กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 184 / 270

…าค ๑ - หน้า ที่ 7 จงทรงทำอนุโมทนากับบิดานี้เถอะ." พระศาสดา เมื่อจงทรงทำอนุโมทนาแก่เขา ได้ตรัส ๒ พระ กล่าวว่านะ :- "บัดนี้ ท่านเป็นผู้มีอธิษฐานนำเข้าไปแล้ว เป็นผู้ เตรียมพร้อม (เพื่อจะไป) สำนักของพระยายม, อ…

พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการทำอนุโมทนาและการเตรียมตัวสำหรับการเดินทางสู่นิพพาน โดยยกตัวอย่างอุปนิสัยในทางธรรมและการรับรู้ถึงความตายที่ใกล้เข้ามา พร้อมชี้ให้เห็นว่าคนที่เดินทางไปสู่อีกโลกจะไม่สามา

…น รับนิมนต์ของพวกมนุษย์นั้นแล้ว. [พระเถระ ไม่สามารถแสดงธรรมได้] เมื่อพวกมนุษย์นั้นมานเวลาอำธรรมแล้ว กล่าว่า "ท่าน ขอรับ ขอท่านจงกล่าวธรรมแก่พวกกระผมเถิด" พระโลภุทธ์ก็สะ นั่งบนอาสนะแล้ว จับพิธีอนูปวิเวกส์อย…

…งจากการนิมนต์หลายต่อหลายครั้ง พระเถระก็ยังไม่เห็นนบธรรม จนกระทั่งในช่วงเวลาใกล้วรุทธิ์ ปรากฏว่ามีการกล่าวถึงการชมพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะอย่างไม่เห็นแก่พระเถระ.

ประมาณ-พระอิฐปฏิญญาภาษาแปล ภาค ๑ หน้า 19 จึงไม่พูด? ดังนี้แล้ว ก็ติดตามพระเศรษฐ์ผู้มาสูบไป. พระเถระนั้นหนีไปลงในเวลาฤกษ์แห่งหนึ่ง. มหาชนสนทนากันว่า "พระโลหะฤาษี เมื่อถวายคำสรรเสริญคุณพระอรฺุ ณอรฺุ ฤาษ

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการสนทนาของมหาชนเกี่ยวกับพระโลหะฤาษี และการอ้างว่าพวกเขาตกเป็นธรรมกักเนื่องจากการใช้เนื้อในความเค…

…ผู้ห้าวหาญเห็นปานนี้ เป็นอย่างง่าย ว่า ว่า ฉลิน ความว่า ชื่อว่าผู้ปิดกั้น เพราะเมื่อ คนทั้งหลาย กล่าวคำเป็นต้นว่า "พระเถระชื่อโน้น เป็นผู้มีความ ปรารถนาด้น้อย," กำจัดคุณของคนเหล่าอื่นเสีย ด้วยคำเป็น…

ในเนื้อหา discussed การวิเคราะห์พฤติกรรมของบุคคลที่ถูกกักขังและวิธีที่เขาใช้เพื่อสร้างความเข้าใจในสถานการณ์ของตนเอง ผ่านการสบตากับคนอื่น ๆ โดยยกตัวอย่างความคิดสร้างสรรค์และแนวทางในการอุปโลกน์สถานะทางส

ประโยค - พระธีมปฏิรูปฉากแปลภาค ๓ - หน้าที่ ๓๐ เป็นต้นอันสะอาด. กล่าวว่า อิสเนต ความว่า ไม่หดหูด้วยความเป็นไปแห่งชีวิต สองบทว่า สุขาริวน ปลาสุข ความว่า กุฎิคุณเห็นปานนี้…

…คัญของการมีมุมมองที่เป็นสาระ ช่วยให้เราอยู่รอดได้ในโลกที่หมุนไปด้วยความเศร้าหมอง ข้อความนี้จบด้วยการกล่าวถึงเรื่องกิฏฐุชื่ออุพพาสารี

