คุณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 382 / 681

…ัดปสาทิกาแก้ปก ๒- หน้าที่ ๑ ประชุมประชิฏวรรณนา [เรื่องพระสุทินัน] *เมืองหน้านั้นแต่รัญญาณนี้ไปว่า "คุณ โโตปณ สมยาน เวลาสลยา อุทเทร เป็นต้น มีอึความกระจ่างโดยมาก เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงจดารพรรนามตามลำดับ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมประชิฏวรรณนาเรื่องพระสุทินัน ที่มีการอธิบายถึงบ้าน 'กลันทนาคม' และบุตรเศรษฐีที่ชื่อ 'กลัน'. มีการลงรายละเอียดเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของชื่อในเนื้อหา เช่น 'เศรษฐีบุตร' แล

…นไพรสาติกาเผา ภาค ๒ - หน้า ที่ 13 บทว่า เอวรูป คือ มีส่วนอย่างนี้ ได้แง่ มีชาติอย่างนี้. บทว่า ชุดคุณ ได้แง่ คุณอันเป็นเครื่องกำจัดคิสร. สองบทว่า สมาทาย ฤทธิ คาว่า (ท่านสุทธิเน้น้น) สมาทาน คือรับเอา …

ในบทนี้มีการชี้แจงความหมายของคำว่า เอวรูป และชุดคุณ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสมาทานที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและฤทธิแรงต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึ…

…พวกทาสและกรรมกร กระทันดั่งฝูงโค, เพราะฉะนั้น นางทาสลิงมีความมุ่งหมายจะเทบทนกุมมาสนั้นถึงเสียภายนอก คุณทุษร้ายจนจะนั้น. ว่า สง ดด ตัดขั้นเป็น สง เอokset กล่าวว่านั้น. พระสุทินี่ เรียกกาสของกูว่า "แนะน้อ…

เนื้อหาระบุถึงขนมกุมมาสชื่อว่าออกิโลกะ ซึ่งมีการอธิษฐานเกี่ยวกับความสุข โดยกล่างถึงความหมายของสัญญาและอำนาจในศาสนา มีการพิจารณาถึงบทบาทของทาสและกรรมกรในกัมมาส รวมถึงการตอบคำถามเพื่อวิเคราะห์ความหมายขอ

…โน ต ตคปติ" นี้ พระสุนัขพูด (กับบิดา) เพราะเคธแห่งสมณะ. บ่าวว่า นาดิกทุตูษมิส ควาามว่า ความรักอันของคุณโยม ที่ตั้งอยู่แล้วในรูป, คุณโยม ไม่ควรถรนความรักอันนี้ออก ด้วย อำนาจความโกรธ. มีอธิษฐาน "ถ้าว่าคุณโ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างบิดากับสุนัข โดย ส่งเสริมความรักและการอธิษฐานที่ตั้งอยู่ในรูปแบบที่สวยงาม เรื่องราวสื่อถึงความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งและความสำคัญของการอดทนต่ออารมณ์ เช่น ความโกรธ และการแสด

…แล้วสลบลงมาฟุบอยู่ในที่ตรงนั้นนั้นเอง หลาบบทว่า มโน วิหรยุตฺ ความว่า ท่านสุทินนึกว่ catar โยมีกว่า “คุณ โยม อย่าขออนุญาตและส่งมาความมาบีบเขียน รูปเลย,” จริงอยู่ วาจานั้นทำความลำบากให้แก่วรรณะ [มหาราคอร้อ…

ในบทนี้กล่าวถึงความซับซ้อนของความสัมพันธ์ระหว่างตัวละคร โดยเฉพาะท่านสุทินที่มีความคิดเป็นทุกข์เมื่อรู้สึกว่าหลายต่อหลายคนไม่ต้องการเขา ซึ่งเกิดความรู้สึกโศกเศร้าทำให้เขาสลบลงในสถานที่ที่เขาอยู่ สถานกา

…้รับ คงอย่าส่งให้รับทรัพย์สมบัตินั้นไปเลย." ถามว่า "เพราะเหตุไร ท่านสุทินนี้ จึงได้กล่าวอย่างนี้ว่า คุณโยมแม่! เฉพาะเรื่องนี้แหละ รูปอ่านทำได้?" แก้ว่า "ได้ยิ่งว่า ท่านสุทินนั้น คิดว่าเราท่านนั้นจักเป็นเ…

เนื้อหาพูดถึงการรักษาทรัพย์ของตระกูลและความสำคัญของการบำเพ็ญสมธรรม โดยมีการสื่อสารถึงความคิดของท่านสุทินเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของทรัพย์และความผูกพันที่มีต่อมรรคาในทางจิตวิญญาณ รวมถึงการพูดถึงคำว่า 'ปุเป

…นไพรสาธิตกัมเบล ภาค ๒ - หน้า 36 ไม่ใช่ลาภของเรา ทั้งไม่ใช่ลาภของผู้อื่น. หลายว่า น ว เม ลาภา คงว่า คุณคือบรรพชา สรรเสนและการสมาคมสงเคราะห์ใจ ที่เราได้เฉพาะแล้ว คุณ คือบรรพชาเป็นต้นแห่งนั้น ชื่อว่าไม่ใช่…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่า ลาภไม่ใช่สิ่งที่เป็นของเราและสรรเสริญคุณค่าของการบรรพชา รวมถึงการประพฤติพรหมจรรย์ในพระธรรมวินัย ความสงเคราะห์จากธรรมชาติที่ส่งผลต่อชีวิต ควา…

…า "โส ตน ดว็ว" ที่แปลว่า "กิเลสนั้น (สูญผดอม)" - หลายบทว่า กฤจิ โน ดว็ว คือ กฤจิ นู ดว็ว ที่แปลว่า "คุณ (จะไม่มีมินีดปรพฤติพรหมวรรษ) หรอหนอ?" - บทว่า อนภิรโต แปลว่า ผู้มีความกระสัน อธิบายว่าผุปรารถนาความ…

เนื้อหาพูดถึงคำนิยามในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับคำว่า 'ทานิน' ซึ่งมีความหมายถึงกิเลสและสุขภาวะของจิต โดยจะอธิบายถึงการกระทำบาปกรรมที่ส่งผลต่อความสุขความเป็นกุศลของผู้ปฏิบัติในสังคม. การกล่าวถึงท่านพระสุทนี

ประโยคฺ - ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ๒ - หน้าที่ 39 ในคำว่า "ยิ ดวั" เป็นต้น พึงทราบการเชื่อมความดังว่าว "คุณจักไม่สามารถประพฤติพรหมจรรย์ เพราะความชั่วใด, ความชั่ว นั่นของคุณ พอที่จะแก้ไขบำบัดได้" ต่อจากกัน เห…

ในบทนี้พูดถึงการเข้าใจความหมายของคำว่า 'ยิ ดวั' และอธิบายถึงการไม่สามารถประพฤติพรหมจรรย์ได้เนื่องจากความชั่ว รวมถึงการยอมรับและการดำเนินการตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีเจตนาสำหรับการกลายความกำหนดและการไ

…0 หลายบทว่า ตฤณ นาม ตู่ ความว่า เมื่อธรรมนัน (อัน พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงแล้วเพื่อคลายความกำหนด) คุณ (ยังจัก คิดเพื่อความกำหนดอีกหรือ ?). สองบทว่า สราวาย เตตสูลิสิ์ ความว่า คุณยังถังกำคิด คือ ยังถังมฤ…

บทความนี้พูดถึงความหมายของพระนิพพานตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการอธิบายถึงธรรมที่ควรเข้าใจและการคลายความกำหนดในทางธรรม โดยเฉพาะการที่พระนิพพานเป็นที่ที่กำจัดทุกข์และเมา อธิบายถึงความหมายของพระ

…ามปฏิญาณว่า "เป็นภิขุ" นั้น เกิดมีได้ ดังนั้นประโยคเป็นต้นอย่างนี้ว่า ถามว่า "ใครในที่นี้?" เขอว่า 'คุณ ! ข้าเจ้าเอง เป็นภิขุ." ก็ความปฏิญาณ เป็นความปฏิญาณที่อบรมธรรม ซึ่งพระอานนท์เถอะได้กล่าวไว้แล้ว. อั…

เนื้อหาในเอกสารนี้สำรวจเกี่ยวกับคำว่า 'ภิกขุ' ซึ่งมีความหมายในด้านสมณญาและปฏิญาณของตนเอง โดยอธิบายบทบาทและความสำคัญของการประกาศตนเป็นภิกขุในสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการดำรงอยู่ของภิกขุและบทบาทในการปก

… เหล่านี้ ผู้มีความยังดีในวัดเล็กน้อย ซึ่งเป็นผู้สูงและเอาพบแล้ว หาได้หมายถึงการนำของบุคคลผู้นั้นพระคุณเจ้าไม่." ด้วยคำว่า ตญฺ โ โอราญ อปลิโกติ นี้ พระเจ้าพิมพิสารทรงแสดงความหมายว่า "ถ้ญ่าไม้และน้ำนี้ โ…

…ม้และน้ำ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้แสดงความหมายถึงการรับสิ่งจากธรรมชาติ และเปรียบเทียบกับการพิจารณาความมีคุณค่าในสิ่งต่างๆ ได้นำมาเป็นแนวทางในการเข้าใจถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและภูมิปัญญา ทั้งน…

…ี้ถือเอาในเมื่อผงชนแยกกันไปแล้ว คิดว่า "คงจะนี้ ก็พอมีโอกาสในการถือผ้ากาสาวะนี้" จึงได้กล่าวว่า "ถ้าคุณพึงนึกภูมิเป็นเจ้าของผ้ากาสาวะมาได้ใช่รึ, ข้าพเจ้าอาจทำที่พึงให้แก่คุณได้" ภูมิรูนั้นเรียนว่า "กระผม…

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการกล่าวถึงพระเฑาะร์และการบริหารจัดการผ้ากาสาวะ โดยมีการสนทนาระหว่างพระเฑาะร์กับผู้ถือผ้าถึงที่มาของผ้าและการถือครองอย่างบริสุทธิ์ใจ จุดประสงค์คือเพื่อตรวจสอบความถูกต้องของผ้ากาสา

…เมื่อเจออันนี้คึดขำข่าววู่อยูที่เจดีย์นี้ดีว่าว่าไอเจ้าของโอษฐ์ไอ ได้เห็นโอษฐ์นั้นเข้า จึงกล่าวว่า "คุณได้โอษฐ์มาจากไหน?" ภิกษุรูปที่อามนั้น ตอบว่า "ผมมาจากประเทศไทยฝังสมุทร". ภิกษุเจ้าของโอษฐ์กล่าวว่า "…

บทความนี้สำรวจการตีความพระวินัยซึ่งเกี่ยวข้องกับราคาของภัตะในแต่ละประเทศและวิธีการปรับอาบัติตามราคาดังกล่าว รวมถึงกรณีศึกษาของภิกษุในประเทศไทยที่เกี่ยวข้องกับวัสดุพระธรรมที่น่าพอใจ เสนอแนวทางในการประเ

…พย์หย่อนกว่าหนึ่งมาสาก ?" เมือพระเฑราะกล่าวอย่างนี้แล้ว ก็มีมาสุภาพเป็นอันเดียวกันว่า "ลีละ ๆ พระ- คุณท่านกล่าวชอบแล้ว วิจินฉัยถูกต้องดีแล้ว". ก็ราชาวัน แมพระเจ้าอาทิตย์รัช ก็เสืออาจากพระนครเพื่อถวายบัง…

ในมหาวิหารพระเฑราะได้มีการประชุมเกี่ยวกับพระวินัย โดยมีการพูดคุยถึงค่าของภิญญาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องและการตัดสินใจของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้ประชาชนเข้าใจในความสำคัญของพระธรรม พวกภิญญาควรมีผู้ที่ได้

…กกฎที่คิดว่า "เป็นทุกกฎเพราะฤทธิ์ ในบรรดาสมุนฌาน" ๑ อย่าง นี้ ชื่อ ฤทธิ์ฤทธิ์ทุกกฎ ทุกกฎที่ว่า "คุณ่อนทุกกฎทั้งหลาย! วันจําพรรษาต้นของฤทธิ์นั้น ไม่ปรากฏ และเธออบอาบัติทุกกฎ เพราะรับคำ" นี้ ชื่อ ปฏิสส…

บทที่กล่าวถึงการปฏิบัติของวินัยทุกกฎ และการทำลายอาบัติ ซึ่งเน้นถึงฤทธิ์และการกระทำที่ต้องมีความพยายาม ในการทำลายอาบัติทุกกฎ โดยจะมีการวิเคราะห์ถึงสถานการณ์ที่เกี่ยวกับฤทธิ์ และกรรมวิธีในการขุดซึ่งมีคว

…บมาตรนั้น. เป็นปราชกแก่กุฏิร่า ในขณะยกขึ้น ที่เดียว. ถ้าเธอลั้นแล้วหนีไปในเมื่อพระเถรมาแล้ว ถามว่า "คุณ เป็นใคร มาผิดเวลา." เธอต้องปราชกแล้วเทียว จึงหนีไป. แต่ไม่

บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระเถระและภูษุอานักตักูะ ผู้ที่กำลังประสบปัญหาสมบัติที่ฝากไว้ และมีการพูดถึงการคุ้มครองและการจัดการของ. เรื่องราวพูดถึงความสำคัญของการฝากของในมือของตน และการตัดสินใจที่เกิดขึ

…ญว่า "มาตรานี้" ของภิกษุวัวรจึงให้มาตรของตนแก่ภิกษุโจรนั้น เป็นทุกกฎทั้ง ๒ รูป โดยยึดคำว่าสำคัญว่า "คุณงดือ" ของมาตรและจิราว เราจากไปยังบ้านชื่อโน่นที่ยังดินตามยอด." ภิกษุหนุ่มถือเอาแล้วเดินไปข้างพระเถระ…

…ัติและเหตุผลที่เกี่ยวข้องในการคลองชีวิตของภิกษุ รวมถึงการสื่อสารของพระเถระที่เกี่ยวข้องกับมาตรฐานและคุณงดือในชีวิตประจำวันของภิกษุ

…าะเลื่อนภาวะ ที่ศรีะลังมาที่คอเป็นต้น. คำที่เหลือเหมือนกับคำอันนั้นแล. ส่วนภิษุใด คงพระเกษะสั่งว่า “คุณงไปยังวิหาร ชื่อโน้นแล้ว ชิกหรืออ้อจิวแล้วนามมา” ดังนี้ รับคำว่า “สาธุ” แล้วถือเอาไป, ไม่เป็นปราชิกแ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากปฐมมัญญาปลาสำภากาม ภาค ๒ โดยกล่าวถึงบริบทที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันและความหมายของการมุ่งไปยังวิหาร การเล่าเรื่องของภิกษุและความสำคัญของการรักษาจิตใจให้สงบใ

…อก้าวผ่านแดนอุปการไป เป็นปราชญ์. ฝ่ายภิญญใด ใเมื่อพระเณรตอนมองอยู่ จึงเรียนท่านว่า "โปรด ให้เกิด ขอบคุณ! ผมจักขอมาอวย" ดังนี้ แล้วเรียนทว่าผมจะ ไปบ่อใดที่ไหน ขอบอภัย?" ส่วนพระเณรกล่าวจะกรุกูรูปนั้นว่า "ค…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงข้อกำหนดทางศาสนาและการปฏิบัติบูชาในวิหาร รวมถึงการสนทนาระหว่างพระเณรและภิญญซึ่งแสดงถึงความเข้าใจในคำสอนและอิทธิพลของการปฏิบัติศาสนา การเดินทางในการบำเพ็ญบุญ และการถามคำถามเกี