กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 75 / 270

…ผูกพันอยู่กับกรอบของภาษามคธอยู่ตลอดเวลา โดยไม่น่าความคิดและ อารมณ์ส่วนตัว หรือกรอบภาษาไทยเข้าไปปะปน กล่าวคือต้องคิดอยู่ เสมอว่ากำลังแต่ง หรือเขียนภาษามคธอยู่ มิใช่กำลังแต่งหรือเขียน ภาษาไทย เพื่อให้นักศึกษ…

เอกสารนี้เน้นความสำคัญของการแต่งภาษาไทยเป็นมคธ โดยนักศึกษาต้องเข้าใจกระบวนวิธีการแต่งอย่างชัดเจน รวมถึงหลักเบื้องต้น 4 ประการคือ การตีความ, การตามความ, การเติมความ, และการตัดความ ซึ่งถือเป็นขั้นตอนที่

… เพราะเป็นภาษา ไทยสันทัด คือมุ่งความเข้าใจในเนื้อหามากกว่ามุ่งไวยากรณ์ โดยจับ ประเด็นเนื้อหาว่ากำลังกล่าวถึงเรื่องอะไรอยู่ ประโยคจบลงแค่ไหน เป็นต้น เมื่อตีความในภาษาไทยได้แล้ว จะต้องมากำหนดตีความใน ภาษามคธ…

คู่มือการแปลภาษาไทยเป็นมคธนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยให้นักศึกษาเข้าใจการตีความ ภาษาไทยก่อนที่จะทำการแปลเป็นมคธ โดยยกตัวอย่างการใช้ภาษาที่มีความซับซ้อน ทำให้ผู้เรียนสามารถจับประเด็นสำคัญ และเข้าใจความห

…แต่ครั้งพุทธกาลเป็นต้นเดิม จวบจน กระทั่งถึงปัจจุบันกาล คงย่นย่อพอถือเป็นหลักใหญ่ได้ ๒ ประเภทด้วยกัน กล่าวคือ หลักที่เกี่ยวกับบุคคล ประเภท ๑ หลักที่เกี่ยวกับวัตถุประเภท 9 เรียกสั้นๆ ว่า หลักบุคคลกับหลักวัตถ…

…ับบุคคลและวัตถุ ซึ่งมีความละเอียดลึกซึ้งและเป็นแนวทางให้กับนักศึกษาในการพัฒนาความชำนาญในกระบวนการดังกล่าว ข้อมูลนี้มีความสำคัญในการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับวรรณกรรมพุทธศาสนาและการแปลภาษาไทยเป็นมคธอย่างมีประ…

…พุทธเจ้าจริงๆ ข้อนี้ขอให้นักศึกษาพึงทำความเข้าใจให้ดีเถิด จะเข้าถึงความนิยมทาง ภาษาได้อย่างแจ่มแจ้ง กล่าวโดยสรุปว่า ประโยคที่เป็นพระพุทธพจน์นั้น หากไม่แน่ใจ หรือจําพระพุทธพจน์ไม่ได้ ก็ไม่ควรปรุงประโยคเป็นร…

คู่มือวิชานี้ให้แนวทางในการตีความและปรุงประโยคจากพระพุทธพจน์ที่ไม่ควรใช้ 'อิติ' ควรเรียนรู้การปรับประโยคให้อยู่ในรูปแบบที่เข้ากันได้โดยที่เนื้อความยังคงอยู่ ครูแนะนำให้นักเรียนทำความเข้าใจและนำไปใช้เพ

…ยค ภวิสสันติ หิ นาม” ถือว่าเป็นประโยคพิเศษในภาษามคธ เพราะมี ลักษณะการปรุงประโยคผิดไปจากประโยคทั่วไป กล่าวคือ ประโยคที่มี หิ นาม วางไว้ต้นประโยค นิยมปรุงกิริยาคุมพากย์ในประโยคนั้นเป็น รูปภวิสสันติวิภัตติ แม…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้อธิบายถึงประโยคพิเศษในภาษามคธ โดยเฉพาะประโยคที่มี 'หิ นาม' ซึ่งมีรูปแบบการปรุงประโยคที่ไม่ทั่วไป ทำให้ต้องคำนึงถึงวิธีการแปลในเชิงอดีต เมื่อเห็นลักษณะเหล่านี้ในข้อความ ช่วยให

