หน้าหนังสือทั้งหมด

การเรียนกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
44
การเรียนกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ค) - ปฐมมนตรีปสาทิกา กาแล็ก ๓ - หน้าที่ 43 อรหันต์. เมื่อไม่ได้พระธิษฐานสพ้นกัน ควรเรียนเอาในสำนักงานพระอาจารย์ เมื่อไม่ได้แม้ในพระอาจารามัน ก็ควรเรียนเอาในสำนักงานสภากาแล็ก เมื่อ ไม…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการเรียนกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสอนจากอาจารย์ที่มีคุณสมบัติเหมาะสมรวมถึงหลักการและสนธิที่เกี่ยวข้องกับการเรียนกรรมฐาน เช่น อุดคะ, ปรียจฉา, และอุปปาน นอกจากนี้ยังกล่าว
การเรียนรู้กรรมฐานในพระพุทธศาสนา
45
การเรียนรู้กรรมฐานในพระพุทธศาสนา
…อเรียน กรรมฐาน ซึ่งมีสติ ๕ อย่าง นี้แต่เป็นของก็ไม่ลำบาก ทั้งไม่ต้อง บรรดาอารยะให้ลำบาก เพราะฉะนั้น ควรเรียนอารยะให้บอกแต่ไม สายยายตลอดเวลาเป็นอันมาก ครับเรียนกรรมฐาน ซึ่งสนิท ๕ อย่าง นั้นแล้ว, ถ้าในวาระ…
…นา โดยเน้นการเรียนรู้ที่มีสติ ๕ ประการ และความจำเป็นในการพิจารณาสภาวะของตนเอง หากในวาระนั้นไม่มีสติ ควรปรึกษาอาจารย์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจกรรมฐานและวิธีการปฏิบัติ เช่น การนับ การ…
ปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 - หน้า 45
46
ปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 - หน้า 45
…ดานิสาธวิธี มีการนับเป็นต้นนั้น กลมตรเริ่มนำเมื่อรี่ กลมชนกรรมฐานนี้โดยการนับก่อน. และเมื่ออันนับไม่ควรหยุดนับ ต่ำกว่า 5 ไม่ควรนับให้เกินกว่า 10 ไม่ควรแสดง ( การนับ ) ให้ขาดในระหว่าง. เพราะเมื่อหยุดนับต่…
…น้ำ การนับหมายใบเข้าออก พร้อมกับวิธีการนับที่ถูกต้อง โดยแนะนำให้ไม่หยุดนับเมื่อถึงจำนวนต่ำกว่า 5 และควรใช้การนับซ้ำ ๆ เพื่อรักษาจิตตั้งมั่น ทั้งนี้ยังมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการนับของคนดวงข้าวเปลือก และก…
การกำหนดลมหายใจและการพัฒนาจิต
51
การกำหนดลมหายใจและการพัฒนาจิต
…น นี่เป็นข้อ อุปมาเหมือนคนรักษาประตู [ การกำหนดลมหายใจไว้รอบเหมือนเลื่อย ] ส่วนข้ออุปมาเหมือนเลื่อย ควรทราบจำแต่เนิ่นไป สมดั่งค่า ที่ท่านพระธรรมเสนาบดีสุรินทรกล่าวไว้ว่า " นิยม ลมหายใจเข้า และลมหายใจออก …
ในเนื้อหานี้พูดถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออกไม่เป็นอารมณ์แห่งจิตดวงเดียว และการเข้าใจธรรม ๓ ประการเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการฝึกฝนจิต. เปรียบเทียบการรักษาจิตคล้ายกับการซ่อมเลื่อยที่ช่วยให้ฟันเลื่อยทำง
ปรัชญาจิตและอารมณ์ในปฐมสมันต์ปาฏิหาริย์
54
ปรัชญาจิตและอารมณ์ในปฐมสมันต์ปาฏิหาริย์
…ตำไว้ว่าไว้ว่า "เปรียบเหมือนบุคคลดังศาล (เสียงดังคือเสียงหยาย ย่อมกระจาย ไปก่อน) " ดังนี้ เป็นต้น, ควรให้พิสดาร, เหมือนอย่างว่า กรรมฐาน เหล่าอิสล ย่อมปรกุลฉันในชั้นสูง ๆ ขึ้นไป ฉันใด, อนาบันสลัด- กรรมฐา…
เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์การดำเนินการของจิตที่ต่อเนื่องแม้ในขณะที่จิตดวงแรกดับไป โดยใช้การเปรียบเทียบกับเสียงที่มีความละเอียดหลากหลาย นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์และการดำเนินของกรรมฐาน รวมถึงกา
การพิจารณาลมหายใจในกรรมฐาน
55
การพิจารณาลมหายใจในกรรมฐาน
…ยค(ข้อ) - ปฐมสัมผัสสภากาเปล วา ค - หน้า 54 กรรมฐานอ่อนปราถณา เป็นของใหม่ ๆ เรื่อยไป ; เพราะเหตุนี้ ควรนั่งอยู่ ตามเดิมนั่นแหละ นำกรรมฐานมาจากที่ถูกต้องตามปกติ [ อบายเป็นเหตุอุบายานาปับัณฑสติกรรมฐานมา ]…
การปฏิบัติกรรมฐานอานาปานสติเป็นวิธีการที่สำคัญในการพิจารณาลมหายใจ เข้าและออก นอกจากนี้ยังมีการตั้งจิตเพื่อเข้าใจและรับรู้ตำแหน่งของลมหายใจ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในกระบวนการพัฒนาจิตใจ ทำให้ผู้ปฏิบัติรู้ว่า
การนิ่งในลมหายใจและการเข้าถึงจิต
59
การนิ่งในลมหายใจและการเข้าถึงจิต
…พระอาจารย์ทั้งหลาย ผู้กล่าวว่าทีมินิก ได้คำว่าไว้้งนั้นก่อนว่า "ก็เมื่อมิดปรากฏแล้วอย่างนั้น กุญนั้นควรไปสำนักของอาจารย์ แล้วบอกว่า 'นิ่งชื่อเห็นบันนี้ ย่อมปรากฏแก่ผมอยู่部分 อาจารย์ไม่ควรพูดว่า 'นั่นเป็นน…
บทความนี้สำรวจแนวทางการนิ่งจิตจากลมหายใจเข้าออกซึ่งเป็นอารมณ์ของจิตดวงเดียว การเรียนรู้จากอาจารย์และการเข้าถึงธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับการนิ่งในอารมณ์ เมื่ออาจารย์แนะนำให้พัฒนาอารมณ์นิ่งผ่านการฝึกฝนและการ
ปฐมสมุนไพรสำหรับเท่า ภาค ๓
60
ปฐมสมุนไพรสำหรับเท่า ภาค ๓
…ภิกษู่นี้ไม่พึงสัมฤทธิ์ในมิตินี้โดยสิ ทั้งไม่พึงพิจารณาโดย ลักษณะ. ก็ อีกอย่างหนึ่งแล เธออย่าประมาท ควรรักษามิติโว้ย จุดพระเหลืองกษัตริย์ ทรงรักษาอารมณ์แห่งพระเจ้าจักรพรรดิ และ จุดชาวนารักษาเรางแห่งข่าวส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิและธรรมชาติของจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของลมหายใจเข้าและออกในการพัฒนาสมาธิและการทำจิตให้ตั้งมั่น. มีการเปรียบเทียบระหว่างอุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิ โดยอธิบายถึงความแตกต่างของทั้
การรักษาอานาปานสติธรรมฐาน
61
การรักษาอานาปานสติธรรมฐาน
…ิธรรมฐานไม่ให้เสื่อม ] ในอธิษฐานแห่งอานาปานสติธรรมฐานนั้น อุบายสำหรับรักษา ดังต่อไปนี้ :- ภิกษุนั้น ควรวืนสัปปายะ ๑ อย่างเหล่านี้ คือ อาวาส ๑ โคตร ๑ การสนทนา ๑ บุคคล ๑ โภคะ ๑ คูถ ๑ วิริยะ ๑ แล้ว เสพสัปปา…
บทความนี้นำเสนอวิธีการรักษาอานาปานสติธรรมฐานให้เสถียรภาพ โดยการใช้สัปปายะและการรักษาจิตใจให้อยู่ในสมาธิ การเสพสิ่งที่ส่งเสริมความเจริญในชีวิต และการคัดเลือกสังคมที่เหมาะสม เพื่อให้เกิดนิมิตและการเจริญ
ปฏิมสนัปาสาทการณ์ ๓
79
ปฏิมสนัปาสาทการณ์ ๓
… คำว่า ทำความสิบต่อ ให้ขาดสาย" นี่ ท่านกล่าวหมายเอาหมวดสองปัจจุบันเอง." ก็แล เพื่อประกาศเนือความนี้ ควรทราบปาละน่ะ ควรทราบ ปาลนติมาบา ควรทราบปาลนติมาบ ควรทราบประกอเขนปาลนติมาบ. บรรดาปนะเป็นต้นเหล่านั้น ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจและการศึกษาในเรื่องชีวิตนิติรย์ ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติและการพิทักษ์ชีวิต พร้อมทั้งอภิปรายถึงการประกาศต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาทางจิตใจและการดำรงชีวิต โดยเฉพาะการ
