ความต่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 21

Dream in Dream ฝันในฝัน อานิสงส์ของผู้ถวายอาหารแด่พระโสดาบันบุคคล เพียงองค์เดียวและครั้งเดียวไม่ได้ ๓. อานิสงส์ที่ได้รับจากการถวายอาหาร แด่พระโสดาบันบุคคล 900 องค์ ยังสู้อานิสงส์ ของการถวายอาหารแด่พระ

…ะอนาคามี พระอรหันต์ และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยนำเสนอว่าสูงขึ้นไปในลำดับขั้นอานิสงส์ของการถวายอาหารมีความต่างกัน และว่าการถวายภักษ์ให้กับพระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีอานิสงส์ที่สูงขึ้นกว่า นอกจาก…

ประโยค - ปรมคุณญาณสาย นาม วิสูตรมิคัลลํคุณนาย มหัตถกรรมสมมตาย (ฤดูใต ภาค ๒) - หน้า 217 สมานิทเทท วฑูนา ปวงอาจกว่า วา คจุณดีดดิ ๆ อดีดี วิฑุตูปกสรมสม ๆ ออดโนติ น เญโน โน เดนารหัสโต ๆ ๆ อุษยกโติ อุษย-

…งดูดความสนใจจากกลุ่มคนและเผยแพร่ความรู้ไปยังสาธารณชน หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับงานวิจัยและบทความต่างๆ สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยค - สมุดปลาถากา นาม วิญญูฤทธิ์ อุดมโชนา (รุตโโยกา) - หน้าที่ 373 บญชก ภวดูวเน อรฺ ตินฺนู ภิกฺขูนฺตุอาทิ วณิช สมนฺติ ๆ [๒๖๒] ปาลิญฺญฺก อฏมฺกนฺธา กวณฺสนฺอทกา ุ วุฑฺตา สมฺม อาบุตฺพุทธสสงฺสุข ตรฺชน

…สนา ตั้งแต่หลักการพื้นฐานไปจนถึงองค์ความรู้ที่ซับซ้อน โดยมุ่งเน้นการแยกแยะความหมายและความสำคัญของข้อความต่างๆ อันอาจส่งผลต่อการตีความในบริบทที่กว้างกว่า เนื้อหาเน้นการศึกษาและสอนให้เข้าใจถึงสัญลักษณ์และแนวคิด…

…ว่าด้วยการจับมือเป็นต้น] อันนี้ การจับมือดีดี การจับช่องผมดีดี การลูบคลำอวัยวะที่ เหลือดี ทั้งหมดโดยความต่างกันมี ๒ อย่าง เพราะฉะนั้น เพื่อ แสดงความต่างกันนั้น พระผู้พระภาค จึงตรัสนกชนะแห่งบนว่า หัตถคภะ เป็นด…

บทความนี้พูดถึงการจับมือและความแตกต่างระหว่างการจับมือ การลูบคลำอวัยวะ ที่เป็นกองอานิสงส์ซึ่งส่งผลต่อการกิจกรรมต่างๆ ให้แก่ผู้คน ซึ่งมี ๒ อย่างที่พระผู้พระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับการกระทำดังกล่าว โดยมีการเ

…็นว่า ชื่อว่าฐานที่พ้นไปจากปฏิสนธิย่อมไม่มีแม้ โดยแท้ ถึงอย่างนั้น แม้เมื่อมีความไม่ต่างกัน การกำหนดความต่างกัน ไว้ก็เพื่อถือเอาโดยง่าย ดุจในประโยคเป็นต้นว่า ตัวแห่งลูกหินบดฯ นัยแม้ในฐานที่เหลือ ก็อย่างนี้ ฯ …

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการทำงานของจิต โดยยกตัวอย่างถึงกิจที่เกิดขึ้นและการเคลื่อนที่ของจิต เช่น ชวนกิจ, ตทาลัมพนกิจ, และจุติกิจ ซึ่งอธิบายการเชื่อมโยงของฐานที่เกี่ยวข้องภายใต้หลักอภิธัมมาที่จำเป็นต่อการเ

