ควร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 124 / 223

…่กาลนับไป ไม่เป็นวาระ แต่คือวารธรรมเนียม คือว่า ภิกษุรูปใด เข้าไปในห้ามกลาง สงฆ์ทุกวัน ภิกษุรูปนั้น ควรถือเอาไม้อัดอัดฟีนได้เพียงวันละอันเท่านั้น ส่วน ภิกษุรูปใด ไม่เข้าไปในห้ามกลางสงฆ์ทุกวัน อยู่ในเรือน…

…ัดการใช้ไม้ตามจำนวนที่กำหนดและการป้องกันการเกิดวิวาทระหว่างภิกษุ บทความอธิบายถึงวิธีที่ภิกษุแต่ละรูปควรปฏิบัติตนเมื่ออยู่ในโรงไม้อัดฟีน และให้คำแนะนำเกี่ยวกับการเตรียมตัวในการเดินทางและการจัดการไม้เพื่อไ…

…นเป็นสินค้าแก้กิญจ์ทาคารินเท่านั้น เพราะฉะนั้นกิญจ์ทาคารินก็เท่านั้น พึงอยู่ในภัตตาคารนั้น ที่เหลือ ควรอยู่ที่บ้านปล หรือโคนต้นไม้ ไม่ควรอยู่ในภัตตาคารเลย ด้วยประกาศนี้ คงจะเป็นส่วยช่วยเหลือ แต่ถ้าสั่งให…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการจัดการกับกิญจ์ทาคารินที่อยู่ในภัตตาคารและวิหาร โดยอธิบายถึงความสำคัญของการถวายอาหารและสิ่งของต่าง ๆ ที่ต้องดูแลรักษาให้ดี หลักการในการจัดอาหารและการดูแลสิ่งของในสถานที่เหล่า

…ำหรับเทปแปล ภาค ๒- หน้าที่ 332 เพราะเป็นเหตุผลอธิบายสิ่งเป็นเหตุ มักเป็นเหตุให้ผู้อยู่วิ่งเผววิหาร ควรเก็บบริหารทั้งหลายไว้ในที่ประชุมแห่งภิกษุทั้งปวง แล้วนั่ง (เผ่า) อยู่ในท่ามกลางวิหาร อึ่งี้ พึงตั้งภ…

…ิธรรมและลดความกังวลของชาวบ้านเกี่ยวกับการดูแลทรัพย์สินในวิหาร. รวมถึงข้อเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติตนที่ควรใช้ควบคู่กัน ความสำคัญของการทำงานร่วมกันในหมู่ภิกษุเพื่อรักษาขนบธรรมเนียมและให้บริการแก่ชุมชน

…ื่นทำอยู่งั้น แนว่าก็ใจไม่มีสาหร่ายหรือไม่มีเพื่อน ไม่มี ภิญญูชอบพอกานที่นำดรม่าให้ ภูมิทั้งหลาย ไม่ควรให้ว่าระถึง แกภิญญูเห็นปานนั้น ภิญญูทั้งหลายตั้งมั่นว่าใจไปในวิชา เพื่อ ประโยชน์เป็นเสียง ภิญญูถือเอ…

…ภาค 2 นี้ กล่าวถึงบทบาทของภิญญูในการดำรงชีวิต โดยให้ภูมิทั้งหลายต้องรักษาหน้าที่ซึ่งถือว่าจำเป็น ไม่ควรให้บุคคลที่ไม่ได้รับภาระต้องรับหน้าที่ ถือเป็นเรื่องสำคัญในการสนับสนุนซึ่งกันและกัน ภิญญูต้องรู้จักก…

…หน้า 334 เจดี พร้อมด้วยสมบัติของเจดี (ด้วยกัน) หรือ (พร้อมด้วยสมบัติ) ของสงฆ์ในโรงอาบาสเป็นต้นนั้น ควรอยู่แต่การที่จะให้เจริญสมบัติของสงฆ์พร้อมด้วยสมบัติของเจดี ไม่ควร แต่ส่งของอันใด ที่เป็นของสงฆ์ เก็บ…

บทความเล่าถึงการจัดการและการรักษาสมบัติของเจดีซึ่งรวมถึงสมบัติของสงฆ์ในโรงอาบาส โดยควรมีการจัดการที่เหมาะสมไม่ให้ส่งมอบของสงฆ์อยู่ร่วมกับเจดี การรักษาควรเน้นการแยกแยะและดูแลให้ดี โดยไม่ม…

