หน้าหนังสือทั้งหมด

การควบคุมกายและจิตผ่านอานาปานสติกรรมฐานในวิสุทธิมรรค
105
การควบคุมกายและจิตผ่านอานาปานสติกรรมฐานในวิสุทธิมรรค
…ิคหะ ๒. เพิ่งทราบนี่เองว่า การใช้ผ้าเปียกประทับอก ช่วยทำให้หายเหนื่อยได้ ๓. ท่านพรรณนาเพลินไปกระมัง การนอนพักเช่นนั้น ลมหายใจจะละเอียดถึงต้องวิจัยเทียวหรือ ถ้ายิ่งหลับกรนฟู ๆ ก็ยิ่งไม่ต้องวิจัยเลย
เนื้อหานี้พูดถึงการควบคุมกายและจิตของภิกษุที่ยังมิได้กำหนดอานาปานสติกรรมฐาน ทำให้เกิดความกระวนกระวายและความหยาบในการหายใจ เมื่อต้องคืนความสงบให้แก่กายและจิตผ่านการฝึกอย่างถูกต้องสามารถช่วยให้ลมหายใจเข
ประมวลปัญหาและถ่ายลาก์ไว้อารณ์
159
ประมวลปัญหาและถ่ายลาก์ไว้อารณ์
…คือ เป็นได้ทั้งนามนาม ทั้งคุณนาม, นามนามนั้น เช่น ปิติ ความสุข, คมน์ ความไป, นิสิตนั่น การนั่ง, สยบ การนอน เป็นต้น, คุณนาม เช่น อรุโณ ผูไปวออก [งู], ทายโก ผู้ให้, ธมมวาที ผูกล่าวธรรมโดยปกติ เป็นต้น.[จนอ.]. …
เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับนามกิตติและการใช้ในภาษาไทย โดยเน้นถึงวิธีการจำแนกนามนามและคุณนาม พร้อมทั้งแสดงตัวอย่างการใช้ในวงการศึกษาธรรม ทั้งนี้ยังอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างนามในนามกิตติและนามศัพท์ โดยย
เรื่องพระไลกูฎกัปณฺณะ
43
เรื่องพระไลกูฎกัปณฺณะ
…เครื่อง ประดับหูมิราคาโกฏิษยะนั้น. จึงเรียกว่า กุฏิฎฺฐนะ ความ ว่า โกฏิฎฺฐนะ บทว่า เอกสบูญ ได้แก่ การนอนของบุคคลผู้เดียว, ความว่า พรหมวรรษ ประกอบด้วยการเป็นที่ประกอบความเพียงเนื่อง ๆ. บทว่า ปลาทกึ ได้แก…
ในเนื้อหาเรื่องพระไลกูฎกัปณฺณะนี้ กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกฝนในเส้นทางธรรม โดยเฉพาะการสร้างความสงบจิตเป็นปัญญาที่นำมาซึ่งการรับรู้ในอันที่เกี่ยวข้องกับพระ. ความอธิบายของคำหลาย ๆ คำมีสาระในแง่ของวิถีช
อาบัติในสังฆ์และการปฏิบัติของภิกษุ
69
อาบัติในสังฆ์และการปฏิบัติของภิกษุ
ข้อว่า อนุโฎ อุปชาต โน พิเศษ มีความว่า เมื่อสำเร็จ การนอนเข้าไปเบียด (ภิญาเข้าไปก่อน) ย่อมต้อง. ข้อว่า พิ อุปชาต โนน อนฺูฐ มีความว่า เมื่อดังเตียง เป็นต้นขอ…
บทความนี้กล่าวถึงข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวกับการอาบัติของภิกษุ โดยเฉพาะในสถานที่ที่มีสงฆ์อยู่ร่วมกัน และข้อปฏิบัติที่ภิกษุควรระวังเมื่อต้องเข้าสู่สถานที่นั้นๆ เช่น การแสดงออกในท่ามกลางสงฆ์ และการบำเพ็ญก
การแสดงอาบัติในพระวินัย
76
การแสดงอาบัติในพระวินัย
ประโยค - ปัญญามณีสนิทปลากกา อรรถกพระวินัย ปริวาร วันเวนา - หน้าที่ 790 ต้องอาบัติที่เป็นไปทางวจนะ ด้วยวาจา เมื่อแสดงอาบัติ นั้นแลเสีย ชื่อว่าออกด้วยวาจา ภิญญูผู้หลัก ย่อมต้องอาบัติที่จะพึงต้องตา
…ข้าใจในเรื่องนี้ การแสดงอาบัติเป็นสิ่งที่ต้องมีการพิจารณาถึงความตั้งใจและสถานะการณ์ที่เกิดขึ้น เช่น การนอนในสถานที่เฉพาะเจาะจงและการแจ้งเตือนในกรณีที่เกิดอาบัติ นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงเกี่ยวกับภัยอันอาจเกิด…
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
139
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
ประโยค ๕ - มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - หน้าที่ 139 พระองค์ทรงห้ามแล้ว กีริต (การนอน of) ที่ใช้สอยซึ่งที่รองนั่น ก็เป็นอันห้ามด้วย เพราะฉะนั้น พระองค์จึงตรัสว่า “อุจจาลยะ-มหายานะ” ดังน…
ข้อความนี้เน้นการรักษาศีลในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในบทบาทของอุปาสกและสามเณรที่เกี่ยวข้องกับการนอนที่ห้ามใช้สอยกับวัตถุประสงค์ในการช่วยรักษาศีล. เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการอธิบายลักษณะของศีลและการปฏิบั…
การปฏิบัติและความเข้าใจในธรรม
113
การปฏิบัติและความเข้าใจในธรรม
…ธรรม จึงรำพระคาถานี้ว่า " การประพฤติเป็นคนเปลือย ก็ทำให้สัตว์บรรลุสุขนี้ ไม่ได้, การกล่าชูก็ไม่ได้, การนอนเหนือ เปลอกผ้าก็ไม่ได้, การไม่นกินข้าวก็ดี การนอน บนแผ่นดินก็ดี ความเป็นผู้มีภายหมักหมมด้วยรู ก็ดี ค…
…ิบัติธรรมและความเข้าใจในวิถีชีวิตที่ถูกต้อง โดยพระผู้ทรงสอนว่าการกระทำที่ผิวเผิน เช่น การเปลือย หรือการนอนบนดินนั้น ไม่สามารถนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงได้ มีการชี้ให้เห็นถึงวิธีการประพฤติและความตั้งใจที่ถูกต้…
พระธรรมปฐูถ ภาค 9 - หน้าที่ 172
174
พระธรรมปฐูถ ภาค 9 - หน้าที่ 172
ประโยค - พระธรรมปฐูถถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 172 ใด ย่อมรู้ธรรม, กิเลนั้น พึงนอนอ้อมอาวารนั้นโดยเคารพ เหมือน พราหมณ์นอนอ้อมไฟอยู่จนนัน ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรม ึงพระพรหมาว่า :- "บุคคลพึงรู้แจ้งธรรมอ
บทความนี้พูดถึงการรู้แจ้งธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดง และการให้ความเคารพต่ออาจารย์ที่สอนธรรม การนอนอ้อมอาจารย์เพื่อแสดงความเคารพก็ถูกยกตัวอย่างให้เห็นถึงความสำคัญ โดยเปรียบเทียบกับการนอนอ้อมไฟเช่นเดี…
ความเพียรและการนอนในสภาพความสงบ
67
ความเพียรและการนอนในสภาพความสงบ
…านา สกา อิติ ดังนี้ ฯ อุตโฑ อ. เนื้อความว่า ตกปูฏภูมิโป อ. การ ห้ามซิ่งกัด อิติ ดังนี้ ฯ ภูมิยัญ อ. การนอนบนภาคพื้น คุณทิสสายกา อิติ ชื่อว่าการ นอนบนแผ่นดิน ฯ สนุนจิตรโข อ. รุสลับลบุคคลสังเสมองด้วยดี สรีเร …
เนื้อหาบทนี้อธิบายถึงการมุ่งมั่นความเพียรในการนั่ง โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนอนบนภาคพื้น และลักษณะของการใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยความสงบและการแสวงหาความรู้ในจิตใจ เพื่อเตรียมตัวให้พร้…
แบบเรียนกีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ นามกิติ์
56
แบบเรียนกีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ นามกิติ์
…+ ยู+สิ) อ. การตัด 2. ธาตุสระเดียเป็น อี อี พฤกษ์ อี อ แปล เอ เป็น ออย เช่น สยั่น (สิ+อ+ ยู+สิ) อ. การนอน อลงียุน (อ+จิ+อ+ยู+สิ) อ. การส่งสม วิษยัน (ว+อ+ ยู+สิ) อ. การชนะโดยวิกษะ เนยน (น+อ+ ยู+สิ) อ. การแน…
บทเรียนนี้เสนอหลักการเกี่ยวกับการใช้กีวิทยาภาษาไทย โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้สระและตัวอย่างการสร้างคำในลักษณะต่าง ๆ เพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน ตัวอย่างเช่น ธาตุที่ใช้ร่วมกันเป็น อู หรือ อี และการใช้
นามกีดักษ์ แบบเรียนบาลี
59
นามกีดักษ์ แบบเรียนบาลี
…เป็น อน กรร+อน แปลง อ เป็น ณ กรรม+อ นำประสม ลง สี กรรน+สี แปลง สี เป็น อ กกรรม สอน (ธา) เป็นที่นอน การนอน ว. สยนติ เอกขาติ สยนฺ ว. สยน สยฺ+ยู พฤทธิ์ อ เป็น เอตา แปลง เ อ น อ สย+ยู แปลง ยู เป็น อน สย+อน ลบส…
เนื้อหาในบทเรียนนี้เกี่ยวกับการนำเสนอแนวทางการเคลื่อนไหวของอักษรในภาษาบาลี โดยแสดงถึงการแปลงในลักษณะต่างๆ ของสระและโครงสร้างของคำ รวมถึงการใช้ในบริบทที่หลากหลาย ซึ่งมีการยกตัวอย่างแบบต่างๆ เช่น การนำส
ประโยค๒ - พระธัมมปทุ่งถูกแปล ภาค ๒
125
ประโยค๒ - พระธัมมปทุ่งถูกแปล ภาค ๒
…อาการของภิกษุบริษัท] พระศาสดา ทรงพิจารณาดูบริษัทด้วยพระทุ่งอ่อนโยน ทรงร่ำว่า "บริษัทนี้ งามยิ่งนี้, การนอนมีอึกดิ คณะนองเท้าคี เสียงไอศคี เสียงจามคีดี แม่ของภิกษุหนึ่ง ย่อมไม่ม, ภิกษุเหล่านี้แม้ทั้งหมด มีคว…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ทรงพิจารณาความงามของบริษัทภิกษุ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมเนียมในการหยิบยกเรื่องขึ้นมาและการให้ความเคารพร้อยพุทธธาระ ภิกษุทั้งหลายได้รับการเรียกให้มานั่งและถามถึงความคิดและเสี
อนัตตปัจจุปหารามณ์: พระศาสดาและหลักธรรม
166
อนัตตปัจจุปหารามณ์: พระศาสดาและหลักธรรม
… ถ้าเช่นนั้น ขอพระองค์จงตรัสบอกสิ่งที่มีประโยชน์ แก่ข้าพระองค์ ลำดับนั้น พระศาสดาตรัสพระอานนท์ว่า “ การนอนตะแคงนั้น (นอนตื่นตน) ความ เกี่ยวคร้าน ความคุ้มคราย การผลิตวันประกันพรุ่ง* การเดินทางแห่งตนเอง การเข…
…็นประโยชน์ และดำเนินการยกคำถามกับพระมหามนว่า สิ่งใดมีประโยชน์ต่อการดำเนินชีวิต พระศาสดาจึงชี้ให้เห็นการนอนตะแคง การดำเนินการแห่งตนเองและการเข้าไปอยู่ร่วมกับคนอื่น เป็นสิ่งที่แสดงถึงประโยชน์ในการใช้ชีวิต นอก…
การแบ่งเวลาในชีวิตและความสำคัญของการทำความดี
15
การแบ่งเวลาในชีวิตและความสำคัญของการทำความดี
… หรือพูดจา พูดคุยกับญาติ มิตร บ้าง เพราะฉะนั้น เวลาที่สุขเปล่าต่อวันหนึ่งมากทีเดียว สุขเปล่านี้เพราะการนอนหลับพักผ่อนไป ๑ ใน ๓ ของ ๑ วัน ทำงานเพื่อที่จะหาปัจจัย ๔ มาบำรุงเลี้ยงร่างกาย อีก ๑ ใน ๓ ของชีวิต อา…
บทความนี้สำรวจวิธีการแบ่งเวลาในชีวิตประจำวันที่มีอยู่ ๒๔ ชั่วโมง อธิบายการแบ่งเป็น ๓ ช่วงเวลาคือ การนอน ๘ ชั่วโมง การทำงาน ๘ ชั่วโมง และการดูแลร่างกาย ๘ ชั่วโมง ซึ่งรวมแล้วทำให้เรามีเวลาในชีวิตที่มีค่ามา…
ศีล ๔ คืออะไร
16
ศีล ๔ คืออะไร
…น กามกริบ ได้วิธีหนึ่ง ศีลข้อ ๘ คือ อุจาจสะยะนะ มะหาสะยะนะ เวรมะณะ หมายถึง เจตนา เครื่องงดเว้นจากการนอนที่นอนอันใหญ่โต ภายในฉันด้วยนุ่นและสำลี การนอนที่อนุโมท มุ่งทำให้นอน ไม่อยากตื่น ในที่สุดกามจะกำเริบ…
ศีล ๔ เป็นข้อปฏิบัติที่ช่วยในการฝึกตนให้ดีขึ้น ที่มาจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นการรักษาศีลในโอกาสต่างๆ เช่น วันพระ หรือช่วงเวลาเข้าพรรษา ศีล ๔ มีรายละเอียดหลักการต่างๆ เช่น การงดเว้นจากกรรม
Understanding Sil 9 and Uposatha Sila
18
Understanding Sil 9 and Uposatha Sila
ศีลข้อ ๙ การนอนที่นอนอันสูงใหญ ภายในด้วยนุ่นและสำลี เมื่องค์ ค คีอ ก) รู้อยู่ที่นอนอันสูงใหญ ข) รู้อยู่ที่นอน…
ศีลข้อ ๙ มุ่งเน้นที่การรักษาศีลเพื่อการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงนิพพาน ผู้รักษาศีล ๙ ต้องมีความอดทนและสามารถพิจารณาธรรมได้สูง นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบกับอุปโบสถศีล ซึ่งเป็นข้อปฏิบัติที่สามารถทำได้ใน
การทำความเข้าใจความดี ความชั่ว และกลางๆ
4
การทำความเข้าใจความดี ความชั่ว และกลางๆ
…ระดับละเอียดๆ ระดับจิตใจ ก็เลยเรียกว่า "นิสัย" เหตุการณ์ที่เป็นกลางๆ ไม่ดีไม่ชั่ว เช่น เรื่องการยัน การนอน ซึ่งโดยทั่วไปมันก็ใช้ไม่ได้ใช่หรือยังเป็นกลางฯ อยู่ เหตุการณ์ต่างๆ ในโลก รวมกระทั่งความคิดของเรา เม…
บทความนี้กล่าวถึงความเกี่ยวข้องของความดี ความชั่ว และเหตุการณ์ที่เป็นกลางในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่การตัดสินใจว่าเหตุการณ์นั้นๆ เป็นสิ่งดีหรือไม่ดี และการที่เราต้องมีความเข้าใจในระดับจิตใจเพื่อสามารถต
มงคลที่ ๑: ประเภทรายของคนพาล
43
มงคลที่ ๑: ประเภทรายของคนพาล
…ฏิบัติในชีวิตประจำวัน ๑. หมั่นหัดใจตนเองจากความชั่วเเม้เพียงเล็กน้อย ก่อนที่จะนับจะลูกลามต่อไป เช่น การนอนตื่นสาย ทิ้งขยะไม่เป็นทาง หรือปล่อยให้อยู่อาศัยครุ่งรังไม่ทำความสะอาด ๒. อยาตามกิเลสตัณความชั่ว ควา…
บทความนี้กล่าวถึงประเภทของคนพาลที่มีทั้งภายนอกและภายใน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำให้เราเข้าใจว่าคนพาลภายในคือความคิดและการกระทำที่ผิดพลาดของเราเอง นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางการปฏิบัติตนให้ห่างไกลจากความชั่วแล
มงคลที่ ๑๓: คำสอนเกี่ยวกับครอบครัวและการใช้ชีวิต
143
มงคลที่ ๑๓: คำสอนเกี่ยวกับครอบครัวและการใช้ชีวิต
๑๑๑ มงคลที่ ๑๓ ๒. ไฟถอนนำเข้า หมายถึง ไม่โม้เรื่องราวปัญหาต่าง ๆ ภายนอก ที่ร้อนใจเข้ามาในครอบครัว ๓. ไก่แก้ผู้ให้ หมายถึง ผู้ทีให้เราทำความช่วยเหลือ ให้หยิบยื่นสิ่งของแล้ว เมื่อถึงกำหนดก็นำส่งคืนตาม
…เน้นที่การไม่ให้ความเครียดเข้ามาในชีวิต การช่วยเหลือกันและกัน โดยเฉพาะในครอบครัว การดูแลเรื่องอาหาร การนอน และการรู้จักจังหวะในการนั่งที่ถูกต้อง ส่วนการติดต่อกับผู้ที่โกรธก็ต้องมีวิธีการที่เหมาะสม โดยรวมแล้…
ความเพียรและอุปสรรคของพระภิษุ
320
ความเพียรและอุปสรรคของพระภิษุ
มั่งมีบุญคุณะ ๒๙๕ "วิริเยน ทุกฺขมจเจติ บุคคลจะล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร" ข. ส. ๒๕/๓๑๑/๓๓๑ เราลองมาดึงเหตุที่ทำให้พระภิษุเกี่ยวข้อง และเหตุที่ทำให้พระภิษุราบความเพียร ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ บ
…องต่อความเพียรได้อย่างเต็มที่ เราพบว่าอุปสรรคที่เกิดขึ้นมีสาเหตุจากร่างกาย การหลีกเลี่ยงความเหนื่อย การนอนหลับเพื่อพักผ่อน และปัจจัยอื่น ๆ ที่ทำให้เกิดความเกียจคร้าน โดยเน้นให้เห็นถึงบทเรียนที่สามารถนำไปใช้…