คน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 398 / 572

…วมา ในอดีตกา พวกโจรช่วยผู้ที่ปลอดงแหง ปัจจุบันความหนึ่งในแคว้นของพระเจ้าพราสาณี พระราชทรง ตั้งราชภัฏคนหนึ่งไว้ที่ปากคลอง ราชภัฏนั้น รับจ้างแล้ว ก็นำคนไป จากฝากข้างนี้ สู่ฝากข้างโน้น นำคนจากฝากข้างโน้น ม…

…้อนถึงความเชื่อมโยงของกรรมและผลของการกระทำในชีวิต โดยกล่าวถึงรายละเอียดการรับจ้างของราชภัฏในการนำผู้คนข้ามฝาก ซึ่งเชื่อมโยงกับการสื่อสารกันในสังคมในอดีต นอกจากนี้เรื่องราวนี้ยังสะท้อนถึงปัญหาทางศีลธรรมท…

ประโยค - พระธรรมปิฎกว่ากล่าวภาค ๖ - หน้าที่ 33 "ความดีคนดีง่าย, ความดีคนชั่วทำยาก, ความชั่วคนชั่วทำง่าย, ความชั่วอริยบุคคลทำ ได้ยาก " แล้วตรัสว่า " อานนท์ ข…

พระธรรมปิฎกกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างกรรมดีและกรรมชั่วว่าความดีของคนดีทำได้ง่าย แต่ความดีของคนชั่วนั้นกลับทำได้ยาก ในขณะที่ความชั่วคนชั่วทำได้ง่าย แต่คนดีนั้นทำได้ยาก เ…

…าสู้รุกสวัสดีแล้ว ก็หลบหนีไป โดยยึดที่กล่าวแล้วในเรื่องมาหากุลนั้นแฉ. พวกมนุษย์เห็นเขาแล้ว พวกว่า " คนนี้ ทำโจรกรรมในรตรีแล้ว ทำที่เหมือนฟังธรรม เที่ยวไป ท่านทั้งหลายจงช่วยขับมันไว้ ดังนี้ แล้ว โบยอุปาส…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาที่เกี่ยวข้องกับอุปาสะชื่อฉกลาก ซึ่งถูกโจรทำร้าย แต่โชคดีที่นางกุมภาสีเข้ามาช่วยเขาไว้ เรื่องนี้สะท้อนถึงความสำคัญของการให้อภัยและช่วยเหลือผู้อื่น ตั้งแต่การหลีกหนีจากความชั

…น; บาปอันผู้ใดไม่ทำด้วยตน, ผู้นั้นย่อมบริสุทธิ์ด้วยตนเอง; ความบริสุทธิ์ ไม่บริสุทธิ์ เป็นของเฉพาะตน คนนั้นทำ คนอื่นให้บริสุทธิ์ไม่ได้. [ แก่อรรถ ] ความแห่งพระคาถานี้ว่า:- อุคคลกรรมเป็นกรรมอันผู้ใดทำแล้ว…

…ั่วนั้นเป็นสิ่งที่เกิดจากตนเอง และไม่มีใครสามารถทำให้ผู้อื่นบริสุทธิ์ได้ ดังนี้ สติและการกระทำของผู้คนจึงมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า.

…เจติญอปลแปล ภาค ๖ - หน้า 44 มาณฑกณิกหนี่ง ยิ่งของควรคืดหรือของควรบิเรณให้สำเร็จ ได้ ประโยชน์ของคนอื่น หาให้สำเร็จไม่ ส่วนสองบาทพระ กากนี้ พระผู้มีพระภาคไม่ตรัสอย่างนั้น ตรัสด้วยหัวข้อแง่ กิริ…

…ระตุ้นให้เข้าใจและทำประโยชน์ของตนให้ชัดเจน รวมทั้งสอดคล้องกับแนวทางการปฏิบัติธรรม ตั้งแต่การไม่ทำให้คนอื่นเสื่อมเสียจนถึงการรักษากิจกรรมทางศาสนาให้เป็นไปอย่างถูกต้อง เรื่องของพระอัครคตตดเถระเป็นบทเรียนท…