…าน๑ กีบรรดาวาสัง ๓ แม้นี้ ตรัสปราชญ์ในวาระแรก ตรัสสุดล้ลิจจ์ และทุกฎู ในวาระที่สอง และที่สาม โดยความต่างกันแห่งวัดคุณ ส่วนในความต่างกันแห่งวัดคุณ แม้ ที่มีอยู่ในวาระอีก อื่นจาก ๓ เวรนั้น ตรัสทุกอย่าเดีย…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดการและความสำคัญของทรัพย์อย่างละเอียด โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงความแตกต่างแห่งอาบัติผ่านการอ้างอิงถึงความสำคัญของวัดคุณและจิต ดังนั้นจึงมีการกล่าวถึงรูปแบบการถือครองทรัพย์ที

…นผู้ถูกผิดและความฟังชนำแห่งจิตนาน ตามลำดับ ด้วยประการ ฉะนี้ ถึงพระคาถาแม้ว่าจะ:- " ภิกษุยอดถึงซึ่งความต่างแห่งปริโยคดีดี สมมติ และวิบัติดี อนิด ในปกติใดมีชยันปิถูก เป็นต้น โดยประการใด บันทิตฟีงประกาศ ความต่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิจารณ์ธรรมในพระอภิธรรม การคิดในเรื่องที่ไม่ควรคิด เป็นสิ่งที่นำไปสู่อาการวิปริตทางจิตและความเป็นบ้าตามที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ การปฏิบัติที่ไม่ถูกต้องในเรื่องธรรมจะส่งผลกระทบต่อจ

… ว่า อุปโยค สันตติ ก็โดยที่ชาตรูปนั้นมีอกรร (เป็นไป) ต่าง ๆ กันและโดยอำนาจแห่งใจตัว แต่เพราะเหตุว่า ความต่างกันโดยความหมายในบททั้งสองนั้นมาไม่ เพราะเหตุ

เนื้อหาในวิทยาธิธรรมแปลนี้กล่าวถึงความอ่อนและการจัดรูปแบบที่สมมุติ โดยมีการแยกประเภทของรูปต่างๆ เช่น อุปโยคและสันตติ ที่มีบทบาทสำคัญในการแสดงออกถึงลักษณะของรูปและความเกี่ยวข้องกันของมันอย่างละเอียด ทั

…์ ๕ เป็นภาระอันหนัก ๒) ๒๐๓ ๑๓. หมวดประพฤติธรรม กัณฑ์ ๑๒ ธรรมรักษาผู้ประพฤติธรรม ๔๔ กัณฑ์ ๕๑ ปกิณกะ (ความต่างของสัตบุรุษ และอสัตบุรุษ) ๑๖๙ กัณฑ์ ๖๕ โอวาท พระภาวนาโกศลเถร (สด จันทสโร) ๒๑๓ ๑๔. หมวดหิริโอตตัปปะ ก…

เนื้อหาของบทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับกัณฑ์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา รวมถึงความมิเที่ยงเป็นทุกข์ในติลักขณาทิคาถาต่างๆ, อริยธนคาถา และความสำคัญของการประพฤติธรรม รวมถึงธรรมคำสอนที่ช่วยในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อ

ประโยค(า) - สารบูดนี้ นาม วินิจฉาก สนุกปุจฉากา ฉันตม (ปฏิโม ภาโก) หน้าที่ 670 วควา ก็ ปนดอฃ อานนฺทํ อานนฺทํ วตนฺรา อาทิวา อทผาสติ วตฺตา สภา ภดดา อิมานิ วตฺตา โร อนานโมท ทสพแลน ลภีติ ปติติวี วาปลุกชต

…ะความหมายของอานนท์และบทบาทในบริบททางศาสนาและปรัชญา เช่น การศึกษาความสำคัญของอานนท์ในการสนทนาและการตีความต่าง ๆ ภายในข้อความปรัชญาที่หลากหลาย บทเรียนที่ได้รับจากการอภิปรายในเนื้อหานี้ช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใ…

