คน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 397 / 572

… เป็นต้น. [ หญิงรักษาอุโบสถมุ่งผลต่าง ๆ กัน ] ดังได้กล่าวมา ในวันอุโบสถวันที่หนึ่ง หญิงประมาณ ๕๐๐ คนในนครสาวดี เป็นผู้รักษาอุโบสถ ใช้ไปสู่ภาร. นางวิสาขา เข้าไปหาหญิงแก่ ๆ ในจำนวน ๕๐๐ นั้นแล้ว ถามว่า "…

เริ่มต้นด้วยการพูดถึงอุโบสถกรรมตามวัตรปฏิบัติของอุบาสิกาทั้งหลาย โดยนายวิสาขาได้สอบถามหญิงสาว 500 คนในนครสาวดีที่รักษาอุโบสถว่าทำเพื่ออะไร และได้ข้อสรุปเกี่ยวกับแรงจูงใจที่แตกต่างกัน เช่น การปรารถนาทิ…

…็นเช่นกับไฟไหม้ป่า ด้วยตนของตนเอง คงนี้แล้ว เมื่อจะทรงสับอนุสนิษเษนธรรม จึงได้ดัรสสพเรคาณว่าว " อัญคนาพล ทำบรรรณ์ทั้งหลายอาณามอยู่ ย่อมไม่รู้ (สกิ) บุคคลมีปัญญาราม ย่อมนเดือดร้อน ดูถูกไฟไหม้ เพราะกรรมข…

บทความนี้มุ่งเน้นการทำความเข้าใจเกี่ยวกับแนวคิดของกรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปรียบเหมือนกับไฟไหม้ป่าที่เกิดจากการกระทำของตนเอง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญารู้จักกรรมของตนจะไม่ทำ

…พธิสัตว์. จับไว้ทำไม? ยักษ์ ข้าพเจ้า ย่อมได้ (เพื่อกิน) ผู้ลงสู่สาระนี้. โพธิสัตว์. ก็ท่านย่อมได้ทุกคนเท่าไหร่หรือ? ยักษ์ ยกวันผู้ทุจริต คนที่เหลือ ข้าพเจ้าย่อมได้. โพธิสัตว์. ก็ท่านมีความต้องการด้วยเทว…

ในหน้าที่ 108 ของพระจัมป์ทฤดู พระโพธิสัตว์สนทนากับยักษ์เกี่ยวกับการจับน้องชายและความต้องการในธรรมะ ยักษ์ยอมรับว่าตนต้องการกินผู้ลงในสาระนี้และสนทนาถึงวิธีการทรงธรรม พระโพธิสัตว์บอกยักษ์ว่าควรฟังอย่างเ

…ุทธาที่อุ้มผดลอด ๓ วัน ได้ถึงความเสื่อมหมดแล้ว ประหนึ่งหยาดน้ำในกระเบื้องร้อนจะบันเถียง. เธอดิว่า " คนอื่น เว้นพระดาณเสียดา จักไม่อาจจะงามความโศกของเรานี้ได้" มีพลายแวดล้อมแล้ว ไปสำนักของพระศาสดาในเวลาเ…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ต้อนรับและช่วยบรรเทาความโศกของบุคคลที่มาหา เพราะความสูญเสียของหญิงหนึ่ง พระองค์กล่าวถึงการที่น้ำตาไหลมากกว่าน้ำมหาสุทร และเสนอว่าเธอควรควบคุมกิเลสและความโศก เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิ

…ูดห้ามอวดรู้ด้วยพระปิตัวย่อ น้อยคณะ มีในโลก, บุคคลใด กำจัดความหลับสนอยู่เหมือนมิจฉาดลบแล้วไม่ให้คุณ คนคนนั้น หา ได้ยาก. ท่านทั้งหลายของมีความเพียร มีความ สลดใจ เหมือนมิจฉาดลบตามดีแล้ว (มี ความมักบ้บั้น)…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงการปล่อยวางความเกี่ยวข้องที่คอยขวางทางการเจริญสติและการเข้าถึงพระอรหัต ทรงชี้ให้เห็นว่าเมื่อใช่ให้เข้าใจถึงความจริงแล้ว ความทรงเกี่ยวข้องจะหายไป โดยผู้ที่มีศรัทธาและความเพียร