…ตูม จง หัวเราะ. แม้ภิกษุหนุ่มมองดูงามแล้วก็หัวเราะ. นางเห็นภิกษุหนุ่ม นั่นหัวเราะอยู่ จึงกล่าวว่า " คนหัวขาด ย่อมหัวเราะ" ลำดับนั้น ภิกษุหนุ่มดำรงว่า " เธอหัวขาด, ถึงมารดิเป็นของเธอก็หัว ขาด." นางร้องให…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเรือนของนางวิสาขา ที่ภิกษุหนุ่มได้มาพบปะและมีการสนทนาถึงเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตีความคำสอนและการเตือนสติจากพระศาสดา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงธรรมะและการตั้งอยู่ในสัมม

…ฤๅ * [ ๑๔๕ ] [ข้อความเบื้องต้น] พระศกดา เมื่อประทับอยู่ในดีดีชีวีอ้อมกอดพระทรงปราณี ภิทของนายช่างทุกคนหนึ่ง ตรงพระธรรมนทีวว่า "อนุญาตโต อยู่ โโลโก" เป็นต้น [ คนเจริญสมสติไม่กลัวตาย ] ความพิสาดว่า วันหนึ…

บทความนี้นำเสนอพระธรรมเทศนาของพระศกดา ที่เน้นการเจริญสมสติและการยอมรับความตายในชีวิต ซึ่งพระองค์ได้ตรัสกับชาวเมืองอาทิตย์ ให้ระลึกว่าชีวิตไม่เที่ยงและความตายเป็นสิ่งที่แน่นอน หากมีการพัฒนาสมสติ จะไม่ก

ปรโญคด - พระบึมปฏิรูปฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 69 อย่างนั้น." [ คนมีปัญญาอ้างว่ามีปัญญา ] ลำดับนั้น พระศาสดา ประทานสาธุการครั้งที่ ๕ แก่นวงว่า "ปัญหาอันเราถามแล้วนั้…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้กล่าวถึงการมีปัญญาและความเข้าใจในความจริงของโลก โดยอธิบายว่าคนที่ไม่มีปัญญายิ่งเหมือนกับคนบอดที่ไม่สามารถเห็นความจริงในธรรมชาติได้ โดยเฉพาะผู้ที่เห็นความจริงผ่านก…

…ีเยอะและน้ำมันเป็นต้น เมื่อไม่ทรงทำเอง ก็ไม่ทรงบอกพระเจ้าโกศ หรืออนาถบิณฑิกะ หรืออนาจิสาขามหาบารีกา คนใดคนหนึ่ง แม่บริวารอุปปฏิสุขกถา หลายว่านะ ท่านองค์ทำกิจที่ควรทำมักจิญญามากในวันนี้ พระองค์ทรงแต่จะอร…

…้นในช่วงเวลาที่มีความท้าทายทางด้านจิตวิญญาณ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการคลอดและการเข้าใจที่หลากหลายของคนในสังคม และการสื่อสารที่ไม่เป็นจริงที่เกิดขึ้นในเวลานั้น ทำให้คนเข้าใจผิดนางจิญญามวิตา จนทำให้เกิดกา…

…ๆ พระองค์ ครั้งเดียวเท่านั้น สตรเท่านั้น ย่อมจักแจง ( ทาน ) เพื่อพระศาสดาและภิกษุทั้งปวง [ ลักษณะของคนชั่ว ] ก่อมาดของพระราชาได้ 2 คน คือ กาพะ 1 ชุนะ 1 บรรดาขาม่าย 2 คนนี้ กาพ่อมดยิ คิดว่า "โอ ความเสื้อ…

…มาจากการให้ทานนั้น เมื่อพระราชาได้ทราบถึงความสำคัญของการทำบุญและการอนุเคราะห์ผู้อื่นในสังคม ทำให้ผู้คนมีจิตใจที่ดีและเปิดเผยต่อกัน พระราชาจึงส่งเสริมการให้ทานเพื่อให้เกิดความสุขในสังคม โดยมีคำสอนของพระพ…