…เป็นสังกรประโยค มีนิบาต คือ สเจ เชื่อมความอยู่แล้ว ไม่จำเป็นต้องใส่นิบาตเชื่อม ข้อความอื่นเข้ามาอีก กล่าวโดยสรุปก็คือ ขอให้นักศึกษาพิจารณาดูความนิยมตามที่ กล่าวมานี้แล้วไปสังเกตดูประโยคแบบนี้ที่ท่านใช้ในปก…

เอกสารนี้เป็นคู่มือในการศึกษาและแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยแนะนำวิธีการใช้ประโยคอย่างถูกต้องและการสังเกตตามรูปแบบต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้และความมั่นใจในงานแปลสำคัญนี้ นักศึกษาในระดับปริญญาธรรมศ

…ระเด็นเนื้อความให้ออกก่อน ว่าตอนใดควรจะแต่งรูปประโยค ย ต ตอนใดไม่ควรเพราะไม่จําเป็น ดังนั้น จึงแยกมากล่าวไว้โดยเฉพาะอีกส่วนหนึ่ง ขอให้นักศึกษาพลิกกลับไปทบทวนเรื่องสังกรประโยค ทั้งในภาษา มคธและในภาษาไทยที่แ…

หลักการแต่งไทยในมคธ ป.ธ.๙ ๓๓๓ เน้นการแยกประโยคให้ชัดเจน โดยเข้าใจในสังกรประโยคและความสัมพันธ์ระหว่างประโยคย่อยและประโยคใหญ่ นักเรียนควรทบทวนเพื่อสามารถตีความและปรุงแต่งประโยคได้ถูกต้อง จะช่วยในการศึกษ

…คือ มี ย สองตัว ในประโยค ต ก็จะต้องมี ๓ ซ้อนกันสองตัว เพื่อให้รับกับ ย และต้องวางศัพท์ให้ถูกตำแหน่ง กล่าวคือ ย ตัวแรกกับ ย ตัวหลัง หมายถึงอะไร และวางอยู่ในตำแหน่งใด ๆ ตัวแรกก็ต้องวางไว้ใน ตำแหน่ง ย ตัวแรก …

คู่มือการแปลไทยเป็นมคธนี้เน้นการเข้าใจหลักการแต่งประโยคที่มีการซ้อนกันและวิธีการวางคำ เพื่อให้ประโยคหนึ่ง ๆ มีความชัดเจนและไม่สับสน ในกรณีที่มีคำซ้อนกันในประโยค เราต้องรู้จักวางตำแหน่งให้ถูกต้อง โดยกา

ศีล ๕ สำหรับเยาวชน และการแก้ไขเศรษฐกิจของชาติ ข้อมูล : เรียบเรียง ISBN ผู้จัดทำ จำนวน พิมพ์ครั้งที่ ๒ ลิขสิทธิ์ จํานวนพิมพ์ ราคา โรงพิมพ์ พระธรรมเทศนาพระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) ทีมงานพระไตรปิฎก

หนังสือ 'ศีล ๕ สำหรับเยาวชน' กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามศีล ๕ เพื่อเป็นหลักในการดำเนินชีวิตที่ดีและการพัฒนาการแก้ไขเศรษฐกิจของชา…

…มนุษย์ได้ทราบถึงธรรมชาติที่แท้จริงของ “ใจ” ของตัวเองว่าอยู่ที่ไหน มีลักษณะ รูปพรรณสัณฐานเป็นอย่างไร กล่าวโดยสรุปง่าย ๆ ก็คือ มนุษย์ทุกคนย่อมทราบดีว่า ใจเป็นต้นเหตุของสิ่งทั้งหลาย เช่นความ เลวร้ายและความดีง…