…ภาเวน ดังนี้ ฯ เพราะว่า การบัญญัติว่าขันธ์ โดยอรรถคือความประชุมกันแห่งธรรม ทั้งหลายที่แตกต่างกัน โดยความต่างแห่งกาลมีอดีตกาลเป็นต้น เพราะ ฉะนั้น พระนิพพานจึงนอกไป อธิบายว่า พ้นไปจากการ สงเคราะห์เข้าในขันธ์ เพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกาอธิบายถึงความสำคัญของขันธ์ในการเกิดทุกข์และการพ้นจากทุกข์ ซึ่งปรกฏว่า พระผู้มีพระภาคทรงยกขันธ์เป็นตัวแทนแห่งธรรมต่าง ๆ ที่มีความแตกต่างและเก

…ือพิธีนี้เป็นกิจกรรมสำคัญและมีความหมายมาก - พระสงฆ์ ๙ รูป นั่งอยู่ตรงกลางเจ้าพิธี - พิธีกรกล่าวข้อความต่างๆ - พิธีกรรมประกอบด้วยสมาธิ - พิธีกรรมรำลึกพระเกษมสมาธิ - การอาราธนา - คณะสงฆ์ ๙ รูป ฯลฯ จบพระบรมราช…

บทบาทของผู้เข้าร่วมพิธีกรรมในสนามกีฬา โดยมีพระสงฆ์ 9 รูปเป็นเจ้าพิธี และกิจกรรมเช่นการทำสมาธิ, รำลึกถึงพระเกษมสมาธิ เมื่อเวลา 09.10 น. มีผู้เข้าร่วมประมาณ 950 คน รวมถึงพุทธศาสนิกชนที่นั่งใต้ต้นโพธิ์ ซ

…ี่มีกรรมเป็นสมุฏฐาน ก็รวมเข้าเป็นอันเดียวกันกับ ธาตุนอกนี้ ที่มีกรรมเป็นสมุฏฐาน (ด้วยกัน) เพราะไม่มีความต่างกัน แห่งสมุฏฐาน ปฐวีธาตุ (ส่วน) ที่มีสิ่งอื่นมีจิตเป็นเป็นสมุฏฐาน ก็อย่างนั้น คือรวมเป็นอันเดียวกับธ…

มีการกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างธาตุภายในและภายนอก โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างปฐวีธาตุและความเป็นปัจจัยช่วยกันของธาตุต่างๆ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณวัตถุรวมถึงอินทรีย์ทั้งหลา

…หน้า ภิกษูวิภีเองแล้วให้ผู้อื่นอาษาได้, ในวิภีหลัง ภิกษูให้ตนเองกับแล้วให้คนอื่นนั่นแกลกอก, นี่เป็น ความต่างกัน ในเรื่องวิภัง ๒ นี้, ถ้่วิกับแก่ผู้ใด ผู้นั้นไม่ลาด ในการบัญญัติ ไม่รู้ถอบ, พึงถือวิจิรน ได้ยากส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิภีในบริบทของการศึกษาทางพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในวิธีการและการใช้ยาในกรณีต่างๆ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับวิภีที่ถูกต้องตามหลักการที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ นอกจากนี้ ยังก

คำว่า "จตุอิ" ในฉบับนี้พระพุทธศาสนานามวาจา The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 59 แจ้ง จันทราม. 2542 ศาสนศาสตร. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ไทยวัฒนา พานิช หลวงวิจิตรวาทการ. 2523 ศาสนาสากล เล

…ับจตุอิและบทบาทในศาสนานั้น ๆ การอภิปรายเกี่ยวกับแนวกว้างของคำและโครงสร้างกฎหมายที่ช่วยในการเข้าใจข้อความต่าง ๆ ในบริบทของงานวิจัยเหล่านี้

…ัก แต่ว่าลูกศิษย์ของ หลวงพ่อไม่ได้หายไปไหนเลย เพราะทุกคนได้เห็นแล้วว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่ถูกโจมตี ใส่ความต่างๆ ไม่ตรงกับ ความเป็นจริง เลยทำให้เรายิ่งรักยิ่งบูชาพระเดชพระคุณหลวงพ่อมากขึ้นมากขึ้น ถ้าพระเดชพระคุณ…