…ำคัญอย่างนี้ว่า "ภณะแนี้เป็นของ เรา" เมื่อถือเอาเผงดำของผู้อื่น ก็ไม่เป็นอาบัติ เพราะการถือ เอา ควรให้ทรัพย์ที่ตนถือเอานั้นคืน ถ้าถูกพวกเจ้าของทางว่า "จงให้." เธอไม่ยอมคืนให้ เป็นปราชิต เพราะเจ้าของท…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดการและความสำคัญของทรัพย์อย่างละเอียด โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงความแตกต่างแห่งอาบัติผ่านการอ้างอิงถึงความสำคัญของวัดคุณและจิต ดังนั้นจึงมีการกล่าวถึงรูปแบบการถือครองทรัพย์ที

…งเพื่อนคนนั้น แม้ภิกษุถือเอาแล้วด้วยการถือ วิสาสะ ก็อาจคืนให้ และเมื่ออีกคนให้ ทรัพย์ของผู้อื่น ควรคืนให้แก่ พวกคฤหัสถ์รอปรบมือ ผู้เป็นใหญ่ในทรัพย์ของภิกษุผู้นั้นก่อน ทรัพย์ ของเพื่อนผู้อื่นไม่พอใจ…

เนื้อหานี้สำรวจถึงหลักการคืนสิ่งของในบริบทของภิกษุ โดยมีการระบุถึงสิทธิในการนำสิ่งของมาคืน รวมถึงแนวทางในการจัดการกับทรัพย์สิน การคืนสิ่งของนั้นต้องพิจารณาถึงความพอใจของทั้งสองฝ่าย และการอนุญาตระหว่าง

…ู้พระ- ภาคอัน จิติรัสไว้ว่า "ดู ก่อน อภิษ ฯ' เธอไม่ต้องอาบัติ เพราะเพียงแต่ จิตเกิดขึ้น" แต่นกอชูไม่ควรเป็นไปในนานาแห่งจิต ควรห้ามจิต ไว้ด้วยกำลังแห่งการพิจารณาทีเดียวแล เรื่องการจับต้องผ้า ทำให้ผ้า ไหว…

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาทางจิตตามคำสอนของพระผู้พระภาค และบทวิเคราะห์เกี่ยวกับการใช้อาหารและการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงความสำคัญของจิตในการทำตนให้ถูกต้อง รวมถึงแนวทางในการควบคุมจิตเพื่อประโ

… ก็กรุณื่อไปอย่างนั้น ถ้าไม่ มีไกอองค์ในตั้ง พระวินัยธรจึงให้ราคาถุงแล้วปรอปิด ถ้ามีไกอิติ แม่นตั้ง ควรให้ราคาทั้ง 2 อย่างแล้วปรอปิดถิด 3 เรื่อง มีเรื่องฟูกเป็นต้น ปราฎูดัดแล้วที่เดียว. ใน 4 เรื่อง มีเรื…

เนื้อหานี้พูดถึงกฎระเบียบและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการถือเอาอาหารในบริบทของการศึกษาเกี่ยวกับพระวินัย โดยเฉพาะในกรณีของการซื้อและการคืนอาหารที่ถือเอาโดยเจ้าของตลอดจนการพิจารณาในด้านกิณฑูและบิณฑบาต รวม

…ป็นผู้อนทนบอกแล้ว จะบอกตามคำของท่าน" แต่จะทำความกำหนดแล้วพูดว่า "ผมก็ตือเอาของชั้นนี้ ตามคำของท่าน" ควรอยู่. สองบทว่า วุฒิโต วุฒิสิ ชี ควว่า ท่านเป็นผู้อื่นผมบอกแล้วจงบอกตามคำของผม คำที่เหลือมีมโนกล่าวแ…

เนื้อหาเกี่ยวกับข้ออนุสารีธรรมและการปฏิบัติสำหรับภิกษุ โดยเน้นว่าภิกษุไม่ควรกล่าวหรือตอบสนองต่อคำสั่งโดยไม่พิจารณา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงกรณีที่สำคัญเกี่ยวกับการใช้อุปกรณ์ใน…

