ความพินาศ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 9

…, ชื่อว่ามีโทมมาก เพราะผู้รับมีคุณมาก." [องค์ของพยาบาท] พยาบาทนั้น มืองค์ ๒ คือ สัตว์อีก ๑ ความคิดความพินาศ เพื่อสัตว์นี้ ๑. ก็เมื่อความโกรธ ซึ่งมีสัตว์อีกเป็นที่ตั้ง แม่เกิดขึ้นแล้ว วิปน- จิตบุคคลยังไม่ค…

เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของพยาบาทที่มีทั้งโทษน้อยและโทษมาก อธิบายถึงความคิดและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับความโกรธต่อนสัตว์อื่น และแสดงให้เห็นถึงกรรมที่เกิดจากความคิดนี้ โดยยกตัวอย่างจากภูมิวิธีต่างๆในพระพุทธศ

…คนต่อคน ก็มีความเดือดร้อนน้อย แต่อาจเกิดขึ้นสังคมระดับประเทศ ความเดือดร้อนนั้นจะมีมากขึ้น เป็นเหตุอ่ความพินาศซ้ำซากาวโลกล บุคคลที่มีความเป็นอยู่ร่วมกัน จะต้องระวังเรื่องการพูดจาดคำที่ว่า อยู่คนเดียวให้รังเกีย…

บทความนี้สำรวจถึงความริษยาที่ส่งผลเสียต่อบุคคลและสังคม โดยชี้ให้เห็นว่าอารมณ์ริษยาอาจทำให้เกิดการแตกแยกในความสัมพันธ์และนำไปสู่ความวุ่นวาย เมื่อคนไม่สามารถชื่นชมความดีความสุขของผู้อื่นได้ โดยเฉพาะในสั

…้มรณ ที่เหมาะ (แก่กรรมของเขา) เหมือนกัน, ด้วยว่า บุคคลผู้ประทุษร้าย ต่อคงผูไม่ประทุษร้าย ย่อมถึงความพินาศหายด้วยเหตุ ๑๐ ประกอบเป็นแท้" ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสืบสนิทแสดงธรรม จึง ได้ทรงภาษิตพระคาถานี้ว่า …

บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่กระทำผิดต่อผู้ที่ไม่ทำผิด การประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ย่อมส่งผลให้เกิดความไม่ดีในชีวิต ตั้งแต่ความเจ็บปวด จนถึงความเสื่อมเสียทางการเงินและชื่อเสียง สรุปคือ ประพฤติ

…ภิญญามณิวิกาดุ่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้อารักขามันอ่อนเล็ก ผู้คุณอ่อนยิ่งอย่างนี้ ด้วยคำไม่จริง จึงถึงความพินาศใหญ่แล้ว" พระศาสดาเสด็จมา ตรัสถามว่า "ภิญญาทั้งหลาย บัดนี้ พวกเธอนั่งประชุมกันด้วยถ้อยคำอะไรหนอ ?" เ…

ในบทนี้นำเสนอเหตุการณ์ในพระธรรมที่นางภิญญามณีวิกาทำให้เกิดผลกระทบจากคำพูดที่ไม่จริง ซึ่งส่งผลให้เกิดความพินาศในหมู่ผู้มีอายุ หัวข้อการสนทนานี้ให้เกิดการตระหนักถึงความสำคัญของความจริงในคำพูด และการระมัดระวังต่อ…

…เจ้าจ้า พวกเจ้าลิฉัจฉจี เมื่อชาตคู่ ประดับประดาแล้ว ออกจากพระบรรดาพวกเทวา, บัดนี้ อาจหญิงคนหนึ่ง ถึงความพินาศนี้แล้ว." [ พระศาสดาตรัสโทษของความยินดีในนาม ] พระศาสดา ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ความโศกดี ภัยดีดี เม…

…ะโศก โดยยืนยันว่าความโศกเกิดจากความยินดี ตัวอย่างเช่น พวกเจ้าลิฉัจฉจีเมื่อประเทศคู่ประดับประดา ได้พบความพินาศในชีวิต พระศาสดาตรัสว่า ความโศกและภัยเกิดจากความยินดีในกามคุณ ๕ ที่อาจทำให้บรรลุอรหันต์ได้ โดยมีการก…

