้าใจถึงการดำรงอยู่ของชีวิตในทุกมิติ เอกสารได้กล่าวถึงคุณค่าแห่งการมีความเห็นที่ถูกต้องและผลของการกระทำของบุคคลที่มีความเข้าใจที่ตรง เสนอแนะเกี่ยวกับการปฏิบัติที่นำไปสู่การเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณในชีวิ…
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
13
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
ประโยค ๒ - คำฉันพระมัททุจริต ยกศพกันเปล่า ภาค ๒ - หน้า ๑๓ ได้กระทำแล้ว ตา เหมือนอย่างนั้น ๆ ออ คำนี้ เสฏฐชิตา อ. ฉิตาของเศรษฐี สุขตุชะสสิ ถูกากพร้อมแล้ว ใน ทิสิงหาม…
เนื้อหาของบทนี้นำเสนอคำพระมัททุจริตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสื่อสารในพระพุทธศาสนา โดยคำพูดที่มีความหมายลึกซึ้งไม่เพียงแต่สะท้อนถึงอารมณ์ของผู้พูด แต่ยังสามารถสื่อสารความรู้สึกและความคิดที่เข้มข้นของตัวล
คำฉัฐพระมิฬปัทุธรูก: ภาค ๒ - หน้าที่ ๑๖
16
คำฉัฐพระมิฬปัทุธรูก: ภาค ๒ - หน้าที่ ๑๖
…่ ทิสะวา ทรงเห็นแล้ว (ตั สุกิอุตตะ) ซึ่งบุตรของเศรษฐีนี้น รางคูเดน อุทิ ลุงเทวา อาศุญดา อาคุณดา ผู้ กระโดดข้ามแล้ว ซึ่งน้ำ ที่นินของพระราชา เดินมาอยู่ ปุวีฏิวา ครสมอมแล้ว (เสฏฐิอุตตะ) ซึ่งบุตรของเศรษฐี อ…
บทนี้นำเสนอบทสนทนาระหว่างบุตรของเศรษฐีกับพระราชา ซึ่งมีการพูดถึงสถานการณ์ที่เศรษฐีต้องเผชิญหน้ากับความเศร้าโศกและตำแหน่งที่ได้จากบิดา โดยมีการตีความหมายของคำพูดและสถานที่ในการสนทนานี้เพื่อให้เข้าใจควา
คิฌฐิพระมําเทวุฎกถา - ภาค ๒
17
คิฌฐิพระมําเทวุฎกถา - ภาค ๒
…ียว ๆ ปูจิ ครัสถาม แล้วว่า ตาดู ก่อนพ่อ ตู่ อ. เธอ อาคชุณโต เมื่อมา สนุกดี สู้ส้าน มม ของฉัน ลงมุฒา กระโดดข้ามแล้ว อุภู ซึ่งน้ำ อามุม มาแล้ว คุณฉุงโต เมื่อไป โอทิรวา ข้าม ลงแล้ว คุณจิ ย้อนไป สนุก ค่อย ๆ …
เนื้อหาในคิฌฐิพระมําเทวุฎกถา ภาค ๒ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการสื่อสารและการบูชาของเทพ โดยมีการเล่าถึงความสนุกสนานและบทสนทนาระหว่างพระราชาและเทพซึ่งยกตัวอย่างกิจกรรมต่าง ๆ ที่แสดงถึงความสำคัญของความเชื่อ
ปฏิญญาและการอุปัฏฐาในพุทธศาสนา
20
ปฏิญญาและการอุปัฏฐาในพุทธศาสนา
…แห่งองค์ ๕ อาหาร กราบเรียนแล้วว่า วนุต ข้าแต่ท่านผู้เจริญ เวลา อ. เวลา อุปัฏฐา ใกล้เข้ามาแล้ว อง อ. กระผม คิโต จ เป็นผู้ไปแล้วด้วย อกโต จ เป็นผู้มาแล้วด้วย ชวน ด้วยอ้อน แสนไป คติสเมน คันรี่ง (อนุี) ยอมเป…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของปฏิญญาในพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้ปฏิญญาเพื่อเสริมสร้างบัณฑิตและการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น สถานการณ์ที่ชวนเรียนรู้และการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระปัจเจกพุทธเจ้าและอารมณ์ทางจิตในพุทธ