…่านไปแล้ว เมื่อพวกเขาไม่มีความอาลัย หลีกไป ภูษุจะปล่อยสุกรที่ดีด หรือดีดไปแล้วในบ่วงและฟ้าทับขุนั้น ควรอยู่ วินิจฉัยแมในเรื่องเนื้อ ๒ เรื่อง ก็เป็นเช่นกับที่กล่าวไว้แล้วใน เรื่องสุกรนั้นเอง แมในเรื่องปลา…

เนื้อหาพูดถึงการรักษาข้าวถ่างและการจัดการสัตว์ต่างๆ ภายในนา โดยมีการอธิบายถึงวิธีและความเชื่อในการปล่อยสุกรและการจับปลาเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด ซึ่งยังนำเสนอวิธีการที่เหมาะสมในการปฏิบัติต่อสิ่งมีชีว

…คุ้มครองต้นไม้เหล่านั้นไว้แล้ว ทั้งฉันอยู่ด้วยอริยาของโสธ - ในต้นไม้เหล่านั้น พระอันดูชะทั้งหลาย ไม่ควรต้องอยู่ในข้อดีกาของพวกภิญญอันคัน ต้นไม้เหล่าใด ทายกวาวไว้เพื่อให้เป็นประโยชน์เก่ารบีอกผล และพวกภิญญ…

…ญเติบโตทางจิตใจ การรักษาคุ้มครองของภิญญาต่อสิ่งต่าง ๆ และการมองโลกในแง่ดีในแง่ของการถึงนิพพาน โดยไม่ควรทิ้งสิ่งที่มีคุณค่า เช่น ผลไม้ที่อุทิศถวายเพื่อประโยชน์ นอกจากนี้ ยังเสนอมุมมองเกี่ยวกับการใช้ภิญญาใ…

…ก่กิเลนปัจจุบัน ก็มีมูลเหมือนกัน ส่วนผลไม้ที่ทยอยอุทิศถวายไว้ เพื่อประโยชน์แก่เสนาะ ย่อมเป็น ครูานก ควรระักษาคุ้มครองผลไม้วันไว้ แล้วอ้อมเข้าไปเพื่อประโยชน์ แก่เสนาะนันเท่านั้น ก็อาจมีภาวะแก้ไขยาก ภิกุษุ…

บทปาฐกถานี้พูดถึงความสำคัญของการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอถึงผลไม้และเสนาะที่ถูกใช้เพื่อประโยชน์แก่สงฆ์และการบำเพ็ญกุศล การรักษาเสนาะ และการใช้บิณฑบาตในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังพูดถึงอุปสรรคและค

…สากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 395 แล้วอิ่มเข้าไป ส่วนในสวนที่ทายกำหนดถวายไว้ เพื่อประโยชน์แก้ ปัจจัย ๔ ไม่ควรทำอปโลกมนุษย์ แต่จะน้อมเข้าไป เพื่อประโยชน์ แก่ปัจจัยที่ยังบ่องอยู่ ย่อมสมควร, สวนครูดูแลรักษาไว้, แ…

…ษาสวนและการทราบกฎเกณฑ์ในการรับผลไม้ โดยการให้งานของคนอื่นดูแลสวนและการอนุญาตที่จะกินผลไม้เป็นสิ่งที่ควรกระทำ นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำเกี่ยวกับการถวายผลไม้ให้กับสงฆ์หลังจากที่ได้ทำการดูแลสวนอย่างถูกต้องและรั…

…ากน้ำใดย่อมได้เพื่อส้างสานะ เพื่อ รดต้นโพธิ์ เพื่อทำการบูชาด้วยน้ำ (คือครพระเจดีย์) เพื่อดำน้ำน้อม. ควรปฏิบัติในน้ำมัน ด้วยอานาจแห่งข้อกิตาของสงฆ์เดียว. ภิกษ์ผู้ ถือเอาน้ำมากเกินไป หรือใส่สัฏฐ์หลายมีดเหม…

…นำน้ำมาจากแหล่งใกล้เคียง ทั้งยังเน้นการใช้สอยน้ำอย่างถูกต้องตามข้อกิตาของสงฆ์ การปฏิบัติในน้ำ และข้อควรระวังเกี่ยวกับการใช้. โดยภิกษุต้องพิจารณาให้เหมาะสม ไม่ให้เกิดปัญหาในการใช้สอย. ทั้งนี้น้ำมีความสำคั…

