คำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 813

ประโยคที่ 5 มังคลิติกา นั้น ควรเป็นชื่อของหมู่พรหมแม่ทั้งหมด คีงจริง ถึงดังนั้น คำว่า พรหมภก่อภิกา นั้น เป็นชื่อ ของหมู่เทพที่เหลือจากเทพขั้นสูง มีเทพชั้นตุลย์าคมเป็นต้นนั้น บัญฑิตพิ…

บทความนี้สำรวจความหมายและลักษณะของชื่อเทพในมังคลิติกา โดยเน้นที่บทบาทของพรหมแม่และเทพต่าง ๆ โดยเฉพาะ พรหมภิกา และแนวคิดเรื่องความสามัคคีของเทพในระดับต่าง ๆ ซึ่งเป็นผลให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับป

…่กล่าวแล้ว เหตุนี้ ชื่อว่า เมญูม [๑๒๑] อรรถกถาธรรมมิกสูตร ว่า "บทกาวว่า สฏุตี น ภูฏเชยุ วิภาคโภคณี คำว่า ไมพิธิงโภคทั้งในกลางคืน ไม่พึงบริโภคโภชนานเกินเวลาไปแล้วทั้งในกลางวัน แม้วัตถุภูมิครื่องลุบ Liaเ…

…ตรและอรรถกถาธรรมมิกสูตร รวมถึงหลักธรรมและแนวปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคและการนอน โดยมีการชี้แจงคำศัพท์เฉพาะในบริบทของพระไตรปิฎก เช่น การสูญเสียและการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนา ตัวอย่างศีลและคำแนะนำในกา…

… อุจจอนิก ตั้งอยูโดยส่วนข้างหนึ่งนั้นและ มีเท่าประมาณ ส นี้ จึงควร อันนี้ อาสนิก ๕ เหลือมาดูรัส แม้นคำประมาณ ก็พีพราม ว่า ควร" ฯ ภูมิคำอธิบายในทินนว่า "ตั้ง ๔ เหลือมาท่ากัน (ทั้ง ๔ ด้าน) ชื่อว่า อุจจสทิ…

…นี้กล่าวถึงการตีความและการอธิบายเกี่ยวกับอาสนาในพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระอรรถกาถา และอธิบายถึงคำว่า 'ปมาดิดกุณฑี' และอาสนาที่ไม่สมควร บทนี้ประกอบด้วยความเข้าใจในภูมิคำศัพท์บาฬีและการใช้คำที่เหมาะส…

…พรหมมะผู้เป็นวิญญูทั้งหลาย ไม่ลบ ล้างแล้ว ไม่เคลบล้างแล้ว ไม่ธ้องเกาะอยู่ จักไม่ธ้องเกาะอยู่ ไม่คัง คำแล้ว ทาน ๕ เป็นไฉน ? ภิกษุทั้งหลาย อธิษฐานในศาสนานี้ ละปาณาติบาตแล้ว ย่อมเป็นผู้ขาดจากปาณาติบาต, ภิก…

เนื้อหาอธิบายถึงการถึงสังเคราะห์ซึ่งสัมพันธ์กับญาณ และอำนาจแห่งการบริจาคชีวิตแก่พระรัตน ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงสำคัญของทาน ๕ ในการลดละปาณาติบาต เพื่อสร้างความไม่มีภัยและไม่มีวิบัติแก่สัตว์ทั้งหลาย ทำให้ภ

…งในพระเววะวันแล้ว ได้ศาลากา ๑ คาถา เหล่านี้ว่า [๕๓] " เรานี่ถอกะวาฐิ แต่เขียนถอกว่าว่าฐีไม่ (เพราะ) คำว่า โธ นั่น เป็นชื่อแห่งราฐะ ภิกษุทั้งหลายเหล่านั้น ย่อมอยู่ในศาสนาของท่านผู้ปราจจากูดีได้ เพราะะฐีน…

…ณสมบัติเหล่านี้ทำให้เกิดสภาวะเดียวกันกับฐีและมีผลต่อผู้ปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ข้อความนี้อ้างอิงถึงพระคำสอนที่แสดงถึงธรรมชาติที่เป็นธรรมดาของโทสะและโมหะและวิธีการที่เราสามารถเข้าใจและปรับใช้ในชีวิตประจำวั…

…มีภัยไปปราศ มีสุข ไม่เศร้าโศก" [๒๐๖] อรรถกถากัณฑ์สูตรนั้นว่า "บรรดาทเทพบหลายๆ บาท ว่า ตำ วิจิตรยิ้ม คำว่า "มีอภัย" เพราะ ปราศจากเหตุแห่งภัย ชื่อว่า มีสุข โดยสุขอันเกิดแต่เวว และด้วย สุขอันสัมพันธ์ด้วยผล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับการเห็นพระอินทร์และความหมายของสุขที่เกิดจากการมีอภัย ซึ่งส่อให้เห็น…

…เล่ม ๕ - หน้าที่ 159 พระปิ่นพระพุทธ อินทภพคร ทูลถามแล้วอย่างนั้น ตรัสบอกชมงคล ๙ ประการ ด้วยอาภา ๑๐ คำ คือ ในคำที่ ๑-๒-๖ คำกล่าว ๓ ๆ มงคล ในคำที่ ๓-๔-๕-๖-๗-๑๐ คำกล่าว ๕ ๆ มงคล และในคำที่ ๓ ๕ มงคล บัดนี้…

…นหน้าที่ 159 ของมังคลัดฏีกา พระปิ่นพระพุทธ อินทภพคร ได้ทูลถามและตรัสบอกชมงคล ๙ ประการ โดยมีการอธิบายคำกล่าวต่างๆ เกี่ยวกับมงคลและการวิเคราะห์ทางภาษาที่แสดงถึงความหมายและความสำคัญของมงคลเหล่านั้น การทรงช…

…แล้ว ที่หลอกีพากันตากไว้ ได้ทำให้เป็นเนื้อแก่แล้ว. [ เหตุเกิดของเนื้อ impacting ] อาจารย์หลายบางพวก คำว่า นิวา การทำเนื้อแห้งได้เกิด ขึ้นในครั้งนั้น ณ ในมหาวัสดุฏู ภู ธาตุเป็นต้น ท่านกล่าวว่า " วุลคุ ธ …

บทความนี้กล่าวถึงการทำเนื้อแห้งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์การดำรงชีวิตของมนุษย์ ในขณะที่เสนอความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นผู้นำและการมีบริวาร มันสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจและความสำคัญของการมีบริว

…ุคคล ผู้สันโดษ ชื่อว่า อาทุกุทิวาส. บุคคลผู้สันโดษ ชื่อว่า อุปปโภ เพราะวิจารณะว่่า อย่างไม่ถือเบื่อ คำว่า ปริสบลาย สติทา นี้พึงทราบ วินิจฉัยดังนี้ อันตรายทั้งหลาย ย่อมเบียดเบียนโดยรอบ คือ ย่อมยำกาย และจ…

มัจจันตสูตรได้พูดถึงบุคคลผู้สันโดษที่มีชื่อว่า อาทุกุทิวาส และ อุปปโภ ซึ่งสามารถครองอันตรายทั้งหลายได้ด้วยอิศวาสนขันธ์และธรรมต่างๆ อันตรายทั้งหลายที่เกิดขึ้นสามารถส่งผลกระทบต่อกายและจิตของบุคคล หากไม่

ประโยค ๕ - มังคล ดำรงอยู่ในเปล กล้าม ๔ หน้า ๑๙๗ (ถ้อยคำ) ของผู้อ่อนกำลังได้ บันเทิตทั้งหมดหลาย กล่าวขานั้น ของบุคคลนั้นว่่า เพราะคน อ่อนกำลัง ย่อมรำรานได้เ…

…ดถึงความสำคัญของการมีความกำลังในทางศีลธรรมและการอดกลั้นอย่างถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างคำสอนเกี่ยวกับประโยชน์ของการมีความอดกลั้นซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิต. การมีควา…

…ระมาณ แสนหนึ่ง เพราะการบรรพชาของพระมหากัสสปะ เป็นการนำความ เลื่อนไมมาโดยรอบด้าน แก่ผู้นักเรียนแล้ว. คำว่า ลูกกิ ม เป็นคำกำหนดเอาชนู่อาศัยโดยมุงถึงที่เป็นอาทิ๋ย. ด้วยว่า การบรวหานี้เนื่องด้วยเกาะไม่ โดยท…

เนื้อหาพูดถึงโอวาทที่ได้จากสำนักพระอธิษฐานเกี่ยวกับการบรรพชาสำหรับนักบวชในศาสนา คำสอนเน้นความสำคัญของการจำและประพฤติธรรม โดยเฉพาะในแง่ของการพัฒนาจิตและการบรรลุนั้นเอง คำว่า อ้างอิงถึ…

…ะโยค ๔๕ บทขยายกรรม บทขยายกรรม คือ บทที่ทำหน้าที่เป็นวลีเสนาของบทกรรม ทำบทกรรมให้ชัดเจนขึ้น จะเป็นคำหน้า คำพ้องคุณนาม หรือคำพ้องกริยา ประกอบด้วย ต อนฺต มาน ปัจจัยก็ได้ โดยมี ลิงค์ วจนะ วิภัตติ เหมือนบ…

บทขยายกรรมคือวลีที่ทำหน้าที่เสริมความชัดเจนให้กับบทกรรม โดยอาจประกอบด้วยคำที่สัมพันธ์กับบทกรรม เช่น คำหน้า คำพ้องคุณนาม หรือคำพ้องกริยา ส่วนบทกริยาคือกริยาที่ทำหน้าที่เป็นแกน…

…ไป เช่น : โส เอกทิวส์ หานติถ ю คุณฒวดา หาหฑวดา อาคุณฉันโต .....(๑/๓) 2. เรียงไว้นำประธาน โดยมากคือ คำที่ประกอบด้วย "ตวฒ" ปัจจัย ที่แปลว่า "เพราะ, เว้น" หรือ "ครั้งแล้ว" เช่น สุวฒา ทิสวฒา กฤฒา นิศลาย เป…

คู่มือเล่มนี้นำเสนอวิธีการแปลภาษาไทยเป็นนคร โดยมีเนื้อหาที่ครอบคลุมการเรียงลำดับคำและการใช้ปัจจัยในการแปลเพื่อให้เกิดความชัดเจนและถูกต้อง รวมถึงการนำเสนอคำที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ แล…

…ลอย่างเดียวกันว่า "กับ, ร่วม, พร้อม กับ, พร้อมด้วย, พร้อมทั้ง" มีข้อสังเกตและวิธีการเรียงดังนี้ ๑. คำที่ทำหน้าที่ขยาย สห ให้เรียงไว้หน้า สหธี เช่น : โส ตาย สหธี ลิสวิปลัดี ปาปุริน่า (๑/๑๔) : กรณาญา ปน …

ในกรณีการเรียงประโยค นักเรียนต้องระมัดระวังในการใช้คำ เช่น สหธี ที่หมายถึง 'กับ' มีวิธีการเรียงที่ต้องให้คำนึงถึงการขยายและการวางตำแหน่งของคำขยาย ซึ่งมัก…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป., ๔-๙ ๓. คำที่นิยมใช้กับ สฤี ต้องเป็นคำที่รูปธรรม เป็นสิ่งมีชีวิต มีรูปร่างปรากฏ เช่น คน สัตว์ เป็นต้น ดังตัวอย…

ในบทนี้พูดถึงการใช้คำที่เกี่ยวข้องกับ สฤี โดยคำที่นิยมใช้ต้องเป็นคำที่มีรูปร่างปรากฏ เช่น คน และสัตว์ รวมถึงการเรียงคำ ปฏ…

…คร ป.ธ.๙ เป็น : อลิ โอ กาลามา กาญจิตุ อลิ วิจิกิจินตุ (ในประโยคนี้ อลิ เป็นกิริยาคุมพยับ) (4) อลิ คำศัพท์ที่ใช้ในความหมายว่า พอ อา ที่เป็นวิกฤตินะของบทประธาน จะเรียงไว้หน้าบทประธานหรือหลังบทประธานก็ได…

คู่มืออิทธิแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๙ เน้นการใช้คำในภาษาบาลี เช่น อลิ ที่มีความหมายว่า 'พอ' และวิธีการเรียงคำในโครงสร้างประโยคเพื่อนำเสนอความหมายที่ชั…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.4-7 การใช้ เอก คำพ์ ที่แปลว่า "หนึ่ง" เป็นได้ทั้งสังขยา และสังพนาม มีวิธีใช้ต่างกัน คือ เอก สังขยา ใช้ในกรณับจำนวน เช…

คู่มือวิชานี้นำเสนอการใช้คำว่า 'เอก' ที่แปลว่า 'หนึ่ง' ซึ่งสามารถใช้ได้ทั้งในกรณีการนับ (สังขยา) และการอ้างถึงบุคคลหรือสิ่งของ …

…ด้ (๕) ในกรณีที่จำนวนไทยมีข้อวามซ้ำกันหรือมีข้อวามสั้นๆ หัวๆ ไม่งงว่าเป็นวิธีติ๋อะไร ท่านมีวิธีเรียงคำให้ใช้คำโดยเฉพาะ คือ ตัดคำที่ซ้ำกันออกเสีย เหลือไว้เฉพาะที่ไม่ซ้ำกัน ทั้งนี้ เพื่อความละ สวยของภาษา …

คู่มือนี้มุ่งเน้นให้นักศึกษาเข้าใจการแปลภาษาไทยและการประยุกต์ใช้คำในประโยคอย่างถูกต้อง โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจโครงสร้างประโยคเพื่อลดความสับสนและเพิ่มความชัดเจนใน…

เบ็ดเตล็ด ๑๕๕ เต่าส... ๑๒. คำศัพท์พนาม หรือคำศัพท์อื่นที่ขึ้นต้นด้วยสระ คือ มีอักษร “อ” อยู่ต้นคำศัพท์ ไม่ยอมวางไว้เฉยๆ นิยมเรียง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้คำศัพท์พนามและคำศัพท์ที่ขึ้นต้นด้วยสระ 'อ' ในประโยคต่างๆ โดยจะเน้นถึงการเรียงสนธิ์ในการใช้คำให้สละสวย …

…. ยู่หน้าพยัญชนะวรรคร ข. อยู่หน้าพยัญชนะอวรรค์ ค. อยู่หน้าพยัญชนะสังโคอยู่หลัง ง. อยู่หน้าพยัญชนะคือคำคี่อีคติ คำว่า ครู ออกเสียงหนัก ได้แก่อะไร? ก. สระ ข. พยัญชนะ ค. ฐาน ง. สะระสะแต่มพยัญชนะสังโคอยู่ห…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการออกเสียงในภาษาไทย โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับพยัญชนะ สระ และความหมายของคำต่างๆ ซึ่งรวมถึงการออกเสียงตามลำพัง การใช้สระ อนุสร และการเข…