…็นของร้าย ได้โดยกัล ทั้งนี้แล้ว ได้ตรงภายพระกฤษเหล่านี้:- "นรอะไร ย่อมยังสัตว์มีชีวิต ให้ตกต่ำไป ๑, กล่าวมูลกา ๑, ถือเอาทรัพย์ที่บุคคลอื่นไม่ให้ในโลก, ถึงกรายองผู้หนึ่ง, อึ่ง นรอะไร ย่อมประกอบเนื้อๆ ซึ่งกา…

เนื้อหาเน้นที่การถวายบังคมของอุบาล ๓ แก่พระศาสดา และพระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับศีลที่ช่วยรักษาชีวิตสัตว์ คำสอนที่ได้รับคือการไม่ทำร้ายชีวิตและการถือเอาทรัพย์สินของผู้อื่น ซึ่งเป็นหลักธรรมที่ควรนำไปปฏิบัติ

…ะอัปปนามสมาธิ หรือด้วยสามารถแห่ง มรรคนผล ในกลางวันหรือในกลางคืน องบทว่า ยศ ดูเถิด ความว่า อุดสรรมัน กล่าวคือความ เป็นผู้มีกำลังในฐานะเหล่านี้ อุบบุคคลใดขาดแล้ว ถอนงี่ ทำ ให้มีรากขาดแล้ว ด้วยอรหัตต์มรรชญา บ…

…รว่ายน้ำทางความคิดเพื่อบรรลุสมาธิ รวมถึงวิธีการสร้างอิทธิพลในชีวิตเกี่ยวกับความมีกำลังในเรื่องต่างๆ กล่าวถึงประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเทศนา ซึ่งมีคนจำนวนมากที่ได้บรรลุผลสำเร็จที่เป็นประโยชน์ต่อชีวิตของพวก…

…ด้วย โทสะไม่มี, ขายเสมอด้วยโมหะ ไม่มี, แม่น้ำ เสมอด้วยตนเอง ไม่มี." [แก้วิจารณ์] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า ราคาสโม ความว่า ชื่อว่าไฟเสมอ ด้วยธาระ ย่อมไม่มี ด้วยสามารถแห่งอันไม่แสดงอะไร บรรดา ควัน เป็นดัง…

บทความนี้วิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับอุปมาไฟ โทสะ และน้ำ ซึ่งเน้นความไม่มีสิ่งที่เที่ยงแท้ในชีวิต การแสดงของสิ่งต่างๆ สะท้อนถึงความไม่ยั่งยืน การจบสิ่งต่างๆ โดยไม่มีการถือครอง ไม่ว่าจะเป็นไฟ

…ชา ซึ่งมีชื่อ พ้องกัน ฉะนั้น ลุงของเขาปรารถนาจะสร้างกันฤทธิ์ เพื่อ พระศตถ ค. เขาไปสู่สถานของลุงแล้ว กล่าวว่า "ลุง เรามังตั้ง ๒ จงสร้างร่วมกันที่เดียว" ในเวลาที่ถูกลุงนั้น ห้ามว่า "เราคนเดียวเท่า นั้นจักสร้…

เนื้อหาเกี่ยวกับต้นน้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อยและการค้าขายในชุมชนเทพวิปฺ โดยเฉพาะเรื่องของเศรษฐีในกาลพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าวิศส ผู้ต้องการสร้างกันฤทธิ์ร่วมกับญาติ นอกจากนี้ยังมีการเรียกเครื่องไม้และวัสดุท

…้, เมื่อข้าวเปลือกที่เก็บไว้ในฉางและ ในบานชนะมีดุ๋มเป็นต้นหมดแล้ว, จึงให้เรียกชนผู้เป็นบริการมาแล้ว กล่าวว่า "พ่อทังหลาย ท่านทั้งหลายของไป จงเข้าไปสู่ลูกแล้วเป็นอยู่ ประสงค์จะมาสำนันของเรา ก็จามาในเวลาที่ม…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเตรียมตัวในชนบทเพื่อต่อสู้กับภัยที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต โดยเฉพาะการเก็บข้าวเปลือกและการบริหารทรัพย์ในครัวเรือน เศรษฐีจะต้องให้บุตรเรียนรู้การจัดการทรัพย์ และเมื่อเกิดภัยเข

…า เกิดอุตกะภัย พวกโจรมีมาก" ปิหนแล้วฝังตั้งไว้ในแผ่นดิน ลำดับนั้น เศรษฐีมาในกี่บรรจุแห่งพระราชาแล้ว กล่าวนะว่า "นางผู้ เจริญ ฉันหัว, อะไร ๆ มีไหม?" นางนั้น ไม่ได้กล่าวถึงสิ่งที่มี อยู่ว่า "ไม่มี" กล่าวว่า …

ในบทนี้พูดถึงภาวะการขาดแคลนข้าวเปลือกในสำนักของเศรษฐีและการกังวลเกี่ยวกับโจรในช่วงอุตกะภัย เศรษฐีสอบถามเกี่ยวกับอาหารที่มีอยู่และได้รู้ว่ามีข้าวสารที่ถูกฝังไว้เพื่อความปลอดภัย บทสนทนานี้เน้นถึงความสุข

…รารถนาว่า "คนเหล่านี้นั้นแหละจงเป็นนาย ของข้าพเจ้า. ในที่สุดแห่งอธิษฐานของชนทั้งหมด พระปิฎกพุทธเจ้า กล่าวว่า "จงเป็นอย่างนั้นเถิด" แล้วกระท่อมโนทนาด้วยอากาศของ พระปิฎกพุทธเจ้าแล้วกิจว่า "เรายังจิตของชนทั้ง…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวเกี่ยวกับการตั้งความปรารถนาและอธิษฐานของผู้คนในอดีต โดยอธิบายความสัมพันธ์กับพระปิฎกพุทธเจ้า และความร…

…๑,๒๕๐ อง สนามเศรษฐะแล้วนั่งที่ประตู แห่งงดู เมืองบาน. งามทั้งหมด เต็มแล้วด้วยข้าวสารแล่ง มีประกาดัง กล่าวแล้ว. เศรษฐีนี้ใครจะทอดลงบุญแม่ของชนที่เหลือ จึงกล่าว กะกรรยาละบุตรเป็นต้นว่า "เธอทั้งหลาย จงทอดลงบุ…

ในเนื้อหานี้ พูดถึงการปฏิรูปของพระธีร์ที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีซึ่งเป็นตัวแทนของกิจกรรมในเมืองที่มีความหมายทางศาสนา ทั้งการเกิดใหม่ในกรุงเทพฯ และการทอดบุญเผิญกับความสำเร็จในชีวิตเศรษฐกิจ ผู้คนมีความเกี่ย

…ททั้งหลายจึงขนานนามของนางว่า "จันทรปฐม" แม้บุตรของเศรษฐีนั้น สนามศิริยะแล้ว ถือเอาถุงทานนะแนะหนึ่ง กล่าวว่า "ผู้มีความต้องการด้วยภัทรงาม" แล้วได้ให้จนเต็มภาชนะที่จับผมาแล้ว ๆ รับเอา กระบุง (ข้าวเปลือก) ก็…

…สร้างบุญ โดยการยกย่องพระจันทรและดอกปฐมเป็นตัวอย่าง เสริมสร้างการรู้จักการแบ่งบันในชุมชน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงชื่อของหญิงที่มีส่วนร่วมในการถวายของ จากความเชื่อและพิธีกรรมที่สืบทอดกันมาจนถึงปัจจุบัน

ประโยค - พระอิฐบุตรซื่อ ถูกแปล ภาค ๑ หน้า 59 [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าว อุฏฐานสมูญฐิ ความว่า บรรดา ธรรมทั้งหลายมีนามเป็นต้น ธรรมเมื่อนึง ย่อมไม่เจริญแก่ บุคคลผู้ถือเอามาไป…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึง พระอิฐบุตรซื่อ กับหลักธรรมที่เชื่อมโยงกับการเจริญและการสำราญใจของบุคคลที่ทำการยกโทษหรือเสาะหาควา…

