ความไม่มี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 6

…ป็นนานาสังวาส. แม้เพราะไม่บอกแก่ภิษฎานาสังวาสเหล่านั้น รัตติเทยอ่อนไม้มี, ที่อยู่นั้น ย่อมเป็นเหมือนความไม่มีกุฏิแห่งนั้น. เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "ในอาวาสใดว่า ภิกษุทั้งหลายเป็นนานาสังวาส?" คำที่เ…

เนื้อหานี้พูดถึงอาวาสและภิษฎในพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันของภิษฎและสิ่งที่ควรพิจารณาเมื่อมีอันตราย เช่น การดูแลรักษาพื้นที่หรือเสนาสนะให้เหมาะสม นอกจากนี้อธิบายความหมายของสถานที่พ

…และเนื้อที่ทรงห้าม ก็เพราะเป็น ของสกปรก เน อ ส อย่างนี้อรัชสีที่เป็นดัง ที่ทรงห้าม ก็เพื่อจะต้อง การความไม่มีอันตรายแก่คน จะนี้แล เนื้อก็ดี กระดูกก็ดี เลือดก็ดี หนังดี ก็ ดี แหงสัตว์ ๑๐ ชนิดมีมนุษย์เป็นต้นเหล่…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงเหตุผลที่พระพุทธเจ้าทรงห้ามการบริโภคเนื้อสัตว์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื้อสัตว์ที่ถือว่ามีการปนเปื้อนด้วยสิ่งที่ไม่สะอาด รวมถึงการที่มนุษย์มีคุณค่าทางจิตวิญญาณ และการรับรู้ถึงปัญหาขอ

ประโยค- ติดดมหาปลาสำกั อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 283 บทว่า มามาโต มีความว่า วันนั้น ใคร ๆ ไม่ได้เพราะจะปลงสัตว์น้อยหนึ่งจากชีวิต มีสำหรับเชือดเนื้อเรียกว่า โปดกินะ. บทว่า คิมิยะ mating ต

…ัตว์ในบริบททางศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการพิจารณาก่อนที่จะตัดสินใจเกี่ยวกับการบริโภคเนื้อสัตว์และความไม่มีท่าทีใดขณะถือศีล และข้อเตือนใจในการสอบถามก่อนการบริโภค นอกจากนี้ยังมีการสนทนาเกี่ยวกับประชากรสัตว์ใน…

…ติในเทวโลกและมนุษยโลก ข้าพเจ้านั่นจะกล่าวอย่างไร ?" ครั้งนั้นแล้ว พระอรฺวาสกสปะผู้มีอายุ ครั้นประกาศความไม่มีดีในโลกทั้งปวงอย่างนี้ว่า "ใจของข้าพเจ้าไม่มีดีแล้วในเทวโลก และมนุษยโลก ชื่ออ" ดังนี้ แล้ว จึงประกาศ…

เนื้อหาในบทนี้เป็นการวิเคราะห์ความหมายของพระนิพพานและความสงบที่เกิดจากการบรรลุธรรม โดยมีการกล่าวถึงวิทยาศาสตร์ของทุกข์และการฝึกฝนตนเอง ในการเข้าถึงความรู้ที่สูงส่งและการมีจิตใจที่สงบ ซึ่งเป็นสิ่งที่ต้

…= อุบิวฺณ์ ฯ คำแปล อ. ที่ใกล้เคียงแห่งป่า ชื่อว่า อ. ที่ใกล้แหงป่า ฯ ทรงสรร ถาฎา- นิทธฤๅ ฯ คำแปล อ. ความไม่มีแห่งความกระวนกระวาย ชื่อ อ. ความไม่มีแห่งความกระวนกระวาย ฯ ข้อสังเกต คำว่า "อภิโร" เป็นนาม มีความหมา…