… ศาสดาจึงให้บีจิรรของพระศาสดะ ไว้สิน ๓ วัน แล้วทรงอนุญาตเพื่อ ถือเอาในวันที่ ๖ ? [ตื่นหาให้สัตว์วิ่งความพินาศ] พระศาสดาตื่นมาแล้ว ศรัทธาว่า "ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ พวกเธอนั่งประชุมสนทนากันด้วยเรื่องอะไรหนอ ?" เม…

…อนุญาตให้ถือเอาจิรรนั้น โดยมีการพูดถึงการเสื่อมโทรมของวิญญาณและความสำคัญของการมีศรัทธิต่อจิรรเพื่อลดความพินาศของสัตว์โลก.

…) ฉนั้นเหมือนกัน เกิดขึ้นภายในของสัตว์เหล่านั้นแล้ว ยอมให้สัตว์เหล่านั้นเกิดในอบาย นรกเป็นต้น ให้ถึงความพินาศ" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระทานว่า: -"สนิมตั้งขึ้นแต่หลิ่ ถตั้งขึ้นแต่หลิ่แล้ว ย่อมกัดหลิ่นนั้นเอง ฉะใด; …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระภาคกับผู้ติดตามซึ่งยกตัวอย่างดินเหนียวและกรรมเพื่อสื่อถึงความยากลำบากของชีวิตและอิทธิพลของกรรมที่ส่งผลต่อจิตใจของสัตว์และความเป็นอยู่ในอบาย นอกจากนี้ยังมีการว

…สุส." อึ่นี่ เพราะเมื่อบุคคลรักษาโคอยู่ หลับหรือเล่นเพลิดเพลินด้วยอำนาจความประมาณ โกหล่านั้น ย่อมถึงความพินาศ ด้วยเหตุมีรั้งไปสู่อัปมงคลชนิด เป็นต้นๆ ม่ายกับสาสีเป็นต้นๆ ชนพวกอื่นแล้วเคียวกินบ้าง, แม้ตนเอง ย่อ…

…อย่างถึงความสำคัญของการรักษาคำสอนและสภาพของคฤหัสถ์และบรรพชิตที่ไม่รักษาความบริสุทธิ์, ซึ่งอาจนำไปสู่ความพินาศได้, เนื้อหาเน้นการสำรวจความเชื่อมโยงระหว่างการรักษาความดีในชีวิตและผลของการกระทำที่อาจนำไปสู่อัปมงค…

…่อยสติเผยลักษณะ. อธิบายว่า เหมือนอย่างว่า เครือเข่าถ่านทรายร้อนรัด รึริ่งตันไม้ไม่อยู่ ยอมเจริญเพื่อความพินาศแห่งดิ้นไม้นันในตัว, ต้นเหตกันนั้น ชื่อว่า เถรีญเก่ากบุคคลนั้น เพราะอาศัยวาระทั้ง 6 เกิดขึ้นบ่อย ๆ บ…

บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการประพฤติประมาทและผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ผ่านการเปรียบเทียบความต้องการที่ไม่สิ้นสุดกับการเสาะหาผลไม้ในป่า แสดงให้เห็นว่าการประพฤติเช่นนี้จะนำไปสู่ความไม่เป็นไปตามธรรมชาติและค

…ิ ท่านได้พูดถึงความโกรธไว้ว่า "ดู่อนบนนับพิษ อาตมาไม่ได้โกรธพระองค์เลย เพราะความโกรธยังมากประกอบด้วยความพินาศในลูกหลาย เมื่อความโกรธขึ้นแล้ว บุคคลย่อมไม่เห็นห ประโยชน์ตน และประโยชน์ผู้อื่น ความโกรธเป็นอารมณ์ขอ…

ในบทเทศนานี้ พระเทพญาณมหามุนีพูดถึงความโกรธว่าเป็นโทษอย่างไรที่นำไปสู่ความสูญเสียทั้งตัวบุคคลและผู้อื่น ความโกรธเป็นตัวขัดขวางการเห็นแก่ผู้อื่น และการเข้าใจผิดในความสุขอย่างแท้จริง การไม่โกรธช่วยให้เร

…เสนอย ปามวามเสน วา ด้วยอาณาแห่งความประมาท คลา อ. โก ท. ตา เหล่านั้น อปชฌนติ ย่อมถึงทั่ว วิสินทะ สึ่งความพินาศ อดิกุปลุนหนานา การแผน วา ด้วยเหตุบนั่นแห่นไปสู่ที่มิใช่ทำ

เนื้อหาที่กล่าวถึงพระศาสดาและการชำระร่างกายรวมถึงจิตใจในการปฏิบัติทางด้านศาสนา โดยมีการพูดถึงความห่วงใยต่อการทำดีและหลีกเลี่ยงความประมาทซึ่งนำไปสู่การพินาศ มุ่งเน้นการปฏิสรรธซึ่งความบริสุทธิ์ในการดำเน

ประโยค ๓ - คำฉีดพระมงปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๓ - หน้า ๒๒ อ. ความตระหนี่ (มล) เป็นมลทิน (ปุคคลสุด) ของบุคคล เทนสุดสุด ผู้ขาวอยู่ท่าน ซึ่งท่าน (โหติ) ย่อมเป็น อุตสาหสม อ. กระกรรม อันเป็นอุตสาหสุด เป็นมลทิ

…จาะลึกถึงมลทินของความตระหนี่และอวิชชาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่ามลทินเหล่านี้ทำให้สัตว์ในโลกประสบกับความพินาศและความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่มุมของจิตใจและการดำรงชีวิต พร้อมทั้งให้ข้อมูลเกี่ยวกับคาถาที…

…ว่า ภูทุ โว อิติ ดังนี้ฯ อุตฺโต อ. อธิษฐานว่า คุฑเห อ. ท่าน ท. มา ปาปุณิตฺ อย่า ถึงแล้ว วิณาสี่ ซึ่งความพินาศ อย่ กัปิโล วิณ ราฎา อภิญญ ชื่อว่า ปิลยนี้ อิติ ดังนี้ ฯ (อุตฺโต) อ. อรรถว่า คุฑมห อ. ท่าน ท. ขนาด จ…

บทความนี้นำเสนอการอ้างถึงคำสอนจากวัดอโนแห่งพุทธศาสนา โดยพูดถึงลักษณะและความหมายของคำสอนที่มีประโยชน์ในการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ทั้งยังมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของความทุกข์และทางออกจากปัญ

…า "เราทั้งหลาย ถือผิด ด้วยอำนาจอดีมิฉันจะเป็นต้น ย่อมยอมรับ ได้แก้พยายาม เพื่อความเจริญแห่งเหตุอันทำความพินาศ มีแต่ร้าวกันเป็นต้น ใน ท่ามกลางสงนี้ พิจารณาอยู่โดยอุบายที่ชอบ ย่อมรู้ชัวว่า "เมื่อก่อน เธอทั้งหลาย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาและการรับรู้ในอดีตของภิกษุในพระธรรมว่าเมื่อก่อนมีการปฏิบัติไม่ถูกต้อง ซึ่งอาจส่งผลต่อความขัดแย้งในปัจจุบัน โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติอย่างถูกต้องเพื่อความ

…ปกคริษธรรมในกรุง-ราชาคู่นแกเธอแล้ว เธอคิดว่า “เดี๋ยวนี้รุกานพระสมณโคดมกำจัดเสียแล้ว, บัดนี้ เราจักทำความพินาศแก่สมณโคดมนี้” ดังนี้แล้ว จึงไปฟ้องชาตสัตว์ ภูมิทรา ทูลว่า “พระกุมาร เมื่อก่อนแล มนุษย์ ทั้งหลายมีอา…

เนื้อหาเน้นถึงการเกิดปรากฏการณ์ในพระพุทธศาสนา กับเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้อง ในช่วงเวลาที่มีการเปลี่ยนแปลงไป ภายในพระราชวงศ์ และวิเคราะห์ขนบธรรมเนียมการจัดการที่ดำเนินโดยพระผู้นำพระภาค รวมถึงบุคคลสำคัญที่ม

…ว่า คนอับผล มีปัญญามารม ชื่อว่า สามารถรักษาจิตของตนได้ ย่อมไม่มีม. เขาเป็นผู้มเป็นในอำนาจจิต ย่อมถึงความพินาศฉิบหาย ส่วน ผู้มีปัญญา คืเป็นบิดิติดเทีย ย่อมอารักษาจิตได้ไดี เพราะว่า วิท ที่คุ้มครอง ไว้ได้ เป็นเห…

…ามสำคัญของการรักษาจิตด้วยปัญญา ผู้มีปัญญาย่อมสามารถปกป้องจิตของตนได้ ส่วนผู้ไม่มีปัญญามักจะเสี่ยงต่อความพินาศ บทบาทของพระโสดาบันในการนำสุขและประโยชน์แก่ประชาชนนี้ จึงมีความสำคัญในฐานะการนำทางให้ถึงนิพพานและควา…

ประโยค- พระยิ้มบทภูติถูกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 209 พระราชาทั้งหลาย เป็นผู้ขรึม กิริยาดูเดือดร้อนก็ระทำความพินาศแม่มาก ด้วยการตัดมือและเท้าเป็นต้น ความพินาศพังมีแต่แก่เรา เพราะกรรมที่เธอทำ" พวกขุณครูไปสู่สวรรค์ ล…

ในพระยิ้มบทภูติ ภาค ๓ กล่าวถึงพระราชาที่มีความขรึมและกรรมที่กระทำลงไป ซึ่งก่อให้เกิดความพินาศ แม้เมื่อถึงสวรรค์เขาก็ยังคงมีการพูดถึงกรรมที่ได้ทำ พระราชามีการบรรจุสถาให้ดีผล และเห็นความเลื่อมใสใ…

…็นต้น แล้วพระศาสดาตรัสว่า" นั่นแหละวิสาขา ขึ้นชื่อว่าสุขนี้แล้วถวายพระ เพราะประชาชนอาลัยพระชนม์ ถึงความพินาศแล้วตั้งหลายร้อย." เมื่อนางวิสาขาว่า ก็สุรใหญ่กขึ้นเมื่อไรรพระเจ้าข้า,"เพื่ออจะตรสูปุตติเหตุแห่งสุรา…

พระศาสdaทรงรับสั่งหญิงเหล่านั้นให้ทำความดี ผ่านพระคาถาที่ชี้แนะให้พวกเธอแสวงหาอริยธรรม ในขณะที่หญิง ๕๐๐ ได้ตั้งอยู่ในโสดาปฏิผลภายหลังจากฟังพระธรรมเทศนา นางวิสาขาได้กราบทูลถึงการมอบความรู้สึกและการตอบส

… แล้วตรัส ตอบว่า "ศิลของเธอไม่ด่างพร้อย สงบเคราะห์เธอยังมีอยู่ เขากระทูร้ายต่อเธอไม่ปรากฏร้าย จึงถึงความพินาศ มีใช่ คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ 193

เรื่องราวของพระภาวนาวิริยุคุณที่ต้องเผชิญกับการทำร้ายจากนายพรานและสุนัข เมื่อพระเถระได้ถูกทำร้ายแต่ยังคงมีจิตใจที่มั่นคง โดยที่ยังรักษาศิลและไม่มีความชั่วร้ายเกิดขึ้น พระบรมศาสดาได้ยืนยันว่าศิลของท่าน

แต่ในบัดนี้เท่านั้น แม้ในอดีตกาล เขาก็ประทุษร้ายผู้อื่นประทุษร้าย ถึงความพินาศแล้วเหมือนกัน ครั้นเมื่อตรัสแสดงบรรพกรรมของนายพรานแล้ว พระบรมศาสดาจึงตรัสพระคาถา ดังนี้ "ผู้ใดปร…

ในบทนี้ได้อธิบายถึงผลของการประทุษร้ายที่เกิดจากความหลงและมิจฉาทิฏฐิในใจ โดยการแสดงให้เห็นว่าการทำร้ายผู้อื่นจะนำความทุกข์มาให้แก่ตนเอง การปฏิบัติดีปฏิบัติชอบเป็นสิ่งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเพื่อชี