…แฉ ของบริษัท ? พระเจ้า [ พระราชทรงนรรเทอมาตย์ชั่ว ] ลำดับนั้น พระศาสดาตรัสตอบอาริต ของอัมมาต์ทั้ง ๒ คนแล้ว ตรัสบอกความที่อนุโมทนา เป็นอันพระองค์อาศัยความ อนุเคราะห์ในภาพอันมาดย์ จึงไม่รงทำแล้วแก้ท้าวเธอ…

พระธรรมปิฎกภาค ๖ หน้า 88 นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชาและพระศาสดาเกี่ยวกับการถวายบังคับและอนุโมทนา โดยพระราชาสอบถามถึงความเหมาะสมในการถวายและความบริสุทธิ์ของบริษัทในโอกาสต่าง ๆ พระศาสดาได้อธิบายเหตุผลท

…ิตแก้เขาสัน ๗ วันแล้ว จึงทราบ ตุลพระศาสดาว่า "เข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพระองค์จงทอดพระ เนตรการทำองค์คนพาล, เขาได้ให้ความหลานในทาน ที่หน่อม้นฉัน ถอยแล้วอย่านี่." [ คนตรหนีไปเทวโลกไม่ได้ ] พระศาสดาตรัส…

ในบทนี้พระธัมปฤทธิ์ถูกถามเกี่ยวกับการมีทานและการไม่รับผิดชอบ พระศาสดาสอนได้สอนว่า คนที่หนีความรับผิดชอบจะไม่สามารถไปสู่เทวโลกได้ ขณะที่นักปราชญ์ยินดีในการให้ทาน และเป็นที่ยกย่องในสวรรค…

…ที่นี่" พลางมองหายู่พรมองพระบาทแล้ว จึงกล่าว " นี่ถือ เท้าของเขา." [ รอยเท้าเป็นเครื่องแสดงลักษณะของคน ] นางพราหมณีนี้ว่า " พราหมณ์นี้ไม่ใช่รอยเท้าของคูผู้บริโภคาญ" เพราะความที่นางเป็นคนฉลาดในมนต์ เครื่…

ในบทสนทนานี้ พราหมณ์พูดถึงรอยเท้าที่บ่งบอกลักษณะของคน โดยเฉพาะการวิเคราะห์ลักษณะรอยเท้าของผู้คนที่ฉลาดและมีมงคล นางพราหมณ์แสดงความสงสัยว่า รอยเท้าที่พบไม…

…ชฌิมวัย บางพวกมีความรักในพวกหญิงที่ตั้งอยู่ในปัจฉิมวัย พวกเราจักประเสริฐ ประโคมเธอโดยประการต่าง ๆ คนหนึ่ง ๆ นิมิตคัอภาพได้รับอย หนึ่ง ๆ ด้วยสามารถแห่งเพศเด็กหญิงรุ่นเริ่มต้น เป็นเด็กหญิง รุ้งหลาย เป…

ในบทนี้พูดถึงความรักในเด็กหญิงที่อยู่ในวัยต่างๆ ตั้งแต่ปฐมวัยจนถึงปัจฉิมวัย การแสดงความรักและการถวายความเคารพต่อพระพุทธเจ้า มีการกล่าวถึงความสำคัญของการไปหาพระและการบำเพ็ญกรรมดีในการศึกษาและปฏิบัติตนใ

…งของพระองค์นั้นแล อยู่ใกล้ ๆ พระผู้พระราชาทรงทำกิจ. ในวันรุ่งขึ้นพวกเดียวกัน บริโภคอาหารเช้าในที่ ๆ คนอยู่แล้ว. เดี๋ยวนี้เหล่านี้ ถูกพวก มนุษย์ถามว่า "นี่อะไรนะ?" จึงบอกโดยยืนแห่งคำที่กล่าวแล้วใน หนหลัง…

ในวันเพ็ญเดือนห้า พระราชาถามพระศาสดาเกี่ยวกับสถานที่ทำบูชา พระศาสดาได้อธิบายว่าที่นั่นเป็นสถานที่ทำบาปและมีความสำคัญต่อพระพุทธเจ้า พวกเขาได้ยินพระศาสดาและติดตามไปยังเมืองสวัตถี ขณะเดียวกันมหาชนก็มีควา