… องึ่ง เมื่อการงานของสงฆ์ และงานในพระเจดีย์สำเร็จแล้ว การก็อธิบายกว่าสงฆ์เสียก่อน จึงถือเอาหรืองอมา ควรอยู่. ในปูนขาวดีดี ในสีสำหรับเขียนภาพก็ดี ก็ยืนเหมือนกัน. ในเรื่องหญ้าทั้งหลาย มีวิจินฉนี้:- ในใหญ่ท…

ในเรื่องดินเหนียวและหญ้าสำหรับสงฆ์ กล่าวถึงความยากในการหาดินเหนียวและความจำเป็นในการดูแลรักษาหญ้าให้ดี โดยสงฆ์มีหน้าที่ในการจัดการและดูแล สิ่งของเหล่านี้เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด โดยเฉพาะเมื่อไม่มีผู

…จออกอย่างเดียวเท่านั้นไม่ต้องทำกิจ อะไร ๆ อื่น, แต่ดำเนินแต่เวลาที่รู้ชัดหายใจเข้าและหายใจออกนี้ ไป ควรทำความพิษในอาการที่ให้ญาณเกิดขึ้นเป็นต้นซึ่งวางจึงเป็นดังนี้ ไป: เพราะ ฉะนั้น ผู้ศึกษาพึงทราบว่า "ใน…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิด้วยอานาปานาสติ โดยเน้นการหายใจเข้าหายใจออกอย่างมีสติ การทำกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสงบจิต และสร้างความเข้าใจในอารมณ์ของการหายใจ ที่ช่วยพัฒนาญาณและการตระหนักรู้ในเร

…ยังเป็นของหยาบ ในอุปจารแห่ง ทุกฐาน จึงว่าาละเอียด ดังนี้เป็นต้น กตมินิของพระอาจารย์ ทั้งหมดนั้นแหละ ควรทราบดังนี้ว่า "กายส่งบารที่เป็นไปในเวลาที่ ยังไม่ได้กำหนด (กรรมฐาน) ย่อมระงับไปในเวลาที่กำหนดแล้ว, ก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจความละเอียดของกายส่งบารในกรรมฐาน โดยเริ่มตั้งแต่การกำหนดกรรมฐานจนถึงการแยกประเภทของกายส่งบารตามอุปจารที่มีความละเอียดต่างกัน การอ้างอิงถึงคำสอนของพระอาจารย์ในแต่ละพื้นฐานทำให้เ

…ปรารภนาจะเจริญกรรมฐานนี้ แล้วบรรลุพรอรหัศจพร้อมกับ ปฏิสัขฏิภท ด้วยวิธีวาสนอนมิอานาปนสุตตามเป็นปฐฐาน ควรทราบ กิจที่ตนควรทำก่อนทั้งหมด ตั้งแต่ต้น ในอธิกาแห่งอนาปนสุต กรรมฐานนี้แล ด้วยสามารถแห่งกูตรุรู่รึมิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญสติปฏิฐานและการพิจารณากายในกายว่ามีความสำคัญอย่างไรต่อการบรรลุพรอรหัท เช่นในกรรมฐาน และการดำเนินการตามหลักคำสอนอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงถึงความสำคัญของการชำระศีลให้บ

… ศิลจะบริบูรณ์ เมื่อลงศาเต็มอือ " คำของกุลบุตรนั้น ถัก บริบูรณ์ได้ นั้นมิใช่ฐานที่จะมีได้" เรื่องนี้ควรให้คิดสาร เพราะเหตุนนั้น กุลบุตรนี้ควรเป็นภุญ แม้วัด มีองค์เดียวกัน วัดเป็นตัน ที่ท่านเรียกว่า อภาสม…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของวัดและศิลธรรมในชีวิตของกุลบุตร โดยเน้นถึงสิ่งที่ส่งผลกระทบต่อการมีศิลธรรมและคุณค่าของวัดที่มีอภาสมาจาริ วัดสามารถให้ความรู้และประโยชน์ได้มากมายในสังคม วันนี้มีหลักการหรือคว