บทความนี้สำรวจวัสดุอุปกรณ์และการใช้งานในรูปแบบวิเคราะห์ โดยใช้ตัวอย่างแนวคิดเกี่ยวกับศัพท์ในพื้นที่ต่างๆ เช่น 'นครสวัส' และ 'อุบ' ที่มีความหมายเหมือนกัน โดยเน้นว่าคำต่างๆ มีการเชื่อมโยงกันอย่างไรในเนื

…รมิ เทเตติ, โน (เทสดี) อนุภาธาย เปลว่า พระผู้มีพระภาคนั้น ย่อมแสดงธรรมเพื่อความรู้แจ้ง, ไม่แสดงเพื่อความไม่มีอึด ส่วนในภาษาไทยไม่ได้เขียนเป็นแบบเดียว มียักต์อยู่ตามสถานภาพของบุคคล พึงเห็นวิธีใช้คำปรุสัพท์พนาม …

บทความนี้พูดถึงการใช้คำปรุสัพท์พนามในภาษาไทย ว่าคำนี้ใช้แทนชื่อของนามที่ได้กล่าวไปแล้ว เพื่อให้มีความหมายในประโยคนั้น ๆ เช่น การใช้คำอย่าง 'ท่าน' หรือ 'เรา' ที่ต้องวางไว้ต้นประโยค รวมถึงการอธิบายวิธีใ

…่อวิจรสำเร็จแล้ว) และเมื่ออิวรินฺเสียนแล้ว. ด้วยบทว่า อุปฺพฤฺทธํ กิเลส นี้ พระผู้ม พระภาคเจ้าทรงแสดงความไม่มีแห่งปลิโธมิ ๒ ก็ฉันนั้น อันภิญฺ ทั้งหลาย ย่อมเฉดด้วยมิคาอย่างหนึ่งในบรรดามคติ ๘ หรือด้วย การเฉดในระห…

…งการกระทำที่ควรทำด้วยใจ บทต่างๆ ยังพูดถึงความสำเร็จและกังวลในการทำกรรม รวมถึงความหวังในการตระกูล และความไม่มีแห่งปลิโธมิ ซึ่งนำมาซึ่งการเฉดความรู้สึกในชีวิตและการเติบโตในแนวทางทางจิตใจของบุคคล. เว็บไซต์ที่เกี่…

…างนี้ว่า "พวกท่านจงถวายบังคม พระบาทหยดของพระผู้มีพระภาคเจ้าด้วยเศียรเกล้า. ตามคำของเรา, และจงเรียนถงความไม่มีโรคของพระอานนท์แล้วบอกว่า 'เราจัก มาในวันชื่อโน้น." และพระเถรย่อมมาในวันใดที่ท่านกำหนดไว้ แล้ววันนั้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสื่อสารระหว่างพระอานนท์และพระสารีบุตรในเรื่องของการมาของพระสารีบุตร ที่พระอานนท์สามารถทราบได้ด้วยเหตุการณ์หลายประการ เช่น การบอกกล่าวล่วงหน้าของพระสารูปเถราและการอนุโมทนาของพระสารีบ

…zinaนาม มักพูดอ่อน." อีกอย่างหนึ่ง ผู้ถูกถามพิงทราบว่า "ทั้ง ๓ บท มีบ่าว่า อาภูฤทธิ์ เป็นดังนี้ แสดงความไม่มีแห่งอาการแม้ง ๓ โดยมาสับลำดับกัน." คือ อย่างไร ? คือ บรรดาบททั้ง ๓ มีบ่าวว่า อาภูฤทธิ์ เป็นดังนั้น ด…

ในบทนี้มีการพูดถึงภาวะอาการอ่อนแอและอ่อนเปลียวของภิญญา พร้อมทั้งแสดงถึงอาภูฤทธิ์ที่ไม่มีอารมณ์เหล่านี้ใน ๓ บท ซึ่งการสมริปิจกแสดงว่า ผู้ที่มีความคลาดเคลื่อนหรือไม่มีความเข้มแข็งในอารมณ์จะถูกมองว่าเป็น