ประโยค - พระธรรมปัญญูภาค ๕ - หน้าที่ 124 [ แก้รธร ] คนผู้ซื่อว่า หิรินเสถบุคคล ในพระคถานั้น ก็พระอรรถว่า ห้ามอดสลดวติอุบัติในภายใดด้วยความละอายได้ สองกว่…

ในพระธรรมปัญญูภาค ๕ มีการเสริมสร้างความเพียรและการมีสติ โดยพระอรรถว่าทุกคนควรตั้งใจในการทำความดี ในการจัดการกับความหลับและอารมณ์ความรู้สึกที่ไม่กระจ่าง และต้องยกระดับจิตใจให้…

…มีมาเสนหนิง เพื่อเศรษฐีนัน ท่านเศรษฐีอ้นหญิงนักฟ้อนแวดล้อมแล้ว บริโภคโภชนนันอยู่ด้วย สมบัติหน้าใน [ คนบ้านนอกกระหายใจในครของเศรษฐี ] โดยสมบูรณ์ คนบ้านนอกผู้หนึ่ง บรรทุกฟืนเป็นตันใสเขนาด ย่อม ๆ เพื่อขอกา…

บทความนี้เล่าถึงชาวบ้านนอกที่เดินทางเข้ามาในพระนครเพื่อแลกเปลี่ยนเสบียงอาหาร วันหนึ่ง เขาได้พักอยู่กับสหายในช่วงวันเพ็ญ ในขณะที่มีการประกาศจากเศรษฐีมีการบริโภคสินค้าฟุ่มเฟือย ชาวบ้านนอกได้สัมผัสกับวัฒ

…่าน" เมื่อฉันเศรษฐ์ถามว่า "นั่นใคร?" จึงตอบว่า "ผมครับ นาย." เศรษฐ์. นี่เหตุออะไรกัน ? สายชาวเมือง. คนบ้านนอกผู้นี้ เกิดกระหายในก้อนธาตร ในกองท่าน, ขอท่านกรุณาให้ออกจากร้อนหนึ่งเถิด. เศรษฐ์. ไม่อาจจะได้…

ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับการช่วยชีวิตของชายคนหนึ่งที่ต้องการก้อนธาตรจากเศรษฐ์ แต่เศรษฐ์ไม่สามารถให้ได้. ชาวเมืองพยายามเรียกร้องให้เศรษฐ์ช่วยเหลือ…

…นว่า " นาย วัน (รับจ้าง) ของนายกัด- ภัตติธิกะบริษบูรณ์แล้ว เขาทำการรับจ้างคู่ตลอด 3 ปี ทำกรรม ยกที่คนอื่นจะทำได้แล้ว, การงานแม่สักอย่างหนึ่ง ก็ไม่เคยเสีย หาย," ครั้งนั้น ท่านเศรษฐี ได้สั่งอำพรย์ 3 พัน …

เนื้อหาในพระมัทธทัณฑ์ฉบับแปล ภาค 5 นี้ เล่าถึงชีวิตของชาวชนบทที่เข้ามาทำงานในบ้านเศรษฐี โดยเขาได้ทำงานรับจ้างเป็นระยะเวลา 3 ปี มีความรับผิดชอบและความสามารถในการทำงาน โดยไม่เคยมีข้อผิดพลาดใด ๆ ในงานที่

…ี นุ่มคำลูกสำหรับนุ่มของเศรษฐี นันแหละ แล้วนั่งบนบัลลังก์ของเศรษฐีนี้เหมือนกัน มำท่านเศรษฐี ก็ใช้ให้คนเอกลงเที่ยวดีประกาศไปในพระนครว่า " นายภัตตติกะ ทำการรับจ้างตลอด 3 ปีในเรือนของคันธเศรษฐี ได้ดาภัณฑ์ …

…รือนของคันธเศรษฐีเป็นเวลา 3 ปี และการพิจารณาศรัทธาของเขาโดยพระโพจเจกพุทธเจ้า ผู้ซึ่งระบุว่าแม้ว่าบางคนมีศรัทธาแต่ไม่สามารถให้ความช่วยเหลือได้ ในขณะที่นายภัตตติกะอาจจะมีโอกาสที่จะสงเคราะห์พระโพจเจกพุทธเจ…