การประทารและกรรมผูพันในพระพุทธศาสนา
87
การประทารและกรรมผูพันในพระพุทธศาสนา
…ะทารทั้ง 2 ครั้ง ภิกษุถูกกรรมผูพันแท้ ด้วยการประทารครั้งแรกนั้นเอง, เมื่อไม่ตาย ด้วยการประทารทั้ง 2 ควรมีปานติบัตรเหมือนกัน. ในการที่คน แม่ทำให้การประทารแก่บุคคลผู้อื่นจนถึงนี้ ถึงในการที่คนมากคนให้ การป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประทารและกรรมผูพันภายในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นประโยคเจาะจงและไม่เจาะจง ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมที่เกิดขึ้นเมื่อมีการประทาร โดยเฉพาะในกรณีที่ผู้ถูกประทารมีโอกาสตายหรือไม่ นอก
ความสำคัญของการตั้งสติในพระพุทธศาสนา
125
ความสำคัญของการตั้งสติในพระพุทธศาสนา
ประโยค 3 - ปฐมสันต์ปัสสบกาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 124 สถานที่มีวิหารเป็นต้น ควรตั้งสติให้ไปในพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ และในกาย ทำความไม่ประมาทในมนสิการ. และแม้เมื่อภิญญาพรรณาคว…
การตั้งสติก่อนเข้าสถานที่พบกับการปฏิบัติอย่างเหมาะสมในพระพุทธศาสนานั้นสำคัญมาก โดยเฉพาะในวิหาร ซึ่งควรพิจารณาเรื่องความตายและการดำรงอยู่ในปัจจุบัน ภิกษุไม่ควรประมาทและต้องทำความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตแ…
ปฐมมันปลาสุกอกแผล ภาค ๑ - หน้าที่ 129
130
ปฐมมันปลาสุกอกแผล ภาค ๑ - หน้าที่ 129
ประโยค - ปฐมมันปลาสุกอกแผล ภาค ๑ - หน้าที่ 129 ตกไปนี้ ภิกษุไม่ควรยืนตนให้ตกไปอย่างเดียวก็หาไม่ ถึงบุคคลอื่นก็ไม่ควรน่าด้วยความพยายามอย่างใดอย่างหนึ่ง โดยที่สุดแม้ด้ว…
ภิกษุไม่ควรยืนตนให้ตกไปอย่างเดียว และไม่ควรอดอาหารจนร่างกายอาพาธ การดูแลตัวเองสำคัญมาก มีการพูดถึงประเด็นการถนอ…
การยกย่องในพระพุทธศาสนา
133
การยกย่องในพระพุทธศาสนา
ประโยค (3) - ปฐมมันปปาสากกามเทพ ภาค ๑ หน้า 132 [ ภิกษุ ไม่ควรทำยกย่องอื่น แต่ควรทำให้สรรเสริญทั้ง ๕ ] เพราะฉะนั้น ภิกษุ ไม่ควรทำยกย่องยกย่ำกันแล้ว ๆ เมื่อทำ ต้อง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการยกย่องภิกษุและบุคคลอื่นๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการทำให้เกิดสรรเสริญทั้ง 5 ซึ่งประกอบด้วยภิกษุ ภิกษุณี สามเณร และผู้มีศีล ศรัทธา และปัญญาควบคู่กัน ในการปฏิบัติวัตรในพระ
ปฐมสมันตปาสาทิกา - ประโยคสอนการบำรุงคุณแม่คุณพ่อ
134
ปฐมสมันตปาสาทิกา - ประโยคสอนการบำรุงคุณแม่คุณพ่อ
… ๑๓๓ ด้วยมือทนเอง เหมือนอย่างสามเณรฉะนั้น ชนเหล่าใดอ่อนบำรุง ประเคน ประคับ ประคองมารดาและบิดา ภิกษุควรทำสังฆ์เหมือนเหล่านั้น อย่างนั้นเหมือนกัน คุณผู้ที่ชื่อว่า ไวกัจฉา ได้แห่ง ผู้รับอาสาจ้างแล้ว ตัดฟั…
…ะสมาชิกในครอบครัวสิบคน รวมถึงการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เมื่อมีความจำเป็นหรือเกิดโรคขึ้นควรทำให้เพื่อรักษาความสัมพันธ์ภายในครอบครัวและช่วยเหลือกันตามหลักธรรมะ เพื่อให้เกิดมิตรภาพและความสามัคค…