…ะเหตุนี้ กำไดพพระอรรถาถารย์ทั้งหลายทราบในความมีเปรีย ในในการปลูกเพื่อประโยชน์เก่าารวมเป็นต้นนั้น และความไม่มีเปรีย ในในการปลูกเพื่อประโยชน์แก่การสงเคราะห์กระดูกนี้แล้ว กล่าวไวใน อรรถกถาทั้งหลาย คำนี้เป็นอันท่า…

…มและการดูแลต้นไม้เพื่อผลลัพธ์ที่ดีทั้งแก่ภูมิทัศน์และการรักษาสุขภาพ อีกทั้งยังมีการพูดถึงการเข้าใจในความไม่มีเปรียบในบางกรณีที่เกี่ยวข้องกับการปลูกนี้ โดยเสนอแนวทางในการบริหารจัดการต้นไม้ให้เกิดประโยชน์สูงสุดแ…

…อ้างได้เป็นบุณอุสตนเดียว. ส่วนใน อธิกณีที่มีมูดด้วยเรื่องได้เห็น พึงทราบความเป็นอธิกณีไม่มีมูล เพราะความไม่มีแห่งมูล มีเรื่องที่ได้ยินเป็นต้น ที่ครัสไว้อย่างนี้ว่า "ถ้าโจนก็โจนกิบบนว่า ข้าพเจ้าได้ยิน" เป็นต้น.…

เนื้อหากล่าวถึงการอธิบายเรื่องการโจนในธรรมะ โดยเฉพาะองคมนตรีที่ไม่สามารถเห็นความจริงตามที่พูด และความหมายต่าง ๆ ของธรรม พระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงปัญหาและการสนทนาในสังคมการธรรม เพื่อให้เข้าใจถึงความ

ประโยค (๑) - ดูedสมุด ปกอักษรากกะเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 119 มีความเปลกกัน แต่เพียงความเป็นของเจ้าของ ความไม่มีสมุจ- ฐานจากการทำ และความไม่มีคำหนดประมาณเท่านั้น, และฉุกะ ลดลงไป ก็เพราะไม่มีคำหนดประมาณ นะสิเล่ วิ…

…มเป็นอาบัติตัว เดียว เป็นอาบัติ ๔ ตัว ด้วยอํานาจปล่อยลูกกะสี่เหลืองเป็นต้นใน รูปปาในนั้นเพื่อประสงค์ความไม่มีโรค ในเวลามีความกำหนด; ฉะนั้น จึงรวมเป็นอาบัติ ๑๐ ตัว. เหมือนอย่างว่า เพื่อประสงค์ความ ไม่มีโรค มีอา…

…อาบัติที่เกิดจากการกระทำของภิกษุ โดยมีการอธิบายถึงการปล่อยลูกกะสี่เขียวและลูกกะสี่เหลืองเพื่อประสงค์ความไม่มีโรค ทำให้เกิดอาบัติหลายๆ ตัวรวมกัน ซึ่งในสิ่งนี้จะมีการอ้างอิงถึงเหตุหนุน ๕ อย่างที่ส่งผลให้เกิดอาบั…

…วิภามิ ย่อมแสดงถึงข้อที่คนไม่มีความอดทน(ในเพราะทำกิจมีฉันหนเดียวเป็นต้นนั้น) ด้วยว่าน รรมมิ ย่อมแสดงความไม่มีแห่งความยินดีอิ๋ง ด้วยว่าน นาฏริมามิ ย่อมแสดงความไม่มีแห่งความยินดีดีง ก็ 50 บาทนั้น และ 10 บาทน้อยน…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับบทบาทของความดีและความอดทนในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอบรมสติปัญญาและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงคำสอนและหลักการที่ควรทราบในกระบวนการศึกษาพุทธธรรม โดยได้อธิบา

… ความคายและความพลัดพรากเป็นเครื่องหมาย (ถูกต้องแล้ว)." แม้ในบททั้ง 2 ก็มีนี้. ส่วนในบทที่ 3 โรคที่ทำความไม่มีโรคให้พินาศ ไปนั่นเอง ชื่อว่า โรคพยบะ. จริงอยู่ โรคั้น ย่อมทำความไม่มีโรคให้ ให้อ่อนขยายไป คือกระจาย…