…ในทานของเธอให้ ฉันบ้าง" นายภัคดติจะนั้น ได้ทำตามนั้นแล้ว แมเศรษฐูก็ได้แบ่ง ทรัพย์สมบัติอันเป็นของ ๆ คนทั้งหมด ให้แก่นายภัคตดติภนั้น [ สัมปทา ๔ อย่าง ] จริงอยู่ ชื่อว่าสัมปทามี ๔ อย่าง คือ วัตถุสัมปทา ปี…

ในบทนี้พูดถึงเศรษฐีที่เห็นการแบ่งปันของพระปัจเจกพุทธเจ้า และการหัวเราะเยาะของมหาชน มันสะท้อนถึงการทำทานและการแบ่งปันทรัพย์ สมบัติโดยนายภัคตดติ ซึ่งเศรษฐีได้ขอให้เขาแบ่งส่วนบุญ และให้ทรัพย์สมบัติแก่เขา

ประโคม - พระธรรมบทที่แปลภาค ๕ - หน้า ที่ 146 มีรถเป็นต้นลูกโพลายแล้วเป็นนิตย์, เธอทั้งหลายจะว่ารึเปล่า หรือ เพลดพลินอะไรกันหนอ ? นั่นไม่สมควรทำเลย มี่ใช่หรือ ? ก็เธอ ทั้งหลาย อันความมิคืออวิชชาซึ่งมีว

ในพระธรรมเทศนาฉบับนี้ กล่าวถึงความมิคืออวิชชาที่ปกคลุมใจคน และผลของการไม่ทำการพัฒนาตนเอง โดยเฉพาะในเรื่องของสุรา จากนั้นมีการเล่าถึงหญิง 500 คนที่ตั้งอยู่ในโส…

…พระนาง. ขอดะฝะปลอองสุภีพระนางปกกล้า ๆ ผู้ใดคู่หนึ่ง เข้าไปยังชุมนั้น ผู้เดียวเท่านั้น ก็ปรากฏเป็น ๒ คน แต่คู่ที่แดดทางพระแกล้นี้. พระราชา. เจ้าพุดไม่จริง หญิงชั่ว. พระนาง. พระเจ้าข้า ถ้าพระองค์ไม่ทรงเชื…

…่าความจริงมี ๒ ด้าน สิ่งที่พระนางกล่าวอาจมีความหมายที่ลึกซึ้งกว่า พระนางมิลลิยาบอกว่าพระราชานั้นเป็นคนโง่และได้ทำกรรมชั่วไปด้วย

…าทัศนฉบับแปล ภาค 5 - หน้าที่ 177 ในครั้งกระนั้น เป็นโลภทุย, มหาดเล็กโสมทัดในครั้งกระนั้น เป็นเราดาคคนนี้แหละ " จริงสร้างว่า " ภิกษุทั้งหลาย โลภทุยนี้ เมื่อคำอธิษฐานควรพูด ก็ไปพูดคุยกันไปเสีย มีใช่ในวัน…

…าวถึงแนวคิดความรู้ในพระธรรมมหาทัศน ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการประกอบด้วยธรรมในชีวิต สนับสนุนว่าคนที่ไม่มีการพัฒนาในด้านปัญญาจะไม่มีประโยชน์เมื่อแก่ตัว เมื่อเทียบกับโคที่โตขึ้นแต่ไม่สร้างประโยชน์ ผู…

ประโยค - พระอัครปัณฑิวาแปลภาค 5 - หน้าที่ 186 โอกาสเกิดขึ้นแล้ว กล่าวว่าชีวมจุน ความว่า คนเลาหินปาน นั่นนั้น ย่อมชมเซา ดังมกะเรียนแก่ มีปีกอันเห็นแก่รื่น ชม เชาอยู่ในอ้อมตม ที่ชื่อว่าหมดปลาแ…

ในบทความนี้พูดถึงความเปรียบเทียบคนเลาหินปานกับสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น ความไม่มีที่อยู่เปรียบเหมือนน้ำในเปือกตมและโอกาสที่หมดไป เปรียบเทีย…

