หน้าหนังสือทั้งหมด

ความคิดเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและปรโลก
95
ความคิดเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและปรโลก
ประโยค๕ - มังกรดะตัวนี้นั้น แปล เล่ม ๓ หน้า ๙๕ ประทูร้ายแล้ว เหตุนี้น พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า “กิเลสานุ- คตุณึ...ปฏิ โทดี” บาว่า ปฏิญุตจิตสถูปปะ คือ ผู้มีความ คำในอิตัปไลย์พระร้ายแล้ว ประดวồmานำมุร…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความเข้าใจในมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นการมองโลกในแง่ลบ และความแตกต่างระหว่างอิธิโลโกกับปรโลก ซึ่งคนที่มีความเชื่อในสิ่งนี้จะมีผลกระทบต่อการกระทำทางธรรม ในการทำความเข้าใจที่ถูกต้องจะนำ
มงคลคาถาที่มีบทแปลง เล่ม ๑
102
มงคลคาถาที่มีบทแปลง เล่ม ๑
…สัตว์ให้บรรลุได้(แต่เพียง) มรรค ๓ ผล ๓ (เท่านั้น) ส่วน ภาวนูปนิสัยย่อมยังสัตว์ให้บรรลุ พระอรหัตได้. กิริยันทั้งงั้ยในอณูปนิสัยอันมีถิ่นเกลามากแล้วพึ่งเพียงพยายามไป ย่อมจะตัดเครื่องผูกอันเป็นส่วนเบื้องต่…
เนื้อหานี้สำรวจการจำแนกความแตกต่างแห่งภาพผ่านการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงสาเคยสูตรและเวรัญจสูตร รวมถึงอุปนิสัย ๓ ประการที่สำคัญในการบรรลุอรหัตในพระพุทธศาสนา ได้แก่ ทานูปนิสัย สูปรุปนิสัย และภาวนูปนิสัย
มังคลิดาถิ่นที่ ๑: ความหมายและการวิเคราะห์
119
มังคลิดาถิ่นที่ ๑: ความหมายและการวิเคราะห์
…้างขาและในซอกขาทั้งหลาย เหตุนั้น [นาฏด] ชื่อคิริสนาทุรี [ตัวเที่ยวไปข้างและซอกแห่ง เขา] สองว่ากว่า ปกิล ปิยม ดี คือ ต้นไม้เสียงอันสะพรั่งไปด้วย ผลต้นหนึ่ง ในมิววันประเทศ. บทว่า กนกฏิ มีความว่า เที่ยว ร้…
…้ให้เห็นถึงการสนับสนุนและการดูแลกันในสังคม เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงปรัชญาแห่งความสามัคคีในสังคม ที่เกิดจากการให้และรับ
อาวาสีในฤกษ์สำคัญ
126
อาวาสีในฤกษ์สำคัญ
นี่ว่า อาวาสี ส่วนในฤกษ์สำคัญ ท่านกล่าวว่า “กิวัน ๑๕ ค่าที่เป็น กาฬิษณ์ ท่านเรียกว่า อาวาสีบัง อาวาสีบัง. พระอาทิตย์ และพระจันทร์ ย่อมอยู่ร่วมกัน …
…ึงพิธีกรรมและการจัดระเบียบวันสำหรับอุโบสถกรรมในภาคอิสที่ระบุวันที่สำคัญต่างๆ และการกำหนดวันเพื่อให้เกิดประโยชน์ตามความเชื่อของพระธรรม.
อพรหมจรรย์และเจตนาในพระพุทธศาสนา
131
อพรหมจรรย์และเจตนาในพระพุทธศาสนา
…พ ๔ การยังมรรคให้จิตด้วยมรรค ๑" อรรถกถา"ทุกข์ปฐวัฏฏะ ว่า "อพรหมจรรย์นี้มังคืออากาศบรรดาภัญ เวลาว่า"กิ๊ผูหญิงมดี ๓ จำพวก ด้วยอานาแหงหญิงมนุษย์ อมนุษย์ และสัตว์จิราณ. มรรคนของหญิงเหล่านั้นแบ่งเป็นพวกละ ๓…
เนื้อหาพูดถึงอพรหมจรรย์ในมุมมองของพระพุทธศาสนา ซึ่งว่าเกิดจากการตั้งเจตนาที่ล่วงฐานะและความประสงค์จะล้างสัพธรรมผ่านกายาวุธ พร้อมอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่อธิ…
มงคลคาถาที่ปืนเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๔๐
140
มงคลคาถาที่ปืนเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๔๐
ประโยค ๕ : มงคลคาถาที่ปืนเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๔๐ ในภูมิาหาขึ้นบก แก้วว่า "กิำคำใดที่ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถา ชื่อทุกบทนี้ว่า "แต่คล่าสุดท้ายแห่งองค์ทั้งหมด เป็นองค์พิเศษ สำหรับสาม…
…ลและการเข้าทรงอุโบสถ โดยมีการแนะนำให้ผู้ที่รักษาศีลควรรักษาให้เรียบร้อย และควรสร้างความตั้งใจในการทำกิจกรรมทางธรรม รวมถึงการฟังธรรมและอธิษฐานเพื่อให้ได้ผลตามที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ ควรระมัดระวังไม่ให้เ…
การสำรวจบุญกรรมในวิวนามิมาสนัส
163
การสำรวจบุญกรรมในวิวนามิมาสนัส
…ากว้าง มี เสาแล้วด้วยแก้วไฟพุรี ปลูกด้วยเครื่องลาดอัน งาม ดุงดาม; ท่านย่อมอยู่ย่อมดื่มและย่อมเคี้ยว กินในวิวนานั้น พินิจอันเป็นทิพย์ซึ่งไฟเพราะก็ ประสนเสียงอยู่ การคุณ ๕ มีรสเป็นทิพย์ซึ่งใน วิวนั้น องค์…
พระมหาโมคัลลานเถระได้เข้าไปสอบถามเกี่ยวกับวิวนามิมาสนัสซึ่งมีความงามสูงตระการตา และความสำคัญของบุญกรรมที่ทำไปในชีวิต นำไปสู่ความสำเร็จและผลทางด้านโภคะ การสนทนานี้ช่วยให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำบุญใน
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
167
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
…นกาลแห่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า กัสสป พระฉันทะของคันหนึ่ง เที่ยวบิณฑบาตไปในบ้างแห่งในแห่งหนึ่ง ได้ทำกิจในประเทศแห่งหนึ่งในบายนอกบ้านทุกวัน คนเลี้ยงโค คนหนึ่ง เห็นท่านแล้วคิดว่า 'พระผู้เป็นเจ้าย่อมลำบากเ…
… โดยเอ่ยถึงเรื่องราวของพระพุทธเจ้ากัสสปและบุคคลที่ทำการให้ทานด้วยความเมตตา ท่านได้บรรยายถึงผลบุญที่เกิดจากการให้ ซึ่งนำไปสู่การเกิดในวิมานของเทพชั้นต่าง ๆ บทต่อมายังกล่าวถึงกิเทพบุตรที่มีชื่อว่า ควัมปิต…
การศึกษาวิจิตในธรรม
171
การศึกษาวิจิตในธรรม
…ธิษฐาน : เป็นต้น. [๒๕] น้อยอันมาในถรรกถา อธิษฐานีและสัมมาทิฏฐิ ว่า "บรรดาวิจิตทั้ง 3 นั้น วิจิตซึ่งเกิดขึ้นชั้นหลาย ผู้ได้สมาทาน สิกขาบท (เป็นแต่) พิจารณาถึงฐานะทั้งหลายของตน มิตชาด วั และพาทีจะเป็นต้นแ…
บทความนี้กล่าวถึงวิจิต 3 อย่างในธรรม ได้แก่ สัมปทวิจิต สมาทานวิจิต และสมุจเฉพวิจิต โดยอธิบายถึงการพิจารณาตนเองในทางธรรมและการไม่มีความประมาทในการปฏิบัติ รวมถึงประสบการณ์ของตัวละครในเรื่องเพื่อนำเสนอตั
กรรมกิเลสและพระธรรมคำสอน
175
กรรมกิเลสและพระธรรมคำสอน
ประโยค ๕ - มั่งคล-digitamนี้กินเปนเล่ม ๑ - หน้าที่ ๑๗๕ คฤหบดีบุตร คือ ปลาก็ดิตบุตรแล้ว เป็นกรรมกิเลส อนิทานทน เป็นกรรมกิเลส …
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงกรรมกิเลสสี่ประเภทซึ่งจัดเป็นบาปกรรมตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ได้แก่ ปาณาติบาต, อารมานา, อุตุนาหตา และ…
กรรมกีลาสและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
176
กรรมกีลาสและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…ละเผาผลาญแล้ว บทว่า ตสมา มีอรรถว่า เพราะความที่กรรม นั้นมีความสร่างงเป็นนิมิต สองบทว่า กีลสมุผุตฺตา กิเลโล พระอรรถาถาถ่ายว่าความที่กรรมเป็นไปกับอัธร ประกอบด้วยกิเลสนั้น เหมือนอุทธารณ์ว่า "ปฐมานามีดี และ…
…งเน้นไปที่การทำความเข้าใจกรรมผ่านทางนัยของอนินทาน ทั้งยังได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและกิเลส รวมถึงผลกระทบที่มีต่อตัวเราและสัตว์อื่นๆ. โดยกล่าวถึงกรรมที่เกี่ยวข้องกับปาณาติบาต และศึกษาจากคำ…
การงดเว้นจากบาป
179
การงดเว้นจากบาป
ประโยค ์- มังคลดาถามเป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๑๗๙ กิการงดเว้นจากบาปนั้น อันข้าพเจ้ามนกล่าว จบ [แก้สูตรเมริย] [๑๒๖] วัตถุเป็นเหตุความมา ๑๐ อย่าง ดังขาส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปและรายละเอียดเกี่ยวกับสูตรอาหารต่างๆ ที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในวิภังค์ของสูตร โดยมีการกล่าวถึงสูตรแป้ง สูตรข้าวสุก สูตรใส่เชื้อ และสูตรผสมเครื่องปรุงต่างๆ การแบ่งประเภทของว
มัชชะและการเว้นจากการดื่มน้ำเมา
181
มัชชะและการเว้นจากการดื่มน้ำเมา
…ั่งคลัตถิอันเป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 181 นั่นแห่ ชื่อว่าน้ำเมา เพราะอรรถกถาเป็นที่ตั้งแห่งความเมา, กิ่รอปะอะไร ๆ แม้อย่างอื่น อันเป็นที่ตั้งแห่งความเมา มีอยู่ ปนะนั้น ก็ชื่อว่ามัชชะ บุณคลเป็นผู้มันนมาแ…
…รสำรวมจากการดื่มน้ำเมาเป็นหลักการสำคัญในการฝึกปฏิบัติตามแนวทางศาสนา อรรถกถาได้กล่าวถึงเจตนาและผลที่เกิดจากการเว้นการดื่มน้ำเมา.
การดื่มสุราในสิกขาบท
185
การดื่มสุราในสิกขาบท
…ย่างใดอย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นที่ตั้งแห่งความเมา จิตมีความเป็นผู้ใดจะดื่มปราศจาก ผู้ดื่มถึงความพยายามอันเกิดแต่ฉันนั้น น้ำเมาที่ดื่มแล้วไหลเข้าไป ส่วนในภูมิฤาษีสารปาณสิกขาบท барกล่าวไว้ว่า ไหว้ด้วยสามารถการ…
…นสิ่งที่เป็นโทษต่อจิตใจและการปฏิบัติธรรม และเน้นย้ำว่าการดื่มสุรานั้นควรพิจารณาอย่างรอบคอบ เพื่อให้เกิดผลดีต่อการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรมชาติและคำสอนของพระพุทธเจ้า ในการฝึกปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อ…
ศิลและการดื่มสุรา
186
ศิลและการดื่มสุรา
…่า "ศิลคือเจตนาเครื่องวันจากการดื่มสุรา ย่อมาดา, เมื่อเช่นนั้น ศิลอนาคนี้ท่าไม่มาดาเล่า?" พิงแกว่า "กิจการดื่มสุรา พระอรรถถถาการกล่าวไว้ในอรรถถกว่า "เป็นวัตถุแห่งปราชัย" และศิลไร ๆ ย่อมไม่มีแก้สมาชิกผู้…
…าเกี่ยวกับการดื่มสุราและการพัฒนาด้านจิตใจ โดยเชื่อว่าการเข้าใจศิลจะช่วยให้ปฏิบัติตนได้ถูกต้องและให้เกิดประโยชน์สูงสุดในชีวิต
การแสดงธรรมในศาสนา
194
การแสดงธรรมในศาสนา
ประโยค๕ - มังคลด้ำที่เป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๑๙๔ (ความเกิดขึ้นแห่งจิต) ด้วยสามารถงจดบาป ยอมมีอุปการะมากเหตุนนั้นแล พระผู้พระภาคเมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่พระมหาชนเ…
ในบทนี้มีการนำเสนอการแสดงธรรมของพระผู้พระภาคแก่พระมหาชน โดยมีการสื่อสารถึงความสำคัญของการทำธรรมเครื่องขัดเกลาเพื่อส่งเสริมความสัมพันธ์อันดีในสังคม รวมถึงการเตือนให้คิดถึงความสงบสุขของผู้อื่น เพื่อสร้า
มังคลดิตถาปิ้นเปลา ๓
198
มังคลดิตถาปิ้นเปลา ๓
…ังคลดิตถาปิ้น เพียงนี้ ส่วนความผิดฏิการ ผู้ศึกษาพิจารณาตรวจดูในสเลบสูตร ในปฐม- วรรค แห่งมูลปิณฑลศ์เกิด แม้ติฏปนาปท ด้วยสามารถจง จากบทนี้ เป็นคุณธรรมอธิปรายด้วยประกาศนี้ เพราะ เหตุนี้แหละ ความที่ติปดปบา…
เนื้อหาพูดถึงความไม่เบียดเบียนและธรรมที่ต้องมีอยู่ในจิตใจ รวมถึงการอธิบายทางพระอรรถรสเกี่ยวกับกายกรรมและมุสาวาท โดยมุ่งเน้นถึงคุณธรรมและความสำคัญในการปฏิบัติตามหลักศีล และการศึกษาจากสเลบสูตรเพื่อความ
วรรณกรรมและอิทธิพลต่อมนุษย์
199
วรรณกรรมและอิทธิพลต่อมนุษย์
…ื่อนดินในสุด. เพราะ เหตุนั้น พระผู้พระภาคจึงตรัสไว้ในสัทพลทุศุทธ์ - ในอุปสรรคบันดา อังฤตตรินกา ว่า "กิฏฐังทั้งหลาย ปมาณวิตา อัญบุคคลส่องเสพ เจริญ ทำไมภากแล้ว ย่อมอ้างอวผลให้เกิดในรถ ในอานิค ดริจฉาน ในปิ…
ในข้อความนี้กล่าวถึงประเภทของวรรณกรรมที่มีอยู่ 5 ประเภท โดยเน้นถึงอิทธิพลของวรรณกรรมต่อการดำเนินชีวิตของมนุษย์ ว่ามีผลต่อความคิดและการตัดสินใจอย่างไร การเสพเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และความรู้สึกย่
อภิเทนทายและความกลัวในพระพุทธศาสนา
210
อภิเทนทายและความกลัวในพระพุทธศาสนา
…รนั้นเอง ท่านร้อยกรองไว้แล้วในสมุนไพร อัง-คุตตรนิยก โดยชื่อว่าสูตรสูตร, เพราะฉะนั้น ปรุงสูตรนั้น ผู้กิยา ทั้งหลายควรตรวจดู ในสมุนไพร อังคุตตรนิยกนั้นด้วย. [๔๘] เวรเจตนาทั้ง ๕ อันบุคคลพึงกลัวด้วยประการฉะ…
ในพระพุทธศาสนา ความกลัวที่แท้จริงคือการกลัวสิ่งที่ไม่ควรกลัว อ้างถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความรู้เบื้องต้นในการเข้าใจถึงเวรเจตนาทั้ง 5 ซึ่งถือเป็นการเตือนสติว่าควรกังวลเกี่ยวกับการกระทำท
โทษของกามมิจฉาจารในพระพุทธศาสนา
219
โทษของกามมิจฉาจารในพระพุทธศาสนา
…งค์ในกรมสาวัตดี ประพฤติผิดในมูลคาม ที่ชนนำอึ้บรับก้มครองแล้ว รังแงอยู่ ทำกรรมมากเป็นอันมาก ทำกะแล้ว กิดในโลกลูกทั้ง ๕ นี้ ใกล้เคียงแห่งกรุงสาวัตดี พระราชโอรสเหล่านั้นไม่อยู่ในน้ำแสบอัน เตือคอปิ่นเป็นฟอง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงโทษของกามมิจฉาจารที่พระราชโอรสในกรุงสาวัตดีประสบ โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงผลกรรมที่ติดตามชีวิต จากความประพฤติผิดของพระราชโอรส ซึ่งทำให้พวกเขาไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ และยังประสบควา