…ระองค์ จะให้ทำมณฑปเพื่อพระองค์. " พระศาสดา. อยาเล่นAuthorized พิตตร, ผู้ทำมณฑปของอาตมาภมี. พระราชา. คนอื่นใครเล่า เว้นบ้างพระองค์เสีย จักอาหทำได้ พระเจ้า ? พระศาสดา. ท่าวสักกเทวราช. พระราชา. ก็พระองค์จั…

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาและพระราชาพูดคุยกันเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำปฏิฐิราย โดยมีการพูดถึงผลงานของพวกเดียถิ่ย ในขณะที่ลูกศิษย์ของพระศาสดาได้เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการสร้างมณฑปและการทำพิธี มีการพูดถ

…่ขอปากกวาารพ. ก็เพราะเหตุที่พระสาริทธโตรกกล่าวไว้ว่า " ฉนุน วุฒญาณ" พระรัฐมีพรธาระ ๖ ประการของพระศาคคนนั้น พลุ่งขึ้นไปจากห้องแห่งจักรวารหนึ่ง จุดทองคำวั่งซึ่งกำลังไหลออก จากบ่า และจุดนำ้แห่งหองคำที่ไหลอ…

…ย่างมีพลัง พระมหาชนได้แสดงความศรัทธาและรับรู้ถึงอภิญญา ๑๖ อย่างของพระองค์ ธรรมกัลยมัยเกิดขึ้นในใจของคนที่ศรัทธา เป็นการให้ความโล่งใจและมีความเข้าใจในพระธรรม.

…าอจเสฏฐสถาน. พระศาดาประทับอยู่ ณ ที่นั้น ศรสถาม ปัญหาในวิสัยของบุญเป็นต้น. พวกบุญแก้ปัญหาในวิสัยของ คนเท่านั้น ไม่สามารถจะแก้ปัญหาในวิสัยของพระ โสดาบันได้. พระอริยบุคคลทั้งหลายมีพระสถากามี เป็นต้น. พระม…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเสด็จลงที่ประตูสังกัสสนคร ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา และการวิจารณ์ปัญหาทางวิญญาณที่พระอริยบุคคล รวมถึงบทบาทของพระสารีบุตรที่มีปัญญามาก โดยอธิบายถึงความสามารถในการแก้ไขปั

…ป็นปันนั้น แก่อั้น" ดังนี้, เป็นผู้หมกความสงสัยในปัญหาว่า" พระศาสดย่อมตรัสถามถึง ปฏิบาทเป็นทีม ( มรรคนปฏิบาทา ) ของพระเสขะและอเละสะกะเรา ' ดังนี้จริง , ถึงอย่างนั้นยังหวังอัธยาศัยของเราอู่ว่า ' เรามือกล…

เนื้อหาในหน้าที่ 142 ของพระธรรมปิฎกฐีแปล ภาค ๖ กล่าวถึงพระองค์ผู้มีธรรมที่หลายหลายและข้อสงสัยเกี่ยวกับการตอบคำถามจากพระศาสดา รวมถึงบทสนทนาและนัยการแสดงความเข้าใจในธรรมว่า การทำความเข้าใจในสิ่งที่เราถา

…กฐาจุภาลภ ๖ - หน้า ๑๔๔ แล้วเหมือนกัน" ดังนี้แล้ว ทรงนำอดีตนิมนต์มามา ตรัสชาดกนี้โดย พิสดารว่า :- " คนที่มาประชุมกันแล้ว ตั้งพันเป็นกำหนด คนเหล่านั้นหาปัญญามิได้ พึงสำคราญตั้ง a00 ปี, บรุษผู้รู้ชัดถึงอร…

ในชาดกนี้มีการพูดถึงการประชุมของคนที่ไม่สามารถหาปัญญาได้ซึ่งอาจใช้เวลาเป็นพันปี โดยผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจอรรถแห่งภูติและถือเป็นผู้ประเส…