…สีย หรือด้มือและเท้าของเขา หรือคว้า นัยน์ตา ทั่ง ๒ เสีย ควร, เมื่อเป็นเช่นนั้น แม่จำสร้างปราสาทแก่ว คนอื่นไม่ได" ท้าวเธอครสบนความมันต์ แก่มานพน้อยบุตรของ สัญชีวา ผู้เป็นสหายที่รักของตน. * พระมหาอุป.3 วั…

…็นถึงคำพูดของพระองค์ที่ถูกบันทึกไว้ และการสนทนากับนายช่างเกี่ยวกับการสร้างปราสาทที่มีรูปแบบเฉพาะ ว่าคนสร้างเคยทำงานเช่นนี้ในที่อื่นหรือไม่ สนใจในศิลปะที่มีความอัศจรรย์ในงานสร้าง ซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญใน…

…ี่บํารุงยั่ ] มานพน้อยนั่น คิดว่า " พระราชกฤษฎีพระองค์นี้ จักผลาญ นายช่างให้บินหายอย่างไม่ต้องสงสัย คนผู้มีศิลปะเป็นผู้หามิได้, เมื่อเรายังมีอยู่ เขากอยุ่เฉินมาย เราจัดให้สัญญาแก่เขา." มานพ น้อยนั่นเข้า…

ในข้อความนี้ นายช่างได้สนทนากับมานพเกี่ยวกับการทำงานที่ปราสาท สิ่งที่นายช่างเตรียมการให้เสร็จสิ้น และข้อกังวลเกี่ยวกับอนาคต เช่นเดียวกับการรับรู้คำสั่งและความต้องการที่มาจากพระราชา ข้อความยังกล่าวถึงค

…าคามิผลแล้ว บังเกิดในพรหมโลก มา จากพรหมโลก มาปัญฌา 15 ข้อ กะพระกุมารกัสสปนั้นแล้ว ส่ง ไปด้วยคำว่า " คนอื่นยอดพระศาสดาเสีย ที่สามารถอ้อนจะพยากรณ์ ปัญหาเหล่านี้ไม่มี ท่านจงไป; จงเรียนเนื้อความของปัญหาเหล่…

บทความนี้กล่าวถึงประวัติของพระกุมารกัสสปที่ได้รับการบวชในสำนักพระศาสดา โดยมีการบรรลุอรหัตผลหลังจากการเรียนบทธฐานในสำนักพระศาสดา สถานการณ์ที่นางภิณูกำลังมองหาลูกและร้องเรียกนั้น ทำให้เห็นถึงความผูกพันแ

ประโยค - พระธีรมปฏิญญาแปล ภาค 6 - หน้า 22 ก่อนหน้านี้เราได้เป็นที่พำนักของคนทั้งหมด 2 นั้นเหมือนกัน" ดังนี้แล้ว จึงตรัสนิรชาดกนี้โดยpisดารว่า:- "เจ้าหรือนอิพึงบังอื่อข่าวนิโรธ…

…การเข้าใจชีวิต เรื่องเล่าถึงความรักและการฝึกฝนตนเอง เพื่อมุ่งให้บุคคลได้พึ่งพาตนเองแทนที่จะยึดติดกับคนอื่น ซึ่งพระธรรมดังกล่าวนำเสนอว่าการมีที่พึ่งที่เหมาะสมสำหรับชีวิตเกิดจากตัวบุคคลฝ่ายเดียวรวมทั้งการ…

… ตน สามารถจะทำคุณแล้วถึงสุข หรือเพื่ออิ่มมรรคให้เจริญ หรือเพื่อทำให้จึงซึ่งผลได้ เพราะเหตุนี้นั้นละ คนแลพึงเป็นที่พึ่งของตน ของตน คนอื่นใครเล่า? พึงเป็นที่พึ่งของใครได้ เพราะบุคคล มิดินฝึกดีแล้ว คือนิชา…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเป็นที่พึ่งของตนเองในธรรมะ และการเจริญมรรคที่นำไปสู่การบรรลุพระอรหัตผล โดยพระผู้มีพระภาคตรัสว่าบุคคลต้องตั้งอยู่ในตนเพื่อเข้าถึงผลสำเร็จทางจิตใจ เช่น พระอรหันต์และโสดาป