การปฏิบัติและฤทธิ์ในพระธรรม
135
การปฏิบัติและฤทธิ์ในพระธรรม
…ัคณิบุเหมื่อจะใช้นามแซร ทั้งหลาย ให้แก่สามจากป่า เพื่อประโยชน์แก่พี่จะให้ น้องสะใภ้ เป็นต้นเหล่านี้ ควรใช้พวกสามะแรที่เป็นฤทธิให้มามา หรือพึงให้นำมาเพื่อประโยชน์แก่คนแล้วจิงให้ไป. แม้ว่าพวกสามะแร่ญุไม่ใช…
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติเกี่ยวกับฤทธิ์และอุบายในการทำการถวายให้แก่พี่ชาย น้องสะใภ้ และอาจารย์ ในการถวายสิ่งของที่มีความหมาย เป็นการสื่อสารถึงความสำคัญของการให้และฤทธิ์ทางจิตวิญญาณ ตามหลักของพระธรรม
สาระการดูแลผู้ป่วยตามหลักพระพุทธศาสนา
136
สาระการดูแลผู้ป่วยตามหลักพระพุทธศาสนา
ประโยค(๓) - ปฐมปัตมะปาสาคาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 135 ตอบแทน ควรทำสังเกตคนทั้งหมดนั้น. ตะกูลที่มีศรัทธา บำรุงด้วย ปัจจัย ๔ ย่อมตั้งอยู่ในฐานะเป็นมารดาและบิดาของภูมิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการดูแลผู้ป่วยที่มีไข้ในครอบครัว โดยยกตัวอย่างการสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการใช้ยาแก้โรคและการแนะนำให้ปรุงสอสะให้กับผู้ป่วย รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพระมหาปุณฺณโมวาและพระเทวีของพร
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 137
138
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 137
…ห้สด " หรือว่า " มงฺฉนให้สิกขาบท แสดง ธรรมที่พระราชวังหลวง หรือที่เรือนของอามาตย์เด็ก " ดังนี้ ภิกษุควร ไปให้สิกขาบท ควรกล่าวธรรม พวกชาวบ้านนิ่งว่า " อภิฺกษุ ทั้งหลายของมาเพื่อเป็นวิริยา (เพื่อน) ของคนตา…
…ามพระธรรม โดยเฉพาะเรื่องการสวดพระสูตรและการปฏิบัติงานในสังคม การให้อนัฏภูมิณฺฑนบาต ซึ่งมีข้อแนะนำว่าควรจะให้แก่ฆราวาสและบิดามากกว่าหรือไม่ และควรระวังการให้บิณฑบาตที่มีมูลค่า รวมถึงข้อคิดในการให้แก่ผู้ที…
ปฏิสันธาและอานิสงส์ในพระพุทธศาสนา
139
ปฏิสันธาและอานิสงส์ในพระพุทธศาสนา
…กาม ดั่งพระรณามนะนั้น. [ว่าด้วยเรื่องปฏิสันธา] ส่วนในปฏิสันธา มีวิจินฉัฏดังนี้:- ถามว่า "ปฏิสันธารควรทำแต่อไรก? ไม่ควรทำแต่อไรก. แก่ว่า "ชื่อตามปฏิสันธา อัณณฤษฎ์ถาวร" ทั้งนั้น แก่ดูดหนึ่งที่มาถึงวิหาร …
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของปฏิสันธาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น การต้อนรับอาคันตุกะ การให้ความช่วยเหลือโดยไม่มีการหวังผลตอบแทน และการสร้างสรรค์ความดีในสังคม ผ่านเรื่องราวในพระธรรมขอ
ปฐมมันทปลาสักกะแปล ภาค ๑
141
ปฐมมันทปลาสักกะแปล ภาค ๑
…้ท่านให้การ, ไม่มีสิ่งใช้ หรืออาหาร." ปฏิสันธนมีอันสมาคมอย่างนี้ ภิกษุผู- บ่นติ กำหนดดังกล่าวมาแล้ว ควรทำปฏิสันธนา จะนี้แหละ.
เรื่องราวนี้เล่าเกี่ยวกับการถวายทานของชาวเมืองที่พระวิหาร และการต้อนรับของพวกโจรที่มาที่พระเจดีย์. ชาวเมืองทำการถวายทานและมีการรักษาความปลอดภัยอยู่ที่นั้น. พระเณรได้มีการประชุมเพื่อพูดคุยถึงเหตุการณ์ท