คำฉีพระบำบัดจิต
33
คำฉีพระบำบัดจิต
…ส อิติธิณ ปปาว่า ซึ่งความที่เห็งหญิง ท. เหล่านี้เป็นผู้ลาม (อิมา อิติธิณ) อ. หญิง ท. เหล่านี้ ควาาา กระทำแล้ว ฉันทุกนี ซึ่งช่อง ท. คพภ ษในห้อง ท. อุตตโน ของตน นิศุนา นั่ง แล้ว ปะมิ ก่อน ปฏิญาณสูง ส่งกลับ…
บทความนี้กล่าวถึงคำฉีพระบำบัดจิตซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจในมุมมองของปรัชญาและศาสนา โดยยกตัวอย่างการอ้างอิงจากคำสอนของพระนางสามาวดีและการปฏิบัติในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์บทบาทของหญ
พระบิณาภังปุรินทุ์: ภาค ๒ - หน้า 34
34
พระบิณาภังปุรินทุ์: ภาค ๒ - หน้า 34
…แล้ว ซึ้งยาพิษ ตา อิติอโย ยังหญิง ท.เหล่านั้น สุพพา ทั้งปวง ราปปฎวา ให้ชนแล้ว ปฏิญาณา ตามลำดับ กุฎา กระทำ สมวาตี ซึ่งพระนางสมวาตี ปุรี ในเบื้องหน้า วิสารุสตรี ทรง ปล่อยไปแล้ว สรึ ซึ่งลูกครุ อุร ให้พระอุร…
เนื้อหาในหน้าที่ 34 ของพระบิณาภังปุรินทุ์ กล่าวถึงพระนางสมวาตีและการดำเนินสถานการณ์รอบๆ ตัวเธอ รวมถึงความสัมพันธ์กับพระราชาและการปฏิญาณาของเหล่าลูกครุ นำเสนอความเข้าใจในเรื่องราวความรักและความเมตตาภาย
ประโยค ๒ - คำฐิพระบัมปัตถุ
35
ประโยค ๒ - คำฐิพระบัมปัตถุ
… ทรงทิ้งแล้ว ชนู ซึ่งพระธัญ ปกฤย ทรงประคองแล้ว อนุชลี ซึ่งอัญชลี นิสิตจํา วา ประทับนั่งแล้ว อุกฎิกิ กระหย่ง ปามูเต ณ ที่ใกล้แห่งพระบาท สามาวดี ยา ของพระนางสามาวดี อาห ฏตรแล้ว คำฉ ซึ่งพระคา อิม นี้ว่า อา…
เนื้อหานี้พูดถึงพระนางสามาวดีและการติดต่อสื่อสารกับพระราชานันท์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และความสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า โดยมีการบรรยายเกี่ยวกับการเรียกร้องและคำภาวนาที่ส่
การพัฒนาตนในทางพระพุทธศาสนา
39
การพัฒนาตนในทางพระพุทธศาสนา
กระทําให้มัน สุดยอดที่สุดใน กรม องค์ประกอบดีแล้ว และประกอบแล้ว ราชเกษม นามชื่อในพระราชมนเทียร ทุกชั้น เ…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มีคุณค่า รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้เผยแพร่ เน้นการพัฒนาจิตใจและการทำความดีเพื่อประโยชน์ต่อสังคมและตั
ความเป็นอมตะในหลักธรรม
48
ความเป็นอมตะในหลักธรรม
… ท. ผู้ไม่ประมาณแล้ว อุปมาทุกข์นี้ ยังลักษณะแห่งความไม่ประมาณ วทุเทวา ให้ เจริญแล้ว สุติจิตวา กระทำให้แจ้งแล้ว มคุตผลาน ซึ่งมรรคและ
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอมตะและการไม่แก่อย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงธรรมชาติของสัตว์ที่ไม่ประมาณและการที่ผู้มีสติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้และทำความเข้าใจลักษณะนี้นำ