…ง ๒ ย่อม่นบุคคลเหล่าอื่นไป โดยความละเอียดออ โดยธรรมำาเสมอ ผู้ นันอัตธรรมคุตรงแล้ว เป็นผู้มีปัญญา เรากล่าวว่า "ตั้งอยู่ในธรรม." [แก้ธรร] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า เตน แปลว่า เพราะเหตุเพียงเท่า นันเอง. ทมมุจ…

บทความนี้กล่าวถึงการตีความและนิยามว่าสิ่งใดที่ทำให้บุคคลถือว่าตั้งอยู่ในธรรม โดยมีการแยกระหว่างผู้ที่พิจารณาอย่างล…

ประโยค - พระปิยามปฏิทินถามแปลภาค ๑ หน้า ที่ 65 จริงอยู่ ผู้ได้ตั้งอยู่ในความพอใจ" กล่าวว่าสววาด ย่อมทำบุญหรือมิตร ของตนซึ่งมิใช่เจ้าของนั้นแล ให้เป็นเจ้าของ ตั้งอยู่ในความชัง" กล่าว ย่อมท…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของพระคาถาในพระปิยามปฏิทิน โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับการตัดสินใจในศีลธรรมและผลกระทบจากการกระทำต่างๆ การเปรียบเทียบระหว่างธรรมและความชอบธรรม รวมถึงการระบุถึง

…ยู่ในพระเวฬคฤห์ ทรงปรารภภิกขุอุปัคคีย์ ศราสะธรรมเทศนาว่า "น เตน ปณฺฑิโต โท" เป็นฉัน. [ภิกขุอุปัคคีย์กล่าวว่าโรงฉัตรให้อนุกุล] ได้ยินว่า ภิกขุเหล่านั้น เที่ยวทำโรงฉัตรให้อนุกุล ในวัดบ้าง ในบ้านบ้าง ครับวันห…

…าค ๑๙ เน้นเรื่องภิกขุอุปัคคีย์ที่ทำโรงฉัตรให้อนุกุล มีการสนทนาระหว่างภิกขุและสามเณรเกี่ยวกับผลงานดังกล่าว พระศาสดาตรัสถึงลักษณะบัณฑิตและไม่ใช่บัณฑิต ซึ่งชี้ให้เห็นว่า ความรู้ไม่ใช่เพียงคำพูด แต่คือการเก่งแ…

…งแห่งโมโนปฏิบัติ ผู้งที่ ระลึกแล้ว มีสติทุกเมื่อ." ได้ยินว่า ในอุปสถ ท่านป่าวร้องการฟังธรรมเอง ย่อม กล่าวคาถานี้ เสียงเทวาตาศูกว่าเสียงแผ่นดินทรุด ครั้นวัน อุปถัมภ์หนึ่ง ภิกษุผู้ทรงพระไตรปิฎก ๒ รูป มีบริวา…

พระศาสดาได้ทรงปรารถนาและอธิฐานเพื่อเชื่อมต่อกับพระเทวา และผู้ที่ศึกษาธรรมจะไม่มีความทุกข์หากมีจิตมั่นคง ในวันหนึ่ง พระภิกษุจำนวนมากได้ฟังธรรมจากพระเอกนากะซึ่งมีอิทธิพลและคุณค่าทางจิตใจสูง. แนวทางแห่งโ

…ไม่ให้สุภกรณ์แก่คนของภิญโญ ๒ รูป] บรรดากิญจ ฉงนนี้ พระเดชะผู้ทรงพระไดปิฎกองค์หนึ่ง สวดธรรม องค์หนึ่งกล่าวธรรม เทวดามองเห็นมีได้ให้สุภกรณ์ ภิญโญเหล่านั้น จึงพูดคุ้นว่า "ท่านผู้อายุ ท่านกล่าวว่า "ในวันฟังธรร…

…ังธรรม โดยพระเดชะผู้ทรงปิฎกได้สวดธรรมและมีการพูดคุยระหว่างพวกภิญโญถึงการรับฟังธรรมในราวไพรนี้ และการกล่าวคาถาที่ทำให้เทวดาให้สุภกรณ์ด้วยเสียงดังก้อง เมื่อภิญโญพระใดได้พิธีวิปัสสนังญาณ ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงค…