กิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 311 / 558

…ผู้คลื่นจากสถานที่เดียว เหมือนสัตว์ผู้คลื่นจากความเป็นไทว ลักษณะจากความเป็นพรหมนะนั้น. องค์นี้ ถ้ากิ๋วว่ากำหนดคดีตาด และอนาคตว่่าว่า "พูฑฺ ฑี ปจจุฬฎิ" ก็/"พูฑฺ ฑี ปจจุฬิสมฺ" ก็/ "พูฑฺ ฑี ปจจุฬุเย" ก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดการบอกลาในภาษาและวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการสื่อสารและการแสดงออกทางสัญลักษณ์ เช่น การใช้มือเป็นเครื่องหมายในการบอกลา การอธิบายถึงความต้องการและความประสงค์ของผู้พูดต

…้างเจ้าไว้ว่า "ไม่เป็นบุตรราชวิวิชัยเจ้า," หลายบทว่าตรี อาณารี ตรี ลิงคฤ ตรี นิยมุตติติ ความว่า (กิยุอ่อนกว่าให้ผู้อื่น) ด้วยคำไหว้พระแห่งพระรัตนตรัย มีพระพุทธเจ้าเป็นต้นส่วนดีนั้น คือที่ครัสไว้โดยม้…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงพุทธประวัติของมั ธารีซึ่งเป็นบุตรของโพธิญาณเจ้า และความสัมพันธ์กับพระบุตรต่างๆ พร้อมกล่าวถึงการทำความเข้าใจในความหมายของคำไหว้พระ และบทบาทของพระสงฆ์ในการสอนธรรมะ โดยมีการยกตัวอย่าง

ประโยค - ปฐมสมันตาปาสกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 134 ไม่เข้าในไซร้ สังขา กิ๋งมไม่เป็นอันอลาเลย. พระผู้มีพระภาคเจ้า จะแทรงแสดงใจความนี้ จึงตรัสถามว่า "อริยบุคคล" เป็นคำما ในคำว…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการอธิบายความหมายของ 'อริยบุคคล' ในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายภาษาและการสื่อสารของพระภิกษุที่ไม่สามารถเข้าใจภาษาอื่นหรือไม่รู้ในพุทธสมุยสิกขา บทความยังพูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการใ

…ฌาณ มิโชฌา โอกาส ที่ตถากคะพิงถอนไปปราชญ์ศิลนากบ ที่ได้บุญถิ่นแล้ว เพื่อ สถาวทั้งหลาย เพราะเหตุแห่งพากิฬาวัชรัษ หรือพวกวิชาชุนตร เลย." ที่เป็นไปอนันต์ พิ้งทราบ (ในที่มา) อย่างนี้ว่า "กิณฺย! เธอ ต้องอาบัต…

บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของศิลนากบและการใช้งานในทางธรรม โดยเน้นถึงความหลากหลายในการอธิบายและสถานะของปราชญ์ในสังคมที่เกี่ยวข้องกับความพ่ายแพ้และความเข้าใจในธรรมธรรมชาติ

…ราบโดยนัยกล่าวไว้แล้วนั้นแหละ. แลพิ ทราบดูถูกกะทั่งในวรรฒแม้ทั้ง ๔ เหล่านี้ โดยนัยดังที่กล่าวแล้วใน กิฏูปัจจะจัดกว่าว่านั้นเอง. แต่ในพระบามี พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส ไว้แล้วโดยอ่อ. จบกว่าด้วยประเภทแห่งกฤก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกฤกษะและคุณธรรมตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงแนวทางในการบรรลุคุณธรรมในทางศาสนา รวมถึงบทบาทของมนุษย์และอัญญูในวรรณกรรมไทย เรื่องราวนี้นำเสนอเพื่อนำความเข้าใจในบริบท

…่า เป็นวิจิกรรม อนึ่ง สิกขาบทที่เป็นคคลัมมิ ที่เป็นอุดคลัมมิ ที่เป็นอพยากคลัมมิ, จริงอยู่ จิตที่ให้เกิดอาบัติ มี ๑๒ ดวงเท่านั้น คือ กามาวจรคลิต ๘ อกุศลจิต ๑๒ กามาวจรวิจิต ๑๐ อภิญญาจิต ๒ โดยกุศลและ กิเลส…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจเกี่ยวกับอธิจิตตะและสิกขาบทที่ต้องการอิจฺฉาเป็นหลัก ต่อมาคือการแจกแจงเกี่ยวกับกรรม ทั้งกายกรรมและวิจิกรรม รวมถึงความสัมพันธ์กับกุศลและเวรนาม นอกจากนี้ยังพูดถึงเมทนา ๓ ในสิกขาบท ทำให

…น แม่เมื่อเธอไม่ รู้สึก ก็เป็นอาบัติ เพราะอำนาจเสนอตีด ในเรื่องเพียงถูกต้องกาย มีวิสัญญัติ ดังนี้:- กินรูปใจ คิดในใจว่า "เราจักเสพบุญธรรม" ซึ่งจับบทความ คลายกำหนดในเมนูแล้วเป็นผู้มีความวิปัสสะร, ภูกุซู่…

บทความนี้กล่าวถึงการตีความเรื่องปฐมสัมผัสกลากในแปลภาคที่ ๒ โดยให้ความสำคัญกับตัวละครภิญู และความหมายของอาบัติในบริบทของภิกษุ มีการพูดถึงความรู้สึกของผู้ที่ประสบอิทธิปริกและเรื่องราวความเชื่อมโยงของศาส

…ิกษุมาตรงในมือผลักบานประตู เมื่อล็อกประตูที่เหลือต้องอาบดี แต่ ประตูกุ่มได้แน่นั้น ทำให้ต้องอาบดีแถีกิผู้พักผ่อนในกลางวัน ประตู ที่เหลือ เมื่อล็อกปิดก็ตาม ไม่ปิดก็ตามแล้วว่าคือ อาบตัาหนี้ไม่. แต่ควรปิดเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการควบคุมประตูในสถานที่ที่ภิกษุอาศัยอยู่ เพื่อรักษาความสงบสุขภายในที่พักและไม่รบกวนผู้อื่น ที่สำคัญคือการปฏิบัติตนตามธรรมเนียมที่เหมาะสม เช่น การล็อกประตูและการอาบดีเมื่อเข้าออก

…้องทุกกุฎ." เพราะฉะนั้น ในฤดูฝน ถ้าได้ สนามสะนะแ การที่ได้อย่างนั้น นั่นเป็นการดี ถ้าไม่ต้องแสดงหัก กิจกรรมทำ. เมื่อไม่ได้กิจกรรม ควรทำเอาเมื่อมอง ส่วนกิจผู้ ไม่มีสนามสะนะแน่ควรเข้าจำพรษาเลย ข้อนี้เป็นธ…

…ูตรที่มีอิทธิพลทางด้านจิตใจ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติอย่างถูกต้อง การจำพรษาในฤดูฝน และกิจกรรมต่างๆ ที่ควรทำเพื่อเสริมสร้างจิตใจให้เกิดปัญญาและความเข้าใจในธรรมะ การอ้างถึงพระธนะและความสัมพั…

ประโยค ๓ - ปฐมสัมผัสกามากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 201 หลายบวกว่า คาถาโถ ตมติตี อนาเจจู๋ ความว่า วิกิษ ทั้งหลาย ได้กราบเท้าของพระนิพพานทำภิผีสำเร็จด้วยจินล้วน แต่อยพระ ผู้มีพระภาคจึงตั้งเต้น คำว่า "กิร…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความไม่เบียดเบียนและความเมตตาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงออกในธรรมเทศนา โดยอธิบายคำต่าง ๆ ได้แก่ 'อนุญา' และ 'อนุญมปา' ที่เน้นความสำคัญของการเห็นแก่

…เห็นภารูปอื่น ผู้ออกธารที่เป็นอัคปปีย เทียวไปอยู่ ควรให้เธออัด หรือให้ทำฉายบริจากที่ไม่ควรนั้นเสีย, กิณกุ รินั้นอันใคร ๆ จะแทนโทษนั้นจากว่าจะไม่ได้ จะพึงวงไม่ได้ jā ให้เธอระลึกความผิดไม่ได้ ทั้งใคร ๆ ไม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเด็นเกี่ยวกับการใช้และการบริจาคจีวรในพระพุทธศาสนา รวมถึงวิธีการดูแลรักษาจีวรหลากหลายประการ เช่น การใช้สีที่เหมาะสมและการหลีกเลี่ยงรูปแบบต่าง ๆ ที่ไม่สมควร ในการเลือกใช้วัสดุเพื่อส

…เพราะเหตุนี้ พระธรรม- สังหาคราช จึงว่าไว้ว่า “อุทกาส โน อายสม ธนิโยะ” ดังนี้ เป็นต้น." สองทวา ทารุณ กิจฉุ ความว่า เพราะเหตุแห่งไม้ทั้งหลาย. หลายทวา ปรูหิ หถมฺ ญฺญามิ ความว่า ก่อนแต่กระผม ก็ถูกฆ่า อธิบาย…

บทความนี้เน้นถึงการสอนและคำอธิบายในพระธรรมที่ว่าด้วยการปลดปล่อยเจ้าหน้าที่ การถวายต่อสมณะพราหมณ์ และการอธิบายพระวจนะที่สำคัญในชีวิตของพระราชา ผ่านบทบาทและคำสอนที่มีความหมายลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังอธิบายถึ

…ะกอบด้วยอำนาจนานนับตะ ในบทว่า "อาทิเยย" เป็นดังนี้ ส่วนความประกอบด้วยอำนาจนอกตะ พึงทราบดังนี้: ทาส กิตติ สัตว์วรจานกิตติ ซึ่งมีเจ้าของ ภิกษุอาเจียก ลักไปก็ได้ ฉันไปก็ได้ ให้อภัยก็ตามจีดี ให้เคลื่อนจากฐ…

บทความนี้กล่าวถึงอาบัติในเรื่องการถือครองทรัพย์สินและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระภิกษุ อธิบายให้เห็นถึงความสำคัญของการสัมมาทิฏฐิและการนำทรัพย์สินไปใช้ตามระเบียบ รวมถึงการมีกฎเกณฑ์ที่เป็นไปตามพระธรรม โด

…บอาบัติ ถ้าลังในเวลาที่ เจ้าของอาณอัลลัยได้ ไม่พึงปรับอาบัติปราชญ์ แม่เมื่อเจ้าของักษะ ให้นำก้นทะมักกิน ฟิงให้กันทะก้น อันนี้เป็นความชอบในเรื่องนี้ [เรื่องภิกษุล้อว มพระวินัยลัดสินว่าไม่เป็นอาบัติ] ก็เพ…

ในตอนนี้ได้เล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัฐกาลแห่งพระเจ้าดิษฐาราม เกี่ยวกับภิกษุที่มีผ้ากาสาวะสีเหลืองขาว ๓ ดอก ซึ่งได้เดินเข้าไปบูชา…

…า "อญญรูปนาม" เป็นต้นนี้ จะวินิจฉัยในคำว่า อญญรูป นี้นั่น :- ทรัพย์มีมากนิด ชื่อว่า ทรัพย์เห็นปานใด กิทรัพย์ตามกำเนิดนั้น ย่อมตั้งแต่บาทหนึ่งขึ้นไป;

บทความนี้กล่าวถึงการลดราคาของทรัพย์สินจากการใช้และการดูแลรักษา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการวินิจฉัยทรัพย์และการทำให้ราคาของสิ่งของสูงขึ้นหรือต่ำลงตามการใช้สอย บทพูดถึงการไม่ควรปรับทิศะผู้ที่ลักทรัพ

…ังผลอ.." ขึ้น ชื่อว่าทุกกในฐานะแห่งปัจจดีย์ โดยเป็นบุญประโยคแห่งอินนานาน ไม่มีเลย. ก็ถ้าเอาไม่มีคำ, กิริยาพูดว่า "จักทำอัน" แล้วล้มมือ หรือวานออกเดินไปเพื่อจะงา ไม้ดำจอ นั้น, ก็จะบ่งคือต้าม หรือบ่งออกเด…

…รศึกษา กล่าวได้ว่าเอกสารนี้เหมาะสำหรับผู้ที่ศึกษาภาษาและการประสานงานของคำในบริบทที่แตกต่างกัน ทำให้เกิดความเข้าใจในระดับที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น.

…แม้จะมีมากก็ดีมที เธอแสดงเพียงตัวเดียวเท่านั้น ย่อมพ้นได้" จริงอยู่ นี่เชื่อว่าวาระจับแห่งอาบัติที่เกิดขึ้นก่อนนี้ มามแล ในสูตร ในอนุสาวนางต่างนนี้แล อย่างนิว "ทุกฎุ เพราะอัญัติด ุลงจัย เพราะกรรมวาจาสอง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้วันไหวและอาบัติที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เริ่มขุดดิน โดยอธิบายว่าภิกษุที่ทำการเคลื่อนจากฐานูแม้จะมีความผิดพลาดเพียงเล็กน้อย…

…ะที่ตั้งอยู่ในกลางแจ้ง ภัททะที่วางง ไว้บนเตียงและตั้งเป็นดั่ง จะเป็นของควรจับต้อง หรือไม่ควรจับต้อง กินตาม เมื่อภิฏฐจับต้องด้วยใจก็เป็นทุกกุฏิ กัล ในภัททะที่เขา 'วางไว้บนเตียงและตั้งนี้ ควรทราบวินิจฉัย…

บทความนี้สำรวจถึงการจัดการและการปฏิบัติในการวิเคราะห์วัสดุและโครงสร้างภายในภัททะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการจับต้องและการวางตั้ง รวมถึงตัวอย่างของสกูที่มีผลต่อการพิจารณาผลกระทบทางกายภาพในภัททะ การพิจารณ

…ก่เครื่องผุออก" เป็นแต่ให้เลือนไปข้างโน้นและข้างนี้ เป็นกุลฉัย. เมื่อเครื่องผุจักลวดออก ต้องปราชญ์. กิริยากเครื่องผุก่อนแล้วนำไปที่หลัง, ในดอกไม้เขาผุไว้วันนี้ กำหนดฐาน โดยอาการ ๖ อย่าง. สำหรับปักษ์ผู้ใ…

เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติในการเก็บรักษาดอกไม้และกองปทุม โดยมีการกำหนดฐานต่างๆ และวิธีการที่เหมาะสมในการดูแลรักษาให้ดอกไม้คงสภาพดี รวมถึงการประเมินค่ากองดอกไม้และการนำไปใช้ในทางที่ถูกต้อง ซึ่งมีความสำค

…ล ภาค ๒ - หน้าที่ 279 เหงาหรือจากบ่อเหล่านั้นขึ้น แมร่ากฝอยยังไม่ขาด ถึงรีบอยู่ก่อน ใบก็ดี ดอกก็ดี เกิดที่เขาหางบัว มีอยู่ แม้ในและดอกนั้น ก็ยังรัษา อยู่ ดังนี้ ก็เลย ที่ปุ่มหางบัว มีนาน เหมือนตุ้งสีที่…

เนื้อหานี้พูดถึงการจัดการแหล่งน้ำสำหรับการทำประมงและการดูแลความหลากหลายของสัตว์น้ำ เช่น ปลาที่ถูกจับและการรักษาสภาพแวดล้อมน้ำให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของน้ำสำหรับชุมชนและการใช้ประโยชน์ขอ