ในหน้า 66 ของปฏิจจสมุปบาท ภาค 2 มีการพูดถึงความหมายของคำว่า 'ญาติพี่น้อง' และการอธิบายถึงโรคพยบะที่ทำให้ไม่มีโรคเกิดขึ้นจริง โดยระบุว่าโรคเป็นสิ่งที่ต้องระวัง มีการแบ่งบุคคลออกเป็นกลุ่ม และยืนยันว่าผู

ประโยค(ค) - ปฐมสมันปาสถานกามาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 46 ลำดับนั้น พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงความไม่มีเหตุ จึงตรัสว่า "นุบ มย โมหปุริส" เป็นคำบ่งหน้า คำทั้งหมดมี เนื่องความดังกล่าวแล้วกัน กรรมมอภ ที่พ…

บทความนี้นำเสนอการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับกรรมและวิบาก โดยเฉพาะในบริบทของพระสุภัทธ์ เราจะสำรวจความหมายของประโยคต่างๆ ที่ใช้ในการอธิบายถึงความไม่ประเสริฐ และการเข้าถึงความจริงของการกระ

…้นทรง แสดงความไม่อดและกาลเกิดขึ้นแห่งธรรมทั้งหลาย อันเป็นที่ตั้งแห่ง อาสะอย่างนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงความไม่มีแห่งอาสวณิธรรม

เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับความเป็นหมู่ใหญ่ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบัญญัติสิกขาบทที่พระศาสดาทรงบัญญัติเพื่อสงเคราะห์ความเป็นหมู่ใหญ่ รวมถึงการอธิบายความหมายของพาหุลจอมฤทธิและความสำคัญของการเ

ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันตาปาสากนบแปล ภาค ๑ หน้าที่ 298 ธรรมทั้ง ๒ ( คือความไม่มีสิลส์เพียงดังเนิน และมีกสิลส์ปรากฏไป ) นั้นบังเกิดพึ่งทราบ ตามแนวแห่งองค์คุณสูตรและวัตถุสูตร. ชื่อว่…

…หาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธรรมที่เกี่ยวข้องกับความไม่หวั่นไหว โดยมีการอธิบายถึงธรรมทั้ง ๒ คือความไม่มีสิลส์และมีกสิลส์ และการเข้าถึงอัญญาเพื่อทำให้รู้แจ้งถึงทุกข์. ธรรมนี้เป็นหลักสำคัญในการศึกษาจิตและกา…

…บด้วยธรรม ๖ อย่าง เป็นจิตไม่วันไหว] จริงอยู่ จิตอันก็ทรงประกอบไว้แล้ว ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอัสมิยะ (ความไม่มีศรัทธา), อันวิซจะประคองไว้แล้ว ย่อมไม่ ๑. อง. เภก. ๒๑/๑๑

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเป็นจิตอ่อนที่เหมาะแก่การทำงาน ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งปันแนวคิดที่ว่า จิตที่ได้รับการฝึกอบรมดีแล้วจะส่งผลต่อความสามารถในการทำงานต่างๆ ให้มีประสิทธิภาพมากขึ้น เ

…น มาระเป็นต้น อัมรรกำจัดแล้ว เพราะมิ่งดังปัจจัยมีสุขเป็นต้น เสียได้ ชื่อว่า มีอุโฆษสราท ไปแล้ว เพราะความไม่มีภัสเพียง ดำเนินนั้นเอง. จิตอบเศร้าหมอง เพราะกิเลสเพียงดังนั้นน. ชื่อว่า เป็นธรรมชาติโ่อน เพราะอบรมดี…

เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเน้นที่การใช้องค์เทศน์เกี่ยวกับคุณธรรมและการมีสมาธิ เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของจิตและธรรมชาติของการเป็นผู้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบ