ขน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 133 / 207

…าใดเคยเห็นในวาดที่ท่านเป็นลูกน้อง’, และชนเหล่านั้น ได้ฟังต่อมาเหล่าอันว่า “ภูกษ์” คือ องคุลิมาลนั้น ขนเหล่านั้น ได้เห็นแล้ว ยอมหดใจบ้าง ยอมหวาดหวั่นบ้าง ยอมหิดประกูบ้าง แต่ท่านอ่อนยาได้กินมาในเรือนของเห…

บทความนี้สำรวจความคิดเกี่ยวกับการแสวงหาและคติซึ่งบุคคลทั่วไปนำมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการอ้างอิงถึงเหตุการณ์ทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระองค์คลิมลผ และการวิเคราะห์พฤติกรรมของโจรที่นามว่าชันธะ ซึ่งถูกเป

…มิค :- แม้ก่อนเหลือ ก็ยึดว่า ศิลาจำเหมือนกัน. เพราะฉะนั้น ศิลาชนิดใดชนิดหนึ่ง ก็ ควร. แต่เมื่อว่าโดยขนาด ขนาดเท่าช้างนับเป็นภูเขา เพราะฉะนั้น ศิลาชนิดเท่าช้างนั้น จึงไม่ควร ส่วน ศิลาชนิดเท่าโกฏิของ และก…

…ควรกำหนดในทิศเดียวและแยกทิศอื่น ๆ เพื่อไม่ให้เกิดความสับสน ในบางกรณีควรใช้ศิลาชนิดต่าง ๆ ขึ้นอยู่กับขนาดและสถานการณ์ คำแนะนำนี้มีประโยชน์ต่อการศึกษาและการปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนา.

…ธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 175 จอมปลวก โดยกำหนดอย่างเลิศที่สุด แม้เกิดวันนั้น สูง ๔ นี้ ขนาดเท่าเข่า ก็ใช้ได้[๒๐] ย่อมกว่านั้น ใช้ไม่ได้ เนื่องจากนั้นขึ้นไป แม้ทับภูมินหามณฑ์ ใช้ได้. แต่กำหน…

บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดลักษณะของแม่น้ำตามพระวินัยมหาวรรค จากการเปรียบเทียบแม่น้ำในฤดูฝนที่มีลักษณะเฉพาะ อธิบายถึงความสำคัญและลักษณะของแม่น้ำที่ไหลไม่ขาดตลอดช่วงเวลาที่กำหนด โดยมีการตั้งอยู่ของแม่น้ำ

…ที่ก็ว่า "แม่ประมาณศิลนี้ก็ว่าร," ในเกาะปัจจรีก็น่า "แม่ประมาณศิลนี้ก็ร," ถ้่าว่าว่าอยู่ใหญ่ ควรผูก ขนตสมมไว้ส่องแกลกได้ สามแห่งก็คือ เกินกว่านี้ก็ได้. ครั้นสมมติฉันสมามอย่างนั้นแล้ว ในเกาะธสมดิมาหสมา พ…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในคติสมัญปาสถานิกา โดยเฉพาะในเรื่องของการผูกสมามและการยืนอยู่ในมหาสมม การกำหนดนิยามและการสร้างความมั่นคงของสมาม รวมถึงแนวทางในการจัดการกับสมามให้มีเสถียรภาพ การอธิบายทฤษฎีนี้มีรา

…อกาสได้ประมานเป็นสิลา; ถ้าภายใดบนั้น มีโต๊อากาศ สิมาไม่หย่ลงไป แต่ถ้าตรงกลางเมืองอากาศนั้นมีศีลโท่า ขนาดสิลา, สิมายอหย่ลงไปถึง, และสิลา นั้นเป็นของตั้งอยู่ใน สิมาแท้. ถ้าแม่ฝนแห่งที่เรียนภายในภูเขานั้นต…

เนื้อหาอธิบายความสำคัญของภูมิศาสตร์ในบริบทของอรรถาถพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ โดยมีการแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างภูเขา สติปัญญา และการปฏิบัติตามหลักศาสนา อธิบายการวางแผนและการจัดการพื้นที่ที่มีศีลอยู่ในเขต

…นัน ได้แก้ ที่นั่งที่เขาทำรูปสัตว์ร้ายติดไวที่แท้. โคณะ นั้น ได้แก้ ผ้าป่าเจาะร่อนยามลาย ได้ย่นาว่า ขนผ้าแห่งโคชาวน ยาวกว mills. นี้ว. จิตตะ นั้น ได้แก้ เครื่องลากที่ทำด้วยนก และซึ่งวิธีตรด้วย รูปสัตว์ร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกีฬาในแม่น้ำคงและแม่น้ำมที โดยมีการวิเคราะห์ถึงแนวคิดเกี่ยวกับการนั่งที่เหมาะสมและความสำคัญของที่นั่งในศาสตร์ต่างๆ เช่น อุจจาระสนะและมฤคนะ ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ที่นั่งและเค

…สนิทปาสก้ากกิ้กา อรรถภาพระวินิ แมนวรรคร ตอน ๒ - หน้าที่ 267 ปฏิกุ นั้น ได้แก้ เครื่องลาดขาวา ทำด้วยขนแกะ. ปฏิกุ นั้น ได้แก้ เครื่องลาดทำด้วยขนแกะ มีดอกไม้ แน่นอนกัน, เรียกว่า "พาหนะโยน ผ้าดนภาพิ." ดูดก…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการประดิษฐ์เครื่องลาดทำจากขนแกะซึ่งมีการตกแต่งด้วยลวดลายและวัสดุที่หลากหลาย เช่น ดอกไม้และทองคำ เครื่องลาดนี้ถูกใช้ในหลากหลายสถา…

…ียงวิถี พาหวรร คอน ๒ - หน้าที่ ๒๖๘ กลิ่นคมปวดปัดจัดรถ นั่น ได้แก เครื่องปูนอย่างดีที่สุด ได้ยินว่า ขนหลายทางนั่งซะมดนผ้าขาวแล้วเย็นติ ดกัน ทำเป็น เครื่องลานนั้น สุดตรังนั่น นั่น ได้แก ที่ก่อนมีเพดาน ซ…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดเตรียมที่นอนและอุปกรณ์ต่างๆ ที่สำคัญต่อการนอนหลับที่มีคุณภาพ เช่น การเลือกหมอนและที่นอนที่เหมาะสมกับสรีรศาสตร์เพื่อส่งเสริมการนอนหลับที่ดีและสุขภาพที่ดี ภิกขุนจะไม่สามารถเข้าบ้า

…หนึ่ง ภิกษุ จะถ่อไฟ ควรอยู่ เพราะการทำให้ลูกอีก พระผู้พระภาคทรง อนุญาต. [อธิบาย] สองว่่า อุกกิโมกขา ขนามติ มีความว่า เหมว หนู เหี้ย และ พังพอน ย่อมกินเสียด. ทามา นั้น ได้แค่ คนกินเดน. สองว่่า ตโต นิหุกิ…

ในตอนนี้พูดถึงข้อห้ามและหลักการในการปฏิบัติของภิกษุในสมัยปาสาทิกา โดยมีการกล่าวถึงการปิดท้อง การอนุญาตให้ถ่อไฟ และการระวังในการกินอาหารบางอย่าง เช่น ผลไม้ที่ยังอ่อน และสัตว์ที่อาจเป็นอันตราย.

…ัปาสีกา อรรถภาษพระวินัย มาหวรร ดน ๒ - หน้าที่ 340 เสนาสนะปลายแดน ก็ไม่ควรสมมติ. อนามกทีปัญหลายไปสู ขนาดสมานังในขนาดสมา สมมติคุณาคารนี้ ย่อมไม่ควร, ต้องสมมติ ในฑมกลางวัดเท่านั้น. วิจัยฉบับในว่า คุตต คุต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารจัดการเสนาสนะภายในวัด รวมถึงสามารถประเมินสภาพเรือนคลังตามหลักพระวินัย และความสำคัญของการซ่อมแซม รวมถึงการเตรียมการสำหรับฤดูกาลต่างๆ เพื่อคำนึงถึงความสะดวกสบายของผู้ใช้งาน นอกจ

… กระทงใหญ่ ในฉันท้อนหนึ่ง ๆ แห่งจิวมี ๕ ขั้น. อัตตคำมณฑล นั้น ได้แก้ กระทงเล็ก. วิจตุะ นั้น ได้แก้ ขนต์ตรงกลางที่เย็บมณฑลกับอัตตมณฑล ติดกัน. อนุวิติฤกษ์ นั้น ได้แก้ สองข้างที่สองนั่งแหงวิวิฏกุจฉะนั้น.…

บทที่กล่าวถึงรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์และความหมายในอรรถคาถาเวนิช รวมถึงการอธิบายถึงรูปแบบของผ้าและลักษณะต่างๆ เช่น ผ้ายาวและผ้าสั้น รวมถึงการจัดเรียงและการใช้ในบริบทต่างๆ โดยเนื้อหาเน้นที่การวิเคราะห

… ภิญโญ ภิญโญสุโข ภิญโญ สุโขโณ นี้ พิพากษาดังนี้:- ภิญญสูงยิ่งไม่แตกกันก่อน, เช่นอย่างว่า เมื่อฝนตก ขนท้งหลาย ยอมกล่าว "บดีนี้ข่าวล่าสำเร็จแล้ว," จริงอยู่ ข่าวล่านี้สำเร็จ เป็นแน่ ข้อฉันใด, ด้วยเหตุนี้ …

เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายถึงแนวคิดเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัยมหาวรรค ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตีความและการตัดสินในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมีการทบทวนความคิดเห็นของนิสิตเกี่ยวกับการเข้าใจคำสอนเกี่ยวกับอาบัติ และผ

… แล้วให้เปิดทั้งหมดเห็นแล้ว จึงได้กล่าวคำนี้. คำว่า เอก จ โบ อิธ นดูติ ยิทิก ติลาสุกภิา มีความ ว่า "ขนมนี้ใด เขาเรียกกันว่าขนมแดงกวา ขนมมันไม่มี". ได้ยินว่า ขนมแปลกชนิดหนึ่ง ได้มาจากสงค์ของคุณบุผนั้น. …

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนจากพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระเถ้าและการตีความคำว่า 'ขนมแดงกวา' ซึ่งมีความหมายและมีอุทาหรณ์เพื่อสอนให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมภายในศาสนา โดยผู้เขียนชี้ให้เ…

…วามว่า ไม่อาจเพื่อนียสมาธิ์ ตนยังไม่ใช่ ให้เกิดขึ้น ไม่อาจเพื่อนียสมาธิ์ที่ตนได้แล้ว. ข้อว่า ปฏิมา ขนาด เป็นอาทิตย์ มีความว่า ประชุมชนใน ภายหลัง ย่อมถึงความเอาอย่างว่า "อาจารย์ก็ดี อุปชาชก็ดี ของเรา ทั…

บทความนี้ว่าด้วยสรรถัญญะโดยมุ่งเน้นไปที่การทำเสียงที่ถูกต้องในวัตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การกล่าวถึงการใช้เสียงในสวดและศิลปะการเปลี่ยนเสียงซึ่งมีความสำคัญในธรรมะและวัตร นอกจากนี้ยังระบุถึงวัตรที่หลากหลา

…ุดสมดุลปลาสากา อรรถถกพระวินัย อุจวรรรรค วรรณะ - หน้า ที่ 498 ก็กล่าวว่าคุณสั่งทำกับข้าวใส่ในภาชนะมีขนาดเป็นต้น น้อมเข้าไปถวายในโรงครัว ไม่ควรแม้เพื่อจะถูกต้อง องค์ภาชนะหลาย มีเป็นดัง ที่ทำด้วยแก้วผลิ ท…

บทนี้กล่าวถึงข้อควรปฏิบัติและหลักเกณฑ์ในการใช้ภาชนะในวัดตามพระวินัย เช่น ขนาดและวัสดุของภาชนะที่ควรใช้ ไม่ควรใช้วัสดุที่ถือว่าไม่เหมาะสมในวัด และยังมีการอ้างอิงถึงคำสอนและการว…

…บทว่า อุติถิทธิน ได้แก่ ถ้างปลาระึงรดรีคเนื้อ บทว่า อุติภูโรถา ได้แก่ น้ำปูนปาคา เมื่ออกผูใช้มาตร ขนทั้งสิ่งล้งใดสิ่งหนึ่ง ในอามิสที่เป็นคนเป็นต้นนั้น เป็นทุกอุญ ภูมย่อมไม่ได้ แม้จะทำบาตรให้เป็นกระโหล…

เนื้อหาวิเคราะห์การใช้กะโหลกน้ำค้าง คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการเปิดประตูความสบายที่แท้จริงโดยไม่ต้องใช้ความพยายามมากนัก โดยกล่าวถึงการจัดการกับสิ่งที่ขัดขวางการเข้าถึง เช่น ความสะอาดและการใช้มือในการจัดกา

…่ เชือกสำรับผ้ารัดวิธีไม่สะคัง เมื่อเย็บจิว ๒ ชั้น สองบทว่า กรีน นปุปโตติ มีความว่า ไม้สะคังที่ทำตามขนาด ของภูมิที่สูง จิรของภูมิที่ต่ำ เมื่อจกลาดนไม้สะคังนั้น ย่อมไม่ พอ คือหลวมอยู่ภายในนั้น อธิบายว่า …

…ำเนินการต่างๆ บทความยังเสนอความสำคัญของไม้สะคังและวิธีการที่เหมาะสมในการใช้ เพื่อให้มีความเหมาะสมกับขนาดและการปฏิบัติตามกฎของพระธรรมเทศนา โดยมีรายละเอียดที่ช่วยให้เข้าใจในแง่มุมต่างๆ ของการใช้วัสดุในการ…

…วยของกรมและเรือนไฟ] บทว่า อิสสนุนกายา คือ ผู้กายมักหมวดส่งอันเป็นโทษ มีสมะเป็นต้น. เสลสำหรับใส่สิ่ง ขนาดเท่ากับบานประตูพอดี เรียกชื่อว่า อัคควัฎฐี เสลสำหรับใส่สิ่งนั้น เป็นสิ่งที่ขาเจาะรู้ว่า ๓-๔ รู้แล้…

บทความนี้พูดถึงการออกแบบเรือนและอุปกรณ์ที่ใช้ในการทำกิจกรรมในน้ำ เช่น การทำหม้อและอุปกรณ์ต่างๆ สำหรับการจัดการน้ำ และการสร้างซุ้มประตูที่เหมาะสมในการใช้งาน รวมถึงคำอธิบายถึงฟังก์ชันการใช้งานต่างๆ และว

…า หวาดคั่งพุ่นโค. บทว่า อุปสมฺ ได้แก่ ให้แต่มหวดเป็น ๔ มุม. บทว่า ปริมาณ ได้แก่ ให้ทำการบวดกลุ่มแห่งขนท้อง. บทว่า อุทมุจิ ได้แก่ เอาไว้กลุ่มขนท้อง. สองบทว่า อาปตติ ทุกฺกุสส มีความว่า เป็นอาบัติทุกกฎ ในท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้คำแนะนำในการจัดการขนในจุดดุลสมดุลปุ๋ยทางอรพี โดยมีการระบุวิธีการดูแลขนที่เกี่ยวข้องกับแผล ว่าควรถอนขนบางส่วนที่เกิดขึ้นใ…

…ามว่า เราอนุญาตให้ผ้าผันเล็ก ๆ คล้ายผ้าชีดท่า คำว่า วัตปานภิลีกี่ มีความว่า เราอนุญาตให้ทำเสื้อ ได้ ขนาดหน้าต่างผูกไว้ [ว่าด้วยเตียงและตั้ง] บทว่า มิติ ได้แก่ กระดาษตั้ง บทว่า วิภลมญฺญ ได้แก่ เตียงหวาย …

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งเตียงและลักษณะของวัสดุที่ใช้ในการผลิตเตียง ได้แก่ เตียงหวาย, เตียงที่ตั้งสี่เหลี่ยมครุฑ และคำอธิบายเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ ของเตียง เช่น สัตตะคะ และภาทปิยะ รวมถึงความหมายของรายได