คำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 274 / 614

…่ชื่อว่าบ้านและ อุปารบ้านเสีย พึงทราบว่า "ชื่อว่า ป่า" แต่ในมีกิริยธรรม พระผู้พระภากเจ้าตรัสไว้ว่า "คำว่า ป่า" นั้น ได้แก่ที่กขบอน จากเสาเขื่อนออกไป นั้นทั้งหมด ชื่อว่า ป่า" พระองค์ตรัสไว้ใน อรรถบทสิบๆว…

…ธิบายเกี่ยวกับการกำหนดเขตบ้านและป่า ว่าทั้งสองเป็นส่วนที่มีความหมายสำคัญในพระบาลี โดยมีการอ้างอิงถึงคำสั่งของพระผู้พระภากเจ้าและแนวทางในการเข้าใจความหมายของ 'ป่า' เสนาสนะที่เกี่ยวข้องกับภูมิศาสตร์และการ…

…งแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 228 [อรรถาธิบายสิ่งของเจ้าของมีกรรมสิทธิ์อยู่] บัดนี้ เพื่อแสดงเนื้อความแห่งคำเป็นต้นว่า “พึงถือเอาทรัพย์ อันเจ้าของมิได้ให้ ด้วยส่วนแห่งความเป็นมนุษย์” ดังนี้ พระองค์ จึงตรัสว่า…

…ม่ได้ให้และสิ่งของที่ผู้อื่นหวงแหนอยู่ รวมถึงกรณีความเข้าใจที่ผิดเกี่ยวกับการถือครองทรัพย์สิน การใช้คำต่างๆ เพื่อชี้ความหมายของกรรมสิทธิ์และการรักษาทรัพย์ไว้โดยเจ้าของอย่างไร โดยเฉพาะในกรณีที่ยังไม่ถึงม…

ประโยค- ปฐมสมบัติตกาลภาค ๒ - หน้า ที่ 230 บทที่ ๒ คำสัตย์ด้วยอำนาจแห่งภิษาผู้นำเอาทรัพย์ของบุคคลเหล่าอื่นไป, บทที่ ๓ คำสัตย์ด้วยอำนาจแห่งทรัพย์ที่เขา…

เนื้อหาพูดถึงคำสัตย์ที่มีอำนาจเกี่ยวกับทรัพย์สินของคนอื่น แบ่งออกเป็นหลายบท โดยแต่ละบทจะกล่าวถึงอำนาจและความสำคัญขอ…

…าที่ 231 เจ้าของทอดธรรว่า "ภิทมูรูปี จักไม่นิให้แก่เรา" ต้องอาบัติปราชญ์ สองบทว่า อริยถกวิ โภคบูญ คำวา วิญญูดิว่า "เรา จักนำของไปพร้อมทั้งนทีทำเป็นอวาย" ให้ยามที่แรก ต้องอาบัติ ดูลักษณ์ ให้อย่างที่สอ…

บทความนี้กล่าวถึงอาบัติในเรื่องการถือครองทรัพย์สินและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระภิกษุ อธิบายให้เห็นถึงความสำคัญของการสัมมาทิฏฐิและการนำทรัพย์สินไปใช้ตามระเบียบ รวมถึงการมีกฎเกณฑ์ที่เป็นไปตามพระธรรม โด

…ง ๕ เหล่านี้ เมื่อจิรรของสงฆ์ อันภิญญูวรรณะเอกอยู่ มี่ใจกิริยาเปลี่ยนสิลา๓ แล้วรับเอาวิธีไป- ดังนี้ คำที่อธิบายนี่ ชื่อว่า เอยาวาหารปัญหา ฟังประมวลปัญหา ทั้งหลายเหล่านี้ แล้วทราบอาหาร ๒๕ ประการเหล่านี้ …

…ระการซึ่งมีเอยาวาหาร, ปลัสหยาหาร, ปริญปาวาหาร, ปฏิฉันนาวาหาร และกุศาหาหาร ว่ามีลักษณะที่เชื่อมโยงกับคำที่อธิบายในการพิจารณาความเป็นเจ้าของ และบทบาทของพระวันธรรมในการพิจารณาวัตถุ ประโยชน์ และการใช้สอยของ…

ประโยค(ย่อ) - ปฐมสัมผัสคำภาคแปล ภาค 2 - หน้าที่ 243 ด้วยว่ายาว ปน (นี้) พระผู้มีพระภาคทรงแสดงว่า "ชนเหล่าใดแม่อุ่น เป็นผู้ฉล…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการแสดงความสำคัญของความฉลาดและการเป็นผู้นำ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้แนะนำเกี่ยวกับการบริหารและการมีวิจารณญาณในการจัดการบริวาร โดยมีการเปรียบเทียบถึงการเสียบการทำงานที่มีประสิทธิภาพ ร

…ว่า "ท่านผู้มีชื่อ" แจ้งความประสงค์นั้นให้ทราบ จึงกล่าวซักชวนว่า "ท่านมา ไปกันเถิด" ย่อมต้องทุกกฏกฏ คำพูด ภาษารูปนั้นดูดั่งตามคำ ชักชวนของเธอ, แม่เธอรูปล้าน ก็เป็นทุกกฏ. ครับเธอลุกขึ้นแล้ว ประสงค์จะเดิน…

…ขณะเดียวกันก็มีการพูดถึงกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่ต้องยึดถือในกรณีนี้ การนำเสนอภาษาที่ดูดซับหลักจริยธรรมในทุกคำพูดที่สัมพันธ์กับการกระทำและศีลธรรม.

ประโยค - ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252 และเพราะความเป็นโทษ." จริงอยู่ คำนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสแล้วว่า "โทษใด ที่เราคาดว่า 'ตุลลลัย' ท่านองฟัง โทษนั้น ตามที่กล่าว, ภ…

…มหมายและผลกระทบของโทษที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการระงับอาบัติในสถานการณ์ต่างๆ ซึ่งเป็นไปตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค การขุดดินและการจับต้องถูกนำมาใช้เป็นตัวอย่างในการอธิบายถึงการระงับโทษในบริบทที่…

ประโยค๓- ปฐมสมันตปลาสักกะแปละ ภาค ๒ - หน้า ที่ 255 คำที่เหลือมีมั้ยดังกล่าวแล้วนั้นแหละ ก็ช่นบางพวกปลุกต้นไทรเป็นต้น ไว้เบื้องบนหม้อ เพื่อ้องการเป็นเครื่…

เนื้อหานี้วิเคราะห์ความเกี่ยวข้องของการตัดรากไม้กับชีวิตของภิกษุในพระธรรมคำสอน โดยระบุถึงผลกระทบที่เกิดจากการกระทำเฉพาะนี้ว่ามีความเสี่ยงที่จะทำให้ต้องเข้าสู่สภาวะต้องปาราชิกห…

…งเป็นอันเดียวกันแล้วสอดภาชนะของตนเข้าไปอยู่เพียงใดภิญจ์นั้น ท่านเรียกว่า "ทำให้หวั่นไหว" เพียงนั้นในคำว่า "ผนวก๒" นี้ อีกอย่างหนึ่ง แม้มีอยู่เขี่ยไปทางโน้นและทางนี้ ชื่อว่าให้หวั่นไหวเหมือนกันภิญจ์นั้น …

บทนี้กล่าวถึงการทำให้ทรัพย์ในภาชนะหวั่นไหวและการดำเนินการทางจิตต่อทรัพย์ที่ถูกวางอยู่ในเครื่องประดับต่างๆ เช่น สูตดารุพูห์ซึ่งหมายถึงทรัพย์ที่ร้อยอยู่ในด้าย โดยการจับต้องต้องระวังและทำให้เกิดการเชื่อม

…เหตุนี้ เมื่อ ภิกษุให้พันไปจากฐานที่ซึ่งเขา ตั้งไว้เดิม แม้เพียงปลายเส้นผม ก็ต้อง ปรารภกิจเดียวกัน" คำแห่งมหารถกนั้น เป็นประมาณ ส่วน คำอรรถถกานอกันนี้ ท่านกล่าวตามนัยแห่งการวันวิวาทที่พาดอยูบน ราวิวรของ…

…ือที่ตั้งไว้อย่างถูกต้องเพื่อความเป็นกุศล ภิกขุจะต้องตั้งมือให้เต็มหรือพร่องตามโอกาส พร้อมอ้างอิงถึงคำในมหารอถถก การที่จะให้พันจากฐานนั้นมีความสำคัญยิ่งและตั้งอยู่ในกฎเกณฑ์ต่างๆ สำหรับการปฏิบัติในพิธีกร…

…การปฏิบัตินี้ เป็น ธรรมดาในวินัย อีกอย่างหนึ่ง หม้อทั้งหมด ไม่เป็นฐานะแห่งทะ ที่งอยู่ภายในหม้อฉันใด คำแห่งสั่งเบอร์อรรถถถเป็นฉันนั้น บัญัติ พิทักษ์ฉันนั้น เนื่อง" ภิกษุทำทรัพย์ให้เข้าไปในภาชนะ ของตนก็ได…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายการวินิจฉัยในพระวินัย และวิธีการที่ภิกษุได้ปฏิบัติตนตามคำสั่งของพระธรรมในแง่ต่างๆ โดยกล่าวถึงนัยสัญญาที่เกี่ยวข้องกับการดื่มและการสัมผัสอาหารอย่างใกล้ชิด โดย…

…แต่เมื่อเนอใสเป็นต้นซึ่งมีราคาได้บาทหนึ่ง ยังไม่ไหลเข้าไปในคลอ ทั่งในก้อนอุบลเป็นต้น ทั้งในปาก แม้มีคำณวนกว่าบาทหนึ่ง แต่เป็นของเนอเป็นต้นเดียวกันจึงอยู่, ยังรักษาอยู่ก่อนแล้ว." คำแม่ทั่งหมด ที่กล่าวในม…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับการใช้และการรักษาทรัพย์ของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการถือราคาของเนอใสและการจัดการทรัพย์อย่างชาญฉลาด เหตุผลในการรักษาทรัพย์ และความสัมพันธ์ระหว่างราคาของเนอใสกับชีวิตของ

…๕ มาสก ในเมื่อมันเขาใส่หม้อนั้นแล้ว เมื่อ น้ำมันสำคัญถะนั้นดื่มแล้ว เป็นปราชญ์, แต่คันนั้นผอมแ่ง กับคำวินิจฉัยด้วยการทำลายแก่ให้ตรงในบ่อที่แท้ ในมหา- อรรถรากถนนั้นเอง, จริงอยู่ ลักษณะแห่งอาหารในคำนี้ไม่…

เนื้อหาบทนี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของน้ำมันและการเป็นปราชญ์ในบริบททางพุทธศาสนา โดยเน้นที่มูลค่าของสิ่งของและการใช้วิจารณญาณทางจิตในการใส่ใจต่อการทำและเสพอาหาร. มีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการรับรู้คุณค่

…หลไปได้ราคาถึงบาท ต้องปราชัย. ภิกษุโดยใจนิรัน และ กระทำมอให้เป็นช่องทะลุ คว้า หาย หรือคะเเงก. ก็เลย คำนึ เป็นฐานะแห่งความจงมณ. เพราะฉะนั้น ควรสงเคราะห์ได้. ถ้าในคำว่า "คัว" เป็นดังนี้ มีวิจฉัฉิงคล้องไว้…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการใช้เนียวใสหรือน้ำมันโดยภิกษุภายใต้บริบทของข้อคำนึงทางศีล โดยมีการสื่อสารเกี่ยวกับการกระทำที่ส่งผลต่อฐานะทางศาสนาและความศักดิ์สิทธิ์ของการใช้ผลิตภัณ…

…พระวินัยธรควรปรับอาบัติด้วยที่สวยนอก เมื่อทำช่อง จำเดิมแต่ภายในแต่วายอเถาย ควรปรับด้วยที่สุดภายใน; คำที่นานกล่าวไว้ใน ช่องตะแลงนี้ ดังพรรณนามานี้ ใช้ได้ ก็ภุูใจ นำออกซึ่งจริงหรือก่อนเสี้แหน่งหมอ ด้วย…

…หลออกจากหม้อ โดยกล่าวถึงสิ่งที่พระวินัยธรกำหนดเกี่ยวกับการทำช่องตั้งแต่ภายในและภายนอก และความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำลายของสระ รวมถึงความสำคัญของการรักษาองค์ภิกษุให้ถูกต้องตามคำสอนพระธรรม มี…

…จากฐาน ก็อาจทำได้ เพราะฉะนั้น อาจารย์พวกหนึ่ง ก็กล่าวว่าวิฉันใดนึกนั้นไว้ย่างนี้ ได้ฉันว่า ในธรรตถา คำว่า 'เป็นทุกกฏ' เพราะไม่มีการให้คลื่นจากฐาน" นี้ ท่านกล่าวหมายเอาสองบทมังปล่อยจริงอยู่ ภายในไม่ทำการ…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายและวิเคราะห์บทจากปฐมสงฆาปาลิสภา โดยเน้นการตีความคำว่า 'ให้เป็นของบริโภคไม่ได้' และ 'ต้องอาบัติทุกกฏ' รวมถึงหลักการของการให้คลื่นจากฐานในธรรมะ ซึ่งมีคว…

…ึ่งปกติหรือไม่ปกติคิด พึงทราบว่า "ทรัพย์ที่ตั้งอยู่บนบน." ทรัพย์นั้น ถ้าเขาทำเป็นกองไว้พิถีพิถัน ตามคำวินิจฉัยที่กล่าวไว้ในการทำทรัพย์ให้ไปนาครชนะ และการคัด ก่ำในภายในหม้อ. ถ้าทรัพย์นั้นติดเนื่องเป็นอัน…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับทรัพย์ที่ตั้งอยู่บนพื้นดินและภูเขา รวมถึงวิธีการจัดการและการวินิจฉัยตามหลักการที่กล่าวถึงในนาครผึ้งและน้ำอ้อย การจัดหมวดหมู่และพิจารณาอย่างละเอียดเกี่ยวกับทรัพย์ที่มีมูลค่

…งบัว มีนาน เหมือนตุ้งสีที่ในหน้า ของพวกคนเป็นหนุ่มสาวะนั้น หนามนี้รัษาไม่ใด้ เพราะไม่ใช่เป็น ของยาว คำที่เหลือ มีนิคคงกล่าวไว้แล้วในดอกอุบเป็นดังนั้นเอง น้ำทั้งสิ้น ในฉลากทั้งหลาย มีงิ้นเป็นต้นฐานของปลา…

เนื้อหานี้พูดถึงการจัดการแหล่งน้ำสำหรับการทำประมงและการดูแลความหลากหลายของสัตว์น้ำ เช่น ปลาที่ถูกจับและการรักษาสภาพแวดล้อมน้ำให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของน้ำสำหรับชุมชนและการใช้ประโยชน์ขอ

…าวแล้วในบทว่า ที่ตั้งอยู่ในเรือนนั้นนั้น แล การแสวงหาเพื่อน การเดิน ไป การจับต้อง และการทำให้หวาน ในคำเป็นต้นว่า "นาวี อวรสูญามี" มีนัยดังกล่าวแล้วนั้นแล ส่วนในว่า "พรุ้น โมดติ" นี้ มิ้วนฉันฉเลขัดังนี้:…

…ัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในเรือซึ่งเสนอโดยพระผู้มีพระภาคเจ้า การพิจารณาถึงความหมายของเรือและการนำไปใช้ในคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างเรือที่มีการบรรทุกคนและนัยสำคัญในการเดินทาง นอกจากนี้ ยังมีการพ…