…สมาธิว่าเป็นสมบัติทางภูมิปัญญาที่ได้รับการพัฒนามาจากอินเดียแล้วแพร่กระจายไปทั่วเอเชีย ภายในบทความได้กล่าวถึงวัตถุประสงค์และประโยชน์ของการปฏิบัติสมาธิเพื่อสร้างความสุขและความสงบในชีวิต โดยเน้นความสำคัญของกา…

บทที่ 1 สมาธิ คืออะไร เมื่อกล่าวถึงสมาธิ ต้องเข้าใจในเบื้องต้นว่า สมาธิมิใช่เรื่องของฤาษีชีไพร หรือมิใช่เป็นเรื่องที่ ประพฤติปฏิบัติ…

สมาธิไม่ใช่เรื่องของฤาษีหรือเฉพาะนักบวช แต่เป็นการฝึกจิตใจที่สำคัญสำหรับทุกคน ทั้งผู้ที่ครองเรือนและผู้ที่นับถือศาสนาอื่น การปฏิบัติสมาธิเน้นการลงมือทำ และสามารถสอบถามจากผู้รู้เมื่อมีข้อสงสัย โดยมีควา

…์พระพุทธศาสนา มักจะใช้คำว่า “จิต” อธิบายลักษณะของ “ใจ” เสมอ ดังเช่นคำอธิบายที่มีในพระไตรปิฎก ซึ่งได้กล่าวถึงจิตหรือใจนี้ว่า มีกิริยา อาการ ลักษณะ และ ที่อยู่ ดังต่อไปนี้ 1. ทรงคม (ทรังคะมัง) เที่ยวไปไกล 2.…

เนื้อหาอธิบายลักษณะของ 'จิต' จากคัมภีร์พระพุทธศาสนา เช่น จิตมีอาการทรงคม หมายถึงสามารถคิดไปไกลโดยไม่ต้องใช้ร่างกาย มีอาการเอกจร แสดงให้เห็นว่าคิดได้ทีละอย่าง และเป็นอสรีร์ ซึ่งหมายถึงจิตไม่ใช่ร่างกาย

…ใจ กำลังขวัญ กำลังปัญญา และ ความสุขแก่ผู้ปฏิบัติในเวลาเดียวกัน 1.3.2 ความหมายในเชิงลักษณะการปฏิบัติ กล่าวอีกนัยหนึ่งในเชิงลักษณะการปฏิบัติ สมาธิ แปลว่า ความตั้งมั่นของจิต หรือภาวะ ที่จิตแน่วแน่ต่อสิ่งที่กำ…

สมาธิคือการทำให้จิตสงบและนิ่งเป็นหนึ่งเดียว ซึ่งช่วยให้เกิดความสุขและขวัญกำลังใจ สมาธิสามารถปฏิบัติได้โดยการดึงใจกลับมาที่กลางกาย เพื่อหลีกเลี่ยงการฟุ้งซ่านจากสิ่งรอบตัว พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้นิยามสมา

…ทำให้ใจมีความตั้งมั่น และแน่วแน่อยู่ในอารมณ์เดียว จะมี ลักษณะที่ปรากฏขึ้นให้สังเกตอีกหลายประการ หรือกล่าวได้ว่า เมื่อทำสมาธิได้ประสบผลสำเร็จจนใจเป็น สมาธิ ใจจะต้องมีลักษณะ หรือคุณสมบัติ 3 ประการ คือ 1. ลัก…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของใจเมื่ออยู่ในสมาธิ ซึ่งประกอบด้วยคุณสมบัติต่างๆ ที่ทำให้ใจมีความสงบและตั้งมั่น โดยเฉพาะเ…

…รียกว่า สัมมาสมาธิ ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย อันนี้เรียกว่า ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ จากความที่ยกนำมากล่าวนี้ แสดงว่าสัมมาสมาธิ จะมีความสงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรรม เมื่อเข้าถึงปฐมฌาน จนกระทั่งถึงจตุตถฌานแล้…

…ารปฏิบัติสัมมาสมาธิทำให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงสภาวะที่ไม่มีทั้งสุขและทุกข์ และนำไปสู่นิพพานได้ พระไตรปิฎกกล่าวถึงคุณประโยชน์ของสัมมาสมาธิในการเป็นเครื่องมือในการบรรลุธรรมได้ชัดเจน.

สรุปได้ว่า การจะฝึกสมาธินั้น บุคคลจะต้องยึดหลักการฝึกแบบสัมมาสมาธิ กล่าวคือ ฝึกเพื่อ การทำให้ใจสงบ ระงับจากกาม ปราศจากอกุศลธรรมทั้งหลาย และไม่ฟุ้งซ่าน จนกระทั่งใจตั้งมั่น ไ…

การฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนาต้องยึดหลักสัมมาสมาธิ ซึ่งหมายถึงการทำให้ใจสงบ ปราศจากอกุศลธรรม ไม่ฟุ้งซ่าน โดยไม่ให้ใจเกาะเกี่ยวกับกามคุณทั้ง 5 อย่างเพื่อไม่ให้เกิดราคะ โทสะ โมหะ ขณะที่มิจฉาสมาธิคือการตั้งม

…์ได้ มิจฉาสมาธิ คือสมาธิที่มีฐานที่ตั้งใจอยู่นอกกาย เป็นการตั้งใจไว้ผิดที่ เอาใจไปตั้งไว้ผิดตำแหน่ง กล่าวคือ มีการกำหนดใจจดจ่ออยู่กับสิ่งที่ทำเหมือนกัน แต่ว่าผิดที่ ซึ่งไม่สามารถทำให้เกิดปัญญานำไปสู่ความ พ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างมิจฉาสมาธิและสัมมาสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยมิจฉาสมาธิเป็นการตั้งใจในสิ่งที่ผิดผิดที่ ซึ่งไม่สามารถทำให้เกิดปัญญาหรือความพ้นทุกข์ ในขณะที่สัมมาสมาธิเป็นสมาธิที่มีฐานท

1. การพักผ่อน 2. การกำหนดลมหายใจ 3. การฝึกความสงบ 4. การภาวนา 5. การเพ่งกสิณ กล่าวโดยทั่วไปได้ว่า การฝึกสมาธิแบบทิเบต เป็นการฝึกโดยเริ่มต้นจากความผ่อนคลายทั้ง ร่างกายและจิตใจ แล้วค่อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิแบบทิเบตและเซน โดยเริ่มจากความผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ รวมถึงการกำหนดลมหายใจและการภ…

…รม คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ ซึ่งเป็นที่น่า อัศจรรย์ว่า สิ่งที่พระมงคลเทพมุนี(หรือที่ผู้คนนิยม กล่าวถึงท่านติดปากว่า “หลวงปู่วัดปากน้ำ”) นำมา สอนนั้น แม้จะเป็นประสบการณ์ที่เกิดจากการปฏิบัติ แต่ก็มีปรา…

การฝึกสมาธิแบบพองหนอ-ยุบหนอ ได้รับการพัฒนาโดยพระธรรมธีรราชมหามุนีจากพม่า โดยเฉพาะการฝึกที่วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎ์ การฝึกนี้มุ่งเน้นการใช้สติปัฏฐาน 4 การเดินจงกรมและการนั่งสมาธิด้วยการภาวนาว่า “พองหนอ

…ธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย เป็นการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยการผสมผสาน วิธีต่างๆ เข้ากันอย่างลงตัว กล่าวคือ 1. การกำหนดบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้ว กลมใส เป็น 1 ใน กสิณ 10 คือ อาโลกสิณ (กสิณแสงสว่าง) 2. การกำห…

การมีฐานที่ 7 ช่วยให้ผู้ฝึกใหม่สนุกและเข้าใจวิธีวางจิตใจได้ง่ายขึ้น นี่คือเสมือนการวางหลักที่มั่นคงในจิตใจ เพื่อไม่ให้หลุดออกไปจากความสมดุล โดยมีหลักการศูนย์ถ่วงที่ช่วยสนับสนุนการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพ