คน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 362 / 572

… ที่ 115 จักตกตายท้ออวรุณี." ภิกขุนำเตียงตั้ง หรือกระดานสำหรับพิมพวางไว้ใกล้บ่อเป็นต้น โดยประการที่คนพองหรือพิงที่เตียงเป็นต้นนั้นก็จะตกลงไป. หรือทำสะพานสำหรับเดินไปบนบ่อเป็นต้นให้รจูดไว้. เมื่อตอบทำอย…

บทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการตกตายและวิธีการทดลองความตายผ่านการวางสิ่งของใกล้สถานที่อันตราย เช่น บ่อ โดยชี้ให้เห็นถึงแนวคิดทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการตายและผลของการกระทำ นอกจากนี้ยังมีการอ

…่ำรูปะ ภิญฺคุตแต่งรูปนั้นแล้วก็ນำเข้าไป นั่นท่าเพียงให้เขาห็นเท่านั้น แต่ไม่ ยอมให้แม้เพื่อจะคุณ ฯ. คนอนิย่อมชุมผอมตาย เพราะไม่ได้ (รูปนั่น), ภิญฺคูเป็นปราชญ์. ถ้เขาตกใจตาย ย่อมผิดสังเกต แต่ ถ้าภิญฺคูไม…

…มีผลต่อความรู้สึก พร้อมยกตัวอย่างสิ่งที่เป็นพิษหรือเป็นอันตรายว่ามีอิทธิพลอย่างไรต่อความรู้สึกของผู้คน ในสรุปนี้มุ่งเน้นให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างความรู้สึกกับสภาวะแวดล้อมที่มนุษย์เผชิญ

…านั้น ณ ปัจจุบัน ควรเอาของของตนทำให้ ถ้ามีของของตนไม่มี พึงแสดงความดีจากวัตร หรือ จากที่แห่งกิเลสและคนปราบา (ของตน) เมื่อไม่ได้ ควรนำสิ่งของ มาทำให้ แม้ด้วยการไม่ทำบุญกุศล (คือขอในที่เขาไม่ได้ทำไว้ปวดวร…

… ศรัทธา และปัญญาควบคู่กัน ในการปฏิบัติวัตรในพระพุทธศาสนา ในบริบทของการแสดงความดี เพื่อประโยชน์แก่ผู้คนโดยไม่หวังผลตอบแทน

…่พี่จะให้ น้องสะใภ้ เป็นต้นเหล่านี้ ควรใช้พวกสามะแรที่เป็นฤทธิให้มามา หรือพึงให้นำมาเพื่อประโยชน์แก่คนแล้วจิงให้ไป. แม้ว่าพวกสามะแร่ญุไม่ใชฤ๙ติเหล่านั้น ก็อาจนำมาด้วยหัวข้อวิตว่า " พวกเราจะนำเอาวาวพระอุ…

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติเกี่ยวกับฤทธิ์และอุบายในการทำการถวายให้แก่พี่ชาย น้องสะใภ้ และอาจารย์ ในการถวายสิ่งของที่มีความหมาย เป็นการสื่อสารถึงความสำคัญของการให้และฤทธิ์ทางจิตวิญญาณ ตามหลักของพระธรรม

… หน้าที่ 137 ปิฎกเป็นต้น ] ภิกษุพึงสวดพระสูตรทั้งหลาย มีอุปาฏิวัตถุสูตรเป็นต้น แม่เมื่อพวกชาวบ้านส่งคนไปนิ่งว่า " ขออภิธรรมหหลายของมาให้สกาขา- บท แสดงธรรมแก่นักไห้สด " หรือว่า " มงฺฉนให้สิกขาบท แสดง ธรร…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเฉพาะเรื่องการสวดพระสูตรและการปฏิบัติงานในสังคม การให้อนัฏภูมิณฺฑนบาต ซึ่งมีข้อแนะนำว่าควรจะให้แก่ฆราวาสและบิดามากกว่าหรือไม่ และควรระวังการให้บิณฑบาตที

ประโยค - ปฐมมัณฑปสถากแนป ภาค ๑ หน้า ที่ 138 โสรว่า " ใหของเป็นคน." ขนเหล่านั้น โสรแล้ว ยอมปลดจากชีวิตเสียบ้าง ยอมทำอันตรายแก่พระศาสนาบ้าง. ก็ในข้อนี้ พึงแสดงเรื่องพ…

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของปฏิสันธาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น การต้อนรับอาคันตุกะ การให้ความช่วยเหลือโดยไม่มีการหวังผลตอบแทน และการสร้างสรรค์ความดีในสังคม ผ่านเรื่องราวในพระธรรมขอ

ประโยค - ปฐมมันทอภาคสภาปสาทกาสภา ภาค ๑ หน้า 154 เกิดขึ้นแก่ผู้อื่นภายนอก อย่างนี้ว่า "เมื่อไรหนอ ? เราจึงจัดเป็นผู้สนิกับร้อยหนึ่งหรือพันหนึ่งแวดล้อมแล้ว เที่ยวอารีไปณาคมินคมและราชธานี อันคุโสสัยและบ

…กรรมที่แสดงถึงความเคารพ. ผู้ที่ถวายปัจจัย ๔ และแสดงความเคารพด้วยการทำกิจกรรมต่าง ๆ จะถือว่าถูกบูชา. คนที่มีจิตใจดีและถวายอย่างจริงใจจะได้รับความเคารพ สืบเนื่องมาจากความประทับใจในผลงานที่เคยทำไว้.

… :- มีคำถามก่อนว่า "'เมื่อถึงว่า 'เราถูกพูดมา' มิอู่ ส่วนภายหลังว่า 'เราพูดมาแล้ว' ไม่มี, จริงอยู่ คนบางคนย่อมมีคำพูด ที่พูดออกไปที่เดียว, ภิกษุนี้ จะเป็นปราชญ์หรือไม่เป็น' ? คำถามนั้น ท่านแก้ไขแล้วใ…

บทความนี้เสนอการตีความคำว่า ปุพพเภศสุด, ภณุตสุด และ ภณิตสุด ในบริบทของการพูดและความรู้ ตามหลักการในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องของการรับรู้และการกล่าวคำ กล่าวว่า บุคคลย่อมมีความคิดที่แตกต่างกันในแต่ละช

…บุคคลนั้น, และ บุคคลนั้น มีลักษณะอย่างนี้นั้นเทียวว่า " ปฐมมาณ ของเรา ย่อมไม่มี, " เท่านั้น ในภาคใด คนเป็นผู้กล่าวข้อนี้, ในภาคนี้ บุคคล นั้น ละ คือ ก็ปิดบัง ความเห็นนั้น หรือความพอใจในความเห็น ความชอบใ…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฐมมาณและความเห็นที่มีการกล่าวในปริวารของพระธรรม เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความเห็นที่แท้จริงและความพอใจในความเห็นซึ่งสามารถนำไปสู่การหลงผิดได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงองค์ต่าง

…อน:- ภิกษ์นั้นตั้งอยู่ในอิริยาบถขนัด ด้วยกำลังแห่งความพิจารณา จึงตอบว่า " ดูก่อนอาจารย์ทั้งหลาย! อันคนพอจรัยไม่สามารถ จะดอกฉันได้" เพราะเหตุนี้ จึงไม่มีอาถรรพ์แกะเธอ ส่วนในเรื่องที่ ๒ เป็นอาถรรพ์วัตถุ เ…

…บพระธรรมและคุณธรรมในชีวิตมนุษย์ว่ามีความสำคัญต่อการดำรงอยู่ในสังคม การเข้าใจในเรื่องนี้สามารถช่วยให้คนมีแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างมีสติและปัญญา.

…เรื่องสุจีโลเปรตรที่ ๒ ] ในเรื่องสุจีโลเปรตรเรื่องที่ ๒ พึงทราบวินิจฉัยต่อไป :- ว่า สุจีโล คือ เป็นคนทำความเสียม ได้ง่า เขาทำลายมนุษย์ทั้งหมดหลาย และพวกเดียวกัน และยุ่งในมิตรชตระกูลว่า "คนนี้ มีความผิด…

เรื่องสุจีโลเปรตรพูดถึงผลของการกระทำที่นำมาซึ่งความทุกข์ โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ทำผิด มนุษย์ที่ทำลายด้วยกรรมที่ไม่ดี เช่น สุจีโล ต้องเผชิญกับผลกรรมที่เรียกว่าเปรตร ขณะเดียวกัน อิทธิภารเปรตร อธิบายถึงสถาน

…าะฉะนั้น บันเทาะกี เป็นตันมะเหล่านั้น จึงจัดเป็นผู้พ่ายแพ้ (เป็นปาราชิก). บุคคล ๘ จำพวกเหล่านี้ คือ คนลักษภิกษาเข้าสตรีเดิมธี คนมิจฉา คนมุ่า พระอรหันต์ สามเณรผู้ประกายายนางภิกษุณี คนทำโลหิตปวด ภิภูผู้ทำ…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับปาราชิก ๔ และอธิบายถึงลักษณะของกลุ่มภิกษาและภิกษุณีที่เกี่ยวข้องกับปาราชิก รวมทั้ง ๒๔ ประเภทที่กล่าวถึงในพระบาลี และความแตกต่างระหว่างผู้มีสภาวะวัตถูวิบัติ เมื่อทำการบรรพชาก็ต่า

…ำการปล่อยออกสู่จริงอยู่ ด้วยการกระทำเช่นนี้ เอาคำภาคติ จัดมาถึงเธอ อุปไซยะพรํสอน เธออย่างนี้ เช่นกับคนโง่สอนคนโง่ คนใบน้อยคนใบ้องนั้น [ แก้ฮรรปฐมบัญญัติ เรื่องภิกษุหลายรูป ] คำว่า เตศวเป๙๑๗๕;๙๗๙;๙๙;๙๙…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเกลี้ยงและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการทำลายกามารมณ์และการฝึกจิตเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการพูดคุยของภิกษุในช่วงกลางวันและกลางคืน ซึ่งแส

ประโยค- ทุติยสัมผัสบาสำหรับสิกขา ตอน 8 เพราะเทวาสังหาร ณ เพราะบุพพนิมิต ๑. บรรดาเหตุ ๔ อย่างนั้น คนผู้มีธาตุกำเริบ เพราะประกอบด้วย ปัจจัยอันทำให้ดีเป็นต้นกำเริบ เช่นว่า ย่อมฝัน เพราะธาตุกำเริบ. และ เ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความฝันและการตีความตามหลักธรรม โดยอธิบายถึงความฝันที่เกิดจากธาตุกำเริบ การนำเข้าอารมณ์ต่าง ๆ โดยเทวา และความสัมพันธ์ระหว่างบุญ บาป และความฝันที่เกิดจากบุพพนิมิต นอกจากนี้ยังกล่

… ไม่หลับไม่ตื่นฝัน" แก้วว่า "ในเรื่องความฝันนี้ ท่านควรกล่าวว่ากล่าวเพิ่มเติมอีกสักน่อย. ชั้นแรก ถ้าคนหลับฝันก็จะต้องขัดแย้งกับพระอธิฐรรม เพราะว่า คน หลับด้วยวังกิจกิต วิ่งวังกิจนั้น หามีรูปริมเป็นต้นเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับความแตกต่างของความฝันและการหลับฝัน โดยนำเสนอมุมมองทางพระธรรมชาติ ที่กล่าวถึงการเห็นและการไม่เห็นในขณะที่ฝัน รวมถึงการฝ่าฝืนกฎเกณฑ์ทางจิตใจซึ่งมีผลต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในความฝัน ผู้เขียนได

ประโยค (ตอน) - ทฤษฎีสมดุลสาสตร์กลกแม่อปล เธอกล่าวไว้ว่า "มหาพิชิต ! คนถูกความหลับดูดลึกลงลับรอบงำ จิงฝันแล." บทว่า : กามิญชูเรโต แปลว่า ประกอบด้วยความหลับดูดลึก หลับ. …

ในงานนี้ได้กล่าวถึงทฤษฎีสมดุลสาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับความฝัน ในการตีความและการกระทำที่ฝันถึง โดยอธิบายประเภทของความฝันที่เกิดจากจิตที่ดีกับจิตที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงตัวอย่างความฝันที่เกี่ยวข้องกับ

…ะ พ้นไปไม่พยายามด้วยกาย ทั้งไม่รู้สึกสะดะ." บทว่า ออตฐังจุด มีความว่า ไม่งงใจว่า " เราจักถูกผู้หญิง คนนี้ ด้วยอุบายนี้" จริงอยู่ เพราะไม่งงใจอย่างนั้น เมื่อภิกษุแม่ ถูกต้องตัวมาตามเข้าในกราวที่รับบาตรเป…

บทนี้สอนเกี่ยวกับการรู้สิ่งที่ถูกต้องของภิกษุในสถานการณ์ต่าง ๆ และความสัมพันธ์กับการเกิดอาบัติหรือไม่ ที่ภิกษุไม่ยึดติดหรือสับสนเกี่ยวกับเพศ และการรับรู้ในทางที่ไม่ทำให้เกิดอาบัติ ศึกษาความเข้าใจและกา

…ิในสงฆาเป็นสกาขาขที่ 2 พิพาทรวิณัฏฉัย ในวิบัติฤทธิทั้งหลายต่อไปนี้ :- สองทว่ามาตุยา มาตุปูเป losses คนว่า ย่อมจับต้องการ ของมาตดด้วยความรักฉันมารกา ในเรื่องลูกสาวและพี่น้องสาว ก็มี นัยเหมือนกันนี้ ในพระ…

ในบทนี้กล่าวถึงสมุฏฐานและวิบัติฤทธิภายในสงฆา โดยเฉพาะการมีความรักกับสมาชิกในครอบครัว ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจว่าการจับต้องนั้นถูกมองอย่างไรในระบบทางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงพระบาึมที่แสดงถึงความสำคั

…านทาง และด้านข้างมีทางเดิน อย่าเดินเหยียบ ยาไป เมื่ทางเดินไม่มี พึงอธิบายฐานให้เป็นทางแล้วเดินไปถึง คนทั้งหลายปลาดอาสนะถวายบนนองบัญญัติในเวลาบ้าน จะนั่ง กีวร. ชนบางพวกเทบัญญัติกองไว้ในโรงจันท. ถ้าอาจจะใ…

บทนี้เสนอแนวทางในการใช้และดูแลเครื่องอุปกรณ์ในชีวิตประจำวัน รวมถึงความสำคัญของการรักษาบัญญัติในชุมชน เช่น การเลือกทางเดินที่เหมาะสมและการนั่งอาสนะนอกจากนี้ยังมีการพูดถึงรัตนะ 10 ประการ ได้แก่ มุกดา มณ

…หนุ่มน้อยของพวกเรา" หรือทำการกำหนดวัน ฆษย และยาม. กล่าวว่า ปรุงคุณถี่ ความว่า วรรฺยานของหมอฺด (ไหว) คนหนึ่ง. หญิงนั้น เมื่อลดูนี้ยังมีชีวิตอยู่ ปรากฏชื่อว่า คณฺลี. และเมื่อหมอดูนี้ตายแล้ว ถึงฉันนับว่า "…

เนื้อหาในหน้าที่ 74 นี้ว่าด้วยการอวาหะซึ่งเป็นการนำเด็กสาวจากตระกูลหนึ่งไปยังอีกตระกูลเพื่อตอบสนองความต้องการของเด็กหนุ่ม โดยมีการกำหนดวันและเวลาในการมอบตัวเด็กสาว มีการพูดถึงการใช้สอยหญิงร่วมกับครอบค