บรรยายถึงบทบาทของพ่อแม่ที่ทำให้ลูกมีความสุขผ่านความก้าวหน้าและบทบาทของกัลยาณมิตรในสังคม โดยนำเสนอว่าการเป็นต้นแบบที่ดีเป็นสิ่งจำเป็นในการชักชวนผู้อื่นเพื่อทำความดี การสร้างเครือข่ายคนดีในหน่วยทหารและก

…ต่ต้น แต่ผลที่เกิดขึ้นก็ใช่ว่าจะเหมือนกันทุก ครั้งไป เพราะขึ้นอยู่กับปัจจัยรอบข้างหลายประการ ตั้งแต่ความต่างแห่งวัตถุ ทั้งด้านปริมาณและคุณภาพ ที่ให้เจตนาที่ให้ทาน กาลเวลาที่ให้ทาน หรือผู้รับทานแตกต่างกัน เป็น…

การทำทานมีผลที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับเจตนาและเวลา ผู้ที่ทำทานด้วยความดีใจจะได้รับผลดีในวัยปฐม ส่วนผู้ที่ให้ทานด้วยความเลื่อมใสจะพบความสุขในวัยมัชฌิม และผู้ที่มีความเบิกบานใจหลังจากการให้ทานจะมีความสุขใ

ประโยค - อธิบายลำไส้กรณี อำนาจ - หน้าที่ 74 อชูญ พฤทธิ อ เป็น อ แล้วเอาเป็น อาย. อชุมาวดี ยอมหครอบครอง อธิ+อุบ บทหนา วส ธาดู ในความ อยู่ อ ปัญจ ตวิวิชร์ แปล อิ เป็น อชูญ. อชุมปัญดี ยอมห่แขน-ข้อง อธิ

…กี่ยวกับอำนาจและหน้าที่ โดยการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างแต่ละบทที่กล่าวถึงลำไส้ และการแปลความหมายจากข้อความต่าง ๆ เพื่อสร้างความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับลำไส้ผ่านอำนาจและหน้าที่ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงความสำคั…

…นกัน ส่วนที่ประกอบด้วยวิภัตแล้ว เรียกว่า “บท” เช่น มณฑุโม เป็น บทหนึ่ง ปรุโณ เป็นบทหนึ่ง เมื่อทำผลความต่างว่ามาจากศัพท์และบทได้ยังนี้ แล้ว ผึ่งก่อนหนกว่่า “วิเคราะห์” ต่อไป วิเคราะห์เนินผลนั้น ต้องประกอ…

สมาสหมายถึงการรวมคำศัพท์ตั้งแต่ ๒ บทขึ้นไปให้เป็นบทเดียว โดยมีลักษณะวิเคราะห์สำคัญคือ อนุญาตบทน้อยและบทปลง ซึ่งช่วยให้การสื่อสารในภาษาไทยชัดเจนยิ่งขึ้น นอกจากนี้ สมาสยังมีประโยชน์ในการรวมคำหลายๆ บทเพื

…ในบทว่า จตฺตาริปิ นี้ ท่านอาจารย์สงเคราะห์ เทศนา ๑๖ ครั้ง ด้วยอำนาจนัยที่ระคนด้วยอารมณ์และปฏิปทา และความต่าง แห่งนัยแม้อื่นที่มาแล้วในพระบาลีฯ อรูปาวจรจิต ๔ อย่าง โดยความ

เนวสัญญานาสัญญายตนฌานหมายถึงอรูปฌานที่ ๔ ซึ่งไม่มีสัญญาหยาบ แต่ยังมีสัญญาละเอียดอยู่ โดยสัญญาในฌานนี้มีบทบาทในการกำหนดอารมณ์แห่งวิปัสสนา ผู้ที่ปฏิบัติฌานนี้จะไม่พบกิจแห่งสัญญาที่เด่นชัด แต่ยังมีกิจที่